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以規(guī)矩為話題作文
規(guī)矩是一個(gè)漢語詞匯，是指校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。下面是小編收集的有關(guān)以規(guī)矩為話題作文范文，供大家參考。
篇一：以規(guī)矩為話題的作文
中午，一打開家門，便見地上躺著一封信，一封薄薄的信。我心頭一喜：又是啥子好消息？昨天，我才收到一個(gè)振奮人心的通知：一家出版社將我的一篇小說選進(jìn)《建國四十年優(yōu)秀作品選》，叫我立即寄去一份小傳。今天……就在我彎腰拾它的時(shí)候，我驚訝地發(fā)現(xiàn)：不好，這正是我昨天在郵局寄出的那封信件！我茫然地拿在手中，翻過來，見背面貼著一張“批條”，其中的第四條“請補(bǔ)貼郵票”上畫著一個(gè)小紅鉤。怪了！我昨天貼了郵票的呀！我清楚地記得貼在信封正面右上角的。以前，我貼郵票一直是滿天飛，正中、背面、歪著、倒著，放蕩不羈地四處亂貼，有時(shí)還故意化整為零．把郵票貼在背面的兩個(gè)封皮上，給它們加上“雙保險(xiǎn)”。但是，這次我覺得非同一般，應(yīng)當(dāng)給那位編輯老師留下一個(gè)好印象，于是第一次把字寫得很規(guī)范，稿紙折得齊齊整整，甚至連貼郵票都按照《寄信人須知》的明文規(guī)定，貼在信封正面的右上角。難道郵票被人撕下了？我翻轉(zhuǎn)來一看，不是．20分面額的郵票安然無恙。這是怎么回事兒？郵票又提價(jià)了？沒這么頻繁吧。超重了？只兩頁稿紙呀。難道寄信又有什么新規(guī)定，他們在退件通知上勾錯(cuò)了？
我立即趕往郵政局。這時(shí)，只一個(gè)姑娘在值班，好些入圍著她，在買郵票。我拿著信走向墻邊貼著的《寄信人須知》前，仔細(xì)地對照著每條每款檢查了整整三遍。沒錯(cuò)！我這封信全部合乎規(guī)定。我忍著滿腔怒氣走向營業(yè)臺(tái)，把信丟給那位姑娘。
“營業(yè)員同志，請問這封信是咋個(gè)回事兒？”
姑娘抬頭看我一眼，然后拿起信。
“這不是明明勾了么？你沒貼郵票嘛。你是不是第一次寄信……”
我氣憤地說：“我寄的信摞起比你還高！你鼓大眼睛看看，正面！右上角！
這姑娘瞪我一眼，想說什么又忍住了，眼皮一眨，把信翻過來。
“這……”姑娘愣住了，又把信封翻來覆去地看，自言自語地說：“沒有問題嘛，這是咋個(gè)回事……”
我說：“你問我，我問哪個(gè)？”
“同志，清你不要這么大的火氣。實(shí)在對不起，這是我們的失誤，但這封信不是我處理的，我昨天休班�！�
我見姑娘滿臉誠懇的神情，火氣稍微平息了，問：“那，這封信是咋個(gè)搞起的呢？”
“這……”
姑娘若有所思，盯著我身后。我回過頭去，見兩人正在郵筒上挑糨糊，郵票都騎在信封背面的封皮上。姑娘猛地恍然大悟：“對了，你不該把郵票貼在那個(gè)地方�！�
我指著墻壁：“那是我頒布的嗎？你們明文規(guī)定郵票貼在信封正面的右上角，我錯(cuò)在哪里？”
姑娘一怔，訥訥地解釋：“同志，這，規(guī)定是一回事，實(shí)際又是一回事。(范文網(wǎng) )你看，大家都習(xí)慣把它貼在背面的封口處，為的是防止有人偷拆。總不能把它們都退回去呢？”
我說：“但是，我按規(guī)矩，為啥倒要退回來呢？”
姑娘略一頓，說：“這就得請你諒解了。因?yàn)槊刻斓男偶芏�，大家都把郵票貼在背面，我們蓋郵戳?xí)r，當(dāng)然就只好把信封的背面朝天，排成一長列蓋郵戳，而你這封信的郵票卻貼在正面……所以……”
我望望這姑娘，又望望墻L的《寄信人須知》，真有點(diǎn)哭笑不得。
姑娘撕F信封上的批條，揉成一團(tuán)扔掉，補(bǔ)蓋了郵戳，然后抱歉地說：
“同志，如果大家都像你這樣遵守規(guī)矩就好了。不過，今后寄信，請你還是把郵票貼在背面為好……”
篇二：規(guī)矩
規(guī)矩，即人們在生活中所共同遵守的行為方式。俗話說：“不以規(guī)矩，不成方圓�！弊袷匾�(guī)矩，是現(xiàn)代人所必備的素質(zhì)之一，遵守規(guī)矩能給人們帶來莫大的益處。
