快與慢

快與慢1

　　快與慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲，快是慷慨激昂，扣人心弦的；慢則是平穩(wěn)舒緩，心曠神怡的。正是這樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲，交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。 ——題記

　　序曲

　　我生活在一個家教嚴(yán)格的家庭，從小在父母鋪設(shè)的軌道上前進，不敢越雷池一步。他們?yōu)槲矣媱澋奈磥硭{圖就是轟轟烈烈，出人頭地。可他們不知道，我心所向往的卻是安靜閑適，波瀾不驚的生活。

　　第一樂章：快

　　為了父母欣慰的笑容，為了別人艷羨的目光，為了親朋好友心中我應(yīng)有的宏偉藍圖，我拼命了。

　　每天當(dāng)別人還在夢鄉(xiāng)中時，我便要起床讀書，因為我知道即使父母在睡夢中聽到瑯瑯書聲也會露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數(shù)學(xué)，英語接踵而至，才去了英語，語文便迎面而來，語文方畢，理化生等學(xué)科又劈頭蓋臉的砸將過來。即使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)偶爾大發(fā)慈悲賞賜一兩天假期，也被各式各樣的補習(xí)輔導(dǎo)班強奪硬占。夜晚當(dāng)我披著滿天星斗趕回家中，還顧不得從媽媽手中接過一杯熱牛奶，就要做回桌旁，暢游于書山題海之中。每當(dāng)夜深人靜，萬籟俱寂只時，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢想，那就是……

　　第二樂章：慢

　　當(dāng)我從床上坐起的時候，清晨清新的陽光已經(jīng)撒滿我的被子。窗外是“綠樹村邊合，青山郭外斜”的幽靜畫卷，坐在室內(nèi)，可以撫琴蕭歌，詩文為伴，走到室外，可以欣賞如詩如畫的風(fēng)景。每至月夜，可以蟾宮為伴，遙想古人。遠(yuǎn)離喧囂的塵世，終于找回了內(nèi)心的寧靜，不需再去顧慮別人的眼光和議論，只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的'陶淵明式的“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現(xiàn)實的，可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想……

　　結(jié)束曲

　　每天依舊穿行于繁忙之中，習(xí)慣了這樣的生活，便沒有什么可抱怨。快與慢的旋律終不可分開，我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。

快與慢2

　　快，能捷足先登，先拔頭籌，故我們要快；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局，故我們也要慢，然而現(xiàn)今社會兩者相衡而取其一時，我們往往選擇“快”！可是，快而無效，快而不精，有用嗎？姑且借用猶太人的名言：“腳步別走得太快，讓我們的靈魂跟上�！弊屛覀円灰恢羞m當(dāng)?shù)墓?jié)奏在追求快的社會中走穩(wěn)，站穩(wěn)！

　　慢工出精品，時間會把污濁打磨掉；快，或許也只是帶著半點上路罷了。美國導(dǎo)演用14年時間去完成“功夫熊貓”在漫長的時間里，不斷反復(fù)修改，再拍攝，再修改，14年后，呈現(xiàn)我們眼前的就是一出完美戲，使得票房大賣，售票量持續(xù)榜首，創(chuàng)造的'收益也令人驚羨，反觀先進的電視劇，電影等，大多實行快到砍亂麻，生怕播放晚一點，市場收益就會損失過千，何不學(xué)學(xué)《功夫熊貓“，創(chuàng)造真正有價值，有技術(shù)涵養(yǎng)的電視劇？快，不一定是好，或許會讓我們錯漏百出。

　　殊不知循序漸進就是真理？奈何非要追求快速度？現(xiàn)在的家長為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上，就選者過早的讓孩子們?nèi)�參加培�?xùn)班，技能班，希望孩子將來能有一技之長，謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會競爭，他們能承受得了嗎？聯(lián)想到近幾年，中國出國留學(xué)的人數(shù)持續(xù)上身，高溫不斷，甚至出現(xiàn)低齡化，為何！原因很簡單，家長為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能，盡快融入社會，盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子，然而不得不想想，他有童年嗎？他們童年是兒童理應(yīng)有的童年嗎？我想，大概不是！改革開放30年了，追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧？要不然今后的孩子還會使孩子嗎？早已是大小孩吧？

