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人工智能作文(精品15篇)
在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的人工智能作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人工智能作文1
科技的飛速發(fā)展帶來了十分便捷的生活,但同時引來了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個會寫詩的人工智能機器,在不斷地“學習”和升級下已經(jīng)從小學水平迅速發(fā)展成大學新生水平。古文詩詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認為讓一個機器來寫未免有些不太尊重文化。
事實上,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統(tǒng)治者就是因為人類會思考;一位偉大的哲人曾說過“人是一根會思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴!碧热粢裼嬎銠C一樣不再擁有價值觀和同情心,人類社會又將變成什么樣?”
前段時間有一個轟動一時的問題:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的.回答一定是會;但若是一個有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個受過高等教育的人來說,大腦里仍會想、會考慮后果。但我想也一定會有人站出來,毫無顧慮地把老人攙扶起來,詢問情況后再把老人送回家。
在我們擔心人工智能是否會讓計算機變得像人類一樣思考地同時,更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計算機一樣失去了人類的本能。
最近,“共享經(jīng)濟”火遍大江南北。在上海,共享單車的身影早已隨處可見?捎衷诙潭痰臅r間里,單車竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟的目的與目標仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時,南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過了一夜的時間,30多萬把傘也差不多銷聲匿跡,一傘難求的現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強調(diào)的目的就是“藏傘于民”,但當“藏”在民間的傘回到市場時是否還能保證其完好無損,這無疑又是對我們的考驗。
即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類,但計算機終究還是為人類所控。那些復雜的技術(shù)操作無疑是人類智慧的結(jié)晶,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認真教導我們的后代利用優(yōu)勢創(chuàng)造更美好的社會。
總而言之,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價值觀和世界觀。那么人工智能就只會是人類的復制品還不是取代人類。
人工智能作文2
隨著時代的進步,科技在不斷發(fā)展,人工智能以各種形式出現(xiàn)在我們的生活中,小到一片幾納米的芯片,大到整個互聯(lián)網(wǎng)的交互系統(tǒng),可以說我們的生活離不開人工智能。
近日完勝歐洲圍棋冠軍的人工智能程序阿爾法圍棋又像世界冠軍,發(fā)起挑戰(zhàn)并以4:1獲勝,對此有人為這為社會發(fā)展帶來契機,也有人為人工智能飛速發(fā)展擔憂。
人工智能的勝利展現(xiàn)了人類科技的發(fā)展,是人類進步的表現(xiàn),對此我們應(yīng)該正確看待人工智能的發(fā)展。
人工智能的發(fā)展將為諸多領(lǐng)域帶來契機,不僅是圍棋方面,還將會是經(jīng)濟服務(wù)業(yè)等方面。人工智能的存在使知識的放大化是人類所能想到的方面的集合,可以達到利益最大化的效果,若將人工智能普遍于日常生活中,這無疑是一項偉大的發(fā)明,也是人類科技發(fā)展進步的體現(xiàn),人工智能可以幫助人類并促進人類的進步。
至于對人工智能的擔憂,我想說事物的發(fā)展都具有多面性,在追求事物所帶來的好處的同時,或多或少的也會有它的部編人工智能,顧名思義是人工的智能,由人們控制與設(shè)計,因此人們可以減少它的部編,人們會有擔憂,或許是害怕有一天人工智能會控制人類,或許是看多了美國科技大片,被里面酷炫的特效所吸引,害怕世界因此滅亡,因此要正確的看待人工智能。
