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人工智能作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的人工智能作文,希望能夠幫助到大家。
人工智能作文1
我的媽媽是1978年出生的,也就是祖國媽媽開始改革開放的年代,巧吧。她可是改革開放的見證人之一!媽媽說呀,四十年來,我們的祖國發(fā)生了日新月異的變化。我還在新聞上看到我們國家的人工智能已經(jīng)走在世界的前列了!
什么是人工智能呢?為了滿足我的好奇心,爸爸帶我來到了人工智能科技基地參觀了一番!
“3號桌的客人,您好!請取下您的飲料!狈⻊(wù)員機器人雙手端著托盤,用悅耳的聲音向我說道。
太厲害了!我的機器人!早就聽說智能機器人十分厲害,今天我是第一次親眼目暏,第一次與機器人如此近距離的親密接觸。我真想伸出手去摸摸它!懷著激動的心情,我取下了飲料。機器人“見”我取走了飲料,便轉(zhuǎn)了個身走了。
“爸爸,太謝謝你了!謝謝你帶我來這科技基地參觀!我一定要好好地玩玩!”我對爸爸叫道。“去吧!去吧!我的小機器人迷!”爸爸哈哈大笑。
“智能機器人,我來了!”我大叫道!
前面又來了個小胖機器人!它長得真可愛:胖胖的身材,肚子中間有一個屏幕,大腦袋上兩只大眼睛一閃一閃的!靶∨郑皇赘鑱砺!毙∨终A苏Q劬,嗡聲嗡氣地說:“請問,您要聽什么歌?”“嗯,唱首張也的《走進新時代》吧!”“好的,請稍等片刻!蔽以谛睦锬钪1……2,不到2秒,耳邊就響起優(yōu)美的.歌聲:“改革開放富起來,繼往開來的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進那新時代,高舉旗幟開創(chuàng)未來!”“哇哦!好厲害啊!”我和一旁的人們邊鼓掌邊贊嘆。爸爸感嘆道:“改革開放四十年,變化實在太大了!”
接下來,我又和爸爸參觀好幾種智能機器人,有精通全國各種菜系,能煮出幾百種菜色的“大廚”機器人;有自動清潔打掃,整理家務(wù)的“清潔”機器人;有上知天文,下曉地理,無事不精通的“教師”機器人……這些機器人讓我大開眼界,讓我既興奮又羨慕,我多想也能擁有一個屬于自己的機器人啊!
我們還參觀了編程、智能家居、VR技術(shù)……人工智能原來是如此神奇!我多想成為一個人工智能專家呀!創(chuàng)造科技,改變未來!晚上,帶著甜甜的夢,我睡著了!夢中,無數(shù)的機器人在穿梭著……
人工智能作文2
歷史的齒輪不停地轉(zhuǎn)動,人類的智慧在歷史的燦爛星河里熠熠生輝,從人類誕生的這幾千年里,不斷地演變、進步、發(fā)明、創(chuàng)新。至如今,人類進入了一個史無前例的高發(fā)展時代——互聯(lián)網(wǎng)時代。人們又將之稱為人工智能時代。
在這樣一個時代里,人們迎來了生活中不可或缺的一個朋友——人工智能。隨著科技的進步,從阿法狗到小胖,再到日本的反人類女性機器人。這一產(chǎn)業(yè)的不斷更新,創(chuàng)造了奇跡,書寫了歷史。
人工智能的出現(xiàn)無疑給人類帶來了便利,人工智能可以幫忙打掃衛(wèi)生,可以幫忙做實驗,可以幫忙碌的父母照顧無人照看的'孩子,在人工智能的研究上,人類還處于初級階段,但我相信隨著社會的進步,人類一定能夠走到輝煌的彼岸,人工智能一定能夠發(fā)展得越來越好。
然而人工智能所帶來的不只是機遇,還有挑戰(zhàn)。
在發(fā)展迅速的表象后面,人類還面臨著“能源問題”“環(huán)境問題”,而其中最頭痛的是如何處理人工智能與人類的關(guān)系。近年來啊,阿法狗打遍圍棋界,憑借其高超精細(xì)的計算打敗了一個又一個圍棋大師。令人類驚嘆,又令人類惶恐,并且有許多機器人在照顧孩子的時候打傷了孩子,讓人類不得不去思考未來,假使智能發(fā)展到一定階段,人類的命運又將何去何從?也許現(xiàn)在人工智能還是冰冷的機器,但是誰也不能保證他們會不會成為與人類一樣有思想有感情的“人”,并與人類爭奪地球的“居住權(quán)”。
日本的仿人類女性機器人,其外表與普通女性基本沒有區(qū)別,他們甚至有細(xì)膩的皮膚,當(dāng)這方面的人工智能發(fā)展到一定階段,人類又將如何?