　　雖說我們現(xiàn)在要慢下來，但也不能忽視快的作用，應(yīng)該快的地方，我們就應(yīng)該堅持！就像黃巖島事件來說，為什么中國要喝溫和太多？而不速戰(zhàn)速決，難道主權(quán)問題還有商量之地嗎？別人都已經(jīng)如此大肆侵犯，而我們還在大談“和平共處“？現(xiàn)在別人都已經(jīng)如此不想和平共處，正虎視眈眈我國，我們就應(yīng)該強硬點，快速解決問題，要不然以后會有更多小國無視中國！

　　應(yīng)快則快，應(yīng)慢則慢，反對基金冒險，應(yīng)在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。

快與慢3

　　面對落后，面對落后就要挨打的情況，我們便要快馬加鞭，迎難而上，加快腳步擺脫困難；而當(dāng)今社會快速發(fā)展，卻出現(xiàn)了種種弊端，令人窒息，我們還要加快腳步，還是要稍微“慢”下來呢？因此，快與慢是各具特色優(yōu)勢，我們要辯證地分析，選擇合適的“腳步”。

　　果斷地選擇快“腳步”，國家會變強，變大。建國初期，我們深刻地體會到了“弱國無外交”的尷尬，究其本質(zhì)是我們國家弱，國家落后，腳步慢人一拍。經(jīng)過幾十年后，我國果斷抓住機遇，進行改革開放。通過實施一系列的政策，我國的經(jīng)濟快速發(fā)展，比之前的翻了好幾翻。同時隨著經(jīng)濟的發(fā)展，GDP的飛速上升，我國的.國際地位一躍就躍上了前列，備受國外關(guān)注。因此可見，面對特殊情況，我們要果斷做出抉擇。同樣，我們面對落后，果斷進行改革開放，加快發(fā)展的步伐，從而建設(shè)了一個富強，偉大的祖國。因此，選擇快的腳步，讓我們強大，更能讓國家強大。

　　君不知“過猶不及”的含義嗎？在這里，我們可以引申為過快的發(fā)展，會造成種種弊端。因此，我們在加快步伐的時候，也應(yīng)該稍微“慢”下來，整治一下我們的弊端。

　　當(dāng)今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，人的腳步也相應(yīng)地加快了。但有些人卻不能自制，太快了，擾亂了社會秩序。所謂的“瘦肉精”，“毒膠囊”……現(xiàn)象層出不窮，人們?yōu)榱俗屟矍暗睦�益，盲目地加快腳步，創(chuàng)造業(yè)績。但正因為如此，卻給廣大人民群眾造成了種種傷害，傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是，小悅悅事件，那個冷漠的18：1比例，令我們撕心裂肺，同時更令人反思，思考。毫無疑問，我們應(yīng)該意識到，在這快速發(fā)展的社會里，卻出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象，出現(xiàn)了利益“短視”。道德滑坡，道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現(xiàn)象。因此，我們在加快步伐的今天，也是時候稍微慢下來，整治一下我們以往的弊端了。

　　辯證地看待“快與慢”，能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡，是位撐桿運動員。他將自己每次的比賽成績都定在比賽之前高一厘米之上。因為他明白過快，會令自己倒退，不如慢下來，一步步地邁向成功。正如他所想，辯證看待快與慢，我們會更容易成功。

　　辯證地看待快與慢，選擇合適的步伐，我們會更能成功，國家會更加強大。

快與慢4

　　從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節(jié)奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。

　　立志要雪恥，第二天他便又開始了訓(xùn)練，日復(fù)一日風(fēng)雨無阻，可最終他沒能出現(xiàn)在墨西哥賽場上。他自殺了，留下一紙遺書：“我累了，再也跑不動了。”

　　這恰恰是每個人心里時常浮現(xiàn)的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里，在充滿反擊意味的訓(xùn)練中，在名利雙求的壓力下，圓谷，哪怕任何人，都會變得步履維艱，最終倒下。這也是我們現(xiàn)在步入的跑道，你追我趕，優(yōu)勝劣汰是如今高速發(fā)展的社會給我們的生存法則。

