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堅守與變通作文
導(dǎo)語：規(guī)則，是我們的生活和諧有序。以下是小編為大家分享的堅守與變通作文，歡迎借鑒！
1堅守與變通
山的智慧在于堅守，在于變中求的巍峨；水的智慧在于變通，在變化中求生存，遇石則分，遇曝則合；遇寒則冰，遇暖則融。我們應(yīng)該像西伯利亞雪原上的白貂守護純白的皮毛般堅守自己高潔的品行，在山窮水盡時應(yīng)學(xué)會變通，方能迎來柳暗花明。堅守是一種執(zhí)著，一種挺拔，一種柔韌。
“凝霜殄異類，卓然見高枝”，這是輕松在嚴寒中的堅守；“非梧桐不止，非竹實不食，非醴泉不飲”，這是鳳雛在高貴中的堅守；八年七汗而不見淺，十年九澇而不見深，這是大海在博大中的堅守。
時間總是在成長的足跡中漸行漸遠，歷史總是在過往的回憶中愈來愈清晰。我們會依稀看見汨羅江邊徘徊著一位失意者，他衣衫襤褸，瘦骨嶙峋。他在“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的痛苦中選擇了自投汨羅，他就是屈原。他堅守著一生的信念--不屈。令人永遠懷念。
潯陽柴桑的桃花源隱居著一位高潔的詩人。他本懷著“安天下，濟蒼生”的抱負，卻飽受官場的排擠，看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園，解印去職，飄然而去，他堅守的品行——高潔，使人心生景仰。
他 們之所以能萬古流芳，不正是因為他們堅守著崇高的信念嗎？可是有時候一味的堅守是行不通的。正如《周易》中所說：“窮則變，變則通。”所以說，當堅守成為 無意義的偏執(zhí)時，就應(yīng)該放手了，此時放手才能變通，也才能變無意義為有價值。漢武帝登基后，通知上一直沿襲前人之術(shù)，建樹不大，社會經(jīng)濟一直陷入“文景之 治”后的低谷。一次，董仲舒和他談起了為政必須改革創(chuàng)新的問題，董氏認為“當變化而不變化，隨有大賢而不能善治也。”于是，漢武帝聽取了他的意見實行了新 政，從而使?jié)h朝迎來了半個世紀的繁榮。如果|“當變不變”，那么必留后患。三國時街亭之戰(zhàn)，馬謖剛愎自用，不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下。以一 當十”搬到戰(zhàn)場上，結(jié)果被魏軍圍困于山上，斷了水源，最終不戰(zhàn)而敗。
世上沒有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅守，又要懂得該變通時則變通的道理。在堅守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香，在堅守中用變通構(gòu)筑的銅墻鐵壁將固若金湯！請記�。涸趫允貕粝氲耐瑫r，不要忘了帶上”變通“的翅膀！
2學(xué)會堅守與變通
西伯利亞的白雕對自己皮毛的喜愛程度之深，似乎是不可否認的事實，它們甚至不愿讓毛皮沾染一點點灰塵，哪怕是給它們的生命帶來為害，也要保護好自己的潔白。這樣堅守也為它們被獵人活捉，甚至生命帶來了嚴重的威脅。
白貂沒有因此改變自己的習(xí)性，依然年復(fù)一年的守護著自己純白、漂亮的羽毛。如同白雕一樣，浩繁卷帙的歷史中，茫茫的人海里，堅守自己信仰之人并不少，嵇康便是一個。
叮 叮當當?shù)拇蜩F聲，鏗鏘有力，清脆悅耳。當河邊響起了清脆的打鐵聲時，嵇康便已經(jīng)向呂安表明了自己心中的意思：絕不出仕，向司馬氏低頭！寧愿做個閑人，混跡 鄉(xiāng)間里弄。因此，哪怕最后受到懷恨在心的呂安陷害，他依舊從容不迫，只是長嘆一聲，《廣陵散》怕是失傳了。琴聲叮咚悠揚，那是在述說著他堅守道義的衷腸； 鐵錘鏗鏘叮當，那時嵇康錚錚誓言的鳴響；披頭散發(fā)，笑傲刑場，那是慷慨赴死的守望。
曾幾何時，可幾次回味起來嵇康的死，真的值嗎？當初對于呂安的清澈，他又為何將后路堵死？自己雖不出仕，但人家也是來虛心求教，就教誨一下，又有何不可呢？這樣想來，他的確不是在為自己對美好的追求，而是自己的固執(zhí)堅守。生命可貴，變通價更高。