正因如此,人類才要不斷地進化,不斷地演變。幾萬年前我們的祖先還只是在森林里到處蕩來蕩去的猿人,然后我們祖先下到地上走出了叢林,拿起了工具,一步步進步演變,直到現(xiàn)在成為了現(xiàn)在的我們。而現(xiàn)在的我們面臨著人工智能潛在的危險,更應(yīng)該盡最大的努力讓自己變得更加強大更加優(yōu)秀。
人工智能所帶來的機遇與挑戰(zhàn)可能會促進人類的進步,我們要朝著未來努力前進,直到夢的遠方,迎接一切機遇與挑戰(zhàn),成就自我。
人工智能作文3
隨著科學(xué)的發(fā)展,我們的生活越來越便利。人工智能也廣泛地得到應(yīng)用:在工廠,各種智能機器人能代替人工作業(yè),不僅速度快、效率高,而且精準(zhǔn)度高,實現(xiàn)無縫對接,相較于人工操作,需要大量的人數(shù)、時間,還免不了誤差,更主要是大大降低了生產(chǎn)成本,它成功地獲取了企業(yè)家們的芳心。
深圳作為我國改革開放的前沿陣地,前段時間實現(xiàn)了汽車無人駕馭。眾所周知,人工駕馭的汽車,行車安全除了與車況、路況、天氣情況有關(guān)外,更與駕馭員的身體狀況、心態(tài)等因素密切相關(guān),一旦控制不好,悲劇隨時就會發(fā)生。無人駕馭的汽車能自動轉(zhuǎn)彎、停車,能對路面發(fā)的各種突發(fā)情況作出快速準(zhǔn)確的反應(yīng),從而有效避免車禍的發(fā)生。今后,無人駕馭的汽車可能真的會離我們越來越近。
今年還發(fā)生一件有趣的事,圍棋天才柯潔與智能機器人阿爾法狗的對弈中,居然以微弱的`劣勢惜敗。一時間,人腦竟然輸給了電腦成為了人們的熱談,簡直不要太逆天。就連柯潔本人也不得不說:“阿爾法狗太出色,我輸?shù)脹]脾氣,它已接近圍棋上帝了!
人工智能有這么多的優(yōu)點,就一定沒有弊端嗎?人工智能其實是把雙刃劍,它是研究開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用的一門科學(xué),是對人的意識、思維的信息過程的模擬,它不是人的智能,卻能象人一樣思考,也可能超過人的智能,它可能反抗人類。這種隱患在多部電影中發(fā)生過,其主要的關(guān)鍵是決不允許機器擁有自主意識的產(chǎn)生與延續(xù),甚至是產(chǎn)生情感,那將是一件很可怕的事情。如果人工智能也可以依據(jù)經(jīng)驗獨立思考,也就和人類一樣,一念天堂一念地獄。而模式化的機器整體實力會越來越強,破壞力也就越來越大。就像《機械姬》里所說的,當(dāng)機器學(xué)會了欺騙,邪惡會比人本身更可。個人覺得人工智能這個方向要謹(jǐn)慎發(fā)展,如果將來機器人也有了思想,那將是人類的末日,之前看過一個電影《機械公敵》就有這樣的場景,想想都可怕。萬一,有一天,它造反了,統(tǒng)治了人類,我們豈不成為它的奴仆。而且大量工廠應(yīng)用機器人,導(dǎo)致人口失業(yè),就業(yè)困難,豈不是也給人們的生活帶來了災(zāi)難。所以,人工智能是人類發(fā)明的,是為了人類的生活造福的,我們一定發(fā)發(fā)揚它的優(yōu)點,規(guī)避它的風(fēng)險,讓它全心全意的為人類提供服務(wù)。
人工智能作文4
人們總說機器是冰冷的,不可能有情感。我不敢茍同。計算機由二戰(zhàn)時圖靈制造的巨大解碼機器演變至如今的各類人工智能,歷時不到百年。在技術(shù)爆炸的時代,沒有人能斷言未來。我們奉為神圣的情感,充其量不過是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖,移植到機器上未必是不能實現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的提高,人工智能不過是比一般人智商高得多的天才罷了,F(xiàn)在的中國天才棋手柯潔尚敢放出:“阿爾法狗贏得了李世石,但贏不了我。”的豪言,不遠的未來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”,這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者,因為我們的內(nèi)心深處無法接受這樣的事實,我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強大先進的.力量,并可能用更先進的價值觀判處我們死刑。