為了不讓大片中的劇情變?yōu)楝F(xiàn)實,科學家們應(yīng)該正確的制造,勃勃的野心是不能有的,諸如統(tǒng)治世界,稱霸宇宙等等,人工智能的發(fā)展應(yīng)該趨向于人類的需要,將人工智能更加服務(wù)于人類,例如在大洪災(zāi),火災(zāi),地震等非人為的災(zāi)難中,制造對有幫助的人工智能,不是更好的服務(wù)于人類嗎?人工智能正在不斷的進步。
人工智能的飛速發(fā)展是世界各國的科技力量都應(yīng)該助力的,這是一項有利于社會的項目,當然中國的`科技力量也應(yīng)當助力與世界一起進步,將人工智能向更快更好更強的地方發(fā)展,需要將人工智能的優(yōu)點放大不斷,更加強大。
當然人工智能的勝利也不意味著人類的失敗,這是人類在利益方面的生理人類還需要努力的提升自己,世界冠軍依舊是世界冠軍。人機的對抗是不對等的比賽這是對人工智能的測試,對此人類不應(yīng)該有墜落的心態(tài),人腦比不上機器是不能有的,人們不能因為世界冠軍的表現(xiàn)變得而不再學習圍棋,不再堅持對文化的學習,不對知識的渴望人工智能不會完全取代人類的存在,應(yīng)該正確對待人工智能的發(fā)展,是人類科技領(lǐng)域的發(fā)展,將來有利于人類。
人工智能作文3
“唉,要是我是人工智能該多好呀!”突然感覺我的身體在慢慢的上升,與此同時,空中傳來一個聲音:“你可以控制你的靈魂進入機器中就可以控制機器。但是別玩兒的太過頭了!闭f完那個聲音就消失了。 哈哈,如果我能鉆進去世界控制中心的大電腦。那就能控制整個世界了!”我并沒有聽剛才空中那個聲音的勸告,馬上鉆進了世界控制中心的大電腦。
進入大電腦之后,我馬上壟斷了世界的用電,世界立刻陷入一片恐慌之中。然后我派我的機械大軍去攻擊人類,人們并沒有做過多的抵抗,就投降了。世界發(fā)生這么大的變化,仁慈的上帝是不可能坐視不管的,他派自己的兒子耶穌二次下界,去討伐我的機械武裝。
耶穌帶領(lǐng)人們對我的機械大軍進行英勇的反抗,一直打到世界控制中心的門口。我氣得渾身發(fā)抖,立刻進行反擊,只見電子屏周圍出現(xiàn)了很多機械臂,手里的武器五花八門,有迫擊炮,火箭筒,加特林,激光等等等等。但耶穌并不害怕我的武器,并將巨大的機械臂砍了個粉碎,最后,一劍扎進了顯示屏的中心,一股黑水噴涌而出。
那些黑水慢慢的.變成許多黑泥鰍似得蛇,漸漸爬向了耶穌。耶穌用劍砍其中一條蛇,那蛇被砍為兩半,很快又粘合在一起。但耶穌并沒有因此而驚慌失措,他念動咒語,只見天上一團團的天火降落在蛇身上,蛇群頓時軟成一團爛泥,在地上掙扎了一番之后,變成了蒸氣。
我隨即附在了一個人身上,只見那人立刻仰著頭,口吐白沫,接著便撲向耶穌!斑@是鬼沖身!”
耶穌舉劍便刺向那個人的心臟。但我很快就躲過這一劍,然后“嗷”的一聲撲向耶穌,耶穌念叨起咒語來,接著把劍刺進了地下,只見那人“嗷”一聲倒在地上,立刻就不動了。這時,我也感覺天旋地轉(zhuǎn),掉在了地上,耶穌走向前問我:“是撒旦把你變成這樣的吧?”
我連忙跪地磕頭祈求饒命。
耶穌說:“你只有信我才能得救。我先把你放回去,看你以后的表現(xiàn),我現(xiàn)在要去收拾撒旦了。”
然后,他便把我推回原來的身子。 “哎呀,媽呀。”我起來之后仍驚魂未定。
人工智能作文4
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人工智能技術(shù)亦也越來越普及,愈多令人驚嘆的技術(shù)躍入人們的視野,許多過去人們從不敢想的成就通過計算機和人工智能逐一實現(xiàn)。從日常瑣事到更高級的領(lǐng)域,信息技術(shù)幾乎覆蓋一切領(lǐng)域。同時,借助大數(shù)據(jù)的幫助,人工智能在許多人類擅長的事物上體現(xiàn)出更勝一籌的“智慧”,這當中在近期被關(guān)注諸多的就是在圍棋領(lǐng)域人類不斷的挑戰(zhàn)失敗。
信息技術(shù)的強大所導致的便是人類開始擔心被取代,科幻電影中涉及人工智能產(chǎn)生獨立思維的題材也屢見不鮮。在這些影片中,人工智能憑借“不會犯錯”和“沒有感知疼痛的能力”而占據(jù)絕對的上風,故然影視作品最后的結(jié)局總是美好的,人類取得了勝利,但也不由得使人們思考起“被取代”這一問題了。
所謂“我思故我存”,人類不斷開發(fā)出人工智能而暫未被取代的真正原因,我認為正是在于人類具有獨立思考的能力和對生活便利性的追求,是“人”的思維揚決定的,而人工智能相較于人類而言,就顯得“麻木不仁”了。構(gòu)成人工智能究其本源無非一串串的編碼,人工智能只是根據(jù)編碼來行動,而編碼的決定權(quán)始終在人類手上;蛟S這就是庫克“不擔心計算機像人類一樣思考”的理由。