　　我承認(rèn)這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博，溝通與交流一短再短。漸漸地，求快變成了利欲的`放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠，塑化劑又揚名立網(wǎng);河南“健美豬”被曝光，“化妝豬”又在重慶站起來。盲目求快，讓生產(chǎn)者忘了人活著的價值。但是我是“理解”他們的，正像斯大林說的“延緩速度就是落后，落后就要挨打�！鄙�活在這樣的年代，我們沒有慢下來的資格。

　　然而仔細(xì)掂量一番，人這一生，無非是從搖籃到墳?zāi)惯@段短短的路程，若從不曾淡然靜坐，從不曾佩韋緩行，便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來，“赤條條來去”自己的靈魂因太多負(fù)重也帶不走了，只拖著行尸走肉，先前的快變得尤其慢，此正是物極必反，快慢想成。

　　那么，不如就慢下來，看人來人往潮起潮落，我只鎮(zhèn)定自若獨坐其中。圓谷是最后才徹悟的，但他終究是怯懦的，走向快的極端——停，我的意思是，這著實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經(jīng)石油價格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀，叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內(nèi)心矛盾做出讓步，需要最真切的夢想和最誠懇的心態(tài)構(gòu)建，需要把握內(nèi)心的節(jié)奏;這真的與外界的沉浮世事無關(guān)，它哪怕在你面對自己時出現(xiàn)過一秒，也值得欣慰。

　　寫到這兒，我想以一個寓言來結(jié)尾：一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來，眾人問：“怎么不走了?”那人笑了笑，說：“走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。”

快與慢5

　　我們生活在這樣一個時代——快餐、快遞、快車已然成為時尚，只要稍稍放慢腳步，就跟不上時代滾滾而去的車輪。“欲速則不達”“慢工出細(xì)活”漸漸在現(xiàn)代人的生活中消失。

　　此時，人們不禁疑問：快與慢到底孰優(yōu)孰劣?

　　二戰(zhàn)時，德國能在短時間內(nèi)取得很大勝利，主要在于他們強調(diào)了一個快字。德國通過快速反應(yīng)裝甲部隊在短短幾十天內(nèi)，攻占了大部分的歐洲國家。而面對德國的閃電戰(zhàn)術(shù)，英法等國似乎毫無察覺，過慢的反應(yīng)讓他們措手不及，損失慘重。

　　快，總是能造就成功。不拖泥帶水，快刀斬亂麻，讓很多事情變得簡單許多。曹操夜襲烏巢，一夜急狠換得官渡之勝;面對非典，果斷的命令、快速的隔離、緊急的`治療才挽救了一個個垂危的生命……快，讓我們的生活充滿了競爭與速度感，讓我們馬不停蹄，抓住一個又一個機會。

　　那么，快就優(yōu)于慢嗎?

　　“寧停一分，不爭一秒”這句交通警示語發(fā)出了的聲音。

　　李時珍十一年著成《本草綱目》，司馬光十九年完成《資治通鑒》，曹雪芹十載著就《紅樓夢》。他們經(jīng)歷悠悠歲月，傾注畢生心血，終成傳世著作。相比之下，當(dāng)代許多作家，一味求快，連續(xù)不斷地出版作品，往往忽略了內(nèi)涵和深度，成為曇花一現(xiàn)。

　　慢是一種智慧，一種豁達，一種享受。在阿爾卑斯山口，樹立著這樣一塊路牌：慢慢走，欣賞啊!有時，慢能讓我們的生活更加充實，看到更多美好，體驗更多經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品嘗生活的酸甜苦辣。

　　其實，快與慢并不是對立的，快慢共存，往往能擦出令人驚喜的火花。

　　巴黎塞納河的兩岸，就是快與慢的完美結(jié)合。右岸繁華喧鬧，蓬勃奢侈，生活快速地進行;左岸悠然寧靜，滄桑樸素，一切舒緩而有條不紊。其是，右岸是生活的縮影，左岸是藝術(shù)的代言。生活也應(yīng)是如此，該快則快，該慢則慢，重要的是找到快慢的平衡點，就能在快與慢之間游刃有余。