人類真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進,繼續(xù)打開潘多拉魔盒嗎?我寧愿背負(fù)著無盡的指責(zé)和擔(dān)憂回答是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性,那制造出一種能審判我們的“文明”就是人類最后懺悔的機會。如果連這機會也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨尊并自相殘殺的世界里,過不了良心的譴責(zé)。
人類也不是難逃一死。未來的人工智能也許會成為如今人類自詡的高級動物,他們不將人類趕盡殺絕就好像我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智能的過程中發(fā)現(xiàn)了機器無法具有的優(yōu)秀品質(zhì),人與機器相互結(jié)合,即人類自我完善為更出色的物種,他也許還叫人類也很可能改名換姓,但這都是人類乃至生物進化史上一個偉大的奇跡。
借助對人工智能的研究人類應(yīng)該明白的是,探索永遠不該停止。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇,但這無畏的求知欲卻是人類身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點,也是讓人類成為自詡的高級動物的重要原因。人工智能帶來的是威脅還是價值,我無從知曉。但在這探索的道路上人類將實現(xiàn)自我并死而無憾。抹殺進步的活著才是真正的死亡。
人工智能作文5
科技發(fā)展與人類的歷史文化不應(yīng)相對立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端,我們不應(yīng)該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點。只有尋找到一個平衡點,才能使兩者相得益彰。
韓國首爾的人機圍棋大戰(zhàn),韓國圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統(tǒng),表面上看來這是人類發(fā)展史上的一次巨大成功,昭示著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了突破,實質(zhì)上這將對人類文明的發(fā)展造成威脅。試想一下,如果憑一次圍棋大戰(zhàn)的勝利就片面地認(rèn)為人工智能優(yōu)于人類,從而開足馬力不斷地改進,發(fā)展人工智能,那么還有誰愿意去學(xué)習(xí)研究圍棋呢?圍棋本來是用來開發(fā)人的腦力與智力的,即使是比賽,雙方對于勝負(fù)成敗也不會十分在意,因為他們的技能在比賽中獲得了提升,觀戰(zhàn)的人們得到了精神的愉悅,這才是圍棋比賽的意義所在。然而若讓人工智能系統(tǒng)互相抗衡,近似的程序使比賽演變成了見招拆招,僅僅是為了戰(zhàn)勝對方而已。即使到最后一方勝出,又有什么意義呢?
殊不知,人工智能正在一點一滴地侵襲人類社會,生產(chǎn)者們樂此不疲。我們無法否認(rèn)人工智能可以提升我們的生活質(zhì)量,使許多事情都變得更加便捷。例如智能機器人的產(chǎn)生,可以幫助人們打掃家庭衛(wèi)生,看護兒童,甚至有的智能機器人會跳舞以娛樂大眾。但若人類社會充斥著人工智能系統(tǒng),會怎么樣呢?舞蹈不再是優(yōu)美的代名詞,人們所欣賞的不再是那柔美的身段,漂亮的舞姿,而是硬邦邦的機械動作,千篇一律的面龐,人類無法從勞動中提升自己的.價值,一切工作被機器人包辦,逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類所崇尚與向往的嗎?
