抬頭與低頭作文（通用17篇）
在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的抬頭與低頭作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
抬頭與低頭作文 1
不管你是腰纏萬貫還是滿腹經(jīng)綸，當你面對別人時都應謙敬地低下頭，須知：三人行，必有我?guī)熝�；不管你是一貧如洗還是碌碌無為，當你真正做一件事時，你都應該昂首挺胸，專心致志，你要明白：也許一次低頭的失誤會令你抱憾終生。既然如此，何不學會“低頭做人，仰首做事”。
“古之學者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也，人非生而知之者，孰能無惑？”低頭待人，是一種求知的熱情，每一個人，無論身份地位如何，都有他的價值所在，都有他的長處，都有值得你學習之處。低下你驕傲的頭，拾起別人身上的優(yōu)點長處，給人以真誠的尊重和友好。古今中外，“低頭待人”而贏得成功的人數(shù)不勝數(shù)。
你可曾聽說烏江自刎的西楚霸王項羽，那位驕傲自大的“常勝將軍”趕走一代名將韓信后又氣走對他忠心耿耿的亞父范增，后與劉邦一戰(zhàn)之后潰不成軍，自負的項羽，卻只能絕望而凄愴地唱著“力撥山兮氣蓋世……”帶著無盡的悔意在烏江岸上失聲痛哭，用冰冷的長刀斬下了自己一向高傲的頭顱。你可曾念過“三人行，則必有我?guī)熝伞保阋欢ㄖ捞撔那蠼痰腵孔子，作為一個“門下弟子三千人”的大教育家孔子，老年仍舊是謙卑地低著他的頭，向萇弘、老子虛心請教，向弟子咨詢問題。低頭待人，成就了一位偉大的文學家、教育家。
“走自己的路，讓別人說去吧”是一代文學家但丁的處事名言，對于人生，何嘗不是如此呢？一旦確定了正確的方向，計劃了自己該做的事，無論怎樣，都應該鄭重、自信地去做，仰首做事，專心致志而又以飽滿的自信仰首挺胸，一往直前，即使一路上崎嶇不平，一路上跌跌撞撞，我們都不應該低下我們那自信而充滿傲氣的頭，我們應仰首對待每一件該做的事、每一個該處理的問題。
你可看過那一夜成名之后紅遍大江南北的小沈陽，如他所說：“咱的模樣平凡，可咱的嗓子亮�！币粋�普普通通的老百姓也能夠追逐到自己的夢想，專心致志而又不遺余力地做，無論是誰，一定能做好。
低頭待人，并不是低頭獻媚；仰首做事，并不是目空一切。低頭待人，仰首做事，是一種智慧的處世風格。
抬頭與低頭作文 2
面對疾風，抬頭挺胸的成長為雄鷹，低頭順從的變作蛇蟻；面對暴雨無畏抬頭的生長為大樹，匍匐低頭的化成了細草。人生路上的風雨坎坷，需要我們擺脫低頭的.怯懦，勇敢抬頭面對。
面對侮辱，是抬頭還是低頭？低頭是怯懦的忍讓退避，而抬頭卻是無限風采的自強自尊。“嗟爾而與之，行道之人不受；蹴爾而與之，乞人之屑也。”面對恃富欺窮、侮辱人格的“嗟來之食”，古人早就拋棄了低頭一味忍受的態(tài)度，選擇抬頭昂首面對，付出生命也在所不惜。伯夷叔齊寧可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，這讓多少借口“識時務、能屈伸”而早早低下頭顱的人自慚汗顏！只抬頭的那一瞬，你便完成了自尊人格的蛻變升華。
面對苦難，抬頭還是低頭？面對相同的落花景色，黛玉低頭垂淚；“花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰憐？”；陸游低頭嘆息：“零落成泥碾作塵，只有香如故�！�；龔自珍卻抬頭微笑：“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！�；也抬頭遠望：“待到春花爛漫時，她在叢中笑�！笨嚯y之下，困境之中，低頭屈從了風雨，不如抬起頭來，堅強面對。頭骨是人身上最硬的骨頭，我們沒有理由不堅強抬頭，笑對苦難。低頭抖腿不敢答話的人，歹徒搶得肆無忌憚；生活也是如此，你越是低頭求饒滿臉可憐相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬頭，堅強面對。
面對挑戰(zhàn)，是抬頭還是低頭？低頭畏縮不前，只會換來對手哂笑；而抬頭勇敢相對，才能展現(xiàn)自信的絕美風采。滕王閣上名士云集，詞宗孟學士剛想接過傳到年幼單薄的王勃手中的紙筆，王勃卻抬起頭來自信一笑，文不加點一揮而就，華美無雙的《滕王閣序》躍然紙上流傳千古。若王勃一味低頭拱手，那他的滿腹才華一定會隨著他的早逝而被埋沒。而在當今這個開放、飛速發(fā)展的現(xiàn)代世界，我們更加需要在挑戰(zhàn)面前抬起頭來，展現(xiàn)自信的風采，抓住每一次的機遇。謙虛低頭，作“黃公好謙”的忸怩之狀，不如勇敢抬頭，自信面對生活中的挑戰(zhàn)。
抬頭與低頭，從來都不是人生路口上的兩難抉擇，無論風雨坎坷，勇敢抬頭面對永遠都勝過怯懦的低頭避讓。
抬頭與低頭作文 3
林清玄在他的散文中寫道：“人生如茶，在滾燙的沸水中沖起，水涼后又會落下�！泵鎸θ松钠鸱朗碌臒o常，抬頭與低頭，都是一種智慧，一種精神。