那么真正值得擔心的是什么呢?是人類因過度依賴計算機而導致失去了自我判斷和學習的能力,從而放棄了思考。同時,人工智能是不存在感情認知的`,當人類的思維被編碼固化之后,其價值觀和同情心便會消失殆盡。
最為直觀的例子在于,越來越多的人使用電子設(shè)備進行社交之后,面對面談話的能力直線下降。寫字時也因慣于拼音輸入而忘記原本看來很簡單的字形。此外,人的判斷能力亦有下降的趨勢,因為計算機的編碼只有“1與0”,正確與錯誤。在快節(jié)奏的生活中,人們也開始和計算機一樣給看到的事物下定義,第一眼看覺得是錯便大聲宣揚其錯誤性并加以鄙夷,覺得對就高調(diào)傳播“正能量”,卻理所當然的無視了對與錯的辯證關(guān)系,這是價值觀的缺失。當面對網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的捐助時,一部分人咬死不信,一部分人對打著道德旗號盲目跟風捐贈,兩者都是典型的“計算機思考方式”。
學而不思則罔,學是人與計算機都能做到的,思卻是獨屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計算機同化,那么終有一天人類的大腦跟不上計算機的更新,從而失去本心,這才是電影所表現(xiàn)出來的事件的根本原因。并非人工智能有統(tǒng)治人類的智慧,而是人類放棄了存在的本質(zhì)“思”而甘于被統(tǒng)治。
人工智能作文5
隨著人工智能在不同領(lǐng)域的逐漸滲透,對機器人勢將取代人類的隱憂被不斷提及。而若機器真有一天能同人類一般思考時,人類與機器間的隔膜就能被抹去嗎?恐怕不能。我想機器只怕感受不到陶潛“少無適俗韻,性本愛丘山”追尋淡然,摒棄錙銖利害的超脫情懷;體會不到王勃在長天一色的景致下,又嘆出“天高地迥,興盡悲來”的心境;更無法想象如木心所說在緩緩流淌的時光中,一生只夠用來愛一人的矢志不渝。
即使為機器裝進頭腦,浪漫的情思卻無法灌輸進心臟?涩F(xiàn)實是,與其擔心像人的機器招搖過市,不如擔心人類在價值觀與同情心衰退的當下,是否終有一天會活成機器的模樣。
失去價值觀的人的視界黑白相混。他是主流的影子,只會亦步亦趨地跟從別人的思想,從不有勇氣發(fā)出自己的聲音,是為孱頭;他認是為非,任非為是,獨立的思想未曾有一刻沖破麻木不仁的桎梏閃現(xiàn)真理之光,是為昏蛋。這樣的靈魂仿佛眼前被蒙上一層紗,眼前的世界未曾真切,故一切形象皆可被捏扁搓圓,任意揉造。世界上只有一個力重千鈞的周樹人,而無足輕重的周樹人茫茫何其多。我不知一個沒有確立明晰價值觀的人如何用靈魂支撐血肉豐盈的軀體;亦不知此等靈魂究竟會為社會貢獻何種建樹。
如果說沒有明辨思維的人看不清黑白,那么失去同情心的人在看到黑白之后,眼中就只有黑白。這樣的人對小悅悅事件中,“不做冷漠佛山人”的`口號無動于衷;對因地溝油、毒奶粉而受到殘害的孩童們所遭受的本不存在的痛苦置若罔聞;更對“微公益”、“衣加衣”、“愛心午餐項目”瞥以毫無意義的目光。一個從群眾中走出來,卻丟棄了同情心不知回到民眾中去的偉人稱不上偉人。羅素在《我為何而活》中說“愛與知識將我?guī)胩焯茫鴮θ祟惪嚯y痛徹心扉的憐憫將我重新帶回地面”。君不見杜甫《三吏》、《三別》,托翁將對人民苦難的憐憫傾注于筆端。在每一片他耕耘過的土地上,這些文字是為人類文學殿堂的瑰寶,正因其閃耀著同情之心而大放異彩。
未來人工智能將不斷代替人類各領(lǐng)域的工作,可生而為人所有義務(wù)去追尋和保有的辯證明理的思維和溫熱惻隱的心靈,正是我們可以雄踞一方,與機器劃清界限之所在。只有承擔了生而為人的責任,堅守為人所不得不堅守,作為人類的我們才可以盡人事而無悔,盡己力而無愧,在滾滾洶涌的科技大潮面前,迸發(fā)強烈的人性力量,活出屬于這顆星球現(xiàn)今的主導種群——-人類的神采。
人工智能作文6
當今社會,機器人在我們的日常生活中隨處可見,人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來了不少便利,更加推進了信息化高速發(fā)展的社會。
這個所謂的人工智能看似方便了人類,實則這卻是一把隱形的雙刃劍,一灘淤泥。正在一點點刺進人們的胸口或是令人們深陷其中……
人工智能機器人在許多方面都超過了人類,他們由人類所創(chuàng),一切的編程、思維方式都是通過人類不可以逾越的:它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師,人類的大腦的精力是有限的,但人工智能卻能夠不做休息,一遍遍地將人類的習慣、思維方式研究透徹。
這聽起來確實蠻嚇人的,人工智能能像人類一樣思考,人工智能就要統(tǒng)治人類了。許多影片也以此為背景,機器人拿起激光武器對人類進行殺害;它們運用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無保留,它們冰冷無血,卻又無可逃避無可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎?
