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留白高中作文
在平平淡淡的日常中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的留白高中作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
留白高中作文1
中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國(guó)畫(huà)有了無(wú)盡的張力，給予我們無(wú)窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫(huà)筌》中有語(yǔ)：“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境�！比缫�(jiàn)竹林桃花便想見(jiàn)有茅廬草屋隱于其中，見(jiàn)蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來(lái)。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高；水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其流則遠(yuǎn)矣。”其理一也。
文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說(shuō)什么？戛然而止而生的無(wú)窮意蘊(yùn)，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無(wú)人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術(shù)的魅力。
而戲曲中那個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái)更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬(wàn)馬可走過(guò)，洞房花燭已點(diǎn)燃，長(zhǎng)亭相送十八里別過(guò)……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語(yǔ)堂曾動(dòng)情地講：“看到秋天的云彩，原來(lái)生命別太擁擠，得空點(diǎn)�！痹谶@個(gè)孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過(guò)于緊繃，若不適時(shí)松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時(shí)便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景，給心靈放個(gè)假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的'空氣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人生無(wú)需塞得太滿(mǎn)，若無(wú)蝸角虛名的羈絆，輕松快樂(lè)竟是如此簡(jiǎn)單。慧開(kāi)禪師說(shuō)：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)�！笨梢�(jiàn)給心靈留白，做到心無(wú)旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實(shí)在是智慧人生的最高境界。
當(dāng)然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無(wú)所作為的虛無(wú)主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫(huà)什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來(lái)的生活藍(lán)圖，從學(xué)習(xí)到娛樂(lè)，從家庭到工作，甚至興趣愛(ài)好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M(mǎn)滿(mǎn)的，但父母往往覺(jué)得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷，由他自己慢慢書(shū)寫(xiě)？自己書(shū)寫(xiě)的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實(shí)，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來(lái)播下自己的花種，用心地澆灌，開(kāi)出一片燦爛的花田。
留白高中作文2
留白，是一種“以無(wú)勝有”的境界，能予人以思考和想象。
縱觀古今，藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已，沒(méi)有一絲水，卻讓人感到江上煙波浩渺，滿(mǎn)幅皆水。正所謂“此處無(wú)物勝有物”;書(shū)法藝術(shù)上，枯筆的美感和價(jià)值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載："取其若絲發(fā)處謂之白，其勢(shì)飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白"，加強(qiáng)了書(shū)法的韻律感和節(jié)奏感，遒勁奔放，墨彩淋漓。書(shū)法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來(lái)。
同樣，留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，眼看著詩(shī)人即將大功告成，末句的“可憐白發(fā)生”，陡地一轉(zhuǎn)，化雄壯為悲壯，充滿(mǎn)了壯志難酬的抑郁、憤慨和無(wú)奈。莫泊桑這位“世界短篇小說(shuō)巨匠”，更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下，小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋?lái)思節(jié)夫人因丟項(xiàng)鏈而發(fā)生正面沖突，則小說(shuō)主題將勢(shì)必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼，高妙地放眼社會(huì)，含蓄卻深刻地暴露了社會(huì)問(wèn)題。結(jié)尾處的'絕妙留白，不僅耐人尋味，陡增故事的悲劇性，而且表現(xiàn)出的社會(huì)的不合理性引人深思。
文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧，人生不更是嗎？胃裝太滿(mǎn)會(huì)脹痛，心填太實(shí)會(huì)呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上，人生都需要留白。對(duì)此，童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會(huì)》中寫(xiě)道：“專(zhuān)家告訴我，新車(chē)初駛時(shí)要中速行駛，這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車(chē)的兒時(shí)就提速，它到中年就跑不動(dòng)了。人生的童年相當(dāng)汽車(chē)的初駛�！笨墒钱吘共豢赡苋巳硕加朽嵈髱煹挠X(jué)悟。現(xiàn)實(shí)是，至今仍有很多人未體會(huì)到人生需要留白的真諦。
其實(shí)，人生的留白，就是給自己留下潛力，給他人一個(gè)空間;留白的人生，更是一種智慧人生�！皩�(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森，在中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后寫(xiě)信給周總理，主動(dòng)要求辭去院長(zhǎng)職位，給年輕人一次成長(zhǎng)歷練的機(jī)會(huì)。同樣是與人接近的鳥(niǎo)類(lèi)：麻雀和燕子，麻雀卻不怎么討人喜歡，而燕子則不同。原因是麻雀離人太近，嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會(huì)適時(shí)搬走，等人們想它們時(shí)，春天也來(lái)了�？纯慈缃竦难郧樾≌f(shuō)，續(xù)集、廢話一大堆，無(wú)病呻吟，根本不懂得留白;而一些大家懂得留白，給自己一次封筆，也給生活一分閑適。
但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。
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