　　生活，應(yīng)是快與慢的交響曲。

　　圓谷幸吉，可以說是日本一度最出色的長跑運動員。

快與慢6

　　快與慢是一對反義詞，它們各具特色�？�，能讓我們捷足先登，先拔頭籌；慢，可以使我們明察秋毫，統(tǒng)籌全局。但快與慢，也有自身的不足。只有正確地把握好快與慢的節(jié)奏，才是引領(lǐng)美好生活的航標(biāo)。

　　人們都說過猶不及，當(dāng)我們一心想著摘取勝利的果實，而一味加快我們的速度時，結(jié)果往往是事與愿違的。在城市化不斷加快的今天，什么都提倡要快，GDP增長要快，人們的生活節(jié)奏要快，城市改造要快……但我們沒有想到的是，一味求快會讓我們的頭腦過熱，缺乏長遠(yuǎn)的思考。古時候就有拔苗助長的故事，一心收成的農(nóng)夫因為想要快點得到莊稼，而惹出了一個大笑話，最終什么也沒得到。但當(dāng)我們嘲笑農(nóng)夫的無知與不切實際時，我們沒有發(fā)現(xiàn)，其實我們也在犯著同樣的錯誤，一心求快的豆腐渣的工程，一心只想著GDP“大躍進”而進行的城市改造，一味想著成績的功利化教育……這都是人們想要快的結(jié)果。的確，快能使我們先拔頭籌，提早品嘗成功的喜悅，但我們的成功卻是畸形的，這樣的發(fā)展是不可能持續(xù)下去的。我們可以“快”，但我們卻不可以只求快。

　　慢或許是大多數(shù)人不屑的'，因為速度太慢會使我們與別人的差距越拉越大。但慢卻可以讓我們看得更高，望得更遠(yuǎn)。但太慢了也是不利于社會、集體、個人的發(fā)展的。政府所承諾給人民群眾的，一拖再拖，直至自動取消這類的事，時常發(fā)生；權(quán)利受到侵害的貧苦大眾，想請有關(guān)部門為自己討回公道，而政府的回答是回家耐心等候，這樣的慢動作怎么可以幫助人民解決燃眉之急？你可以慢一點，考慮清楚一點，但慢并不是讓事情半途而廢，并不是你工作效率太低、不負(fù)責(zé)任的一個借口。我們可以“慢”，但我們的慢不可以超過一個度。

　　把我豪快與慢的節(jié)奏，需要我們的智慧。因此，我們必須要做到具體問題具體分析，該快時就要快，該慢時就要放慢腳步�？炫c慢相結(jié)合，能夠使我們事半功倍。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己一味求快而頭腦過熱時，放慢自己的腳步，或許你會發(fā)現(xiàn)有更好的路；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己走的太慢時，嘗試加快步伐，以適應(yīng)周圍的變化。

　　快與慢，是我們想問題，辦事情的兩種不同狀態(tài)，它們既是對立的又是統(tǒng)一的，快與慢相結(jié)合，會讓我們?nèi)〉酶�大的成功�?/p>

快與慢7

　　暑假里，我和爸爸媽媽一起去練習(xí)跑步。

　　跑道是二百五十米一圈的，我站在起跑線上，做好準(zhǔn)備，屏息凝神。媽媽一聲令下：“預(yù)備，跑！”，同時按下秒表。我像箭離弦一般沖了出去，邁開大步跑了起來。一圈跑完，到終點，媽媽瞪大眼睛，她的眼里，有吃驚，有生氣，還有一絲著急……“太慢了！”媽媽的話給我沉重一擊，“一分零六秒��！你算算，照這個速度，跑四百米和八百米，得跑多久啊？”我垂頭喪氣地想，唉，媽媽說的沒錯，按照這個速度跑四百米，充其量也只有合格。

　　我仰頭看著漆黑的天空，長嘆了一口氣。這時，爸爸走過來，拍拍我的肩膀，笑容滿面地說：“哎喲，不錯嘛！跑得很快呀！我也比你快不了多少呢！”我一聽爸爸的話，又有了一些信心。今天，天色特別好，能看見空中高掛的兩顆小星星呢！那兩顆小星星雖然很小，但我分明看到了它們眨著眼，像在鼓勵我。