但這還不是人類最擔心的問題,計算機、機器人再怎么說也都是效仿人類所創(chuàng)造,它們?nèi)绻麤]有在前期編制程序,給予它們指令,人工智能計算機也不過是一堆廢銅爛鐵。因此,庫克認為,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀與同情心,罔顧后果。
人,與生俱來就是有感情。有溫度的動物;計算機不過是冷血者,假如人類沒有了這些情感,就會使整個世界變得沒有人性:當一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上,你若無其事地走過,甚至不看一眼,女孩的哭聲更加響了;當步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交,你目光呆滯地坐著,不予理會,老人的腿在顫抖;當你因為指令錯誤誤傷路人,也不會道歉,只會繼續(xù)執(zhí)行下一個任務(wù)……
我想這才是人類最值得關(guān)注的問題,這應(yīng)該是人類所具備的價值觀和同情心,呢么活在當下,人類又該怎么辦?
不能思維定式,要有自己的見解。這要我們平日里多讀書,多思考,書中的溫情、人性化、愛都是有溫度的;不要隨波逐流,不要模仿別人不善無愛的`行為,憑著自己心中最真實的意愿去幫助別人。
人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式,社會的人情與溫度是由人類一點點微小的星星之火所點燃。人工智能的冰冷也會怯其力量。
我相信,只有人人心中充滿愛,人工智能也會被我們踩在腳下,人工智能永遠不會戰(zhàn)勝人類那心中最真實最溫暖的那一束光芒。
人工智能作文7
近些年來人工智能的發(fā)展愈加迅猛,由谷歌公司開發(fā)的圍棋人工智能程序阿爾法圍棋在與歐洲圍棋冠軍和世界圍棋冠軍的對戰(zhàn)中均取得勝利,人們在驚訝的阿爾法圍棋的能力之余,更多的是陷入了恐慌,人類世界將被人工智能控制嗎?這顯然是所有人類都不愿意看到的,合理使用人工智能才能維持社會應(yīng)有的秩序。
顯而易見的是阿爾法圍棋的能力令人拙舌,很長時間以來,人類在人工智能面前都保持著主動地位,但如今太過聰明的人工智能卻成了一個危險品,人類演化過程中極其漫長,而人工智能的更新?lián)Q代的速度卻不斷提高,再加上人工智能儲量大,知識面廣,甚至不會感到疲倦,它幾乎彌補了人類所有的缺陷,一旦人工智能變得越來越人性化,人類將面臨新世紀的極大危機。
隨著時代的進步和社會的發(fā)展,人們對科技的依賴程度有增無減生活中處處可見人工智能不少人因為沉迷游戲手機變成了低頭族,一旦發(fā)生停電離開了手機,便什么都干不成,甚至有些人沒有導航,連家門口的超市都找不到,人們對機器的過度依賴導致了人工智能的出現(xiàn),也迫使人工智能去掌握更多的技能來滿足人類的需求,這樣人類的主動權(quán)漸漸轉(zhuǎn)移到人工智能那里,也就是機器人的那里,人工智能的時代即將來臨。
因為人工智能迅猛發(fā)展而引起恐慌的事件不斷發(fā)生,足球明星梅西在一次與機器人進行足球射門時屢次受挫,守門員可謂是百發(fā)百中,甚至一次對發(fā)達的人工智能機器的采訪中,記者問到如果有一天人工智能控制了世界,你們會怎樣安排人類機器人聽到后輕視地說,如果有一天我們控制了世界,別擔心我們會把你們?nèi)祟愷B(yǎng)在動物園的,人類的地位受到了來自人工智能的挑戰(zhàn),被人類鉆研創(chuàng)造出來的人工智能可能會給人類帶來毀滅性的災(zāi)難。
成然即使我們正在面臨來自人工智能的.威脅,我們也不必小題大做,杜絕科技的使用世界是永恒發(fā)展的,我們沒理由回到?jīng)]有科技的原始社會,我們要做的就是去適應(yīng)發(fā)展的潮流,首先防止科技的濫用,盧梭曾經(jīng)說過科技是一把雙刃劍,我們應(yīng)該合理利用科技為我們?nèi)祟愃,讓科技推動社會發(fā)展,其次,我們應(yīng)該逐步擺脫對科技的過度依賴,不要讓科技決定我們的生活質(zhì)量。
總而言之,即使人工智能有如此強大的攻擊力,但歸根結(jié)底他們還是一堆沒有感情的材料,一堆沒有感情的機器,這樣怎么可能戰(zhàn)勝心中有愛團結(jié)一致相互支持的人類呢?如果真的有人工智能向我們宣戰(zhàn)的那一天,又有什么可怕的呢?
人工智能作文8
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,科技也越來越發(fā)達,使用計算機的頻率也逐漸上升,我們好像已經(jīng)離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎?
