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與人為善于己為善作文
導(dǎo)語：有時候，好心沒好報(bào)，好心幫忙卻遭人怨恨。要想幫助別人，首先要學(xué)會理解。下面是小編整理收集的與人為善于己為善作文。歡迎閱讀！
篇一：與人為善,就是于己為善
用自己的認(rèn)知評論事物，事事都不完美;用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己;心是一桿秤，稱人先稱己。挑人過錯，自己也有不完美;責(zé)人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會讓別人走上絕路，而會讓自己無路可退;眼睛總盯人是非，不會讓人顏面盡失，而會讓自己顏面掃地。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆和善的心。眼里容得下別人的人，才能讓人容得下他;懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重;柔和待人的心態(tài)常伴讓自己處處祥和。
不要以自己的判斷去評論一個人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個都是一個獨(dú)立的個體，應(yīng)尊重他人的選擇。人不能霸道，霸道無友;心不能自私，自私則困。心中有愛有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修為里。
靜坐常思己過，閑談莫論人非。做事要留有余地，說話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德，言語之惡，莫大于造誣。人的嘴要吐真話、善語，不要無中生有，信口雌黃�？谑莻烁�，言是割舌刀，出言有尺，戲謔有度。
知人不必言盡，留些口德;責(zé)人不必苛盡，留些肚量;得理不必爭盡，留些寬容;凡事不必做盡，留些余德。多一些捫心自問，少一些爭執(zhí)指責(zé);多一些觀心自省，少一些挑剔苛責(zé)。有所覺悟會從自身找問題，沒有覺悟只會把箭射向別人。
與人為善，于己為善;與人有路，于己有退。他人有過不究，于人有恩莫念，愛人先愛己，責(zé)人先問心。地至穢者多生物，水至清者常無魚。對待伴侶需要包容，對待朋友需要寬容。君子有容人之雅量，不會為小事而一爭高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不從缺口處去看，杯子就是完整的。朋友對你說了慌，應(yīng)考慮他是否有難處;他人給你帶來麻煩，應(yīng)換位淡定面對�？词虏灰鋽�，做事不要趕盡，智慧不生煩惱，慈悲沒有敵人。真正的愛心，是照顧好自己這顆心;真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
愚人求境不求心，智者求心不求境。煩惱如風(fēng)，無根而起;憂愁似雪，無源而來。為他人想，為自己活，做事不占全利，為人不求苛盡。路要用心去丈量，人生要靠自己完成。入目的即是風(fēng)景，原諒的即是寬容，退讓的即是慈悲，不爭的即是智慧。
做事，進(jìn)有招退有術(shù);做人，心無邊行有度�？吹姅_，看輕得失，來了、去了，隨緣隨喜。功名利祿皆為過眼云煙，不是自己的不要強(qiáng)求。真正的君子是，明知有機(jī)可投卻不為所動。做人不求問心無愧，只求無愧于心。
所遭所遇皆看成難遭難遇。跌倒，只為更堅(jiān)強(qiáng)的爬起;挫敗，只為更好的成功。朋友背叛，應(yīng)心生歡喜，總比到最后知道的好;遭人背后使壞，不要生惱戳穿，讓你看清人的真面目。
以歡喜心看事，事事為我而生;以感恩心待人，人人皆是我?guī)�。親人讓你懂得大愛;朋友讓你知道感恩;對手讓你知道包容;小人讓你知道看清。好心情來自好素養(yǎng)，好素養(yǎng)來自好心態(tài)。眼寬能容人，心寬跳出三界外。安然，自然;豁然，悠然。
篇二：與人為善,予己為善
