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關(guān)于修身作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于修身作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于修身作文1
“自古重賢豪,詩書教爾曹,人生皆有事,修已最為高!弊罱趯W(xué)習(xí)中,我知道了君子應(yīng)該做的最基本的事。我想作為中學(xué)生的我們,更需要這種基礎(chǔ)吧!
周恩來,我國老一輩政治家,他從少年時就嚴(yán)格要求自己,規(guī)定自己做到五不虛度:讀書不虛度,學(xué)業(yè)不虛度,習(xí)師不虛度,交友不虛度,光陰不虛度。就因為他以自我修養(yǎng)為基礎(chǔ),才鑄造出自己的偉大業(yè)績,為中國的發(fā)展作出了巨大貢獻。
什么時候我們也能做到周總理的五不虛度,學(xué)習(xí)他那偉大的精神?說實話,也許世界上只有40%的人才能做到,這是因為這40%的人盡力了,他們?nèi)硇牡厝プ龊眠@件事情,爭取做到最完美。
在上數(shù)學(xué)課的時候,老師曾給我們講過這樣一個故事:
一位十分普通的英語老師,在花園學(xué)校就業(yè)。他出身在一個貧窮的`農(nóng)民家庭,可是因為自己好學(xué),素質(zhì)高,在40歲時考上北京大學(xué)研究生。可這位老師還是喜歡學(xué)習(xí),尤其喜歡讀書,喜歡沉浸在讀書的樂趣中,現(xiàn)已經(jīng)成為北京大學(xué)的教授。從一個普普通通的小老師轉(zhuǎn)變成一個名聲在外的大學(xué)教授,這種變化實在讓人吃驚。也許我們羨慕他的社會地位,也許我們羨慕他這種追求到底、堅持不懈的精神,但我們更要清楚:他是用自己的努力改變了自己的命運。
這位老師之所以會有這么大的成就,是因為他是一位“君子”,擁有君子所應(yīng)該擁有的品質(zhì)!百|(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子!
對于我們這些青少年來說,做一個君子,也許是一個自我挑戰(zhàn)。比如,我們明知道垃圾食品不能吃,可偏偏要吃;明知道不能玩游戲,可偏要玩;明知道要好好學(xué)習(xí),可就是不虛心認(rèn)真。這些不良行為已成為我們成長的病蟲,我們一定要消滅它們,真正做一個十全十美的中學(xué)生,正所謂“一屋不掃,何以掃天下。”
讓我們認(rèn)真對待自己的每一件事,與其做不好,受到責(zé)罵,還不如認(rèn)真做好,受到夸獎。同樣是做,為什么不試著去做好呢?君子之守,修其身而天下平。每個人都努力去做一名君子,做一名優(yōu)秀學(xué)生,對自己怎能沒有好處呢?對社會來說又將是一個多么大的進步啊!
關(guān)于修身作文2
記得有人說過:"人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。"該做怎樣的人呢,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?其核心為“德”,發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“禮儀”。 文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。表現(xiàn)在具體的生活與學(xué)習(xí)中,就是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷,是見到師長時的一聲親切問候"您好",是不小心撞到對方時的一聲"對不起",是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……
做文明之人,就要學(xué)會待人處事的禮儀,用文明語,做文明事。中國素有"禮儀之邦"之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能說是一個真正的"大寫"的人。周人制作禮樂,隆禮重儀,確立了以“德”為先的價值原則。在后世這些基本的價值觀得到了展開,春秋戰(zhàn)國百家爭鳴,形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統(tǒng)完備的中國傳統(tǒng)文化。仁愛孝悌、精忠愛國、勤儉誠信、見利思義、謙和好禮等,這些美德成為中國民族民族性格的一部分,而世代相傳,在今天依然發(fā)出絢爛奪目的時代光彩。"良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事,它比最高的智慧,最精明的頭腦,最高深的學(xué)問都重要。同時,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
可見,文明的行為,得體的禮儀,對一個人的成功有著十分深刻的意義。當(dāng)然,文明修行的益處還體現(xiàn)在其他方方面面,集體的.發(fā)展、國家的興衰等等都離不開文明的行為、規(guī)范的禮儀。
文明,是人類進取的風(fēng)帆;五千年的中華文化,造就了一個文明的國家;禮儀,是人類生活最起碼的道德。學(xué)校是播種文明、承載禮儀的沃土,一所學(xué)校的文明程度更是學(xué)校師生道德風(fēng)尚,精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學(xué)子,我們更應(yīng)該牢記這份責(zé)任,為自己為學(xué)校譜寫文明禮儀的新篇章!
關(guān)于修身作文3
所謂修身,是指的修養(yǎng)身心,在日常生活中的具體表現(xiàn)為擇善而從,意思是說采納正確的建議或選擇更好的方法實行。在日常生活中,我們會經(jīng)歷許許多多的磨難與痛苦,我認(rèn)為修身分為三個階段。
讓我們痛苦的不應(yīng)該是痛苦本身,而應(yīng)該是在經(jīng)歷痛苦與磨難之后卻無法改善或者想不到方法改善。諸葛亮在《誡子書》中說過這樣一句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這句話同時也反映了諸葛亮對于人生的思考,他認(rèn)為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達到深遠的境界。在我看來,這句話是在告訴我們無論面對什么樣的磨難與艱辛,都要以一顆平常心去面對,只有做到了心如止水,方可在痛苦面前站住腳跟。
正所謂“不怨天,不尤人”這句話來自于《論語》,他同時也在告訴我們另外一個道理——遇到困難,不要想著去抱怨老天,不要想著去責(zé)怪人事,一切應(yīng)該從自己出發(fā),總結(jié)與分析自己的問題,進而想出最適合自己的辦法來攻克難關(guān)!安贿w怒,不貳過”同樣來自《論語》,我更加側(cè)重于后半句,“不貳過”的意思是說不會再犯第二次,犯了錯誤之后的我們不僅僅要總結(jié)自己找到解決的方法,還應(yīng)該牢牢地記住這次失敗,盡量做到不會出現(xiàn)第二次錯誤。
最后階段,便是堅持,韓愈在《進學(xué)解》說過:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨!币磺惺挛锵胍龊貌⒉浑y,難就難在兩個字——堅持。這個不是每個人都可以做到的.,生活中最好的例子就是減肥,許多人每天都在嚷嚷著自己要減肥,前幾天或許能夠堅持,可是如果過了一個月,能夠堅持下來的人就少之又少,如果是半年,能夠堅持的人更是鳳毛麟角,修身亦是如此,前面兩個階段很多人都可以做到,可是如果讓他們堅持幾個月甚至是幾年,或許就難如登天了。
修身,便是對自我的反省,對自我的重新認(rèn)識,去了解一個全新的自己,總結(jié)自己的不足,從中吸取教訓(xùn),避免下次再犯,一個能夠堅持以這樣的態(tài)度面對生活的人一定會發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么艱辛,一個能夠以平常心去面對生活,從中吸取教訓(xùn),自我反省自我總結(jié)并且堅持每天如此的人,他會發(fā)現(xiàn)生活不只是茍且,還有詩和遠方。
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