人類歷史源遠流長,不應(yīng)被人工智能所取代。從倉頡寫下第一個字開始,人類的文明日益豐富多彩。我們怎么能讓博大精深的文化被科技所掩蓋。要知道,人類發(fā)展到今天,不僅僅是靠科技,更要靠文明。我們確實已經(jīng)無法阻止科技的日新月異,但請不要讓子孫后代生活在一個完完全全靠機械,靠人工智能所支撐起來的時代。我們需要高樓大廈,亦需要青磚紅瓦,我們需要人工智能使事情便捷,也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個平衡點,發(fā)展科技,發(fā)揚文化。
人工智能作文6
人工智能是由人類發(fā)明的,也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍,其實是人類戰(zhàn)勝了自己。
人工智能不應(yīng)該看作不同于人類的機械元素,它是人文與科技的共同產(chǎn)物,是人類科技進步的縮影之一,是人類智慧的結(jié)晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性,是天使,也可能是惡魔在許多科幻電影里機器人有著人類一般的思考能力,并且有著比人類強壯百倍的軀體,若其反抗起人類,我們可能真的要說,機器的`黎明,人類的黃昏。
但我們因此而將否定,化為雷池境地,自然也是不可取的。社會總會進步,歷史終將前行,而人類也會不停的探索未知,了解未知,這無法改變,我們不可避免的,要不停的走下去,我們能做的就是小心謹(jǐn)慎堅定的走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險性,但其巨大的利益也是不言而喻的,它可以使人類生活水平提高到另一個水平,幫助人類在探索的路上走得更遠,既可以幫助人類看到宇宙的更深處,也可以幫你做一些家務(wù)或者救人,等等。
我們無法拒絕人工智能它使科技進步的必然產(chǎn)物,這既是挑戰(zhàn)也是機遇,既然一定要發(fā)展不可,那我們就一定要嚴(yán)肅對待,像對待槍一樣小心謹(jǐn)慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類掌控,它畢竟也是人文產(chǎn)物,能代表人類的意志,只要我們能好好的塑造人工智能,它一定可以發(fā)揮友善的一面,成為人類有利的幫手,有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒,防御野獸的襲擊用來煮熟食物,雖然它可能會燒毀房屋,燒傷皮膚,但我們依然還是要用它,也不可能不用它。
就像核技術(shù),一開始只是用來制造原子彈氫彈,危險人類的安全現(xiàn)在卻可以用它來發(fā)電,造福人類,人工智能也是如此,是一把雙刃劍,就看作我們要怎么去用它人工智能,能不能解決人類的問題要看我們怎么去好好的利用它,人類可以決定人工智能。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活,更優(yōu)越的環(huán)境,但不好好利用這把雙刃劍,也可以給人類帶來災(zāi)禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止,盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機器人,等到真正面對機器人時代的那天,人類該怎樣呢?
人工智能作文7
當(dāng)今,人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機、平板以及各式各樣的機器人,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。
機器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類,有形似人類的外表,他們能跳舞,能調(diào)酒,能對話,毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了,雖然并不是很全面,因為它們不具備人類的情感,從這點就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力,他們在嘗試讓更多的機器人像人類一樣思考,全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去,遲早有一天,機器人將完完全全替代人類,甚至成為這個世界的者,使人類像努力一般為其工作。
當(dāng)人這般害怕時,蘋果總裁庫侖卻十分淡定,他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考,因為他并不認(rèn)為他們擔(dān)心的事會發(fā)生,但他擔(dān)心人類變工智能,沒有情感,只是機械化地達成目標(biāo)或度過一生,那這樣的后果將不可想象。
很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑,人生來就是由情感的,人是高等動物,怎么可能會變工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實已經(jīng)不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,但在這些好事愈來愈少的現(xiàn)代,那可是個大新聞。
上的行人一個個健步如飛;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車主們互相爭吵甚至;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的'種種表現(xiàn)嗎?機械化的工作、吃飯、睡覺,冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來越冷了,溫情都沒了,氣溫能高到哪里去?