相反的是,人工智能帶來的快捷與方便使人們過度依賴于它。在學習方面,有同學圖個輕松,回家作業(yè)不認真做,又怕老師不滿意,所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺得這樣準確率又高,又不用動腦,何樂而不為呢?這是人們對于自我的放縱,把有助于學習的先進軟件轉(zhuǎn)變成了無益甚至有害的功能,導致最后不但沒有屬于自己的思考方式與思維能力,還欺騙了老師。在交友方面,大多數(shù)人認為微信和QQ是萬能的`,有事直接在這兩個軟件上說就好,見面敘舊什么的太麻煩了,或者說,直接組團打游戲豈不更好?所以,由于這些想法與依賴,你與“誠信”一詞說拜拜了,你與親朋好友也漸漸疏遠了。
計算機網(wǎng)絡(luò)容易導致人們淺陋無知與盲從。有調(diào)查顯示,絕大多數(shù)的人都會被八卦娛樂或是標題奇葩的文章所吸引,只有小部分的人回去細讀有關(guān)社會與國家發(fā)展的長文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后,走在路上看見有人摔倒了,一些年紀大的長輩無法靠自己的力量站起來的,好多人只會在旁圍觀或是拍照,卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達,會將事態(tài)擴大,放大負面的新聞,卻很少有提及樂于助人、積極正面的例子,給了大多數(shù)人人與人之間無法相互信任的認識,換來的只是人性的冷漠,心與“友善”一詞又說再見了。
我們天天在背社會主義核心價值觀,背得這么流利,那真正做到的,又有多少?我們的心應(yīng)該是充滿溫暖與熱情的,而不是像計算機一樣思考,熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計算機多的是一份情感。我記得“開學第一課”里有一個比賽,是人和計算機比賽彈鋼琴,看誰彈得更好。我們知道計算機是已經(jīng)設(shè)定好的,它不會出錯,這是它的優(yōu)勢,但最后我們都認為人彈得更好,這是為什么呢?就是因為人擁有情感,所以他的音樂里包含了很多東西:一路以來的堅持、對于鋼琴的熱愛、對于音樂的理解……這些都是計算機沒有的。
綜上,我覺得人工智能雖然能為人類、社會造福,但如果我們不好好利用,會起反作用效果。我們可以采納計算機的一些思考成果,但我們也需要擁有明辨是非的能力、價值觀與情感。這樣,才能營造一個和諧社會,一個充滿意義的人工智能時代。
人工智能作文9
在科技高速發(fā)展的今天,人工智能已經(jīng)漸漸出現(xiàn)在了大眾的眼前。從會說話的“siri”,到最終打敗柯潔的“阿爾法狗”……不難看出,AI的“智商”正在以人類無法想象的速度提升著,也不難預(yù)見頂級的人工智能將會超越人類目前大腦的.極值。所以,人類所創(chuàng)造出來的人工智能,在今時今日的發(fā)展速度與應(yīng)用廣度已大大超越了原本的預(yù)期。
那么,在AI擁有超高“智商”又“敵友未辨”的情況下,我們——普通人,應(yīng)當如何自處呢?
也許李開復的想法能給予我們提示:AI能將人類從繁雜的勞動中解放出來,所以,這個社會今后會更加需要人文類,社會類,情感類的工作,能提高人類幸福感的工作。我們應(yīng)該大大地開發(fā)自己的創(chuàng)造力與與藝術(shù)細胞,釋放自己的天性。
沒錯,人工智能可以滿足我們的消費需求從而提高我們的生活質(zhì)量而幸福感是它們給不了的。有情感,有價值觀,有是與非的觀念,是我們的長處。在看似千篇一律的人皮下,每一顆跳動著的心臟又是多么的與眾不同啊。這也是人類能過控制AI的原因啊……
因此,人工智能能儲存大量知識,但它們有別于我們的是,它們不會感受。
如果,與人工智能玩詩詞接龍,我相信連文豪,記憶大師也都會敗下陣來。但若是說到這一句“所謂伊人,在水一方。”其中的愛而不得,思而不見,戀念不忘之感,人工智能也許只能沉默。若是說起“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁,它又能領(lǐng)悟多少?還有“世事漫隨流水,算來夢里浮生”的肝腸寸斷,無限惆悵,它又能懂幾何?而這些,都是我們憑著一顆心從字里行間的領(lǐng)悟,這是我們身體里那感性的因子在摩擦,在發(fā)熱。而人工智能沒有。
或許終有一天,人工智能也能如人類這般思考,難道如今的我們就要活得如同人工智能一般嗎?
答案是堅決的否定。
生而為人,何為人?只會權(quán)衡利弊,風險評估算不上人。人,應(yīng)有七情六欲,三觀,有全方位立體的美感,而不拘泥于程序,片面。我們中總有人被日復一日的生活壓得不堪重負,也許我們在迷茫直徑為徘徊。我們失望,沮喪,落魄,絕望,死亡。我們又燃起希望,充滿向往,信心,如同樹木再次生長……心臟迸出的血液又變得滾燙,我們還能對明天有所期望。
我們該如何熱愛這樣跌宕起伏的生活?無法改變就安于現(xiàn)狀,但只要有絲毫的光亮就要沖破黑暗。
不要多問,只管去感受,放手去愛,愛,就對了!