道德及在道德基礎(chǔ)上建立的法律，是人們在生活中必須遵守的基本規(guī)則。沒有它們，社會(huì)將陷入一片混亂。道德和法律的作用還在于保護(hù)人們的權(quán)利。它使邪惡不能隨意地在社會(huì)中肆虐，因?yàn)檫@將使它受到正義給予的懲罰�？茨切┴澒賯�，就是因?yàn)橛庠椒蛇@一規(guī)矩，只為自己謀取私利，最終落得在鐵窗中終老。
規(guī)矩的成立代表一種秩序的建立，而秩序則是社會(huì)有序、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。飽受詬病的“中國式過馬路”就是一種不遵守規(guī)矩的行為。只要湊齊一群人，不管紅綠燈就過馬路，這是違反交通法規(guī)的行為，使本應(yīng)過馬路的汽車被逼停，這就降低了道路的運(yùn)行效率，也提升了交通事故發(fā)生的機(jī)率。這些人看似在節(jié)省時(shí)間，事實(shí)上是犧牲了他人的時(shí)間，并且搭上了自己的生命去冒險(xiǎn)。如果他們能夠遵守規(guī)矩，那么道路上會(huì)多一分秩序，多一分高效，也多一分和諧。
平時(shí)，對于規(guī)矩的遵守，大部分人都能做到。然而在特殊時(shí)刻，遵守規(guī)矩就有不平凡的意義。泰坦尼克號(hào)沉船時(shí)，男士的堅(jiān)持“女士優(yōu)先”的規(guī)矩，這種精神令人欽佩不已；而船上的樂隊(duì)在最后一刻仍堅(jiān)守在崗位上，遵守規(guī)矩，履行自己的職責(zé)，奏響樂曲以安撫那些慌亂中心靈，這種對規(guī)矩的遵守更加令人動(dòng)容。在這類對自身造成了嚴(yán)重威脅的情況下，堅(jiān)守一些并不利已的行為是非常難能可貴的，這種完全利他的行為造福了他人，人們也會(huì)給這些堅(jiān)守者以至高的榮譽(yù)。
當(dāng)然，遵守規(guī)矩也是有條件的，并非所有的規(guī)矩都值得遵守。像一些不合時(shí)宜的規(guī)矩，如以出身論人，我們應(yīng)對其加以批判。而如果遇到“潛規(guī)則”這樣危害極大的規(guī)矩，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決加以抑制，并勇敢地對其進(jìn)行揭露，而不是一味地遵守，遵守這種規(guī)矩的人必將受到法律的懲罰。
總之，遵守平常社會(huì)中的規(guī)矩利人利己。遵守規(guī)矩應(yīng)當(dāng)成為我們的責(zé)任。
篇三：規(guī)矩
中國自“孔家店”開業(yè)以來，都是講規(guī)矩的，三綱五常、三從四德是“明理人”的為人之本，若他們說你不講規(guī)矩，那你這人人格、人品、人生觀都存在問題了。
中國人少有人會(huì)“打破規(guī)矩”！這是所有農(nóng)耕民族的通�。�
清朝，當(dāng)新世界的曙光漸從西方亮起時(shí)，“泱泱天朝”還沉浸在“天朝物華豐美”的美夢中，當(dāng)時(shí)河北有人發(fā)明了一次可發(fā)射28枚鋼珠的“連珠銃”，而現(xiàn)在中國軍隊(duì)的“95式”才可一次連發(fā)30次，可當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者恪守“騎射乃滿洲之根本”的祖訓(xùn)，遵守規(guī)矩，不僅不采用，還把那位發(fā)明家發(fā)配充軍，使得中國在往后的民族戰(zhàn)爭中不利的同時(shí)，也喪失了一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。由此可見，那些老規(guī)矩真的不可拘泥。