　　我大聲地說：“那么，我再跑一圈試試！”爸爸高興極了，眼鏡幾乎放出光來:“好哇！我在前面跑，你來追我怎么樣？”他迅速地脫掉皮鞋，赤著腳，擺好姿勢，開跑了。他一下子就超過我了。我立刻趕上，可是老爸又加速了。我咬緊牙關(guān)，拼命地追老爸，趕啊趕，累得氣喘吁吁。最后，老爸跑了五十二秒，我跑了五十七秒！媽媽驚喜道：“哇，快了這么多，潛力很大��！第一次肯定沒有盡全力吧？認(rèn)真對待，你應(yīng)該可以的！”

　　我和爸媽坐在草坪上歇息片刻，我對老爸說:“呀，老爸你寶刀未老么！你還說比我快不了多少？”老爸笑嘻嘻的'，嘴角向上揚起，好像重新恢復(fù)了年輕時的活力，眼中藏著一絲調(diào)皮：“激將法唄！”哦，我真覺得此刻的老爸像個老頑童呀！媽媽的嘴角也露出一絲不易察覺的微笑：“潘潘，要繼續(xù)努力哦！”

　　是啊，爸爸看著我，媽媽看著我，連天上的星星也都看著我，說我慢也好，夸我快也好，都是爸爸媽媽的良苦用心，蘊藏著一份特別的濃濃的愛。我怎么能不再快一點呢？

快與慢8

　　當(dāng)今社會，辦什么事都講究個速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點我不敢茍同。

　　俗話說得好，尺有所短，寸有所長。慢并非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走，品味一篇佳作得細(xì)品，吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說來，慢，也非一無是處。

　　對于我們這年紀(jì)的人來說，青春是一種活力的象征，是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛于藍天的雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風(fēng)雨，不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿，更加堅韌有力。是啊，快對我們來說更是一種企求。進入高三，我們只有不斷積累知識，不斷加速學(xué)習(xí)，才能更好更快地提升自己的實力。迎風(fēng)直上，站在前列，才有可能獲得勝利，慢一步，你會永遠(yuǎn)被落下；慢一拍，你就很難跟上集體的節(jié)奏。一百一十米跨欄奧運冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言，快，確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞，所追求的了。

　　誠然，快是一種挑戰(zhàn)極限，那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會來說，離考試結(jié)束也不過只剩下短短幾十分鐘的.時間，就我所在考場中，已經(jīng)有一大部分人做完了試卷，坐在座位上無所事事，甚至有的在睡覺。相比而言，我承認(rèn)他們速度比我快多了，但這樣真的是好的嗎？假如能做既快又好也就罷了，假如不能呢，與其錯誤一大堆等到后來復(fù)查，還不如做的時候細(xì)心認(rèn)真呢！慢一點，你或許可以更仔細(xì)一點，避免一些無謂的失誤，那樣不也是贏得成功的方法之一嗎！有句話叫：追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個博士生出來工作，他沒有選擇一步登天，直升高級職位，而是讓從基層慢慢做起，讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。他也因此更加熟實業(yè)務(wù)，更加能夠了解工作，使日后的管理更加得心應(yīng)手，最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。

　　有人喜歡騎摩托，追求風(fēng)一般的感覺；

　　有的人喜歡散步，向往安逸閑適的心境……

　　其實，快與慢，只在于你的選擇。生活中的事情誰也說不準(zhǔn)，當(dāng)快則快，該慢則慢。我們不可一味追求速度，卻也不可以一味地散慢拖拉！

　　我們應(yīng)當(dāng)擁有一個有快亦有慢，快慢適度的人生，那才是一個完美的人生。

快與慢9

　　在當(dāng)今時代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實？

　　快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎(chǔ)，就沒有“快”的動力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對時間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國人的。他們比美國人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費時間準(zhǔn)備豐盛而營養(yǎng)的餐飯；他們也比美國人講究穿，愿意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會有著充實卻又不乏愜意的生活。

　　快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動的.花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑著說：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動�！靶囊�慢，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。

　　快與慢彼此相融，沒有“慢”的調(diào)和，就沒有“快”的馳騁。有人說“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個謬論般。但其實，快與慢不僅能獨立存在，同時也相互聯(lián)系，相互依存。有時候，確實“快即是慢”，而有時候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。

　　因此，快與慢并不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。

快與慢10

　　子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營中吟“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。