抬頭是一種壁立千仞的韌性。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”當譚嗣同抬頭長嘯，我看到的是他不向頑固派妥協(xié)的傲骨。
“休言女子非英物，日日長龍壁上吟�！碑斍镨鲋哔F的頭顱，我看到的是她堅守正義的壯烈豪情。
抬頭是一種尊嚴，是面對敵人，面對挫折時寧肯流血也不流淚的不屈服。面對盜賊，勇敢的會抬起頭，因為“邪不壓正”，正義的力量又怎會向邪惡低頭？
當然，并不是所有的低頭都等于懦弱。古語云：“固而不柔，脆也；柔而不固，弱也；柔而有固，勁也�！碧ь^是固，這低頭便是柔。有時，適時地低頭，是一種君子風度。
世界拳王路易斯，面對司機的無理責罵，不僅未曾動手，而且除低頭道歉外再無他言。一句“若有言人侮辱了帕瓦羅蒂，難道帕瓦羅蒂要為他高歌一曲？”正顯示了一代拳王的獨特人格魅力。路易斯的低頭并不是膽怯，而是一種為人處事的智慧。倘若他沒有低頭，而是向司機揮出拳頭，那么一時的抬頭換來的會是他蠻不講理的形象。
恰到好處的低頭不代表圓滑，而是在恪守原則前提下的一種寬容和大度。因為不懂的低頭，楊修才會在曹操面前炫其才華，一個“雞肋”引來了殺身之禍，而范蠡則學會了適時低頭，看到了越王的“共死生而不共榮華”，才成就了攜西施泛游西湖的佳話。
易中天曾說：人生有三得，即沉得住氣，彎的下腰，抬得起頭。這抬得起頭便是對盜賊的.不畏懼，對敵人的不屈服；這彎的下腰便是適時的低頭，是對朋友的寬容，是能忍得下的人格魅力。
蘇子評價韓信說：“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒�！边@“不驚”與“不怒”便是抬頭與低頭的體現(xiàn)，可惜其在功成名就時卻忘記了學會低頭，遂以逆賊之名論斬。
歷史人物已定格在過去，但其所為卻令我們深思：
抬頭，剛也；低頭，柔也；剛柔并濟，完美結合，才是一種真智慧。
抬頭與低頭作文 4
人生道路布滿荊棘，有時需要低頭去除掉那些障礙，但不能總看著下面，你要抬起頭看前進的方向，否則就會迷失自己。
孔子曰：“敏而好學，不恥下問�！边@句話千百年來被人們尊為一種做人的準則。要獲得知識，就要去請教別人，這種低頭不是怯懦，而是高尚的表現(xiàn)。
為完成自己“通古今之變，成一家之言”的雄心壯志的司馬遷，甘心忍受宮刑的奇恥大辱，不顧千萬人的恥笑，不管朋友的誤會，一心只為一件事，就是創(chuàng)出驚世之作《史記》。他成功了，他的低頭受辱換來了絕世的成就。
官場失意，前途渺茫，但他——李白不會卑躬屈膝，毅然放棄了他不喜歡的官場。與月作伴，把酒當歌。吶喊出心中的理念：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！留給后人的是他的孤高自傲。因為他不愿低頭！
要成就一番事業(yè)，就要能屈能伸。該低頭做事就要彎腰，該抬頭向前就要勇往直前。低頭并不僅僅意味著恥辱與失敗。同樣，抬頭也不再是孤高與自滿。在恰當?shù)臅r機，具體的事面前，你要把握抬頭與低頭的尺度，直腰與彎腰的程度。這時，低頭與抬頭已成為一種人生的態(tài)度和處事應變的能力。
理想源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。為了理想我們需要腳踏實地去奮斗，又要時不時用理想來激勵自己。也就是說，走路的時候既要看到腳下的路，又要仰望前面的'路途。人生就是這樣不斷重復這個動作的過程。
大到人生，小至個人生活。其實學習就是一個把握抬頭與低頭的過程。
一次次慘痛的失敗，一句句深刻的教誨使我明白，態(tài)度決定成敗。每當考試失敗遭遇失意的時候，我知道要用信念來支撐自己，月考只是奔向高考的一個驛站，前面還有更長的路要走，你的目標是高考，不要低頭喪氣，抬頭看看遠方，前面還有更好的風景。
但當我取得成功的時候，老師的話警醒了我，把我從飄飄欲飛的云層上拉回。不要因為一次小小的勝利而忘記了腳下的路。這時更要低下頭來虛心做人，認真踏實地學習。只有這樣，我才能有希望走過高考這座獨木橋。
人生就是這樣，需要你低頭發(fā)奮，不斷充實自己，也需要你抬頭仰望，看到前進的希望。
抬頭與低頭作文 5
昂首挺胸，闊步向前，是彰顯自信與樂觀、拼搏和雄�。坏兔记硬�、猶豫徘徊，代表了自卑與怯懦。這是我們的慣性思維，但低頭就是怯懦認輸，抬頭就是自信、成功嗎？
一個人若是一直昂首闊步，是讓人們看到了他的自信和能力，但他終將碰壁。那時，他的茫然和憤怒也將被一覽無余，彼時的尷尬將如何謝幕？而若是他曾低頭或側身躲過墻壁或矮門，就不會引來這些尷尬，更不會使他的身份有所降你，反而能獲得更多的尊重。所以，低頭有的是一種智慧。
低頭也是一種尊重。我們不會與站著和三歲小孩聊天的大人交談。他們連起碼的尊重也做不到，如何期待獲得他人的尊重？正如一些官員，若老是在百姓面前擺出一副高高在上，居高臨下的'架子，也無法得到百姓的愛戴。不說“俯首甘為孺子�！保辽賹Π傩盏膽B(tài)度便在他們的昂首挺胸前暴露無遺，而那些與農(nóng)民握手，俯身抱豐收小孩的領導將被永遠銘記在百姓的心中，他們的贊譽因他們的低頭而被抬得更高。
