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《瓦爾登湖》的讀后感
細細品味一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《瓦爾登湖》的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《瓦爾登湖》的讀后感1
在咖啡館隨意選了一本北京十月文藝出版社的《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》的第一篇讀后感。讀書先讀序是多年的習慣,記得當年連《牛津高階》買回來也是先讀了余光中的序才開始查字。雖然經(jīng)過短短半小時的瀏覽,就決定這本《瓦爾登湖》必將會出現(xiàn)在我的書架上,還是急不可耐的抄下了一小段何懷宏為它寫的代序:梭羅和他的湖想為一本寂寞的'書打破一點寂寞,此愿已久,這本書就是梭羅的《瓦爾登湖》。
這本書在一八五四年出世時是寂寞的,它不僅沒有引起大眾的注意,甚至連一些本來應(yīng)該親近它的人也不理解,對之冷落甚或譏評。它永遠不會引起轟動和喧囂,在它成為一部世界名著之后它也仍然是寂寞的,它的讀者雖然比較固定,但始終不會很多,而這些讀者大概也是心底深處寂寞的人,而就連這些寂寞的人大概也只有在寂寞的時候讀它才悟出深味,就象譯者徐遲先生所說,在繁忙的白晝他有時會將信將疑,覺得它并沒有什么好處。
直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來,才覺得語語驚人,字字閃光,沁人肺腑,動我衷腸,而到夜深萬籟俱寂之時,就更為之神往了。那么,為何要擾它?擾這寂寞?難道我也是心底寂寞之人?
《瓦爾登湖》的讀后感2
這才真正的理解了:讀一本好書就像同一位高尚的人談話。
走進瓦爾登湖,就像面前開始徐徐播放一部老電影,配上緩緩而又動聽的聲音,讓你看清山,看清水,看清花鳥魚蟲,生活百態(tài),并且猶如身臨其境,怡然自得。我驚嘆于作者的生活態(tài)度,我著實羨慕這閑適而又頗有趣味的生活,就像走進了一場美好的夢,可遠觀而不可求,途中看到了很多人的觀點看法,就像于多個志同道合的朋友一起聊最喜歡的事,體會著你不能體會的美好,同時也感嘆著這種肆意的生活。
瓦爾登湖是通過黃磊推薦后來看的,看完以后發(fā)現(xiàn)一件奇妙的事,他出奇的吻合師父參加過的一個節(jié)目《向往的生活》就是所有人理想中的美好生活,這種生活看似最簡單,但實際卻最難實現(xiàn),如果你沒有一定的資歷,一定的閱歷和歲月的.沉淀,假使以一顆年輕而又驕傲的心,又如何能真正的體會這種的生活的美好,讀書過程中看到很多人說不懂作者意,讀不下去,這正是它的體現(xiàn),如果你并非家庭教育事業(yè)有成,以十七八歲躁動的心,在當今這樣的社會,將如何“拋棄家庭,不顧親友”來獨自這樣肆意的生活,又將如何安撫自己那顆展望未來,渴望拼搏的心
由此,心態(tài)不同,所處境地不同罷了
《瓦爾登湖》的讀后感3
這本書給我最大的影響,應(yīng)該是帶給了我看世界的一個新的角度。后來的我開始留意自然,在自然里找到了最純潔美好的.樂趣。
梭羅的歸隱跟陶淵明不同,跟我國古代的多數(shù)名人逸士不同。并非因為厭惡官場,也不是出于對污濁世事的失望才選擇隱居湖畔。他的歸隱,讓我想起黑塞筆下的樹:“它們好似孤獨者,它們不像由于某種弱點而遁世的隱士,而像一些偉大而落落寡合的人物!边@一段話,恰能和很好地描述梭羅。
他獨身于林間,每日與壯美的事物為伴,思考人生的的意義。他曾考上過哈佛大學,曾開過鉛筆廠?墒且呀(jīng)成功了的事,他就不想再做下去。我想他對這個世界并沒有太多的不滿,僅僅是想要體驗這樣一種生活方式。人只要活著,就生存在體驗的海洋,無以逃遁。
當你習慣這樣一種生活態(tài)度,你就不會感到寂寞。你會很留意身邊的小事,仔細觀察,而不是覺得只有聲色的盛宴才能帶給你歡愉。“我愛孤獨,我沒有碰到比孤獨更好的同伴了。側(cè)身于人群之中,大概比獨處室內(nèi)更為寂寞。這樣一來,反而覺得社交生活逃過與擁擠了。我們生活的太擁擠,互相干擾,彼此牽絆,已經(jīng)缺乏敬意了。”
我想象著,每日與大海為伴,聽潮漲潮落,看云起云歸,一個人孤獨地生活。
《瓦爾登湖》的讀后感4
一百六十多年前,一個年僅28歲,名叫大衛(wèi)梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》深深影響了一代人,許多偉人也拜讀了此書,時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。
哈丁曾說過《瓦爾登湖》資料豐富,好處深遠,是簡單生活的權(quán)威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一部圣書。《瓦爾登湖》
字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的`熱愛,對于小屋的熱愛,對于山林的熱愛,對于林中小動物的熱愛,對于大自然萬物的熱愛,這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時我才活得真誠,沒有了矯揉和造作,書中所有的事情都那么自然,所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是,每次讀后都會有全新的感受,平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思,很多地方務(wù)必得反復(fù)讀才能體會得到其感情的豐厚!