　　快與慢取決于心態(tài)。古剎千年，達摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風(fēng)撼晨鐘，勢如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節(jié)奏，用肢體的速度追逐武術(shù)國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的'修禪堂誦經(jīng)堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠持香，微憩誦經(jīng)，用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武，自應(yīng)惜時如金，全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪，自應(yīng)本著敬畏虔誠的心態(tài)，慢條斯理，小心謹(jǐn)然。

　　快與慢取決于事態(tài)。他，意氣風(fēng)發(fā)，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場無依落寞寂，貶謫經(jīng)年無以酬志，只好與月與影三人對飲。對，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來，再無前日的快節(jié)奏生活，俯瞰古今，因為事態(tài)改變生活節(jié)奏的人著實司空見慣，或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是，美國歷任總統(tǒng)退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光，坐在院里清茶晚報，坐看夕陽正紅。事態(tài)決定我們時間的快與慢，自是理所當(dāng)然。

　　快與慢取決于文化。中國素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養(yǎng)紫砂，無不是耗時耗力的活兒，但在傳統(tǒng)的中國愛茶人眼里，用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個橙子就好了，我不敢妄自評論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。

　　無論是逝者如斯還是先發(fā)制人，無論是日行千里還是佇足散步，無論是快與慢，都取決于你的歷經(jīng)種種。因為有了快慢，生活才有了激揚與閑適的交融；因為有了快慢，生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！

快與慢11

　　中國有句俗話：“快刀斬亂麻。”

　　中國還有句俗話：“慢工出細(xì)活。”

　　現(xiàn)代生活燈紅酒綠，高速向前，每個人都在追求高速度、高效率，信奉“時間就是金錢”這一至理名言。于是每個人都行色匆匆，甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。

　　可有些事是急不得的。只有靜下心來，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來，那時，清香四溢，唇齒間茶香纏繞，這才是品茶的'絕佳時機，才有可能品出茶之韻，茶之魂。

　　所以，放慢腳步吧！

　　放慢腳步，置身于自然，感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。

　　放慢腳步，流連于戲劇，領(lǐng)略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。

　　放慢腳步，駐足于書海，感悟人生的哲學(xué)，穿越時空與先人交流。

　　可慢就一定意味著踏實嗎？

　　不一定。有的人慢是因為猶豫，是因為逃避，是因為缺乏面對問題的勇氣。當(dāng)他遇到問題時，他選擇慢，讓時間來決定一切，來解決一切，無論何種后果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無辜：“這是順其自然，我也沒辦法�！彼�真的無辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實施，因為他害怕承擔(dān)，承擔(dān)后果，承擔(dān)責(zé)任，所以他推托，以“時間”為借口，將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。這種慢，是無勇無能的表現(xiàn)，是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。

　　非典來臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個個匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的發(fā)展，才挽救了一個又一個垂危的生命。

　　洪水暴發(fā)，是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟，一個個矯健而迅速的救人動作，一道道飛速摞起的沙包圍墻，才保護了家園，最大程度地保住了人民的財產(chǎn)。

　　在某些方面，快，意味著匆忙與失去樂趣；慢，意味著充實與升華。而在另一些時候，快，意味著果斷與效率；慢，意味著猶豫與膽小。在該快的時候，請勇敢地向前大步邁進！在該慢的時候，請輕輕地放慢腳步流連一下！

快與慢12

　　快與慢，他們各具特色。在生活中，我們既不能盲目地追求快，也不能執(zhí)著于慢，選擇快還是慢，要根據(jù)具體問題具體分析了。

　　眾所周知，龜兔賽跑的故事，烏龜爬行的速度很慢，但他最終能爬到終點，贏得比賽；而白兔跑的速度很快，最后卻輸了。這則故事也不是給我們一個很好的反省機會嗎？

　　細(xì)細(xì)想來，中國的經(jīng)濟已位于世界前茅了，而為什么中國的人民卻感受不到在如此龐大的經(jīng)濟下感到幸福呢？我想，這應(yīng)歸咎于中國只想著GDP的快速增長，而沒有好好的慢下來，想想在經(jīng)濟快速增長過程中所存在的問題，如道德、社會救助制度、社會保障制度等方面的問題，我們的社會道德水平跟不上經(jīng)濟發(fā)展水平，小悅悅事件，18個路人經(jīng)過，也無一人把小悅悅抱起來；黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的.工程，危害百姓；還有裸體求助，只為500元的住院費，我們的社會救助制度不完善……這一些是讓我們意識到我們的經(jīng)濟快速，而沒有感到百姓疾苦的腳步，是不是該慢下來，完善各種制度。加強思想道德建設(shè)的步伐也是不是應(yīng)該快起來呢？而我真心希望中國能把握這種快與慢的節(jié)奏，統(tǒng)籌全局，讓中國真正成為一個強國。