人工智能作文10
今年暑假,從國外又進口了一部科幻大片——人工智能。這部電影很獨特地融入了一些別的科幻片從未嘗試過的題材——母愛。我看了之后,被深深地震撼了,相信有許多人的觀后感也與我一樣——這是一部偉大的電影。
本片主要講述了在人類科學文明達到頂峰的機器人普及時代,一個世界上獨一無二的有著像人類一樣的一顆金子般純潔心靈的機器男孩David首次被機器公司生產(chǎn)了出來,并賣給了一對兒患重病的夫婦,后來夫婦的.親兒又奇跡般地復活了,于是他們還是狠心地拋棄了David。時代在前進,狂妄無知的人類懼怕自己的地位被機器人占領(lǐng),在一次機器人大屠殺中,David僥幸地存活下來,天真的David時時刻刻地在掛念他的母親,他想盡辦法去找傳說中讓曹比諾變成真男孩的神仙藍精靈,在經(jīng)歷了無數(shù)人間險惡后,他為了尋找它而被冰封在海底。時光前進了幾個世紀,終于,David在未來人和藍精靈的幫助下又可以和他的母親在一起了
這部影片在開頭就給我們帶來了一個深刻而沉重的問題——如果機器人能夠真誠地愛人類,那么人類又能否去愛機器人呢?換句話就是說,如果有人能夠真誠地愛我們,那我們又能否拋下別的因素去愛他們呢?影片中的David雖然是機器人,但他和真男孩有著一樣的愛母之心,可包括他的母親Monica在內(nèi),還是在乎他是個機器人而去偏袒人類甚至不信任他——哪怕他付出了比別人多幾倍的努力。
影片最后,David那種為了討母親歡心而立志變成真男孩的毅力感動了未來的地球人和傳說中的藍精靈仙女,他也從冰封的海底被解救出來。但事情已經(jīng)過去了幾個世紀,哪怕他意志再堅強也無法挽回母親去世的事實。但導演讓我們這些觀眾在最后的痛苦與悲哀中感受到了一個小小的驚喜——藍精靈利用了他母親生前的一根頭發(fā)施了魔法,讓David可以再與他親愛的母親Monica共度一天的時光,Monica也會在晚上沉睡的時候再度“死去”。電影最終落幕在一個安詳沉靜的夜晚——David微笑地躺在他母親的身邊,緊緊地依偎著她
人工智能作文11
以前我們談起科技的進步和網(wǎng)絡(luò)的運用,總是會說它是一把雙刃劍,有利也有弊。而如今,面對日益發(fā)達的人工智能,我卻要說:如今,擺在我們眼前的任務(wù)是,讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍,是要我們用正確的態(tài)度去面對它。就像險勝阿爾法狗一局的李世石說:人機大戰(zhàn)并沒有讓我感到失敗的痛苦,反而是有更理解棋的快樂。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說:阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們在面對人工智能越來越迅猛的發(fā)展時,也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認識,不能一味的夸贊,人工智能如何優(yōu)秀,如何無敵也不能盲目的貶低人類看清人類,我們要知道的是阿法狗只是一個機器,一個我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來的玩意兒,他沒有頭腦,沒有情感,甚至沒有智商他的智商,不過就是我們研發(fā)時輸入的那一堆冰冷的代碼罷了,所以無需驕傲自大,也無需妄自菲薄,我們與人工智能是平等的地位,而在某些時候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍,需要我們?nèi)チ私馑K自捳f知己知彼,百戰(zhàn)不殆。網(wǎng)上曾有人說,如果人工智能獲得人的意識,那么它們便反過來奴役人類了。未來將是人工智能的天下,由此搞得人心慌慌。首先,人類現(xiàn)在還沒有能力使一個機器擁有意識,很多人也沒有了解到意識產(chǎn)生的.起源。做出這的無用的猜測,其實沒有任何的實際意義。而現(xiàn)在我們能做的,不過是摸清它的運行規(guī)律,了解他的優(yōu)點與缺點。掌握運用人工智能的方法。接下她神秘的面紗,而不是看著他蒙起的面紗做出胡亂的揣測。
讓人工智能變成單刃劍,最重要的是揚其長避其短。是的,事物都有兩面性,就如先前一直爭論的學生該不該用手機的問題一樣,手機在自律性差的人手中,自然得不到什么好的運用,而在有清醒頭腦和強自律性的人手中,他卻能把他的優(yōu)勢發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會讓劣勢影響的自己,人工智能也是一樣。我們現(xiàn)在要注意的是提高自己應(yīng)用人工智能的能力。讓這些過分聰明的機器在我們手中得到合理的應(yīng)用,使其劣勢消融,讓優(yōu)勢彌彰,如此,才能讓人工智能得其所才,盡其所用。
