一葉落知天下秋作文精選
【篇一：一葉落知天下秋】
古語有云：見微知著，一葉知秋。這些都是講到從一些細小事情的變化上，便可以了解整件事情的態(tài)勢與狀況！
是的，在經(jīng)濟全球化火熱的當下，國家與國家之間的聯(lián)系可謂是空前的緊密，牽一發(fā)而動全身。一個國家的變動會波及許許多多與之相關的國家，正如這次美國的次貸危機，如今已影響遍及全世界。就像“蝴蝶效應”帶來的影響。
在今天這種時代背景下，倘若我們能以銳利的眼光發(fā)現(xiàn)那“一片落葉”，了解未來的“秋”或許我們可以提早有所準備，不至于被突如其來的“微風”嚇倒！
怎樣才能做“一葉知秋”呢？這就需要我們思維與觀察的本領了。三思而后行這古訓在當下是十分智慧的處世之道，思考的魅力也是散發(fā)著芳香的！龐涓因為缺乏深思，慎察而中了孫臏之計，以致成“龐涓死于此樹下”的'遺憾，司馬懿因為沒有熟慮、謹行而上了孔明空誠計的當，最終以擁重兵卻慘敗為結局。然而正是經(jīng)過思考的洗禮，細致的觀察，給阿基米德一個杠桿，他就能挑起整個地球，給卡文迪許一桿巨秤，他就能稱出地球的質量。
可見細微的觀察與深思熟慮可以讓我們從細小的變化，事情中總結規(guī)律，最終完成大的成就，才能了解事物發(fā)展趨向，不致被一時的假象所蒙敝，最終失敗：才能主動的采取有效的措施來預防即將出現(xiàn)的危險！
一葉知秋不僅在軍事、科學研究中有著重大的意義，在我們的現(xiàn)實生活，它也是蘊含著許多生活的智慧與趣味！
如北風吹落了第一片枯楓葉，我們知道——秋天不遠了，燕兒們結伴開始飛向南方，我們了然——冬天快要到了。而且的老人家身體似乎就是一個季節(jié)的傳感器，要下雨了身體便有不適了，腰酸了，腿疼了……
我們了解了這些，便可做到及時添減衣物，不致在瑟瑟的風中流鼻涕，了解這些，我們生活得更加舒適、恬然！
一葉知秋乃生活、生存之智慧、思考、總結是這智慧之門的開啟密碼！
【篇二：一葉落知天下秋】
一葉落知天下秋，一句簡單的話，卻有道不盡的禪意。它告訴我們由小見大，開拓出一個新的境界，引導我們?nèi)ヌ角�。細微事物的變化中往往蘊藏著不同的奧秘，引領我們開拓另一片凈土。
一葉落知天下秋是一道敏銳的目光，感知世界。周國平說：“拾一粒埃土，世界就在腳下�！边@正道出了生活中智慧的哲理，一道敏銳的目光是看到了一種變化，抓住了那個重要的瞬間，預感大形勢的改變。諸葛亮不出茅廬卻知天下三分，敏銳的洞察力讓他運籌帷幄，勝于千里之外。一道銳利的目光，透過紛紜的世事，抓住機遇，自信從容地感知這個世界。
一葉落知秋是一種超凡的智慧，波瀾不驚。蘇軾說“蓼蓉蒿筍試春盤，人間有味是清歡�！彼谝按寰频曛锌吹剿匚兜氖澄锊唤氲朗朗伦兏ㄓ小扒鍤g”才是一個人灑脫的方式。這種超凡的智慧是一種靈感，在細微的變化中你突然醒悟，感到整個世界的變遷，預感未知的變遷，像是從一件小事中感受到萬物內(nèi)心的歡欣帶來的快慰。一種超凡的智慧，讓你波瀾不驚，透過細節(jié)，歡欣安寧地感知這個世界。
一葉落知秋是一種氣定神閑的坦然，開懷豁達。所謂“一沙一世界，一花一天堂”，是透過細節(jié)，把握精髓，這讓你不過于憂心于事世變遷，而是悠然地從花鳥蟲魚中看到新的境界。落葉召示了秋天的來到，這是一種預指，當你擁有這整個秋天的心境后你就不必憂心。同樣，當你掌握了事件的全局，所有了安排都在你的掌握之中，一種氣定神閑，不慌不忙，坦然地感知這個世界。