《瓦爾登湖》的讀后感5
《瓦爾登湖》很顯然是值得欣賞的一本書,但是讀這本書需要的不僅僅是上面的讀書精神。我看瓦爾登湖僅僅是因為書上的一句話:“人與自然的心靈經(jīng)典,自然與人的和諧共鳴”然而當我漫無目的分看完第一章時,腦子里也是茫然無知,因為這本是真的太濃縮,難度,艱深,甚至是不知所云。
所以也就被我束之高閣了,然后當大家再次把這本書提出來時,我才發(fā)現(xiàn)他還挺出名的,然后我就決定無論如何我要把它讀一遍,看看到底為什么它被奉為經(jīng)典。
之前看過一本書叫《萬萬沒想到,用理工科思維理解世界》上面有一章談練習,我覺得用在讀書上也是合適的。它把練習分為三個相嵌的園,最里面的是舒適區(qū),在這個區(qū)域讀書完全是一種放松,是一種無意識的閱讀,然后最外面是恐慌區(qū),這個區(qū)域的`讀,對個人來說可以稱之為天書區(qū),完全看不懂。
然后中間就是學習區(qū),這個區(qū)用梭羅的話說就是:“好的閱讀像田徑運動,也是需要訓(xùn)練的,人們需要窮畢生精力!薄罢嬲暮脮粫裆莩奁纺菢勇樽砦覀,讓我們的思辯能力昏然睡去,而是需要我們踮起腳尖去拜讀,需要我們將最敏銳和清醒的晨光奉獻給它!
《瓦爾登湖》的讀后感6
《瓦爾登湖》是一本孤獨的書,寂靜的書。你需要把你的心靜下來,才能領(lǐng)悟到真諦。當我沉下心時,再次拿起這本書,去細細地品味這哲學的思想!
梭羅先生這種生活是寂寞的,只身在瓦爾登湖畔生活了三年。一個人建造了木屋,在安靜的生活條件下做自己想做的事:狩獵、捕魚、寫作并靜靜地沉思著人生。他為自己建造了一個遠離城市喧鬧的田園,他用自己的雙手創(chuàng)造著生活,他用自己的`內(nèi)心升華自己的思想。
他提倡節(jié)儉的生活,但又并不是要粗茶淡飯才行。而是要用內(nèi)心去傾聽更多新的節(jié)奏,去發(fā)現(xiàn)更多新的世界,讓生活的每一天都豐富多彩。也許,這就是體現(xiàn)一個人的人生價值吧。寂靜地思考著,寫出一部部作品,使自己充實著,而并不是享受奢侈。他在孤獨中追求深刻的哲理,在孤獨的心境里探索人生。
他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨。他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,他的生活是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是只有些許吧。
《瓦爾登湖》的讀后感7
選擇自己真正想要的生活,這是梭羅給我的啟示。
生活方式就好比是一雙鞋子,是否合腳,只有自己知道。如果鞋子尺寸不對,就應(yīng)該毫不猶豫地換下來;如果鞋子里滲進了沙子,就應(yīng)該及時抖落。否則,外觀再精致漂亮,它也不能伴隨你順利地走完長長的充滿未知的旅途。
當我們?yōu)樯畹腵種種而茫然的時候,解脫自己吧!像梭羅一樣,去親近自然,從而回歸自我,奇妙的大自然會給我們無窮的安慰和啟示,讓我們稍作停留,繼而更好地前進。當我們?yōu)樽约焊鞣N各樣的需求苦苦追逐而不可得感到痛苦的時候,為自己減負吧!像梭羅一樣,過濾掉自己過多的貪念,收獲簡單的快樂和幸福。像梭羅一樣,果斷地進行嘗試,不去在意他人的誤解,縱使避免不了艱辛和困苦,至少能獲得自我心靈的慰藉,活出生命的本色。
一個人,一片湖,一座木屋,一程堅守,創(chuàng)造了一個不可復(fù)制的精神世界的傳奇。我們或許不能夠像梭羅一樣將生命的詩意與浪漫發(fā)揮到極致,卻可以在行色匆匆中始終秉持這樣的信念:選擇自己喜歡的生活方式,然后執(zhí)著而心無旁騖地在這條路上且行且歌地走下去。
《瓦爾登湖》的讀后感8
實際上《瓦爾登湖》里的瓦爾登湖是另一個世外桃源,在這里,我們可以感受到無論什么,都比不上生命的起源,生長的樂土。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗,歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信,瓦爾登湖正是他想要的寧靜和溫暖。