庫侖所擔(dān)心的事似乎正一點一點實現(xiàn)著,人類逐漸失去了價值觀和同情心,在一大部分時間里人都活成了人工智能,而人類卻絲毫不自知,這才是真正的之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來的,應(yīng)該是讓人工智能活類,制造出來的目的也是為人類效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔(dān)心實現(xiàn)。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,而不是“進化”工智能。
人工智能作文8
國慶假期期間,我們一家去看了電影《我和我的父輩》。其中,小故事《少年行》講的是來自20xx年的智能機器人,十分有趣!叭斯ぶ悄堋边@個詞,想必大家并不陌生。許多人感覺人工智能離我們的生活很遙遠,其實,它就在你我身邊,正悄悄改變著我們的生活。
最近,我家迎來了一位特殊的成員——人工智能機器人“小魚在家”。“小魚”披著科技感十足的銀白色外衣,身體圓滾滾的,方方正正的腦袋瓜上頂著一只“大眼睛”,看起來十分呆萌可愛。小魚有只“千里眼”。有一回,我們一家出門旅行。剛風(fēng)風(fēng)火火趕到車站,媽媽忽然一拍腿:“唉呦,壞事兒嘍!剛才開始下大雨了,我記不得關(guān)沒關(guān)窗,陽臺上晾的衣服可能要被打濕了,萬一把地板泡了更麻煩!”現(xiàn)在趕回家肯定來不及了,就在大家手足無措之際,我腦海中忽然靈光一現(xiàn)——找“小魚”幫忙呀。于是,我讓媽媽趕忙打開手機,在軟件上“召喚”小魚,它便迅速向我“報告”家里的'樣子:只見陽臺上姥姥晾曬的衣服,媽媽的綠植,我的書柜,通過它的“大眼睛”都一覽無遺地展現(xiàn)在眼前。萬幸的是窗戶關(guān)得好好的,真是虛驚一場!你猜對了,“小魚”的大眼睛其實是一個可以360度旋轉(zhuǎn)的攝像頭,我們無論走到哪里,通過它都可以輕松觀察到家中的情況。
“小魚”最厲害的本領(lǐng),是它可以實現(xiàn)“人機對話”。只要你發(fā)出指令,查錯題、說相聲、講故事、唱歌、放電影,“小魚”樣樣精通。比如我說“小魚小魚,播放小豬佩奇”,那熟悉的音樂馬上就飄了出來,簡直太方便了。不過,如此聰明的“小魚”,有時也會“犯糊涂”。有一次,我和奶奶討論“吃魚”,小魚聽到“魚”字竟誤以為我在叫它,冷不丁大叫一句:“抱歉主人,我暫時還沒有學(xué)會這項技能!”逗得我和奶奶忍不住捧腹大笑起來。
過去,自動駕駛、無人超市等,還只能是天馬行空的想象,隨著人工智能的出現(xiàn),它們都一一變成了現(xiàn)實。人工智能不僅讓我們的生活更加便捷,還給我們增添了很多樂趣。我相信,人工智能一定會讓我們的生活越來越美好。
人工智能作文9
現(xiàn)在的社會發(fā)展越來越快,科學(xué)家發(fā)明了一種新型計算機――人工智能。它能和人類“一樣”思考。隨著科技的迅速發(fā)展,計算機在普通生活中對于人們來說已經(jīng)見怪不怪了。原本一些都需要人來完成的事,現(xiàn)在全部都可以用計算機來代替了,人們只要簡單的操控它,便能輕松又準(zhǔn)確的完成工作。而現(xiàn)在出現(xiàn)在人們眼前的是更高端的“人工智能”,它可以完全代替人來工作,它的思維和人一樣,甚至比人的思維能力還要強。有些人類完成不了的事,它卻可以完成。
人工智能雖說很厲害,但機器人就是機器人,它永遠都代替不了我們?nèi)祟。人工智能是人類費盡心思創(chuàng)造出來的,它有的是全是線路的腦袋,聰明才智也是人類做出來的,它比人類聰明但它沒有人類身上的許多東西。人類可以自己思考,有自己不同的思維方式,有感情,有價值觀……但人工智能不會有,它有的只是在某個方面能夠迅速又準(zhǔn)確的操作。
雖說人工智能現(xiàn)在比不上人類,但科學(xué)家們還在研究地更深入。這既是科技發(fā)展的好方法也是令人擔(dān)憂的一件事。讓人工智能變得越來越人性化,能更好的利用它來為世界做出貢獻,是人類的生活水平得到提高,這是對人類社會發(fā)展的一大好處。如果在將來的某一天,科學(xué)家們研究發(fā)明了一個能夠完全自主思考的.人工智能機器人,然后肯定會有大批量的人工智能機器人被創(chuàng)造出來使用于各個方面,當(dāng)人工智能有了能獨立思考的能力后,它便會不再聽命于人類,那個時候人類已經(jīng)變得極度依賴人工智能,自己卻什么都不會,變得跟機器人一樣冷漠無情。那這個世界就變成了機器人的世界了,人類就銷聲匿跡了。
讓科技發(fā)展是好的,但也不能不顧后果地大力研發(fā),不然這個世界就太可怕了。
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能計算機會像人類一樣思考,我更擔(dān)心地是人類會像計算機一樣的思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活,更優(yōu)越的環(huán)境,但也可以給人類帶來災(zāi)禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止,謹(jǐn)慎使用。
人工智能作文10
這,是新的時代。
群蟻排衙的代碼劃過計算機昏黑的屏幕,如流星墜入夜空無盡的黑。人工智能是一個時代的標(biāo)志,它讓機器的存在顯得更為必要,也讓它們學(xué)會活著。
科幻電影中的高新技術(shù)已成為現(xiàn)實,或許不久,那雙機械的手就會敲開你的家門,與你共同生活。
“計算機像人類一樣思考”,庫克并不擔(dān)心,他或許是科技產(chǎn)業(yè)的'領(lǐng)軍者,但也絕非僅是如此!拔腋鼡(dān)心人類想像計算機一樣思考!边@是一種提醒?亦或是一種預(yù)言。
歷史猶如一條河,人們往往只旅經(jīng)橋上,卻很少望著橋下那條奔流的鮮血渾濁的猛獸。自人還未自稱為人時,兩顆種子便種在心中。一顆長為樹,一顆長為花。樹的影子時常遮蔽花的身姿。但新的時代中,花的芳香已飄散開來,伴著時間的風(fēng)無處不在。
活著,還是活著?