一葉落知秋，是超凡的智慧，是敏銳的目光，是悠然的心境。它代表的是一種人生的高度，從變化中領會規(guī)律，從改變中感受世界。它把我們領入了一個新世界，讓我們從最純樸，簡單的'生活中尋找每個人都需要的對生活的感知力，洞察力從而打造自己人生的智慧。它所包含的人生哲理如一碗心靈雞湯給每個人心靈的滋補，給我們一次心靈的放牧。
拾起生活中的一瓣香，一片葉有時候就拾起了一個世界；它需要你用心去感知，去領悟，它包含著己知又蘊含了未知，給你一顆純凈的心，一種靈動的智慧。
【篇三：一葉落知天下秋】
秋風拂過，一葉翩然落下，樹下峨冠博帶的詩人閑雅地拈起枯葉，口中吟出“一葉落知天下秋”。真的是一葉落知天下秋嗎？未必！
一葉而知秋，嘗鼎則知臠。秋風中冥然兀坐的古人為我們留下了一條箴言。心外無物的古人從口中流瀉出的一句句妙言為我們建構了光耀四海的哲學體系，而正如“我看花時花方明”一類的主觀唯心主義一般，“一葉而知秋”也有其片面性。
當我第一次駐立在《蒙娜麗莎》的面前時，我被油畫的寫實震撼，為神秘的景象而暈眩。我咋著舌嘆息：“原來西方的油畫是如此惟妙惟肖！”于是在我心中，寫實便成了油畫的代名詞。《印象、日出》的畫展很快推翻了這一論斷，倘佯在莫奈筆下明亮的.色彩間，陽傘下女士露出迷離的笑，科隆教堂石壁上映出斑駁的光，巴黎車站的穹頂上氤氳著朦朧的蒸汽……
我看到了西方油畫朦朧絢麗的一面�！艾F(xiàn)在，我已不會再用一個詞去形容西方油畫，因為它太多姿多彩。我見識過凡高的的狂野，欣賞過修拉的理性，嘆服于表現(xiàn)主義的張揚，驚羨于超現(xiàn)實主義的迷幻。而我深知，藝術的世界太深太廣，我認識的永遠只是她的一角。
藝術的天地不容“一葉而知秋”，文學的花壇同樣不容管窺蠡測。
會稽山陰，流觴曲水的魏晉名士用酒與詩灌溉出一朵蘭花，花瓣演繹著飄逸；幽州臺上，陳子昂望著魏晉文人的背影喊出“前不見古人，后不見來者”，那是壯闊；揚子江的舟上，詩仙“酒入豪腸，七分化成月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐”，那是豪邁；岳陽樓上，范仲淹吟下“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，那是憂國憂民。五千年中華文壇上匯集了多少奇葩，不知如何能夠“見一葉而知秋”呢？
只憑著一個現(xiàn)象，一個細微的部分，便推知全體，這又讓人想起了盲人摸象的故事。文學是需要逐層了解的，藝術是需要全面認識的、整個世界更是有無窮的層次。古往今來的多少哲人為了探求世界的真相而苦思冥想，苦苦追尋；但世界是多彩的，任何人都不可能只用一種色彩去描摹它，任何人也不能只因看到它的一種色彩而只用單色去形容它！
一枚枯葉翩然落下，我也許會吟道：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開�！�
【篇四：一葉落知天下秋】
“流水落花春去也，落葉紅楓便是秋�！�
獨自坐在窗前細細品味丹青落于紙上的痕跡，望著窗外那一片孤零零隨風飄落的黃葉，我不覺便生出這樣的感慨。
白駒過隙，物是人非。蒼茫的天空遼闊而深邃，似乎萬物在向人們訴說著無限的悲情。炎夏過后便是秋，經(jīng)歷了一夏激情的鳴蟬，轉眼就沒了蹤影。留下的唯有樹干上那一個個細小的針孔，還有秋風吹動樹葉“沙沙”的空鳴。
