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以包容為話題的優(yōu)秀作文
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的以包容為話題的優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以包容為話題的優(yōu)秀作文1
心碎了，像玻璃碎片一樣，散落在無際的空中。無數(shù)心碎的碎片在天空中飄蕩，我抓不到其中的一片。我想把它們組合在一起，粘成一顆完整的心，但是，碎片粘不回完整了，即使完整了，仍會(huì)有裂縫。我的淚變成了冰柱，立在天地間最冷的極地中，每一滴眼淚是一根冰柱，直到現(xiàn)在，那里已經(jīng)滿是冰柱。他們不會(huì)倒下嗎？只有等到太陽出來，寒帶變成熱帶的時(shí)候，屬于我的眼淚，才會(huì)融化成水，匯成一條河，一條用眼淚匯成的河。
我不愿再停留，我的靈魂離開了世界，飛到無盡的宇宙中，我看見了銀河看見了銀河系中的星星。無數(shù)的星星有無數(shù)個(gè)名字，可我卻找不到自己。我看見一顆很善良的星星，那會(huì)是我嗎？我奢侈地想。不可能，我永遠(yuǎn)也不會(huì)是那顆最耀眼的星星，或許，我早就被這個(gè)世界排斥在外。我在游蕩，想在茫茫的`宇宙中找一個(gè)棲息的地方。我向地球望去，我驚異的看見，眼淚的冰柱已經(jīng)融化了，變成了一條河，寒帶真的變成了熱帶。我被排斥在外了，我會(huì)不去了，也會(huì)不了去了。人們異樣的眼光，令我窒息。
怎么啦？我的河竟開始枯涸，我的眼淚也流不出來了，這究竟是怎么一回事？其實(shí)，使我變堅(jiān)強(qiáng)了。對于別人的看法，我想，我已經(jīng)釋懷了。我的眼淚不會(huì)再為世俗的眼光而流�？莺缘暮铀C明了我的決心，我相信，終有一天，這個(gè)世界會(huì)重新接納我，包容我……
其實(shí)，殘疾人有很多，希望人們深切地明白，他們的內(nèi)心有多么無助、孤獨(dú)，總以為被人拋棄，始終不肯釋放自己。他們需要溫暖的幫助，但人們對于他們的，更多的不是關(guān)愛，而是歧視。殘疾人也是人，只不過是因?yàn)槟承┑囊馔�，令他們失去了身體的某部分，他們都愿意去相信這個(gè)世界肯重新接納他們，我們?yōu)槭裁淳筒唤o機(jī)會(huì)他們呢？
以包容為話題的優(yōu)秀作文2
包容是一種品質(zhì)，每個(gè)人都需要這種品質(zhì)。如果可以包容別人，包容自己，不為小事煩心，那么會(huì)活的很快樂，很充實(shí)。如果他人的錯(cuò)誤讓你不滿，耿耿于懷，無法包容，你自然也不會(huì)快樂的。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是胸懷。
包容不是在他人犯錯(cuò)后。一味的遷就，而是給對方自信，讓你的`大度給他溫暖。 包容應(yīng)根據(jù)他人的品質(zhì)而定。如果一味的包容對方，那么你的包容可能就會(huì)變成縱容，所以包容他人。也要依據(jù)情況而定，包容會(huì)給犯錯(cuò)的人自信和改正錯(cuò)誤的勇氣。在《圣經(jīng)》中有這樣一個(gè)故事。一群人帶了一個(gè)犯罪的女人來找耶酥，讓耶酥下令用石頭砸死她。耶酥說：“你們中間誰沒有罪就用石頭砸死他�！苯Y(jié)果人們一個(gè)個(gè)退了回去，只剩那個(gè)女子站在那里。耶酥對女子說：“我也不定你的罪，從此以后她再也沒犯過罪。
包容不是與生俱來的，是我們在成長過程中品質(zhì)的的一種體現(xiàn)，只有真正懂得寬容和大度。
以包容為話題的優(yōu)秀作文3
海，容納了百川，終以廣闊的胸襟贏得了世人的尊重；雪，接受了大地的污濁，終被映襯得更加純潔；鷹，忍耐了狂風(fēng)的洗禮，終以有力的翅膀縱橫天際。
做人之道亦如此。自命清高者必將被世界拋棄，只有學(xué)會(huì)在包容與接受中成長，才能最終歷練出堅(jiān)忍的`性格，走向成功。
歷史的書頁中，這樣的例子隨處可見。