有的人倚在樹下,望著白云流過湛藍的天空,手卻不經(jīng)意間觸碰到了花蕊。
優(yōu)勝劣汰,活著的唯一法則。這顆藍色星球已不如往日,她已步入中老年期,卻負(fù)擔(dān)著往日無法比擬的壓力。人工智能,是一柄微笑著的刀。是被人從刀鞘中取出,還是胸膛中取出,這取決于如何活著。
誠然,一條條代碼還未被情感裹挾,“像人類一樣思考”如天方夜譚。它們只是更講究結(jié)果!耙粌|還是一千萬?”人工智能的驅(qū)動,必然選擇前者。
人所不同。他會徘徊,他會迷茫。理性釋然,以歷史上最高智慧生物的地位,他會遷就前者。但樹已成年,參天厚實。價值觀,同情心讓你游離,或許剩余九千萬將給予那些底層的人,或許用于治愈衰微的地球。
時代釋然,這是個浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉!跋胗嬎銠C一樣思考”是完美的,但人非完美,如同時代。
忘記如何活著,忘記如何思考,忘記如何存在。
確實人工智能正在普及,但請別讓它代替你活著。
這是新的時代,但別忘記舊日的活法。
人工智能作文11
自從阿里巴巴的無人超市在杭州正式亮相,這種新型的售賣模式便在全國逐步展開。無人超市不需要導(dǎo)購員、收銀員,所有的操作都由機器人完成,這就意味著有一大部分人將失去工作。隨著科技的發(fā)展,也引起了人們的恐慌以及危機感,對于人工智能會逐漸取代人類群體工作崗位這一話題,我認(rèn)為其實不然,人類比人工智能更具優(yōu)勢。理由如下:
首先,人工智能在執(zhí)行單一工作時,不可否認(rèn)它能做到比人類更精準(zhǔn)與快速。同時,它們的功能也可以多樣化,比如可以是導(dǎo)購員,也可以是收銀員,甚至是一個服務(wù)員?墒撬鼌s不能真正地做到“服務(wù)”二字。機器人是按照冰冷的程序完成指令,而人是有情感的動物,人與人之間在享受服務(wù)的同時,還會通過交流等方式來令感情升溫。而智能服務(wù)除了能讓你享受到操作上的方便以及效率上的快捷,卻缺少了一種心靈上的溫度。
其次,人類群體具有開拓性思維。眾所周知,人工智能的出現(xiàn)也是出于人類之手。而在此之前是沒有這種新事物的!雖然并不是人人都能做到發(fā)明創(chuàng)造作品,但是毫無疑問人類是一個能夠自主學(xué)習(xí)以及提升的群體,機器人的運轉(zhuǎn)未必能轉(zhuǎn)的過人類的最強大腦。
我認(rèn)為最重要的`一點是,人工智能無法進行溝通交流。也就是說在很多重大決策上它并不能給出任何有用的幫助。而人類可以進行相互的交流協(xié)作,做出最后的方案。而所謂的機器人異變,機器人有情感,它的最終變化還不是取決于人類?
三人成眾,人類的力量依然無法輕視。有一句老話,科技是一把雙刃劍。而我們所要采取的行動也依然是一句老話,取其精華,棄其糟粕。危機感的出現(xiàn),其實也是變相在鞭策我們還是要不斷提升個人才能,不能停止學(xué)習(xí)與思考,不能依賴科技所帶來的便利,而使自己沉淪其中喪失某些本能。
在現(xiàn)如今高速發(fā)展的時代,人們都不知道明天科技會發(fā)展到怎樣的地步。而人類如果不能在人工智能的挑戰(zhàn)中,平心靜心的努力提高自己的素質(zhì),那必然會淪為“無用”的群體,被人工智能所擊敗!因此,我希望作為人類的一員的我們,能夠戒驕戒躁的穩(wěn)步前行,那未來人類發(fā)展將擁有無限可能。
人工智能作文12
近日,阿爾法圍棋大戰(zhàn)世界圍棋冠軍,并且以4:1的總比分獲勝,有人為此擔(dān)憂為此喜悅,我認(rèn)為人工智能的快速發(fā)展會帶來許多問題。
人工智能會使人類變得懶惰,曾經(jīng)有這樣的一個預(yù)測,在幾十年后或者幾百年后,人類將回到原始人的形狀,這一預(yù)測一出現(xiàn)即刻引起了軒然大波,但我認(rèn)為并不是沒有道理,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,科技水平的提高,人工智能也越來越先進,人們將不用思考,不用工作,不用做飯,躺在床上等待機器人的服務(wù)就可以了,這不是使我們越來越退化了嗎?就從現(xiàn)在來說,越來越多的APP出現(xiàn),使一些中學(xué)生一遇到不懂的問題就拿手機掃一下,思考的問題越來越少,成績上不去,人也變得逐漸懶惰了下來,這不是人工智能的壞處嗎?