　　再者，在社會上，其實也有那么一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸，他以前是一個一味追求快生活的人，一天干十四五個小時工作，結(jié)果患上了因勞動過度所引起的疾病，但后來，他意識到“他活在世上，只為了更好地享受生活，而不是忙忙碌碌地過日子�！比欢�，他過上了一種慢生活，并且做的事比以前更好，自己生活的很舒服，過這樣的慢生活又何樂而不為呢！

　　但是，有一些慢，我們是不可取得。近日，中菲因南海黃巖島的歸屬引發(fā)主權(quán)爭議，中國的外交政策，政府一直對此事采取溫和手段，想通過和平手段解決，而菲方采取快速“進攻”，把島嶼包圍，中國的軍艦也不能靠近，而黃巖島本來就是中國的！中國為什么要這么慢，中國經(jīng)濟快速增長，而在外交政策上卻顯得太慢了，中國的外交政策也是否要進行修改了。這問題值得我們深思。

　　快與慢，要想把握住它，就必須要根據(jù)具體問題具體分析！把握好快與慢這個“度”，你就能通向成功的大門了！

快與慢13

　　獵豹以快作為自己行動的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo)。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運新星。

　　快使他們達到了自己的目標(biāo)，證明了自己的價值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏。

　　生活節(jié)奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個充滿挑戰(zhàn)與競爭的時代，曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。

　　瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽，為了加快他學(xué)英語的生活節(jié)奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀(jì)作家巴爾扎克，他每天工作至少14個小時以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進行著他的寫作事業(yè)，最終他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的'顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財富。

　　生活節(jié)奏快，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人，無疑會比其他人在相同的時間內(nèi)做更多的事。他會永遠(yuǎn)走在別人的前面，比別人看的高，看的遠(yuǎn)。豐富的見聞與經(jīng)驗會慢慢開發(fā)思維，人們常說“手腳越動越勤快，腦子越動越靈活”，快，無疑也是思維活躍的體現(xiàn)。

　　我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上，當(dāng)聽到一些國家代表公開攻擊共產(chǎn)主義，會議出現(xiàn)危急之時，立馬提出了“求同存異”的方針，促進會議賀滿成功。周恩來那驚人的應(yīng)變能力，誰說不與他那日理萬機的快速生活節(jié)奏有關(guān)呢？繁多的事物促使周恩來加快處理問題的速度，也使他見多識廣。有了驚人的思維轉(zhuǎn)變和應(yīng)對問題的能力。

　　生活節(jié)奏快，才能在競爭中取得優(yōu)勢。當(dāng)今社會，競爭無處不在，競爭不僅表現(xiàn)為實力競爭，更表現(xiàn)為一種時間的競爭，速度的競爭，效率的競爭，這三點無疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯(lián)系，養(yǎng)成快的生活節(jié)奏，可使我們相對別人贏得更多的時間和更多的機會，會留下時間讓我們?nèi)スタ藙e人沒有攀越的難關(guān)，獲得更多的知識和技能，擴展我們的知識面，同時又可以讓我及時復(fù)習(xí)，達到“溫故而知新”，如此一來，還真可謂是一舉三得。