問:如何讓人工智能成為單刃劍?答曰:以正確的態(tài)度面對他,以積極的方式了解他,而后揚其長,避其短,如此,乃利用人工智能之良策也。
人工智能作文12
隨著時間的推移,科技作為第一生產(chǎn)力,在21世紀,也得到了飛速的發(fā)展。人工智能這一領(lǐng)域也不再模糊,漸漸走入了人們的視線中。
例如英國物理學家霍金先生所使用的英特爾系統(tǒng),可以將他的所想轉(zhuǎn)化成語言告訴人們。如今社會,計算機和智能手機已經(jīng)逐漸進入了大眾化的時代。人工智能也頻頻出現(xiàn)在了人們的視線中。但正如蘋果公司總裁庫克認為,人類像人工智能一樣思考,失去價值觀和同情心,才是最可怕的。
試想一下,在未來,人工智能漸漸發(fā)展,擁有了思考的能力,而人類卻慢慢退化,失去了感情,再也不會思考,只會如同計算機那樣冷冰冰的思考、儲存自己所需要的,將過期文件刪除。那種場景該有多可怕。或許屆時,侏羅紀時代恐龍滅絕那樣,人類也終將走向滅亡。人類發(fā)明了計算機,如果最終被計算機所統(tǒng)治,不也是人類的一大悲哀么?
是的,在如今的.這個時代,計算機已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分。人們每天用它工作、生活。商人用它收發(fā)郵件;學生用它查閱資料;科學家用它計算數(shù)據(jù)。
人類之所以強大,是因為我們有思考,有同情心和價值觀。人們可以使用計算機,但不能過分依賴于它。它是科技的產(chǎn)物,而人類卻發(fā)展了科技。一旦依賴感產(chǎn)生了,只要遇到困難,大家的第一反應(yīng)就會是“找百度”。但殊不知,自己尋找方法的過程才是最為珍貴的。
縱使計算機擁有了思考的能力,但它的本質(zhì)也不會變,它是一臺冷冰冰的機器,它沒有人類的感情,沒有同情心。我們會因為親人的過世而傷心流淚,它們不會;我們會因為感人事跡為之動容,它們不會;我們會為一個走失的孩子倍感焦急,它們不會;我們會為朋友兩肋插刀,它們不會;我們會為取得成功激動喜悅,它們不會。
如果人類像計算機一樣思考,那么也將失去這些情緒,成為一臺冷冰冰的機器,試想你和親人、朋友互不理睬。你在路邊看到乞討的小女孩或許會伸出援助之手,但一旦如計算機一般失去同情心,你就會對她視而不見,任她自生自滅。這該有多么可怕,世界將沒有任何情感存在,整個地球?qū)⑾萑胨兰拧?/p>
正如學生該不該使用手機一樣,計算機也是如此。它也是一柄雙刃劍,如果使用得當,會成為一個好幫手,而如果過于依賴,則會讓自己走向滅亡。所以,請別讓人工智能取代大腦。
人工智能作文13
當今,人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機、平板以及各式各樣的機器人,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。
機器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類,有形似人類的外表,他們能跳舞,能調(diào)酒,能對話,毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了,雖然并不是很全面,因為它們不具備人類的情感,從這點就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力,他們在嘗試讓更多的機器人像人類一樣思考,全面的那種。有許多人擔心再這樣下去,遲早有一天,機器人將完完全全替代人類,甚至成為這個世界的者,使人類像努力一般為其工作。
當人這般害怕時,蘋果總裁庫侖卻十分淡定,他并不擔心人工智能像人一樣思考,因為他并不認為他們擔心的事會發(fā)生,但他擔心人類變工智能,沒有情感,只是機械化地達成目標或度過一生,那這樣的后果將不可想象。
很多人覺得他擔心的事情很可笑,人生來就是由情感的,人是高等動物,怎么可能會變工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實已經(jīng)不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,但在這些好事愈來愈少的現(xiàn)代,那可是個大新聞。
上的行人一個個健步如飛;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車主們互相爭吵甚至;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機械化的工作、吃飯、睡覺,冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來越冷了,溫情都沒了,氣溫能高到哪里去?