民國，是中華民族的涅槃的時(shí)代，也是這個(gè)古老的帝國向工業(yè)化挺進(jìn)的大變革時(shí)期，在中世紀(jì)，中國的女孩自幼纏足，終時(shí)待在家里，只有元宵方可出門。女孩到了婚娶年齡叫待字閨中，連名字都不全，女權(quán)的低下在當(dāng)時(shí)的國人看來是符合利益規(guī)矩的，是天經(jīng)地義的。但是，這時(shí)能站出來的便是偉人了。孫文先生“斷發(fā)易股，廢止纏足”的條令如同口號(hào)，如同信仰，如同撕開烏云的閃電，給革命帶來巨大的支持力與向心力，堅(jiān)定了革命黨人的信仰，這就是打破規(guī)矩時(shí)才能爆發(fā)出的力量。魯迅先生的《狂人日記》中也吶喊出這樣一句：“一向便如此，那便對么？”前人們一直所恪守的規(guī)矩，既有的已慣，存在的意識(shí)不一定是對的，惟有打破陳規(guī)，社會(huì)才會(huì)大步流星的前進(jìn)。規(guī)矩是人定的，也是讓人來打破的，正所謂：“不破不立！”
“規(guī)矩只能限制常人，而不能限制天才�！边@是一句世人悉知的名諺�？v觀現(xiàn)在的教育，質(zhì)疑性教育才是最好的，沒有之一，惟有敢于質(zhì)疑，方能吃透知識(shí)，并且也很有可能因此而得出更為精確先進(jìn)的知識(shí)。如伽利略的發(fā)現(xiàn)，羅素的悖論都是對前人的質(zhì)疑。我國古諺“盡信書，則不如無書”，西方亞里士多德“吾愛吾師，但吾更愛真理”。中西相映，異曲同工，英雄所見略同，他們都有這種不為規(guī)矩所束縛的精神。
規(guī)矩并不是全不對的。社會(huì)上的法律法規(guī)是約束人們最基本的行為準(zhǔn)則的，如果像一些“聰明”的國人去插隊(duì)、闖紅燈、中國式過馬路……這種“創(chuàng)新”，不要也罷！
篇四：規(guī)矩作文
規(guī)矩是人類社會(huì)所要遵守的準(zhǔn)則，同時(shí)，不同的規(guī)矩也是不同時(shí)代的象征，也是規(guī)矩的更新與進(jìn)步推動(dòng)了時(shí)代的進(jìn)步。所以，打破那些陳舊落后的規(guī)矩成了時(shí)代進(jìn)步亦或是更迭的重要因素。
和思想一樣，規(guī)矩是統(tǒng)治者們用以鞏固自己統(tǒng)治的重要工具，因此，打破規(guī)矩是推翻一些腐敗政權(quán)的有效手段。孫中山建立中華民國也是如此，他為了反對在中華大地扎根了幾千年的封建統(tǒng)治，打破了一系列規(guī)矩，讓女子不用裹腳，男子不用留長發(fā)，甚至使人與人之間不存在等級地位差距。正是他打破了封建社會(huì)的這些不合理的規(guī)矩，解開了封建統(tǒng)治者多年設(shè)置在人民身上的諸多限制，使中國跟上了時(shí)代的步伐。正是孫中山打破了落后于時(shí)代的規(guī)矩，讓人民體會(huì)到最為先進(jìn)規(guī)矩的美妙，使他獲得了人民的認(rèn)同，也因此推翻封建統(tǒng)治變得輕而易舉。
因此可知，打破陳舊規(guī)矩可推翻統(tǒng)治者的錯(cuò)誤統(tǒng)治，使社會(huì)進(jìn)步，使時(shí)代進(jìn)步。
規(guī)矩的存在，不僅限制了社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也是對于人性的泯滅。中世紀(jì)時(shí)期，在教會(huì)的規(guī)矩下，男女直接是不能自由結(jié)婚的，只有雙方地位相當(dāng)而且有教皇的允許。他們才能結(jié)為夫妻。不知有多少對有情人，迫于這規(guī)矩?zé)o法終成眷屬，有的人甚至因此絕望自殺，可無論如何教會(huì)都對此無動(dòng)于衷。也正因?yàn)榻虝?huì)如此淡漠人性，才有了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)。那些天才用文字或畫筆，打破了那一條條教會(huì)的不合人性的規(guī)矩，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)充滿人性，和諧與反叛教會(huì)的內(nèi)心世界，給那個(gè)藐視人性的社會(huì)送去溫暖，也喚醒了人性，最終推翻了教會(huì)，廢棄了那些泯滅人性的規(guī)矩。