低頭也不一定代表認輸，那是一種深沉的思考，讓你更清楚地找出問題所在，探索出成功的捷徑。
同時，生活中有很多時候，我們不能低頭。在困難面前，我們要勇敢地跨步上前，與與自信和智慧同行，去搏擊！有時，在我們要謹慎做好一件事時，不一定是選擇低頭，可能會是抬頭。
比如說機動車駕駛時，如果低頭看變速桿的檔位，容易使方向跑偏，發(fā)生交通事故。這告訴我們，低頭不一定能使精微之事成功，太過謹慎，可能會棄巧成拙。
抬頭搏擊風雨，在困難面前不怯步，自信向前，是我們良好的精神風貌，表現(xiàn)出遇事不慌、沉著應對的良好心理素質。這在很大程度上幫助我們增強能力，克服困難。同時，低頭沉思，認清時局境況，能有效地提升我們的判斷能力，從而做出更好的決策。
生活中，我們不能永遠抬頭挺胸，我們的自信和身份也不會在低頭的時候被挖走。低頭代表著尊重和友愛，說不守就給我們帶來額外的贊美和榮譽。請銘記吧，抬頭是一種態(tài)度，低頭是一種智慧。二者相輔相成，互相依托，便可打造完美形象，創(chuàng)造完美人生！
抬頭與低頭作文 6
抬頭與低頭無關氣節(jié)而是一種生活的技巧。
在生活中總有些楞頭楞腦的人，從不懂得用心去生活，而選擇橫沖直撞，結果落個遍體鱗傷，還不知道是因為什么。當然，也不是說要低頭哈腰的求生存，因為人都有人格和尊嚴，就是這低頭與抬頭之間顯示出一個人的智慧。低頭是為了融入生活，了解現(xiàn)實的殘酷性與真實性，抬頭是自信的人生態(tài)度，只有把握低頭和抬頭分寸，才可以有智慧、有方向的生活。
“美國之父”富蘭克林，年輕時去拜訪一位長輩，結果被比自己身高略低的門框撞了腦袋，他疼得呲牙咧齒的，那位長輩卻笑了，這是他給富蘭克林上的一堂人生哲學課。如果不是心高氣傲，仰著高貴的頭顱，目中無人，又怎么會沒有注意到低矮的門框，而被狠狠地撞了一下呢？這是教會富蘭克林要謙虛，要清醒地認識現(xiàn)實，而不是將眼睛長在頭頂，那樣吃虧是絕對的。
而機動駕駛的規(guī)定更是有趣，在換檔時禁止低頭看變速桿檔位，因為這樣會使行駛方向發(fā)生偏離，導致交通事故的發(fā)生，如果總是低頭，人性就會被扭曲，成了一個奴隸，失去生活的主方向，偏離人生的軌道。低頭需要勇氣，可抬頭更是一種主見。
生活中，經(jīng)常出現(xiàn)關于這類似的抉擇，是抬頭接受洗禮，還是低頭尋求一種自在？這取決于個人的生活觀與價值觀，在這一抬頭、一低頭之間，有時結果并不如想象中那么簡單，也許正因為這一正確或錯誤的決定，改變自己人生的運行軌道，生活從此發(fā)生改變�；蛟S富蘭克林真的是從那次撞到頭后學會了謙虛、謹慎的氣風，才可以成為“美國之父”；或許是因為那次駕駛遵守規(guī)則，沒有低頭看變速檔，看見了前方有車，從而避免了一場交通事故。
在學習中同樣是這樣，有一句話叫“此時不低頭，何時能抬頭�！痹趯W習過程中要保持一種冷靜、謙虛的'態(tài)度，不因小事而心浮氣躁也不可因小小的成功而自滿，這時的“低頭”是為了以后更自信的“抬頭”，只有擁有厚實的資本才有資格抬起頭，自信地亮出自己的本事，這叫“抬頭”，而此前，學習的過程則是“低頭”。
抬頭有時無關驕傲自滿，低頭有時也無關自卑與卑微，把握這抬頭與低頭的分寸，才有機會成為一個成功的智者。
抬頭與低頭作文 7
我相信，最初，人們都是將頭顱平放在脖子上的，無所謂低頭或抬頭。日子久了，世界變化了，發(fā)展了，低頭與抬頭就成為習慣了。
我們這些平民大眾是習慣了低頭的。低頭走路，低頭吃飯，低頭做事，不張不揚，你不打擾我，我不招惹你。腳下的土地是我們最忠實的朋友，他不會欺侮我們，也不會壓榨我們，他為我們帶來踏實的生活。
我們很少抬頭，我們不敢望天。偶爾抬起頭，習慣下彎的脊椎就會感覺十分酸痛。偶爾看著天，依賴土地的心就會變得虛無，對這種可望不可即的高度感到恐懼�！八�，干脆就低著頭吧！”于是頭越來越低。
有些不平凡的“小眾”卻是習慣了抬頭的。抬頭走路，抬頭讓人把飯往嘴里送，抬頭命令人把事替他辦好，從不低調。他們認為自己和天是站立在一起的；甚至有些會覺得自己便是天，天也沒有自己高。
他們極少低頭，他們懶得理睬土地。稍微低下頭，那是為了以后能把頭抬得更高。片刻親近土地，那是為了騙取平民大眾的尊崇，蒙蔽高高在上者的雙眼。他們不喜歡低頭，因為他們的脊椎習慣向上彎曲。“還是抬頭比較舒服！”因而他們的頭越抬越高。
或許世上還有那么幾個人，平架著腦袋，保持生命最初的'姿態(tài)。不卑不亢，是他們美麗的姿態(tài)；一視同仁，是他們神圣的信仰。然而，天地之間，有多少人能夠擁有這份平衡，又有幾個人可以堅持這種平衡呢？
“低頭的大眾，抬頭的少數(shù)，將心頭放平吧，不然是要得脊椎病的�！逼街念^的人如是說。
可是，有多少人能夠聽到這真誠的勸誡，又有幾個人可以聽進這關懷的話語，誰真正地這樣做了呢？總是有人一直低著頭，有人始終抬著頭，他們將這個世界的不平等暴露無疑。