雷鋒對于我們的意義我想不單單只是一個人一個名字，而是一種時代精神，是需要我們?nèi)袊嗣褚黄鹑ズ霌P(yáng)去作為的。
幾十年前，時代推出了雷鋒——一個平凡而偉大的普通軍人，他以自己年輕的生命為社會樹起了一座時代精神的豐碑。然而，他卻走得如此匆促，在人們還癡癡地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的時候，那一串深重而閃亮的足跡忽然間嗄然而止，躲開了人們心底的思念和企盼，靜靜地踏向了人生之旅的終點(diǎn)。
雷鋒走了，帶給善良的人們無限的悲痛，留給善良的人們一筆豐厚的財(cái)富，默默離去，喬安山——雷鋒生前戰(zhàn)友，雷鋒犧牲的直接“肇事者”來了，帶著終生揮之不去的遺憾和一個沉重的包袱，默默走來。電影《離開雷鋒的日子》講述的正是有關(guān)喬安山的一段感人至深，催人淚下的平凡經(jīng)歷。
喬安山是雷鋒最親密的戰(zhàn)友，兩人一同從鞍鋼入伍，同在一個班，又同駕一輛車。1962年8月15日，雷鋒與喬安山在一起執(zhí)行任務(wù)時，喬安山開車，雷鋒在一旁指揮。喬安山倒車時，無意中汽車撞倒了連隊(duì)一根曬衣服用的柞木桿，正巧打在雷鋒的太陽穴處。雷鋒經(jīng)搶救無效而犧牲。意外的車禍造成了巨大的精神打擊，喬安山一時精神失常，自己最敬愛的班長雷鋒，竟然被撞死在自己的車輪旁。在太平間里，他抱著雷鋒的尸體想與班長同死。在禁閉室里，他想起雷鋒生前幫助他學(xué)文化，給他的媽媽寄錢治病，一樁樁雷鋒播種在他心里的情誼，使他悔恨交加，他甚至想到了自殺。一個人無意中傷害了自己的最親密的戰(zhàn)友，心里何等痛苦。 從此，喬安山把與雷鋒勝似手足的戰(zhàn)友情變成比淚水更凝重的深切懷念。于是在喬安山身后留下了一串串不是雷鋒又恰似雷鋒的足跡……
轉(zhuǎn)業(yè)三十多年過去，喬安山始終沒有忘記雷鋒，他堅(jiān)持學(xué)雷鋒，做好事，嘗盡了甜酸苦辣。一次，喬安山駕駛的長途汽車上，上來了七、八個站長親戚，都不買票。喬安山對站長以權(quán)來謀私的行為堅(jiān)決抵制，把他們轟下了車，為此得罪了站長。汽車行駛途中，一啞巴攔車，他女人難產(chǎn)，喬安山?jīng)]按規(guī)定行車，及時地將產(chǎn)婦送到醫(yī)院。有一次，喬安山駕車救起一位被車撞傷的老人，并將老人送到醫(yī)院搶救。老人在家人的壓力下，違心的指認(rèn)是喬安山撞了他。喬安山痛心，家人寒心。最終，撞傷老人的司機(jī)找到了，老人的良心也受到譴責(zé)，拉著喬安山的手，認(rèn)了錯。一次在行駛途中，喬安山和兒子喬兵的車壞了，父子倆向過往車輛求助，有的視而不見，有的伸手要錢。直到晚上才有輛車停下，卻由于車小沒法幫助他們。第二天一早，昨夜停車的女士帶領(lǐng)一群頭戴小紅帽的人們前來幫忙，原來那位女士是雷鋒生前輔導(dǎo)過的學(xué)生。喬安山深受感動，他意識到不只是他一人在學(xué)雷鋒。三十多年來，喬安山只要遇上困難，總要到班長雷鋒的墓前坐坐，和班長聊聊，什么困難就迎刃而解了.
社會在發(fā)展，時代在變遷。改革邁著矯健的步伐在華廈廣袤的大地上畫出了濃重的一筆，面對著日新月異的這個世界，有人迷惑了，有人混沌了，長久以來蘊(yùn)含在他們腦海深處的某種精神支柱在對物質(zhì)的無限追求中悄悄地支離破碎，飄散消失殆盡。
長期以來的利益至上的觀念讓人們在面對自己的良知選擇了無視，其實(shí)并不是什么大問題，只是這個社會需要善念，需要向雷鋒像喬安山那樣的人來告訴民眾在這個世界上利益并不是唯一，還有很多溫暖美好的東西值得我們?nèi)フ湎ナ刈o(hù)。
人之所以為人，是因?yàn)槿擞兴枷耄瑫伎�，知善惡，明是非。若是將身邊的一切一味與利益掛鉤，如小人一般終日蠅營狗茍，那么身為宇宙之精華萬物之靈長的我們的驕傲我們的尊嚴(yán)便不復(fù)存在。是以雷鋒喬安山此等人雖然早已遠(yuǎn)離我們，但是他們的精神應(yīng)該永存于世，為世人所景仰。
篇三：“善文化”與人為善,與己心安
各位朋友，今天我要演講的題目是《與人為善，與己心安》。今年是我工作的第四年，一路走來，從學(xué)生到教師再到如今的崗位，身份在不斷改變。一路上雖不能說是荊棘密布，但也是歷經(jīng)坎坷，從浮躁到慢慢變得平靜，總是努力在調(diào)整自己的心態(tài)。