正是如此，打破規(guī)矩可喚醒那在規(guī)矩的扼殺下已經(jīng)麻木的人性，喚醒人們那富有創(chuàng)造性的思想。
當(dāng)然，有些規(guī)矩是不可打破的，如尊老愛幼，不傷害他人等，這些是為一個(gè)人守住道德底線而設(shè)置的規(guī)矩，一個(gè)人若連這些規(guī)矩也打破，那他就已經(jīng)墮落，甚至?xí)䴙檫@個(gè)社會(huì)帶來破壞。
遵守規(guī)矩固然是好，但并不是所有規(guī)矩都要服從，那些陳腐落后的規(guī)矩就是對社會(huì)的限制，只有打破他們，才能贏得人類社會(huì)及整個(gè)時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。
篇五：規(guī)矩
我們都曾聽過卓文君和司馬相如的愛情佳話。名門出身的卓文君毅然決然地不顧世俗規(guī)矩，選擇和“潛力股”司馬相如在一起，并且做起了當(dāng)街賣酒的生意。我們也曾為劉蘭芝和焦仲卿的故事黯然神傷：走不出父母之命的牢籠，他們最終只能落得“孔雀東南飛”的地步。倘若他們也能勇敢地打破規(guī)矩，其結(jié)局一定同樣美好。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們同樣需要打破規(guī)矩。
“無以規(guī)矩，不成方圓”，因此我們從小就生活在一個(gè)充滿規(guī)矩的世界里，有時(shí)被束縛了天性卻悄然不知。而且，有些規(guī)矩已不符合時(shí)代發(fā)展的需要，打破他們將會(huì)得到意想不到的收獲。隋唐時(shí)期的科舉制打破了世官制的規(guī)矩，大量民間士人涌入官場，為國家注入了源源不斷的活力；英國的《權(quán)利法案》沖擊了封建社會(huì)的傳統(tǒng)，標(biāo)志著資本主義國家的出現(xiàn)，從此英國便從世界各國中脫穎而出，蓬勃發(fā)展……對于個(gè)人而言，打破規(guī)矩，我們將會(huì)收獲一個(gè)全新的自我。
錯(cuò)誤的規(guī)矩可能蘊(yùn)含著危機(jī)。如果不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、打破，后果可能很嚴(yán)重。天津爆炸事故暴露了中國管理體制深層次的問題。中國獨(dú)特的雙重管理體制，即很多企業(yè)不但受當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)，使得兩個(gè)系統(tǒng)事故前對企業(yè)不管不顧，事故后不停推諉責(zé)任。如果不能打破這種雙重管理體制，建立統(tǒng)一、規(guī)范的企業(yè)管理制度，恐怕杜絕類似天津爆炸的發(fā)生也只是癡人說夢罷了！
但是，打破規(guī)矩并不意味著自由放縱。打破規(guī)矩需要一些自由發(fā)揮的空間，但任何人不能以此為借口而過分地醉心放任自由。不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。正如羅曼羅蘭所說：“一個(gè)人的絕對自由是瘋狂，一個(gè)國家的絕對自由是混亂�！币虼耍诖蚱埔�(guī)矩的同時(shí)，把握自由的度是極為重要的。
當(dāng)然，并不是所有的規(guī)矩都需要打破，社會(huì)依舊需要合理的規(guī)矩維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。我們應(yīng)該做的是擦亮我們的慧眼，發(fā)現(xiàn)生活中的陳規(guī)陋矩，并勇敢地打破他們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活會(huì)更加合理，與時(shí)俱進(jìn)，洋溢著現(xiàn)代氣息。
打破規(guī)矩，開始可能不為人所理解。但歷經(jīng)短暫黑暗，你將會(huì)豁然開朗，收獲光明，芬芳的生活。
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