中學調查報告
隨著人們自身素質提升，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有雙向溝通性的特點。那么，報告到底怎么寫才合適呢？下面是小編整理的中學調查報告，希望能夠幫助到大家。
中學調查報告1
一. 當代大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二. 當代大學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三. 大學生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋*的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋*，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四. 調查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調查時與部分大學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分
大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五. 保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩 在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的`“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六. 結論與建議 通過該調查發(fā)現(xiàn)，當代大學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七. 附錄 由于我的調查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學調查報告2
課題組組員：
課題組組長：
指導老師：
一、內容提要
隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們也從饑餓受凍的時代進入了全面建設小康社會的時代。這二、三十年來人民生活水平不斷提高，中學生的消費也隨之提高(特別是我們福清地處沿海地區(qū)經(jīng)濟相對比較發(fā)達，中學生的消費水平提高的較多)，但也出現(xiàn)了許多問題，如追求名牌、盲目攀比、鋪張浪費、買奢侈品、花錢大手大腳等問題層出不窮，為此本小組做了一次福清城鄉(xiāng)中學生消費狀況調查，分析中學生現(xiàn)在消費觀的弊端及原因并提出正確的消費觀念。
二、研究背景
現(xiàn)在中學生生活在信息通訊，科學技術發(fā)達的新技術。他們的視野可能比長輩們還要廣闊，加上我國人民生活水平的不斷提高，中學生的消費市場成為商家的必爭之地。有的中學生能正確利用好手上的錢，但是有的人卻出現(xiàn)盲目消費的現(xiàn)象。為了更深入的了解中學生消費狀況，揭露這一現(xiàn)象，警示有這種行為的人，并建議正確的消費途徑，所以我們組選擇這個課題。
三、研究的目的和意義
健康、合理、文明的生活消費，既關系到社會和集體的利益，又關系到個人的生活質量和健康發(fā)展，關系到社會勞動生產(chǎn)率的提高，新的社會需求的改造，以及新的.市場的開拓，所以中學生要樹立正確的消費觀，更要正確認識當前中學生在消費中所存在的問題。這次調查研究不僅可以培養(yǎng)學生課外實踐能力，而且可以增廣學生見聞，可以培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣。
四、研究的過程
1、與指導老師共同探討，確定研究課題。
2、小組成員分工，并選出一名組長。
3、在確定問卷調查表的問題。有自家月收入、主要的消費、每月的零花錢多少、一天大概消費多少、平均每月花在衣著上是多少、買東西時是不是傾向與名牌、買東西較注重什么、擁有那些物品、每月的手機費用、裝飾品的購買、化妝品的購買、是否有計劃的消費等問題。
4、調查完之后，將調查表進行統(tǒng)計分析。
5、組長根據(jù)調查情況寫一篇調查報告總結。
五、分析結論
經(jīng)調查所得，90%的學生家庭收入都是一般，僅有10%的人家庭收入較高。60%的學生月消費在100—200元之間，30%的學生月消費在200—400元之間，10%的學生月消費在500—700元之間。大部分學生一天的消費都是10元以下，中學生主要的消費是服飾、零食、話費等消費。30%的學生經(jīng)常買名牌鞋和化妝品。80%的同學認為買衣服時應注重服務態(tài)度和款式。高中生多數(shù)都擁有手機;初中生多數(shù)擁有山地車，cd機等物品。大部分的學生都能做到有計劃的消費，還有相當一部分的學生則存在亂消費的現(xiàn)象。引起學生亂消費的原因主要有如下幾個方面：
(1)青少年自尊心強.主要表現(xiàn)在:注重外表，很在意別人對自己的看法.現(xiàn)在許多中學生穿的都是名牌的衣服，褲子，鞋子甚至襪子都要名牌，平時用的，吃的，喝的都要買好的，原因就是名牌的更漂亮，可以在同學面前炫耀，想別人都尊重自己，這樣很容易再同學之間形成攀比的風氣，這樣，亂消費的現(xiàn)象更加嚴重.
現(xiàn)代信息通信技術發(fā)達，中學生們對新產(chǎn)品，新技術十分敏感，加上青少年的好奇心強，很容易把錢花在這上面.如手機和電腦，現(xiàn)在在中學生當中，有的人在沒有必要的情況下購買了手機和電腦等，其實這樣做是很不理智的，是很浪費的，但是這種情況卻又履禁不改.
(2)父母對兒女的溺愛.現(xiàn)在的中學生大多數(shù)是獨生子女，父母對他們十分疼愛，很容易使他們養(yǎng)成"要風得風，要雨得雨"諸如這些以自我為中心的性格.錢用光了，又向父母要，父母不給，便發(fā)脾氣……如此下去，輕則更加助長了他們亂消費的風氣，重則使他們變得自以為是，一意孤行，不考慮別人處境的性格.
(3)還有很多其他的原因，這里不一一列舉.而總的來說，中學生亂消費都是受外界影響為主.
六、建議
既然外界的環(huán)境不易改變，那么要培養(yǎng)良好的消費習慣，只有從小開始培養(yǎng)，從自身做起:有零用錢是正常的，但數(shù)額一定要合理;要合理地使用零用錢，不大手大腳，應用則用，不要用在一些既昂貴，又不實用的東西上.如購買衣服鞋襪時，不必追求名牌，應學會購買物美價廉的;當自己買的東西不如別人好的時候，不必理回別人是怎樣看你的，只要自己堅信這樣做是對的;自己更加要多從父母的角度出發(fā)，懂得錢是得來不易的，我們應該學會節(jié)儉，用得合理，這樣才會是父母感到放心.