輩份、國籍、種族、權力……太多太多虛浮的東西讓社會扭曲變形。角度日益顯示出差別，低頭與抬頭漸漸成為公認的正�，F(xiàn)象，平等呢？你被這些腐朽的氣息淹沒了嗎？你逃逸到何處去了呢？你現(xiàn)身吧！讓低頭的人好好看看遼闊的天空，讓抬頭的人仔細嗅嗅清香的土地，讓所有人正視著對方真誠的雙眼，讓平等擊碎那頑固的鎖鏈，引導這個世界吧！
抬頭與低頭作文 8
“你們回去要唱唱G大調音階，把音唱準！還要把這些歌曲的調式分析做出來，最后，記得把柴可夫斯基，雷蒙恩的曲子背會，下節(jié)課檢查�！�
翻開書本，我麻木地唱著，面無表情。
突然，眼前的五線譜和著各音符，扭曲，再扭曲。像灑在水面上的墨，被人攪動著，混淆著，翻滾著。沒有五線譜階格的區(qū)分和線條的度量，音符失去定義，失去顏色，漸次暗淡，最終在我腦里幻化成雜亂不堪的噪音。我看不清任何一個音符，但我卻奇異地能跟著別人一塊唱著曲子。音樂是美好的，但自從它成為高考中的一份子后，覺得它越發(fā)的猙獰。
音符在眼睛里肆意的無限放大，縮小。右眼突如其來的`澀的發(fā)疼。忍不住一邊唱著一邊用右手揉眼睛。不知何時起，我已經(jīng)習慣用手去揉發(fā)澀的眼睛。感受那瞬間的舒適后帶來更大的不適。就像那無數(shù)形形色色的藥丸，短暫的興奮后卻帶來更大的危害。但始終讓可憐的人們沉溺于這種近乎自虐的舉動中。眼睛大概也是這樣吧，直到哪天再也揉不出一丁點的淚水來滋潤發(fā)澀的眼睛時，那時候，世界會不會只剩下詭魅的黑？
忽然想起一個男孩，這個男孩告訴我，他覺得我是一個經(jīng)�？薜呐�，這一切是在他看到了我的樣子后下的定論�！翱吹侥愕难劬Γ矣X得你一定很愛哭，是個愛哭鬼�！蔽倚χf：“抱歉，我既不是水瓶座的女生，淚腺也不發(fā)達，所以我很少哭�！彼f：“你說你不哭，但你卻笑的很牽強�！�
……
一個人只有在特別難過的時候，才是沒有眼淚的。忽然想起書上這么一句話，我恐慌起來。
我總是在特別難過？不然為什么我總是很難受卻從不掉淚呢？
曾經(jīng)，有人問我：“硬撐著，強顏歡笑，累嗎？”
累，真的好累。只是我不得不這樣。我能做的僅僅是抬頭微笑，低頭咽淚。
或許生活中總有這樣一個角色，戲份已定，卻總是太早入戲，所以卑微脆弱。一個微笑，一把眼淚。都可有可無，毫不影響劇情的起伏。因為生活中總有一些莫名其妙地力量讓人無所適從，但是誰也無能為力。每個人都有他自己釋放情感的方式。有的把自己推到風口浪尖，便輕易被傷害。有的把自己擺在角落。便可有可無。到那時，才明白。那些模糊不清的情感，是因為自己的固執(zhí)才變的深刻。才會輕易受傷。它總是制造悲哀，提醒著你，泛濫的釋放是罪過與毀滅。而我不愿在回憶里看到滿眼的荒蕪，我便微笑，一再微笑……
一直記的我始終在抬頭微笑，低頭咽淚。
抬頭與低頭作文 9
路漫漫其修遠兮，行走在華夏復興之路，祖國富強之路上，低下頭來，是急行的雙腳，抬起頭來，是深邃的天空。總理在同濟大學百年校慶之際說的話，響徹在每個華夏兒女心中——“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望，一個民族只關心腳下的事情，那是沒有未來的�！碧炜罩谐錆M著希望，除了這個廣闊深邃之地，還有哪里能承載無數(shù)求知者深邃的目光？作為奮斗中的青少年，“關注天空”，立大志，擁有長遠目光是我們必須要做到的。
在中國古代的歷史上，那些有過豐功偉績的能人志士，被歷史垂青的文官武將，誰沒有長遠之志？陳涉少時，受雇躬耕于田，但他由于不滿足現(xiàn)在的生活，在休息時，常仰望藍天，感慨悵恨。每當他與同伴說起自己未來要富貴的目標時，別人對他的這個夢想只是嗤之以鼻。陳涉此時也只能長嘆：“燕雀安知鴻鵠之志哉”。當陳涉，吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義反對秦的暴政時，這只沉默許久的鴻鵠終于翱翔藍天，而那些曾經(jīng)譏諷他的目光短淺的“青蛙”們，還依然延續(xù)著他們面朝黃土背朝天庸俗的.一生。
這就是擁有“壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相，寧有種乎？”的大志向的陳涉，當然還有投筆從戎，奔赴西域，最后被封侯的班超等等。他們那雙雙關注著天空奕奕神采的雙眸，展示了他們心中無限的豪情和宏偉的志向。僅僅關注著腳下的土地，身邊的榮辱得失以及眼前的微薄小利，是無法成就功名的，這些人心中的志向也不能稱之為志向，只能稱之為幻想。符堅的一意孤行，注重眼前小小的成功，掉以輕心，以致軍心渙散，后來慘敗淝水，落下了“風聲鶴唳，草木皆兵”的笑柄；趙括雖熟讀兵書，但因為目光短淺，視野狹隘，使這位紙上談兵的大將軍最終敗北……因為只注重腳下而造成的慘痛教訓數(shù)不勝數(shù)，但是在我們做到對待自己身邊，自己腳下的一切“不以物喜，不以己悲”之時，我們又要以自己的腳下，自己的身邊作為抬頭的基石。