人工智能可能會造成人類文明的缺失人工智能越發(fā)達,人類思考的問題也就越來越少,也許以后的世界是機器人上街買菜,機器人賣商品,到處都是機器人,而人們只留在家里不問世事,把自己封閉在一個小房間里,如果是這樣的話,我們?nèi)祟惖臏贤ń涣髟谀睦,我們(nèi)祟惖拿篮闷焚|(zhì)優(yōu)良傳統(tǒng)又在何處發(fā)展,該何去何從?如果外面的世界是機器人在交流,是機器人在活動,那么這個世界就不應(yīng)該稱為人類的.世界,而應(yīng)該是人工智能的世界,人類文明已經(jīng)延續(xù)了幾千年,我們不應(yīng)該再讓文明缺失。
人工智能可能會導(dǎo)致社會的混亂,我曾經(jīng)看到過一篇科幻小說,一群高智商的機器人在預(yù)謀成為人類世界的主人。并將人類成為他們的仆人,這不禁讓人汗毛聳起。雖然是科幻小說,但它還是值得讓人深思的,人工智能雖然是人類意識的一種表現(xiàn)形式,但誰知道人工智能將發(fā)展到一定程度不會有獨立思考的意識呢。我們讓機器人每天幫助我們干一些不想干的事情,誰知道哪天他就造反了,并準(zhǔn)備改變世界了呢,所以說太過于依賴人工智能并不是一件好事。
人工智能的發(fā)展也許有好處,但人工智能的好處遠遠不如它帶來的壞處,而且人工智能帶來的壞處會給人類帶來難以想象的災(zāi)難。
在人類智慧和人類智能的比較中,雖然人類智慧略遜一籌,但我相信人類智慧是無限發(fā)展的,而且人工智能迅速發(fā)展不加以好好利用,將會帶來更多的問題。
人工智能作文13
作為一名在人工智能時代的作家,我從未擔(dān)心過自己失業(yè),也絕不相信人工智能可以成為像我一樣的作家,寫下精美的文字。但是,最近幾個月,我的作品的銷量卻一直在降低,我便決定去附近的一家書店去尋找靈感。
但是,在我走進一家書店時,卻發(fā)現(xiàn)店中的圖書幾乎都沒有署名,封面上還大多寫著“中國人工智能出版社”。至于我自己的書,自然是難尋蹤跡。
走過一排排書架,我發(fā)現(xiàn)人工智能所著之書種類繁多,不僅有小說,還有紀(jì)實文學(xué)、散文……甚至還有人工智能文言文選集。可以說,大半個書店都被它們“占領(lǐng)”了。
我不禁拿起了書架上的一本小說細(xì)細(xì)翻看,其中內(nèi)容與平常的小說并無差別,但是對人物、風(fēng)景的描述卻是十分精細(xì)。有時還會引經(jīng)據(jù)典,在文中引用幾個詩句,畢竟人工智能能記住所有先人的作品,世界上所有的好詞佳句。這樣的書自然受人歡迎。
再往前走,就到了書店的盡頭,擺放著幾排非人工智能的著作。書架旁站著幾位學(xué)生,還有一位正在讀書的老者。我走向前去,仔細(xì)欣賞這幾排書。其中有一些是文學(xué)名著,還有一些哲學(xué)類書籍,剩下的則是詩歌鑒賞之類。
學(xué)生們告訴我,他們的語文老師讓他們?nèi)プx一本叫做《平凡的世界》的小說,我連忙問道:“那你們的老師為什么讓你們讀這些書呢?”幾位學(xué)生面露難色,不知如何回答。
這時,那位老者放下了手中的'《哈姆雷特》,看向了我,“人工智能是寫不出這樣的書的,”他拿起了手中的書,“比如說莎士比亞,他的閱歷,思考,那些人工智能是不會有的。它們的書里,有人物,有情節(jié),有情感,但是唯獨沒有思想。這可不是你“博覽群書”就能獲得的!