七、感受和體驗
進行研究性學習的過程，讓同學們學會與陌生人溝通，怎樣對不認識的人進行調查訪問，培養(yǎng)了我們的實踐能力。讓我們也溶入社會，為社會盡一點力。雖然我們出的力并不是很大，但是也可以給社會帶來一定的貢獻。這樣的活動讓我們覺得非常有意義。也會讓我們改掉不好的消費習慣。
中學調查報告3
我于1月份，對我居住地周圍的兩所所中學（一所重點高中，一所普通高中）的學生的教育狀況進行了調查。通過調查研究，對現(xiàn)今中學生的教育狀況和學習心理有了初步的了解，為準確地把握當代中學生的學習心理動向，深化教學改革，加強教育教學的針對性，提高教育教學的實效性，探索實施素質教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。
我每所中學每個年級調查了兩個班級，采用問卷形式，內容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面
以下是調查結果
1、教育價值觀
調查顯示，大部分中學生具有較為明確的教育價值觀。74％的學生認為學習的作用是提高自身素質，10％的學生認為學習的作用是為了考大學，16％的中學生沒有考慮。 調查還顯示，中學生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為，經(jīng)濟收入與受教育程度成正比，其中65％的學生認為大學生掙錢多，25％的學生認為高中畢業(yè)生掙錢多，8％的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多。
教育價值觀
2、學習態(tài)度
調查結果表明，67％（重點中學人數(shù)占多）的學生對學習的熱情較高，24％的學生對學習的熱情中等，9％的學生害怕學習。這與他們“考大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數(shù)占相當份額。而且，在調查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學方法緊密相關；二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示，86％的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學熱情較高，而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有45％的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
最討厭的科目
語文英語數(shù)學物理化學生物地理歷史政治
3、學習需求
當前，“特長”是師生共同關心的熱門話題，在調查中發(fā)現(xiàn)，大部分學生對“特長”有正確的認識，其中，92％的學生有自己感興趣的目標，且有52％的學生希望得到教師的指導。同時，78％的學生希望學到較多的、實用的科技知識，使之能對他們以后的生活工作有所幫助。
4、學習目的
調查結果表明，對于畢業(yè)后的打算，87.5％的學生選擇讀大學，10％的學生選擇就業(yè)，對于高中畢業(yè)后的打算，2.5％沒有選擇。99％的學生有讀大學愿望。
調查完畢后，經(jīng)過統(tǒng)計的數(shù)據(jù)認為 當代中學生教育狀況，其主流是積極向上的，他們正在健康地成長，同時也存在消極的一面，不容忽視。
一方面由于經(jīng)濟發(fā)展，需要的高素質人才也需求增多。大多數(shù)學生認為只有考上大學以后才能掙更多的錢。但是由于教育的存在不公平，普通高中和重點高中的教育水平完全不能相提并論，重點高中沒點考上大學（本科）的人數(shù)達到90%多，而普通高中80%只能選著大專，以求另外的出路。
而隨著高等教育的改革，將有越來越多的人獲得上大學的機會，以至于部分學生對考大學信心十足。但是，我國高等教育招生和分配制度的改革，對學生的負面影響也很大。調查結果表明，26％的學生認為家庭難以負擔未來讀大學的高額費用而放棄考大學的愿望；52％的學生認為大學不包分配而感到前途渺茫，從而在學習上漫無目的。
素質教育是一種突出生存能力和生活能力的教育。其對于學生的積極作用，是使他們認識到了具有真才實學、一技之長的重要意義，從而要求課堂教學更多地聯(lián)系生活實際和生產(chǎn)實踐，并自發(fā)地抵觸以考試為中心和片面追求升學率的教學方式。其對于學生的'消極作用，是使部分學生過多地追求學習的功利性，而忽視了學術性較強的文化課程的基礎性意義。 當前，中學生中有一大部分是獨生子女，處于一種相對優(yōu)越的生活環(huán)境中，備受家人的寵愛，他們一般表現(xiàn)為意志不堅強，缺乏進取精神，耽于生活享受。在普通高中里，學生課堂上玩手機，睡覺，開小差的現(xiàn)象尤為嚴重。值得注意的是，很多學生覺得家長對學生的要求很高，且大多數(shù)側重于學業(yè)成績方面，思想道德方面卻不注意。
近年來由于藝術教育的發(fā)展，許多因為文化科不行的學生投身于藝術教育中，普通高中更重視藝術教育，歷年來，普通高中藝術生考上重點本科的人不在少數(shù)。而重點高中卻重視文化方面，當然這也是好的發(fā)展，讓學習好和學習不好的學生的得到合理的教育分配。
為了教育的發(fā)展，我認為要做到以下幾點：
1、增加投入，創(chuàng)造良好的教育教學環(huán)境
只有增加硬件和軟件的投入，使儀器設備、實驗場所、科技知識具有鮮明的時代特征，才能對學生產(chǎn)生求知的誘惑和刺激。
2、幫助學生準確地了解和把握未來
開設心理輔導課程，對學生進行學習動機、學習興趣、學習能力、考試心理、學習適應性等內容的輔導是當務之急。
3、緊扣素質教育的主旋律，制定科學的課程教學計劃和考核標準，主動適應學生的縱向多層次和橫向多目標需求。
我相信有一天，我國的教育事業(yè)會更上一層樓！
中學調查報告4
一. 當代大學生對我國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學生認為我國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學生認為對我國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對我國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出我國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二. 當代大學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三. 大學生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，我國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對我國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于我國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四. 調查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調查時與部分大學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學生的.一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給我國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分
大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分我國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“我國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“我國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認”我國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是我國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是我國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五. 保護我國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為我國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報我國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產(chǎn)，我們每個我國人都應該去重視，保護我國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六. 結論與建議
通過該調查發(fā)現(xiàn)，當代大學生對我國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七. 附錄
由于我的調查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
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