“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，若想要平定天下，必須先身修，做好自己身邊、自己分內之事，否則大志向也終究會成為無稽之談，癡人說夢。古代的有志之士尚且知道低頭抬頭的道理，現(xiàn)代的人又何嘗不知道呢？現(xiàn)在，許多躊躇滿志的逐夢者們仍在不懈努力著，他們時而低頭，時而抬頭，眼眶中閃爍著堅定，心志也早已成為天空中的一片藍，那是成功的彼岸，不久便會到達。
抬頭與低頭作文 10
“天將降大事于人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，窮乏其身，所以動身任性，增益其所不能�！背纱笫略鯐环L順？通往成功的道路總是布滿荊棘與曲曲折折，若其能成大事者，他會直面困難，昂首挺胸，不退縮。因為他知道，一但退后，困難便r如七八月的颶風般從黑暗席卷而來，將一切湮滅。面對困難，只有正直，不可退縮.要抬頭大步向前方邁進，成功，才不會遙不可及。
抬起頭走路，即使會摔倒，趴起，再來。
以你只聞到的香水，卻看不到我的汗水“一句而成名的聚美優(yōu)品CEO陳歐以成功的創(chuàng)業(yè)告訴我們困難，不算什么，它們只不過是通向成功的奠基石而已�！蹦憧梢苑穸ㄎ业默F(xiàn)在，卻不可以否定我的未來，我要用行動向你證明：“這是誰的時代”,陳歐創(chuàng)建“聚美”不是一句兩句便可解說完他的困難的`父母的否定，朋友的勸誡，女朋友的背叛，同行的輕視，前輩的藐視......這一切像一座座巍峨的高山重重地壓在陳歐的面前但他并沒有因此放棄，他將它們的否定化作力量裝進行囊內，他爬過一座又一座高山，終于，有一天回頭看看，已將重重大山拋在腦后迎面而來的是壯麗的風景，成功的甜美。摔倒了，不怕，哭，不要緊，別扭頭轉身離開，要拍拍身上的灰塵，擦干眼淚，繼續(xù)走。
抬起頭走路，行不通，換條路。
眺望遠方，是成片成片如海一樣的金黃燦爛的向日葵，那么令人神怡，令人有種想閉上眼睛深呼吸張開雙臂，一切都很安靜，隨和，只聽“砰”一聲，在平靜的畫面上痕痕的劃了一刀，畫裂了，但，增添了一種感傷美。那是梵高，以一種無法挽回的方法結束了自己的生命，他一生窮困潦倒，只靠哥哥的救助來維持生計，他的思想讓人難以捉摸以至于深愛著她的女子也惡狠狠的離他而去。他不曾賣出一幅畫，每日扛著“精神病”的罵名過日子。終于有一天，抬著頭走路的日子對于梵高來太難了，他停住了，不再往前。因為這重重的困難壓得他喘不過氣沒有力量再走一步，一小步也不行，于是，用鮮血結束了這段充滿奇幻炫麗的路途。梵高，最終，選擇了低頭，似乎是錯誤的選擇，對他來說，是一種釋懷。
抬頭、低頭只在一念之差，選擇哪一方，決定權是握在我們手上的，因為命運是由我們自己決定的，當困難直挺挺的疊在你面前時，我們要有堅定的意志將其推倒。但，如果累了，放棄，未嘗不是個好方式。
抬頭與低頭作文 11
當困難襲擊你的時候，你挫敗會低下頭，但要堅信希望，于是你會抬頭仰望天空，憧憬著下一個成功；當你漫無目的的行走在街上，不小心被絆倒時，那是你一直低著頭顱，沒有看腳下的路。
李白曾說過：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！北磉_了李白的不由衷的感情。人生時不時的抬頭看看沿途的風景 ，時不時的抬頭仰望星空，拿出自己的勇氣。
史鐵生面對困難，勇敢的抬頭面向陽光。成就了他的著作。他只能坐在輪椅上了，可他真的打算放棄自己，無為的.在輪椅上度過一生？不，他沒有。在別人看來，無法再看到鶯飛草長，無法在嗅到外界的鳥語花香，無法再聆聽大海澎湃的歌聲，無法再過一個正常人的生活時，他卻對這些“無法”堅決的說了不。他不喜歡這一些無法的生活，他希望過一個正常人可以體驗到的一切生活。于是，他沒有被身體的殘疾所打倒，沒有被身體上的困難所折服，沒有低下頭讓黑暗，孤獨，悲傷，無奈吞噬了自己，而是勇敢的抬頭。他抬頭，使臉迎向陽光。這樣，他變不會再有陰影。這樣，陽光便給予他勇敢的光芒。勇敢的繼續(xù)著他的寫作。
抬頭與低頭，對于每件事，每個人都會有不同的選擇，有些人選擇抬頭面對生活中的困難與不順，像史鐵生，勇敢的堅持著寫作。
吳菊萍，也選擇了抬頭，當一位失足的女童從高樓上掉落，吳菊萍，抬起頭來，張開雙臂，快速的接住了女童，使女童脫離了生命危險，而吳菊萍的胳膊卻粉碎性骨折，那張開的雙臂，是母愛的本性，是母愛的召喚，像春風拂過臉面，那抬起頭來，那堅毅的表情，閃爍著母愛的光芒，如果吳菊萍沒有抬起頭，沒有伸出手臂，沒有去接妞妞，那妞妞是否會像流星一樣來不及閃爍其光彩就消逝？
當正義低下頭去，冷漠就會抬起頭來……但我們還是要抬起頭來。
“面向大海，春暖花開”這是海子的幸福，但是因為他未尋到此種境界，便選擇了低頭，與大地融為一體，臥軌自殺結束了他的青春，生命。有人說著對海子是一種解脫。但是同樣是解脫，索羅《會》為何能在瓦爾登湖畔度過自己的余生。因為他選擇了抬頭，他比海子有勇氣。
