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以近墨者黑為話題的作文
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以近墨者黑為話題的作文1
古人是很重視環(huán)境對(duì)人的影響的,因此就有了“近墨者黑”的說(shuō)法,就有了“孟母三遷”的故事。
每個(gè)人都生活在一定的環(huán)境之中,環(huán)境對(duì)個(gè)人的影響不可謂不大。如同一塊白布進(jìn)了染坊,即使未直接進(jìn)人染缸,但常在染缸周圍,就難免被見(jiàn)汁濺上。人也一樣,長(zhǎng)期處在一個(gè)不良環(huán)境之中,錯(cuò)誤思想、低級(jí)趣味日漸浸染,也難免沽上些“墨氣”,長(zhǎng)此以往,便會(huì)噠人其中,成為不良環(huán)境中的一分子,近年來(lái),一些原本良材美質(zhì)的青少年由于誤交“墨友”而淪落“黑道”,斷送了自己的錦繡前程?吹剿麄?cè)阼F窗前流下悔恨的淚水,我們痛惜之余,不也應(yīng)從中吸取些教訓(xùn)嗎?
“近墨者黑”這句話之所以得到廣泛的認(rèn)同,更在于它揭示了不良環(huán)境使人墮落的原因。一個(gè)人“近墨”,開(kāi)始時(shí)可能對(duì)此深惡痛絕,時(shí)間一長(zhǎng),耳濡目染,便逐漸習(xí)以為常,久而久之,還會(huì)對(duì)“墨”親近依賴,不以為非,反以為是,進(jìn)而習(xí)非成是,助封為虐。人云“入鮑魚之肆,久而不聞其臭”,說(shuō)的就是這個(gè)道理,更何況,那些腌脫“墨氣”常會(huì)飾以錦繡珠玉,或誘人以金錢美女,或動(dòng)之以感情道義,總讓人防不勝防,直至陷人歧途尚不知回頭是岸。這樣的事情,常常就發(fā)生在我們身邊,難道還不足以讓人替覺(jué)嗎?
也許有人認(rèn)為,只要意志堅(jiān)定,哪怕身處污泥濁淖之中,也可以潔身自好,出淤泥而不染。這種看法誠(chéng)然是有道理的。但綜觀歷史社會(huì),真正能做到“不以外物泊其至精,不以利害污其純梓”的,非要有大智慧、大定力不可,否則很難擺脫“墨”的影響。事實(shí)上,許多人在經(jīng)歷痛苦抉擇之后,對(duì)不良環(huán)境只能是“避而遠(yuǎn)之”。屈原不愿和眾人皆醉,不惜懷石投江;陶淵明不屑與官場(chǎng)同污,最終歸隱田園。在多數(shù)時(shí)候,對(duì)環(huán)境而言,個(gè)人的力量是渺小的,想依靠個(gè)人的力量去改變不良環(huán)境,往往只能是一個(gè)可望而不可及的夢(mèng)想。
不要把所有的逃避都說(shuō)成是消極。對(duì)不良環(huán)境抱以回避的.態(tài)度也不失為明智之舉。其實(shí),任何環(huán)境都是要靠不斷地同化別人來(lái)擴(kuò)大其影響的。如果人人遠(yuǎn)離不良環(huán)境,將它孤立于一隅,同時(shí),營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境來(lái)對(duì)它施加強(qiáng)大的影響,那么,“墨”總會(huì)有銷聲匿跡的一天。
以近墨者黑為話題的作文2
古人云:“近朱則赤,近墨則黑!惫湃擞衷疲骸伴偕茨蟿t為橘,生于淮北則為枳!钡拇_,環(huán)境對(duì)事、物、人的影響是不可小覷,但我認(rèn)為:一個(gè)人是“黑”是“赤”全在于個(gè)人本身的素質(zhì),環(huán)境只不過(guò)是一個(gè)外在的條件而已。
古往今來(lái),大凡成大業(yè)者,都能如荷般出淤泥而不染,擺脫了環(huán)境的束縛。
你看,那個(gè)在汨羅江畔披發(fā)行吟的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原,在那個(gè)“王聽(tīng)之不聰,讒諂之蔽明,邪曲害公、方正不容”的朝廷,仍能潔身自好,發(fā)出“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清”的誓言。
屈原,他讓世人證明:近朱者并不一定就赤,近墨者也并不一定就黑,能否潔身自好全在你自己。
再看,那個(gè)夢(mèng)游天姥山,暢游祖國(guó)山水的青蓮居士——李白。藐視權(quán)貴、向往自由。他讓力士脫靴,讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個(gè)盛唐!鞍材艽呙颊垩聶(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”是他做人的宗旨。
如果說(shuō),環(huán)境決定著一個(gè)人,那么,中國(guó)歷將失去一個(gè)敢怒敢言、不畏權(quán)貴、才華橫溢的大才子。同樣,李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在于你自己。
或許屈原、李白離我們有些遠(yuǎn),那再來(lái)看看魯迅——一個(gè)以筆為劍清醒于中國(guó)近代的大文豪。黑暗的現(xiàn)實(shí)、世態(tài)炎涼的現(xiàn)狀并沒(méi)有讓魯迅埋沒(méi)于人海中!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡”是他對(duì)國(guó)人的.警示;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!笔撬男袨闇(zhǔn)則。他用吶喊喚起黑夜中的人們。
如果環(huán)境決定人生,那么我們將同樣失去一個(gè)在黑暗中清醒的偉大人物。因此,“黑”或“赤”全在于個(gè)人自己。
但丁,這個(gè)黑暗的中世紀(jì)最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新世紀(jì)的最初一位詩(shī)人。如果他被環(huán)境束縛,那樣中世紀(jì)的黑暗還將籠罩多久?
古今中外,大凡成功者都向世人證明同一個(gè)道理:“黑”或“赤”全在于“己”。
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