登高望遠，看到遠處的`大山并沒有一覽眾山小的豪情，想起的卻是父母，是老師百般不厭的告誡：“人外有人，天外有天，一山還有一山高。”似乎中國除了這雄偉壯麗的珠峰之外，就只剩下‘高考’這樣可以轟動全國的‘大山’了。俯坐桌前，眼前便是一個個浩瀚波瀾的題海，所想到的除了解答還是解答。橫臥梁床，卻連在著唯一可以休息的時光，都得思考著今日所學才能入睡。當下學子的競爭，比商業(yè)比戰(zhàn)爭還要激烈。面對中國的學風態(tài)度，似乎古人祖先就有了這樣一句總結“萬般皆下品，唯有讀書高�！痹诟改秆劾�，在老師眼里，在學生眼里，時下我們高三的學子的唯一終極目標便是跨越高空這一道高高的門檻。就像“鯉魚越龍門”那樣，跳過去了便能成龍，便高高在上。成王敗寇，金榜之外的學子只有獨飲清淚。面對眾人的鄙夷，面對茫茫的前途，橫跡天涯，身邊只有一個孤獨的背包寂寞地相陪。
遠處，那空蕩蕩的球場，那立如堅冰的球架。一切顯得那樣冷清，偶爾幾只小鳥落下來，肆無忌憚的互相嬉戲。為此，想起了小時候經(jīng)常唱的那首兒歌“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天，操場邊的秋千上，只有蝴蝶兒停在上面……”這是羅大佑的《童年》，也是我們的童年。快樂伴隨著成長漸漸的似乎快要消失了，秋千沒有了，籃球也沒有了，蝴蝶換成了鳥兒無畏的在球場停歇�？粗斞傅摹秴群啊�，我們在書桌前彷徨。離高考已不到一百天的時間，我們能夠做的也只有努力和堅持。
葉子落了便是秋天了？高考過后還會有什么？是隨即崩潰后的空虛？還是另一翻番努力前進是的迷茫？沒有人知道。因為在酷暑的盛夏也會偶爾落下一被蟲鳥踐踏的黃葉；因為在高考過后，世界會為你撐起另一片天。
一葉落知天下秋？即使在蟲鳥踐踏過后，即使秋天并沒有隨葉停留。面對那片黃葉，我心中已然是秋。
【篇五：一葉落知天下秋】
雪是冬的聲音，誦出了冬的溫情；花是春的彩衣，妝扮了春的美麗；雨是夏的低吟，淺唱出夏的自由；葉是秋的腳印，傳來碧霄的詩情。
“一葉知秋”正是這個道理，它是說以細微的一點可以預知整體的發(fā)展趨勢。但如何做到一葉落知天下秋呢？
“一葉知秋”需要的是心的敏銳的洞察力。“自古逢秋悲寂寥，有人見到葉子枯黃、飄落，便對秋天產(chǎn)生了敵意，認為她破壞了美麗的夏景；有人見到葉子落下，便感慨時光流逝歲月蹉跎。殊不知，換一種心情，你可以看到一片片金黃如蝶飛燕舞般飄落，南飛的大雁在碧霄上留下一行行秋的詩歌。史鐵生雖然不能行走，可地壇里的每一聲蟲鳴他都聽得清清楚楚，每一朵花開他都看得仔仔細細。用心去聽、去看，使他對生命產(chǎn)生了深刻的思考，使他在文字里馳騁自如，是心的敏銳讓他的筆尖流露出一份份真情。是的，我們又何嘗不需要這份敏銳，去感受身邊的美好，去追問人生的善良呢？”
“一葉知秋”更需要的是對事物的整體聯(lián)系和深刻思考，一片葉子落了，有人能從中預約秋天的到來，有人卻只把它當成一片垃圾掃走。我們對人生、對事物的態(tài)度能夠決定我們的人生能走多遠，牛頓被蘋果砸了，會去思考為什么蘋果會落地而不是向天上飛；開普勒觀察天體運行和位置變化，能夠提出天體運動的三定律；馬克思面對無產(chǎn)階級的苦難和資產(chǎn)階級的腐朽，苦心孤詣，終于創(chuàng)立了共產(chǎn)主義科學理論，導致了20世紀世界的風云巨變，是的，歷史長河中，科學領域里一次又一次的創(chuàng)新與突波，無不給人類社會帶來翻天覆地的變化，而這滄海桑田的背后無不凝聚著科學家們智慧的結晶，正是他們這種深刻思考，推動了整個社會的進步。而我們，正是需要這種“一葉知秋”的智慧才能，才可以承擔起對未來社會的'責任。