抬頭與低頭的選擇只在一瞬間，但這可以看出你是否擁有勇氣面對生活。抬起頭來。
抬頭與低頭作文 12
今天，我和媽媽在車站里等車，無意中看見了兩個乞丐。一個乞丐身體強壯，年輕氣盛，整日低著頭大向人乞討，他乞討時不是跪下就是磕頭，它弓背屈膝地整日低頭，從不抬頭。當別人施舍給他一點錢時，他就會不停地點頭言謝，一副可憐兮兮的樣子。另一個乞丐右腳雖然殘廢，但是卻一手拄著拐杖一手夾著一沓報紙，常在車站人多處穿梭忙碌，總能看見他終日帶著微笑。一些好心人，總會情不自禁地塞給他一些錢，但是他總會有禮貌地拒絕：“不，謝謝！”如果實在無法拒絕，他便會以最快的速度挪移到好心人身邊，遞給他幾份報紙說：“先生，這是屬于您的了，謝謝您，一路走好。”
看到這兒，我不禁暗暗思索：為什么兩個都是乞丐，竟然天差地別呢？媽媽看到我的神情，便對我說道：“孩子，你看第一個乞丐，雖然年輕氣盛，卻毫無氣節(jié)。從他的表現(xiàn)可以看出他已沒有自尊，對于嗟來之食，他是樂在其中，簡直就像寄生蟲��！再看第二個乞丐，他雖然身體殘疾，但他精神可佳，并懂得回報，雖然這回報是微不足道，但這足以說明了這個人很有自尊，總能得到別人尊敬。低頭和抬頭多么微小的差別，卻體現(xiàn)出截然不同的境界�！�
我若有所悟地點點頭說：“是呀，作為小學生的`我，應該努力做到自立自強，應該懂得自尊自愛，才能受到別人的尊重。”
抬頭與低頭作文 13
抬頭，把自己的頭抬起來，低頭，把自己的頭低下來。這兩個很簡單的動作，頭只要輕輕的一動就可以做到，但是，往往這兩個很簡單的動作卻被賦予了一個重要的意義，那就是“尊嚴”。
尊嚴是不可以踐踏的尊嚴也是不融踐踏的，在中國悠悠五千年的歷史長河中，被這兩個動作所折磨的人不計其數(shù)，但是又有幾個可以駕馭這兩個動作駕馭這自己的尊嚴在歷史的長河中揚帆起舞。
屈原這個人大家都非常熟悉，他就是不容自己自己的尊嚴被踐踏，不與世俗同流合污的精神被世人銘記，屈原從小生活在貴族家庭中，得到的思想教育也是十分高尚的，為什么就不會察言觀色呢？屈原不是不會而是不愿與那些人一起同流合污，他代表著自己的理想，代表著自己的尊嚴，代表著自己的一切一切，就是因為自己所代表的以及自己自己的品格，屈原才會向那江上縱身一躍。
他那一跳是仰望天空的，是看著天空與漂泊的白云，沒有向那江上看一眼，他是不愿也是不屑的向江中看去，向那個黑暗的世界縱身一跳，跳出來那一刻的光華，“眾人皆醉我獨醒，眾人獨濁我獨清”，這就是我對屈原的看法，也是我的理解。
屈原是昂首挺胸的，但是下一個就是低頭的，勾踐，也是一個熟悉的歷史人物，從一個國家的君王變?yōu)橐粋�萬萬人之下的奴隸，但是就在這種情況下，他沒有忘記自己的使命，沒有忘記自己的責任，時刻的關注敵人的活動以及生活習慣，破壞敵人的社會地位。最后，他成功了，用自己的智慧與努力成功了，他再一次的成功了，不怕失敗，就怕失敗時所帶來的消極情緒，他不僅戰(zhàn)勝了敵人也戰(zhàn)勝了自己，“臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”這是歷史對他的`評價，也是我對他的評價。
“韓信點兵，多多一善”誰會想到就是這樣一個將軍，當年會從那些流氓胯下爬過，我想如果當時他不那樣的話，那些流氓將會殺了他，也不會有后來的韓大將軍，就是在那是放下了自己一點點的尊嚴，讓那些流氓俯視自己，以后將會仰視韓大將軍，他成功了，他的成功代表著自己的尊嚴是不容踐踏的，他是我最敬仰的任務。
古代有，現(xiàn)代也有：黃繼光，邱少云，為了革命而死是抬頭的，袁世凱為自己的而死是低頭的，抬頭與低頭不僅是兩個動作，也代表自己的一種人生態(tài)度，一種對待尊嚴的態(tài)度。
抬頭與低頭作文 14
在外玩時，與一人打了一架，回家。媽媽說：“晚上你自己去醫(yī)院看看奶奶，她日子不多了�！闭f罷，長嘆一聲轉身離去。
時間飛逝，轉眼便是晚上了。走進奶奶所在的住院部大樓里，消毒水的氣味濃烈得仿佛要將人撲倒。白色的瓷磚埋葬了灰黑的水泥，白色的吊頂似乎要壓下來，哦，白色的電燈，白色的墻壁，白色的護士在這逼狹的通道里來來往往。一側，就是白色的門了，打開就是病房。哦，天哪！白色，白色，白色！在這原本就令人壓抑的'方形通道中，裝點得格外刺目。我停下腳步，在這惶惶地尋找中，奶奶的病房到了。突然，隔壁的一扇門猛的一下打開了，里面走出來一位眼睛紅腫的中年人。怎么了？他的親屬病情加重了？或是什么更。更嚴重的事？
這個小插曲令我惶恐的心更緊了幾分。在門前猶豫了好久，終于下定決心推門而入。打開門我的心放下了，可卻又轉而悲傷起來。奶奶此時正躺在床上首望著窗外那如血夕日，她看得那么認真，以至于我進來她也沒發(fā)現(xiàn)。于是，我便也倚在門邊，不打擾她，我漸漸地靜下來，望著夕陽出神。忽然，我竟覺得奶奶與這輪將沉之日是那么的相像，都將遷離，可是太陽還會輪回，可奶奶會么？我便又想起了以往與奶奶的一幕幕。落日已完全沉入地平線，仿佛石沉大海，黑夜拉開了帷幕......