明月夜下，李白對月獨(dú)酌。世人不懂他，說他瘋癲，笑他自命清高，而我卻看到了他的容忍與接受。我痛心于他的自嘲“吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水”，我清楚地看到那笑后的淚水，我感慨于他的“凡我醉處，皆非他鄉(xiāng)”，我觸到了他存于世間的孤獨(dú)與寂寞。我得意于他大殿之上丟向高力士的靴子，但我仍看到他醉眼中的無奈。這樣一個(gè)近乎孩子般的男子，帶著世人給的傷害，用酒回避世俗，用詩安撫自己。他盡力地接受，盡力地容忍。他愛明月，因明月朗照四方。他要告訴人們，人亦如月，胸懷中也早已揣著天下，容著天下，以不朽之詩感動(dòng)天下。
滾滾江水，蘇軾迎風(fēng)而立，讓一腔不快隨大江遠(yuǎn)去，讓千古英雄常駐心間。他正是以這種震人心魄的的氣勢鼓舞自己，讓英雄的豪氣來充斥自己，告訴自己要以廣闊的胸襟包容一切。不容滋垢但卻默默地包容了世人；不納官場但卻看淡了那些爾虞我詐。于是，轉(zhuǎn)身間便也無風(fēng)雨也無晴，我們看到的，是他縱情山水，心系百姓的瀟灑背影。試問，如若從未懂得放開與容忍，他怎會(huì)如此灑脫？
古人給予我們精神力量，教給我們立身處世之道。但包容并不意味著喪失原則，容納也不是同流合污。這種包容，是要以一種曠達(dá)的心境，淡然處于世間；以一種心靈上的自我撫慰來獨(dú)善其身，而最終的目的是兼濟(jì)天下，使自己走向成功。
包容是一種美德，所以，讓我們學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)接受并珍愛上天賜給我們的一切。那么，最終我們會(huì)收獲更多！
以包容為話題的優(yōu)秀作文4
包容，是寬容、大度，有氣量的意思，也有善于接受不同意見，勇于接受批評的意思。可見，善于包容是高尚的品格。
現(xiàn)代心理科學(xué)研究證明：一個(gè)人工作成績的取得，事業(yè)的成功，其智商作用只占較少比例，而他的情商則起主要作用。道理很簡單，任何成績的取得，事業(yè)的成功，都是集體力量、集體智慧的結(jié)晶，都不能僅靠一個(gè)人的力量。所以，具有包容的性格，善于吸取他人的.長處，善于聽取別人的意見，善于與他人合作，是工作取得業(yè)績，事業(yè)取得成功的根本。偉大物理學(xué)家牛頓就說過這樣的話：“我在科學(xué)上之所以比別人看的遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹谇拜厒ト说募绨蛏稀薄?/p>
翻開史冊，秦末漢初的劉邦、項(xiàng)羽就是兩個(gè)很好的例子。當(dāng)時(shí)，他們都是擁有一方土地和軍隊(duì)，逐鹿中原的農(nóng)民起義軍統(tǒng)帥。軍事實(shí)力對比相差懸殊。劉邦雖然處于劣勢，但他具有善于用人的長處，具有善于聽取不同意見的胸懷和氣度。于是，無數(shù)有才能的人都慕名投其麾下，劉邦對他們大膽信任，放手使用。力量越來越強(qiáng)大。最后，打敗了號稱“霸王”的項(xiàng)羽，建立了大漢王朝。而項(xiàng)羽卻剛愎自用，聽不得一點(diǎn)不同意見，連自己亞父范增都得不到信任，不得不憤然而去，最后是眾叛親離，終于落個(gè)自吻烏江的可悲下場。劉邦在總結(jié)自已成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“帶兵打仗，我不如韓信，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如簫何。但我能信任他們，讓他們?yōu)槲宜谩！?/p>
歷史是一面永遠(yuǎn)的鏡子。對我們中學(xué)生的啟示是什么？那就是告訴我們在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)，要學(xué)會(huì)做人，要學(xué)會(huì)做一個(gè)寬容、大度，善于聽取別人的意見的人，在發(fā)展我們智商的同時(shí)，也讓我們的情商同步發(fā)展。這樣，我們走向社會(huì)后，才能盡快進(jìn)入角色，成為一個(gè)對社會(huì)有用的人�，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化，越來越集約化，全球化，每個(gè)國家都逐步成為世界經(jīng)濟(jì)共同體的一個(gè)組成部分，一個(gè)與世界整體不可分割的組成部分。國家如此，個(gè)人與集體更是如此。任何個(gè)人的成功，離開與他人的合作都是不可能的 可見，包容不僅僅是為成功者演奏的凱歌，更是成功者奮斗路上的進(jìn)行曲！
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