但是，一葉落知天下秋并不意味著風聲鶴唳，草木背兵。前者是智者的敏銳，后者只是怯懦三人的托辭；前者是仁者的智慧哲思，后者只是卑鄙之人的恐懼驚疑。因此，一葉知秋更需要的是一份豁達開朗的胸襟，海納百川的氣魄。
一葉落而知天下秋是一份智慧，一種思考，一份哲思，一種人生的態(tài)度。當我們能做到從一片落葉的簌簌聲中聽到秋天的腳步聲時，我們才能更好地把握自我，掌握人生的方向，從而將人生走得更遠，更完滿，直至理想的彼岸！
【篇六：一葉落知天下秋】
秋天必然曾經(jīng)是這樣：在太陽猛烈的炙烤下，一棵楓終于忍耐不住了，抖樓一下，那一片片紅便飄落風中。于是，一首呼呼然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到流水奔騰的江邊，唱入晶瑩的水中，驚動了哪條在瞌睡的魚？
是秋天要來了嗎？落葉知秋��！噢，是一葉落知天下秋吧！那天下是落葉的天下——天在上，落葉在下。
葉要落了吧！在氣爽的高秋里，有誰聽到那葉落的聲音？一絲絲，如煙如霧；一縷縷，如訴如泣。那是美麗的山鬼為迎接秋天的到來含笑著醉吐著翩翩起舞嗎？為何秋風秋雨也來歌唱——綠階被秋風吹出了皺紋，那本平靜的清湖上，秋雨灑落，如天女散花，一滴滴都笑開了。飛鳥走了，要輪到落葉丈量天空了吧！那可是落葉的秋？
落葉知秋，我一直相信著。那紅樓中的.女子啊，你為何落淚了？是看到窗欞外銀杏的落葉，為將來的秋天而泣嗎？為何不放下手中的殘花，來場葬落葉？那落葉的聲音可是你口中反復吟唱的離歌！
每個人都有一個秋天吧！那落葉可是秋風中瑟瑟的自己？滄桑爬滿眉梢，臉才顯得枯黃，像此時的落葉，要飄向何方？是尋根了吧！總有一天，我們也迎著金黃的夕陽余暉，在秋風細雨中漫步吧！在我們磨去年輕的銳氣與棱角，滿是滄桑的臉龐上是否會有人注意到，屬于我們的秋天已經(jīng)來臨？
一花一世界，一樹一菩提。
察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海呢！
那位老人在南海邊畫的那個圈是中國騰飛的起點，在深圳變?yōu)橐灰钩堑哪且粍x那間，深圳開始領著頭，唱起永遠的春天的故事。
落葉知秋，是細微處見精神吧！
歷史見證，從唐玄宗為楊貴妃作《霓裳》起，便開始了一個鼎盛皇朝的長長落幕。楊玉環(huán)那銀鈴般的笑聲是對榮華富貴的滿足，還是對淫*皇朝難以顛覆厄運的譏諷？
一錘定音，一針見血。由韓子奇對玉器精雕的癡迷中，我們可以看到他后來不惜代價重建的玉器王國，以至于我們?yōu)樗驅τ竦膱猿侄湎碌谋瘎「袊@不已。從一開始便寫下了一個結局，他是在為尋找這個結局而苦苦堅持吧！
一葉落知天下秋，一塵定而見分曉。
【篇七：一葉落知天下秋】
當冰雪的災難，揮舞爪牙，凍結電網(wǎng)；當?shù)卣鸬亩驂�，圻裂大地，毀壞家園。當這一切一切的苦難降臨到，降臨到這片有著五千年積淀的神州大地上，民族的火種在心中被點燃，民族的熱血在胸膛中沸騰。
一葉落知天下秋？難也。
電網(wǎng)被凍結了，人也被凍結了嗎？當人們被困在回家的路上，猶如被母親遺棄的嬰孩，孤立無援，我們沒有放棄，翻山越嶺，我們搶修電力，縱然冰雪封住了我們的路，但無法封住我的熱血。
家網(wǎng)被毀壞了，人也被毀壞了嗎？當人們遭遇災難，身陷于黑暗之中時，他不在與死神搏斗，但他們永遠都不是一個人在戰(zhàn)斗。人們紛紛捐款捐物，有人甚至自發(fā)的奔赴前線，投身于救援行動，我們默默的祝福，默默的一步一步兌現(xiàn)我們的承諾：不拋棄、不放棄。