這時，我走到她身邊，她居然因為我的到來精神了許多。“過來，孫子，坐到床邊來。”她興奮地說。我沒有料到，我的到來竟會使她高興不少。
于是，我坐在她身邊。她靜靜地看著我，眼睛竟涌出淚水，她抬起手輕輕地撫摸著我的臉。在我覺得，那竟像一張枯樹皮，盡管她連手抬起都有些顫抖，可刮過我的臉時還是有種刺痛感，她仿佛也感覺到了，將手一縮，只是用渾濁的眼睛望著我。突然，她那眼睛一變，從病床一躍而起，徑直走向藥柜，我趕忙扶著她，“奶奶，這點傷沒事的。”我勸道。“怎么弄得傷？”“和。和別人打架�！薄鞍Α彼L嘆一聲，“你呀——”她手從我手中抽出，自己跌跌撞撞地走向藥柜為我拿藥，看著孑然的背影，不禁有些嗚咽了，以她現(xiàn)在這樣的身體我不知她是如何支撐的，可我還是這么不懂事。一周后奶奶住入重病房，三周后逝世......
在我的心中，有一個美麗的湖，湖中是奶奶的倒影，她的倒影看起來那么健康，可真正佇立在湖邊的她卻是面容憔悴。兩者相比下，差距如此之大，但唯一不變的，是她那慈祥的微笑與眼神。
低下頭，是心中安然的奶奶，我還小，她還好。
抬起頭，是憔悴的奶奶，我已長大，她將離去......
抬頭與低頭作文 15
低頭與抬頭，兩個相反而又簡單的動作，它詮釋了一個深刻的道理：有所不為和有所為。
面對苦刑，司馬遷低下頭，但他卻又抬起頭緒寫華麗的篇章。他沒有李白的那份豪邁，蘇軾的那份豁達，更沒有陶淵明的那份悠然，但他卻有一份獨一無二的堅毅。他慘遭宮刑，但他卻在牢獄中寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他倒下去是一蹲雕塑，站起來時一座豐碑。如果說他的命運是那漆黑的夜晚，那么他依靠自己的那份堅毅，而使天空變得繁星滿天，熠熠生輝。他抬起頭，用堅毅與自己的命運作斗爭，他選擇的抬頭，讓后人銘記。
面對痛苦的抉擇，伊辛巴耶瓦低下頭艱難的抉擇，卻抬起頭與命運作斗爭，所以才能成為最美的撐桿跳女王。她本來是一位優(yōu)秀的體操運動員，身高的突增使她不得不離開自己熱愛的體操，她低下頭思考，內心的糾結，終于，她勇敢的抬起頭，選擇了撐桿跳，經(jīng)過刻苦練習，她終于成為撐桿跳的女王，獲得觀眾的無數(shù)掌聲和鮮花，實現(xiàn)了自己的'夢想。伊辛巴伊娃抬起頭，與命運作斗爭，最終獲得成功。
面對無奈，貝爾坎農(nóng)低下頭，在黑暗的角落里與自己做著激烈的斗爭，終于，他抬頭站在美麗的舞臺上。人們在享受他的天籟之音時，有誰會想到他的無奈抉擇。他曾是巴西文化部部長，整天四處演講，在他感覺無比痛苦，嗓子干的快要出血，甚至講不出話的時候，他低下頭在漆黑的的角落里默數(shù)自己的眼淚。最終，他鼓起勇氣，抬起頭，他選擇了做一名歌手，帶給觀眾快樂的同時也實現(xiàn)了自己的目標。貝爾坎農(nóng)抬起頭與命運作斗爭，帶給觀眾天籟般的嗓音，使自己快樂，實現(xiàn)人生的價值。
如果說他們的命運是那破舊的花架，那么因為他們敢于抬頭作斗爭，而變得光艷鮮美；如果說他們的命運是那貧瘠的土地，那么因為他們敢于抬頭作斗爭而變得郁郁蔥蔥。如果說他們的命運是那泉泉流水，那么因為他們敢于抬頭作斗爭，而變得寬廣壯麗。
就是因為他們敢于抬頭，所以成功與命運作斗爭，使自己成功。人生的命運掌握在自己手中，勇敢的抬起頭來，下一個成功的人就是你。
抬頭與低頭作文 16
一個成功的人自然具備多種美好的品質，而自信與謙虛是兩個必須兼?zhèn)涞钠焚|。
自信好比成功路上的明燈，讓我們能夠看清方向。一個有自信的人才會有明確的方向和目標，才會堅持自己的理想。放眼社會，有多少有志青年在踏入社會后將理想徹底拋棄了。謙虛好比是成功路上的墊腳石，在到達成功的過程中總免不了遇到泥濘的小路或湍急的河流，自己一人無法解決時，謙虛就發(fā)揮了它的作用，虛心向人討教，借鑒別人的經(jīng)驗，成功地踩著墊腳石走出泥濘的小路或越過湍急的河流。
如果自信和謙虛脫離了，那你的'成功路也許會變得十分艱難。沒有了謙虛為伴，盲目的自信會變成自大。六年前諾基亞斷言蘋果不會成為他們強有力的對手，而今天，蘋果占據(jù)了主要市場諾基亞卻消退了。同樣地，離開了自信的謙虛就變成了一味的低頭，最終在別人的建議聲中迷失自己。
只有自信與謙虛同時具兼?zhèn)�，才能順利獲得成功。既有了明燈又有了墊腳石，成功路上我們自然“如魚得水”了。