我不禁嘆了口氣,的確,人工智能作家不比人類強,但這不也恰恰是很多人類作家所缺少的嗎?
回到家,我開始構(gòu)思一部與人工智能不同,與以前的作品也不同的書。
人工智能作文14
以前我們談起科技的進步和網(wǎng)絡(luò)的運用,總是會說它是一把雙刃劍,有利也有弊。而如今,面對日益發(fā)達的人工智能,我卻要說:如今,擺在我們眼前的任務(wù)是,讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍,是要我們用正確的態(tài)度去面對它。就像險勝阿爾法狗一局的李世石說:人機大戰(zhàn)并沒有讓我感到失敗的痛苦,反而是有更理解棋的快樂。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說:阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們在面對人工智能越來越迅猛的發(fā)展時,也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認(rèn)識,不能一味的夸贊,人工智能如何優(yōu)秀,如何無敵也不能盲目的貶低人類看清人類,我們要知道的是阿法狗只是一個機器,一個我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來的玩意兒,他沒有頭腦,沒有情感,甚至沒有智商他的智商,不過就是我們研發(fā)時輸入的那一堆冰冷的代碼罷了,所以無需驕傲自大,也無需妄自菲薄,我們與人工智能是平等的地位,而在某些時候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍,需要我們?nèi)チ私馑K自捳f知己知彼,百戰(zhàn)不殆。網(wǎng)上曾有人說,如果人工智能獲得人的意識,那么它們便反過來奴役人類了。未來將是人工智能的天下,由此搞得人心慌慌。首先,人類現(xiàn)在還沒有能力使一個機器擁有意識,很多人也沒有了解到意識產(chǎn)生的'起源。做出這的無用的猜測,其實沒有任何的實際意義。而現(xiàn)在我們能做的,不過是摸清它的運行規(guī)律,了解他的優(yōu)點與缺點。掌握運用人工智能的方法。接下她神秘的面紗,而不是看著他蒙起的面紗做出胡亂的揣測。
讓人工智能變成單刃劍,最重要的是揚其長避其短。是的,事物都有兩面性,就如先前一直爭論的學(xué)生該不該用手機的問題一樣,手機在自律性差的人手中,自然得不到什么好的運用,而在有清醒頭腦和強自律性的人手中,他卻能把他的優(yōu)勢發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會讓劣勢影響的自己,人工智能也是一樣。我們現(xiàn)在要注意的是提高自己應(yīng)用人工智能的能力。讓這些過分聰明的機器在我們手中得到合理的應(yīng)用,使其劣勢消融,讓優(yōu)勢彌彰,如此,才能讓人工智能得其所才,盡其所用。
問:如何讓人工智能成為單刃劍?答曰:以正確的態(tài)度面對他,以積極的方式了解他,而后揚其長,避其短,如此,乃利用人工智能之良策也。
人工智能作文15
伴隨著社會經(jīng)濟的越發(fā)強盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼,人們迎來了一個新興的人工智能時代。
高節(jié)奏的生活速度以及繁復(fù)的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因為它的快捷方便。當(dāng)這樣的簡單明了的便捷之風(fēng)在社會中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計算機那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達到目的的途徑,可如此一來,人們不由得走上了一個極端。
日新月異的網(wǎng)絡(luò)世界時時都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評論區(qū)留下一筆,可又有幾句是帶著人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過,當(dāng)這些折射進現(xiàn)實生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開始習(xí)慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物,而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎?
當(dāng)人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預(yù)判的了,冷酷的思想會讓人如同機器一樣不加以感情的調(diào)度來行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對的人性并不是人們應(yīng)有的。
計算機憑借它已被告知的條件再附上一個處理的尺標(biāo)來求得結(jié)果,這個尺標(biāo)便是一系列的公式,而人也有一套處事的標(biāo)尺,且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標(biāo)桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的`獲利方式是節(jié)省時間的一個無可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標(biāo)桿?人能立于世,有自己的價值觀念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會在處事時有不同角度的思考,這樣比機器更成熟的思考。
在人工智能的時代,人們更應(yīng)該追求的應(yīng)是將理性與感性相結(jié)合的處世之道,而不是被機器洗去了人性的溫度。從來沒有機器統(tǒng)治世界,只有人立于天地間對人性溫暖的堅守。
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