一葉落，不可知秋也。
何況，這一切是落在中華民族的身上，也許這是一種積淀，亦或是一種傳統(tǒng)——中國人也許在平時會被冠以沒有素養(yǎng)。不講公德的惠名。這又何嘗不是一葉知秋呢？我們承認中華民族不是完美的民族，他和所有民族一樣都存在劣根性，正如我們平時所見，中國人愛湊，愛講話，平時就像一盤散沙。但是，每每當災難降臨，就如堤壩的洪水，試圖沖走這盤沙時，這盤沙便發(fā)生了化學反應，變成鋼筋混凝土，化作一道堅不可摧的'堤，化洪水為涓涓細流。
因此瑕無法掩玉，正如一葉落無以知秋。
可是眾葉落，足以知秋嗎？
答亦曰：非也。
如今全球金融風暴，各國面臨巨大的沖擊，人們總在試著回答：我的錢，哪去了？孰不知金融風暴的背反究竟隱藏著怎樣的陰謀。
面對金融海嘯，中國表現(xiàn)出的是少有的堅強，與眾人相比，就如同眾樹萬葉俱落，唯有此樹長青。這便是中華民族臨危受命的民族性格。
一葉落不可知秋�！�
因為中華民族，能夠成為那顆長青樹。
【篇八：一葉落知天下秋】
一片葉子的落下，就能說明秋天的到來？一朵花的凋謝，就象征著春天的結束？誠然不是的�；ㄩ_花落，葉綠葉黃，是自然界運行的規(guī)律。就如生命會有挫折和失意一樣，這些挫折與失意并不代表生命的衰竭和光明不再。
以下有一個人的履歷：21歲時，生意失敗；22歲角逐州議員失�。�24歲，做生意再次失��；26歲，愛倡去世；27歲，一度精神崩潰，想過自殺；34歲，參加聯(lián)邦眾議員選舉，落選；36歲，角逐聯(lián)邦參議員落選；41歲，提名副總統(tǒng)落選；44歲，選舉聯(lián)邦參議員再度落選；52歲，當上美國總統(tǒng)。這個人就是林肯。美國最偉大的總統(tǒng)之一。
倘若林肯認為“一葉落”，就是“天下秋”，在27歲或34歲時就放棄人生的“賭局”，因挫折而沉淪不前，放棄生命，為自己的人生打上遺憾的句號，那么他的傳奇人生就會化為烏有，他的豐功偉績就會不復出現(xiàn)。可見，縱使路途崎嶇，荊棘遍布，也不可放棄人生的希望，因為“一葉落”不等于“天下秋”。
英雄降生時的啼哭并非都是一首好詩，松下也并非天生的`“經(jīng)營之神”。他父母早逝，沒有優(yōu)越的家庭條件；他只讀到小學四年級，沒有顯赫的學歷；舊學徒出身，沒有輝煌的資歷；75日元起家，沒有雄厚的資本。身患重病，連最起碼的健康問題都不能保證，加之加次決策失敗而負債累累。但松下不相信這將是人生的終結，它從挫折和失敗中一步步地走來，憑借驚人的毅力和意志，尋找重新定位人生的砝碼，登上成功的顛峰，創(chuàng)造了名震天下的“松下帝國”。如果松下堅信“一葉落知天下秋”，一次挫折就打退堂鼓，那么還有“松下帝國”的誕生嗎？
邵麗華在無聲無息無語的世界中一路走來，用堅強應對挫折，膜拜生命，最后成為我國首個踏上意大利斯卡拉大劇院和紐約卡內(nèi)基音樂廳的藝術家。
林肯，松下，邵麗華的事跡都在說明一個道理：挫折并不可怕，可怕的是缺乏面對挫折的勇氣和毅力，“一葉落”不等于“天下秋”，有希望的地方，生命就在不斷延續(xù)。
縱使前面的風景是山重水復，不見柳暗花明，縱使要在黑暗中摸索很久，才能找到光明，縱使高尚的靈魂找不到寄放的凈土。讓我們堅信“一葉落”不等于“天下秋”，加快前進的步伐，向夢想著的目的地奔跑。
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