　　讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會讓我們效率倍增，讓我們達到一種前所未來的高度與境界

快與慢14

　　我們時而腳步匆匆，我們時而安靜駐足，我們時而被要求迅速快捷，也時而被要求緩慢沉穩(wěn)。生活就是這樣，徐疾有致才能在時光中更加安定從容。

　　慢一點，體會人生的美好

　　心素如簡，人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會這慢生活，他不為這喧囂的官場所累，他只為他的歸隱生活所醉。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。”這是一種怎樣的寧靜，慢下來，你方能體會。冰涼的按鍵快遞不出溫?zé)岬淖８�，就像匆匆的靈魂來不及體會人間的.溫情。請走慢一點，等一等靈魂。早春的二月，白居易懂得慢下來看一看“草長鶯飛，楊柳堤煙”。凜冽的寒冬，陸暢也能懂得慢下來品一品這“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。慢一點，人生將因此沉靜半分，芳香永存�？煲稽c，追逐人生的精彩。

　　你可曾注意到田徑賽場上、運動員們矯健的步伐；你可曾為獵豹飛奔獵食的速度驚嘆；你可曾也為自己的人生奮力拼搏。

　　快一點，一切都在路上。快一點，你能看見子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。此刻你是否感到時間的可貴。莫等閑，白了少年頭，空悲切。此刻你是否感到奮斗的重要。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一點，別讓夢想已在的那行道上奮力拼搏，人生將因執(zhí)著追求而精彩。我們不斷向前，以最快的速度想到達預(yù)定的目標(biāo)，我們不斷追尋，期待再下一秒就能達成心愿。

　　生活永遠(yuǎn)不會以固有的軌道行進�？�，轟轟烈烈。慢，細(xì)水流長。把握好這些，就像正好在孤單的時光里完成一次充實的旅行，就像在狂躁的歲月里得到一次恰到好處的心靈的洗禮�？炫c慢，把握好速度。你的生活將日益美好而豐盈。

　　小橋流水，低回緩行，是緩慢的詩情畫意。滾滾長江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔騰。慢，心靈在棲息，快，心靈在成長�？炫c慢，徐疾有致，才能在永久的年歲里安穩(wěn)從容。

快與慢15

　　“啊，時間怎么過得這么慢呀！”“啊，時間怎么這么快就過去了！”這是我們經(jīng)常說的兩句話。

　　我也有同樣的感受。那是一個星期五的上午，陽光明媚，老師告訴我們下周二就要去秋游了。我十分興奮，一心想著秋游的日子趕緊來，可離秋游還有四天呢！我上課都心不在焉的，好不容易熬到了下午，我又盼著雙休日早點過去。可我算了一下，至少還有五十多小時呢！

　　到了晚上九點多，我寫作業(yè)寫得疲倦不堪，只想著早點上床睡覺。可一上了床，我便又想起了秋游，人又變得清醒過來，眼里閃著興奮的光，久久不能入睡……

　　第二天早上，大概五點多的時候我就醒了，這可是第一次啊。睜眼望了望窗外，天灰蒙蒙的，像被輕紗遮住了一樣。過了一會兒，太陽微弱的.光已經(jīng)照射進來了，穿破了這層輕紗。我突然想起了秋游，心久久不能平靜，一骨碌下了床，精神飽滿。爸爸見我異常的舉動，愣住了，疑惑不解地問我：“這么早，你要干什么？”“今天秋游，我早點起來準(zhǔn)備一下！”我不假思索地說，“咦，我準(zhǔn)備秋游吃的食物呢？”爸爸又愣住了，奇怪地問我：“今天不是才星期六嗎？哪有秋游？”我聽了這話，大吃一驚，連忙拿起日歷驗證一下，嘴里還小聲嘟囔著：“今天不是星期二嗎？”看見日歷，我驚訝極了。什么！今天還真的是星期六，哪來的秋游！我只好不情愿地上了床繼續(xù)睡，可翻來覆去，怎么也睡不著……

　　我急切地盼著秋游早點到來，可鐘表上的時針怎么也轉(zhuǎn)不快！時間一分一秒地流逝著，可我覺得它是極不情愿地走著，越來越慢……

　　終于，秋游的日子來了，我欣喜若狂，但我感受秋游的時間正在飛快地流逝……在回校的路上，我這才發(fā)現(xiàn)時間原來過得如此地快，一轉(zhuǎn)眼一天就過去了。但它卻又如此地漫長，怎么也等不到盡頭。

　　這，又是為什么呢？我冥思苦想了一整天。終于，我發(fā)現(xiàn)了時間其實是不變的，可由于我們的過度期盼，導(dǎo)致我們的時間觀有所改變。

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