記 得當年西楚霸王項羽，可謂一代梟雄。在與劉邦的王位之爭中將劉邦逼得節(jié)節(jié)后退，而后來的一次失利，卻讓他再也沒有站起來。霸王別姬，自刎烏江，不失為一段 讓人豪氣沖天又俠骨柔腸的歷史�？扇舢敃r項羽能聽從烏江亭長的一句勸誡，乘船而走，假以時日，或許這員猛將、一代梟雄，收拾舊山河，一舉打敗劉邦，又有何 不可？可他沒有。死守著“無顏見江東父老”的面子，不去變通，因而陷入絕境。再轟轟烈烈，意義何在？
與項羽不同的是，屈原一心向楚卻一再遭受冷落打擊，他對祖國的堅守忠貞是絕對的，但他沒有意識到，如果自己就此隱居，將來或許還有機會報效祖國，盡管創(chuàng)作了《離騷》，但懷石投江，自己就將一切機會斷送�？上�，不知變通，死守教條！
司 馬遷在兩難選擇中，沒有死守著辱沒先人，就該含羞自殺的信條，而終于留得信史照塵寰；蘇武也沒有死守著為國盡忠，死得轟轟烈烈的觀念，他沒有自殺是想念家 鄉(xiāng)、親人和大漢，拋棄了固有的信條而選擇了堅守回國的信念，終于回到了闊別19年的祖國。放棄了該放棄的，保留了該保留的，在堅守中改變，在改變中堅守。
堅守，固然重要，但也要有度。因為不會變通的堅守，那只會把自己逼上一條絕路。
翻開字典，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個事實：在“命”這一詞條里，是真的沒有與“命”同音的字的，也正是說，“命”只有一條。那么，堅守誠可貴，生命價最高。有時，學(xué)會變通與學(xué)會堅守是同一個道理，堅守的同時，學(xué)會等待時日，再圖大業(yè)，讓自己更加燦爛與美好！
3堅守原則與不懂變通
堅持是船，變通是槳�！}記
水滴石亦穿，這是水的堅持；丑璞產(chǎn)美玉，這是璞的堅持；落葉歸根，春泥護花，這是樹葉的堅持……
斗 轉(zhuǎn)星移，世事變幻，在歷史的長河中回蕩著經(jīng)久不息的堅持的呼喊。遠在商周之時的周文王姬昌忍辱負重，不惜吞食自己兒子的肉也堅持在羑里城苦苦鉆研他的著 作。終于，他獲得了成功；莊子也呼喊著堅持向我們走來，他堅持做一尾能自由游曳于泥潭的魚，在江邊獨自守著自己心靈的月亮樹；莊子走了，伴著“噹， 噹……”的清脆的打鐵聲，嵇康高呼著堅持向我們走來，這位才華橫溢的文人，堅持守著自己的爐，黝黑的臂膀顯示著巨大的力量，是對社會的控訴，更是自己內(nèi)心 滿腔的熱血。
在堅持與放棄中，他們選擇了前者，這便意味著他們要付出更多的心血來守衛(wèi)自己的堅持。他們做到了，然而并非每個人都能如此。魯 迅先生說過：真正的勇士敢于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生�；蛟S我們做不了這樣的勇士，那至少我們可以記住這樣一句話：“天生我材必有用，千金散盡 還復(fù)來”，變通一下，做一回屬于自己的勇士。
我國著名物理學(xué)家楊振寧老先生，曾獲諾貝爾物理學(xué)獎。年輕時他熱衷于做物理實驗，可是不幸的 是，他做的實驗沒有一次是成功的，而且經(jīng)常發(fā)生爆炸。他在美國留學(xué)時曾流傳過這么一句話：“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧�！睘榇�，他也感到很苦惱。終于， 他的導(dǎo)師泰爾點醒了他，認為他不適合搞物理實驗，不如放棄，去研究理論。楊振寧覺得導(dǎo)師的話一點也沒錯，他想起小時候老師教他們捏泥人，他怎么也捏不好。 爸爸媽媽看到了，夸他“這只猴子捏得不錯”，他委屈地說：“我捏的是小人�！彼惨庾R到自己的動手能力真的很差，不如放棄實驗。事實證明他的選擇是正確 的，不久后他便發(fā)表了一篇論文，便因此而獲得了當年的物理學(xué)諾貝爾獎。
堅持不懈的精神固然可佳，但有時我們需要學(xué)會舍棄，學(xué)會變通。人生道路上布滿坎坷，當我們無法直行通過時，不如繞一下，也許你會發(fā)現(xiàn)另一片更廣闊的天空。
堅持是通往成功彼岸的船只，沒有它，我們寸步難行。變通，則是一副船槳，有了它，我們能快速前行，確定方向，以至不會在茫茫大海中迷失方向。在人生的舞臺上，只有兩者偕行，才能演繹精彩的人生。
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