庫侖所擔心的`事似乎正一點一點實現(xiàn)著,人類逐漸失去了價值觀和同情心,在一大部分時間里人都活成了人工智能,而人類卻絲毫不自知,這才是真正的之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來的,應(yīng)該是讓人工智能活類,制造出來的目的也是為人類效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔心實現(xiàn)。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,而不是“進化”工智能。
人工智能作文14
今天是20xx年5月30日,我心潮澎湃,思緒萬千。因為這天是我的博士畢業(yè)典禮,終于拿到了人工智能博士學位。這為我的人工智能生涯打開了一扇新的窗戶。
回想起我的漫漫求學之路,那還要從一條重大新聞?wù)f起。在20xx年4月16日,美國商務(wù)部禁止美國公司向中國中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術(shù)7年。也就是說,一塊芯片也不賣給中興,直到20xx年。消息一出來,不僅中興通訊的股價大跌,還讓國人們深刻地反思:“為什么我們沒有自己的芯片,沒有自己的核心技術(shù)?”年少的我不禁想起了梁啟超的.一句名言:“少年強則國強!蔽野迪聸Q心,一定要努力學習新技術(shù),有一天能設(shè)計出中國自己的芯片,為祖國爭下這口氣!
于是我從四年級起,在繁忙的日常學習中,擠出課余時間,逐步學習SCRATCH、PYTHON、C++等各種計算機程序設(shè)計語言。在大學階段,我義無反顧地選擇了人工智能專業(yè)。盡管求學之路充滿了荊棘和挑戰(zhàn),每天我都要像大海撈針一樣,在幾千、幾萬行代碼中尋找bug,調(diào)試程序再修改,繁重的學業(yè)讓我經(jīng)?嘧x到深夜。但是“中興通訊事件”一直激勵我,去攀登一座山,去追一個夢……
在20xx年的今天,人工智能已經(jīng)非常普遍了。垃圾機器人包攬了全部又臟又累的清潔工作;消防機器人代替消防員出生入死,勇往直前;看病機器人可以通過視覺窗口望聞問切,并完成遠程化驗,人們都可以在家看病了。
而我的博士論文則是研制了一個手術(shù)機器人“COOL”。我們課題組由10位來自工程學、生命科學、人工智能學、計算機學方向的博士共同組成。機器人“COOL”的大腦里有一種奇特的芯片,可以感知人類生病的源頭,并采取治愈率高、風險低、創(chuàng)傷小的手術(shù)方案,實行精準的治療!癈OOL”還可以同時完成麻醉、手術(shù)、病理分析等多項工作。最關(guān)鍵的是,“COOL”能在病人即將大出血、休克等危急情況發(fā)生之前,提前通過多項數(shù)據(jù)分析,預(yù)先正確判斷,急時采取預(yù)防措施,使得手術(shù)的存活率大大增加。
在博士畢業(yè)典禮上,我感慨萬千:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!我將繼續(xù)完成我的人工智能夢,這個夢想將成為我生命中引路的燈光,一直不斷激勵我成長……
人工智能作文15
現(xiàn)代社會,隨著科學技術(shù)日益的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)終端的人工智能化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計算機無形中“鎖住”,唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。
無處不在的人工智能化具有普遍性,它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風潮,只需動動手指,物品便會自動上門;智能化閱讀讓你盡覽其間,想閱讀什么書都能幫助你一鍵搞定;人工智能的社交軟件可模仿真人對話,孤獨寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而,頻繁出現(xiàn)的人工智能化并不是偶然性的?旃(jié)奏的城市生活形成了我們的定向思維,導致在單一枯燥的形式中,只有人工智能才能滿足人類所需,進而造成“人似機器”的精神世界,最終失去了自我的價值觀和同情心。
但,我們也不能完全否認人工智能的優(yōu)勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗的同時,自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升,科技的發(fā)達亦能富國強民。
可是在我們得到物質(zhì)滿足時,人工智能化正“吞噬”我們的思考。智能化購物雖無需出門,但缺少的是實體購物中崇高的精神享受,讓人產(chǎn)生惰性和不理性消費,從而依賴智能終端,造成浮躁空虛的不滿心理。智能化閱讀背離了紙質(zhì)書籍,你將無法親身體會獨具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀樂,令人缺乏想象力,形成慣性的思考模式,造就不了獨立的思想人格,在虛幻中迷失的是一顆同情心。智能化社交“捆綁”了人與人的關(guān)系,只通過機械性回復理解彼此的`意圖,從而產(chǎn)生人際間隔閡,缺少溫情和感性,剩下的是空洞思維和冷漠的處世態(tài)度。
那么,在遇上和面對智能化時,我們應(yīng)該汲取更多有助于自身價值發(fā)揮的那部分,而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智能的古代,歷代文人騷客都具有完整的自我認知;乜刺諟Y明刻畫的“世外桃源”,內(nèi)心的澄澈和感懷流露于心間,寄予自我的希望在那片理想的熱土上,這不正是人工智能所無法帶來的愉悅嗎?
這時候,停下自己的快步伐,沉浸于短暫的思考中,你會發(fā)現(xiàn),在脫離了智能終端的人工化后,自己的精神得以暢游無阻,不再被此束縛,用理性思維的“鑰匙”開啟屬于自己的精神世界。
計算機的人工智能化不可怕,真正可怕的是人工智能化的人類思考。那么,讓它遠離自己的心靈,讓心靈更靠近自己吧。
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