這些年來，風(fēng)云變幻，多少事物不復(fù)當(dāng)年模樣，只是有些東西在我們內(nèi)心的最深處，恒久不變，一直指引著我們前行。與人為善，是中華民族的傳統(tǒng)美德，嘉善這座地嘉人善的城市賦予了它更飽滿的生命。我慶幸生活在這流淌千年的河邊，聽著流傳千年的故事成長。
曾看到過一個朋友的個性簽名，說“做人什么叫成功？就是別人在可幫你可不幫你的時候選擇幫助你，這就是你的成功�！边@句話的確也沒錯，但是我認(rèn)為，當(dāng)你可幫人可不幫人的時候，選擇幫助別人，這才是你的成功，也應(yīng)該是我們生活中的常態(tài)，是我們新時代共青團(tuán)員共同的價值觀。
失敗教會了我們感恩。人生就像憤怒的小鳥，每當(dāng)你失敗，總有幾只豬在笑�？墒俏覀兏鼞�(yīng)該看到，每當(dāng)我們失敗，總有人伸出手來拉我們一把，不論是陳年老友亦或是萍水相逢，一個堅(jiān)定的眼神就能讓我們忘記憂傷。感謝那些無私幫助過我們的人，因?yàn)槟銈�，我們走出了心靈的荒漠；感謝那些批評教育過我們的人，因?yàn)槟銈�，我們逐漸走向成熟；感謝那些在我們生命中出現(xiàn)的對手，因?yàn)槟銈�，我們才能更快得進(jìn)步；感謝那些給我們制造困境的人，因?yàn)槟銈�，我們才變更�?jiān)強(qiáng)。
生活教會了我們寬容。生活本就艱辛，每個人都有自己的難處，都有身不由己的時候，我始終相信人心向善，得饒人處且饒人。尊重別人的獨(dú)特之處而能有一種兼容之心是一種寬容；承認(rèn)別人的長處而常懷贊賞之意是一種寬容；了解別人過失的起因，并給予原諒，常留信任之心是一種寬容；體察別人的痛苦和難處，而抱同情之心，并及時伸出援助之手，是一種寬容……霍懋征給偷竊學(xué)生的一支鋼筆是一種寬容；麥克勞德的兩幅解剖畫體現(xiàn)了校長韋爾登的寬容；蘇霍姆林斯基的三朵玫瑰是他對一個摘花小女孩的寬容；四塊糖果是陶行知對同學(xué)王友的寬容。寬容使我們少犯一些低級的錯誤，使我們更能看到真相；寬容讓我們更能觸及別人的心靈，產(chǎn)生心靈的共鳴。
成長教會了我們慈悲。慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲，二者合稱為慈悲。很小的時候，我們就會學(xué)著電視里的畫面，雙手合十，說一句“我佛慈悲”，可是那時候我們不懂。如今我們再也不會這樣做了，可是卻懂得了慈悲。歲月是把無情的刀，刻下了回憶留下了成長的足跡。80后的我們也許沒經(jīng)歷過大苦大難，但我們見證了汶川的地動山搖，舟曲的石沙天降，生命如此脆弱，成長教會了我們慈悲。張愛玲說，因?yàn)槎茫源缺�。歷經(jīng)成長的我們逐漸懂得了世事無常，歷經(jīng)成長的我們逐漸懂得了天高地厚，歷經(jīng)成長的我們逐漸懂得了虛懷若谷，所以我們變得慈悲。會為別人的痛苦而不安，會為別人的感動而流淚，會為別人快樂而大笑。
縱然我們在善文化的熏陶下，不斷成長，然而與人為善非朝夕之事，需要持之以恒，待之以誠。與人為善不是為了聽一句感謝，也不是為了得到什么，更多的時候只是為了與己心安。很多時候，我們看到別人需要幫助，如果我們幫了，那么很快就忘記了；如果我們能幫卻沒幫，那我們一定會常常想起，不能心安。
我們是社會的一份子，只有不斷完善自己，提高自身素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的情操，才能更好得樹立價值觀，更好得詮釋“善”的意義。我認(rèn)為“八個度”可以概括我們的努力方向：為人要有風(fēng)度，待人要有溫度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有熱度，思維要有深度，嗜好要有適度，行進(jìn)要有速度。
與人為善，與己心安，不問付出，只求無愧于心，年輕一代的我們，應(yīng)該背負(fù)起善文化傳承的重任，愿大愛無疆！
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