當然，這前提是我們有自信又有謙虛而后才能相結合發(fā)揮作用。怎樣做一個自信的人，那得清楚地了解自己——我有怎樣的優(yōu)點什么樣的缺點，揚長避短，將自己的長處優(yōu)勢發(fā)揮出來，你自然就會找到自信的感覺了。至于謙虛，抱著“人外有人，山外有山”的想法，遇到自己不擅長、不理解的，放下面子、放下矜持，虛心地向他人求教，師者不必位高，不必年長，只要有比你強的方面，自然是要向其學習的。但也要明辨是非，懂得取舍“取其善者而從之，其不善者而改之�！�
自信好比抬頭，謙虛好比低頭。擁有自信但不能自負，否則抬頭變仰頭，鼻孔朝天為人恥笑。而謙虛不能變自卑，否則簡單低頭變成彎腰駝背，一輩子抬不起頭來。自信是主要矛盾，在前進過程中要保持著抬頭向前看的動作不變，而當遇到過不去的檻時才需要低頭變通。
在我們前行時要抬頭看向前方，不能被旁人議論干擾，又要不時低頭請教他人，不能讓自己迷失方向。抬頭與低頭，自信與謙虛，二者兼?zhèn)湎噍o相成，那成功離我們也就不遠了。
抬頭與低頭作文 17
巴爾扎克說過：“不幸是天才進步的階梯，是信徒的洗禮之水，是弱者的無底深淵�！辈浑y理解，天才抬頭直面困難，而弱者則低頭任困難拔橫。人生也是在抬頭與低頭間反復，把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭。
把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭是李白明智的選擇。李白，盛唐時期人們仰望的詩壇之星。作為一個封建時期的知識分子，他追求高于廟堂之高的將相之位，然而朝野的腐敗讓她抬高頭顱不堪同流合污，髙嘆：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？世人感嘆他的清高，追求他的.清高，而他又發(fā)出這樣的心息：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。李白低下頭向詩歌的精神處奮力進發(fā)，唐詩界的領袖。李白抬頭直面朝野腐敗，低頭深究詩的精華，創(chuàng)造出屬于自己的人生路。
把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭是杜甫明智的選擇。杜甫，唐末飽經(jīng)風霜的詩人，一憂國憂民名垂青史。同李白一樣作為一個封建時期的知識分子，追求獎項職位是他的一生追求。然而卻沒有李白那樣的太平盛世，然而杜甫從未屈服，他抬高頭顱，直面風霜的殘酷打擊。那種一點不亞于青年人的擔當，實在讓人佩服。而憂國憂民的情懷讓他選擇低下頭顱聽土生土長的疾苦之聲，傾聽那痛徹心扉的愁苦之情，終造就了杜甫憂國憂民的詩圣之位。杜甫抬頭紙面朝業(yè)的腐敗，低頭傾聽民眾的疾苦，創(chuàng)造出屬于自己的人生路。
把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭是白巖松明智的選擇。我不得不想起在電視機熒屏中在新聞的風口浪尖下，已讓堅持的主持人——白巖松。他用睿智的眼光，敏銳的觀察力，抬頭直面中國落后的現(xiàn)狀，他知道僅憑借一人之力即使粉身碎骨也不能改變落后地區(qū)的現(xiàn)狀但他依然昂首挺胸。憑借著對著風土地的深沉的愛，他低頭傾聽民聲，感受民苦，在新聞工作者的平臺上創(chuàng)造出屬于自己的人生路。
時抬頭還是低頭，我夢瑤像李白、杜甫、白巖松那樣選擇合適的時間抬頭與低頭。就像面對荊棘抬頭前行，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道，低頭猶豫就是死路一條。用對的時間做對的選擇，明白何時抬頭合適低頭。
【抬頭與低頭作文】相關文章：
抬頭與低頭初中作文11-26
高中優(yōu)秀作文欣賞:低頭族,請?zhí)ь^12-09
延參法師：人生抬頭不見低頭見-延參法師經(jīng)典語錄11-23
低頭族作文10-27
低頭走人生上坡路抬頭走人生下坡路經(jīng)典語錄11-23
不向困難低頭作文10-13
不做低頭族作文12-01
遠離低頭族作文11-13
以低頭為話題的作文12-09