《紅樓夢》雜談
曹雪芹在《紅樓夢》里創(chuàng)造了一個非常美麗的大觀園，我且稱之為西方傳說中的伊甸園。事實上，《紅樓夢》里的大觀園就是中國文學(xué)里所獨(dú)有的伊甸園。在圣經(jīng)舊約故事中，創(chuàng)造天地萬物的神完成了所有的創(chuàng)造的工作后，在東方的伊甸立了一個園子，把所造之人安置在那里。里面有果樹有河流，人可以吃樹上的果子生活，無憂無慮，單純無比。開始只有亞當(dāng)一個，后來又用他的肋骨造了一個女人與他作伴。當(dāng)時夫妻二人赤身露體并不羞恥。然而正是那個叫夏娃的女人給亞當(dāng)帶來了麻煩（其實是全人類的悲�。�。因為那女人禁不起誘惑偷吃了伊甸園中的禁果，以致被神趕出伊甸園，也從此開始了人類漫長的流浪旅程。世界文學(xué)的主題有不少都是還鄉(xiāng)的，突出地表現(xiàn)了人類真正的悲劇是失伊甸。這就是為什么西方文學(xué)中以悲劇見長的根本原因。在西方文學(xué)中強(qiáng)烈的悲憤的情感很多是反映了圣經(jīng)精神。如但丁的《神曲》，彌爾頓。
再說《紅樓夢》中的大觀園。我認(rèn)為曹雪芹是中國最偉大的小說家，他對人類精神及人生意義的探尋在中國所有的作家中是“前無古人”的，從他的著作《紅樓夢》對大觀園的構(gòu)思就可見一斑。不管他這篇小說用了哪些手法來寫，也不管小說內(nèi)容多么豐富多采影響有多大，他在《紅樓夢》里確實夢想有一個伊甸園那樣的地方，來安置那些冰清玉潔的女孩子們。俞平伯曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)大觀園的理想成分，他并且根據(jù)第18回賈元春“天上人間諸景備”的詩句，說明大觀園只是作者用筆墨創(chuàng)造出來的一個人間樂園。在曹雪芹的描繪下，大觀園里都住著女兒們，只有一個賈寶玉是一個例外，他希望在大觀園的'保護(hù)下，女兒們在里面過著無憂無慮的逍遙日子，以免受到外面世界的污染，特別是男人的侵犯。最好女兒們不要嫁出去，在園子里永遠(yuǎn)保持她們的青春。這個大觀園就好象是曹雪芹心中的一個希望一個夢想中的天堂，人類可以詩意地棲居的地方，只要一個賈寶玉這樣的男孩子和一群美麗純潔的女孩子們生活的天堂，令人響往不已。我記得最初讀紅樓夢時，總希望自己能有一個大觀園有一群女孩子們生活在一起，現(xiàn)在想來那是怎樣的一種奢望呀！但我卻忘不了曹雪芹所描寫的這個天堂——大觀園。這個大觀園與伊甸園何其相似，而且命運(yùn)也是一致的。
其實曹雪芹很清醒的看到大觀園的脆弱了。他把大觀園建在原來叫會芳園的地方，我們知道，《紅樓夢》前16回的許多故事都在這個地方上演，“秦可卿淫喪天香樓”，“見熙鳳賈瑞起淫心”都發(fā)生在這里，這個骯臟的地土竟為后來大觀園這個最純潔的園子提供了基礎(chǔ)。同時也昭示了大觀園在劫難逃。黛玉葬花是在寶玉和眾多女孩子們剛剛開始在大觀園里生活時發(fā)生的。作者在黛玉葬花這個故事中所寄托的寓意是相當(dāng)明顯的，黛玉認(rèn)為大觀園里是最干凈的，但是出了園子就是臟的了，把花葬在園子里，讓它們?nèi)站秒S土而逝才能永保清潔。“花”在紅樓夢里其實就是女孩子們的象征。從黛玉的葬花詞里可見：未若錦囊收艷骨，一堆凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
《紅樓夢》的大觀園是曹雪芹所創(chuàng)造的美麗園林，也是他心中的家園。它的美好是不用說的了，在作者的主觀意愿上，他渴望那美好的世界能永恒常在，彰顯了曹雪芹美好的精神追求，這種追求也顯然只能在藝術(shù)中達(dá)到而不能在現(xiàn)實中如愿。作者清醒地看到了這點，他通過黛玉葬花這樣形象化的方式，巧妙地表達(dá)了園中的姑娘們深刻意識到現(xiàn)實世界對大觀園的危害性。很有意思的是第40——41回對劉姥姥逛大觀園的描寫，賈母帶著劉姥姥等人在探春房里參觀，賈母笑道：“他們姐妹都不喜歡人來坐著，怕臟了屋子�！碧酱盒α舯娙酥�，賈母又笑著補(bǔ)上一句道：“我這三丫頭卻最好，只有兩個玉兒可惡，回來吃醉了，咱們偏往他們屋里鬧去。”這里兩個玉兒自然就是寶黛。作者忽然添寫此一段文字是有重要作用的，就是為下回“怡紅院遇劫母蝗蟲”打下伏筆的。寶玉最嫌嫁了漢子的老女人骯臟，而作者偏安排了劉姥姥醉臥在他的床上，而且弄得滿屋子的酒庇臭氣。這是作者有意用現(xiàn)實世界的丑惡和骯臟來點污大觀園的美好和清潔。第73回“傻大姐誤失繡春囊”使大觀園這個清凈世界走到了墮落的邊緣，但尚未完全墮落。繡春囊（司棋和她表弟潘又安在園中偷情時失落之物）出現(xiàn)在大觀園，正是外面力量入侵的結(jié)果，這也說明曹雪芹在《紅樓夢》71回到80回之間已在積極地安排大觀園這個美好世界的破滅。最明顯的是第76回黛玉和湘云中秋夜聯(lián)詩，黛玉最后的警句：冷月葬花魂。妙玉打斷黛玉和史湘云的對詩并說：“只是方才我聽見這一首中，句雖好，只是過于頹敗凄楚，此關(guān)人之氣數(shù)而有，所以我出來止住�！碑�(dāng)然妙玉的阻止顯得力不從心了，大觀園中的女孩子沒辦法保護(hù)自己，與黑暗的現(xiàn)實社會相比，一個弱女子怎么能和它想抗橫呢？大觀園中的女孩子一個個被嫁，人也越來越少，本來美好的園子顯得陰森森的了。更有甚者，《紅樓夢》里80回后寫妙玉的結(jié)局。她是大觀園里最干凈的一個人物，而在大觀園破敗之后竟被迫流入到現(xiàn)實社會最骯臟的角落。這是大觀園的悲劇也是《紅樓夢》的悲劇。
大觀園和伊甸園的相似性是多么的突出呀！
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