然而,我作為一個讀者,卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實,那就是:他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的藍色里。這兒不是他的.家,而是一個躲風避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光,卻并沒有化開這顆對現(xiàn)實世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想,是瓦爾登湖來自遠方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言,是一種深刻的思索,無奈的超脫。正如一個企業(yè)家從高空跌落時,離開家而躲進了月亮湖。睡不著覺的時候,躺在草地上數(shù)星星,一顆,兩顆……而梭羅則數(shù)著
《瓦爾登湖》的讀后感9
這是一個寧靜的湖,通過寫湖映射作者對簡樸生活的向往、對大自然的熱愛、對當時社會的不滿……書中充滿哲理辨思,讀完之后讓人思考人生、生活、工作、社會、文化,深切的感受有幾點:
體悟一:古典的.往往是經(jīng)典的。文章中作者多次引用《論語》《中庸》等中華經(jīng)典文化,不僅感嘆當時的外國人對我們的古典研究竟然如此之深,這是我們很多當今的中國人還不及的。
體悟二:關(guān)于人生的易與不易。知道很容易,做到不容易,想到與得到之間,還有一個做到;戀愛很容易,婚姻不容易;忍耐和適應(yīng)很容易,改變和改革不容易;理論永遠是行動的先導(dǎo),理論家不一定是實踐家,馬克思提出了馬克思主義,列寧實踐并發(fā)展了馬克思主義…...
體悟三:一切都要從簡去繁。包括我們的人生、生活、事業(yè),在這個快節(jié)奏的當下,我們總是喜歡跟別人比,而不是跟自己比,活的越來越?jīng)]有自己的樣子,越來越?jīng)]有自己的理想,甚至活成了自己討厭的樣子……也許就是我們想要的太多吧,往往忘了自己最需要什么,想明白了,就大膽去實踐,活出自己的人生,也許不精彩,但對于你來講,一定有意義。
《瓦爾登湖》的讀后感10
一百六十多年前,一個年僅28歲,名叫大衛(wèi)梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》深深影響了一代人,許多偉人也拜讀了此書,時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。
哈丁曾說過《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,意義深遠,是簡單生活的指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一部圣書!锻郀柕呛纷掷镄虚g都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛,對于小屋的熱愛,對于山林的熱愛,對于林中小動物的熱愛,對于大自然萬物的熱愛,這是一種怎樣的情操!
讀這部書時我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時我才活得真誠,沒有了矯揉和造作,書中所有的事情都那么自然,所謂的`心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是,每次讀后都會有全新的感受,平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思,很多地方必須得反復(fù)讀才能體會得到其感情的豐厚!
《瓦爾登湖》的讀后感11
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗,歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信,瓦爾登湖正是他想要的寧靜和溫暖。
然而,我作為一個讀者,卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實,那就是:他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的藍色里。這兒不是他的家,而是一個躲風避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光,卻并沒有化開這顆對現(xiàn)實世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想,是瓦爾登湖來自遠方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言,是一種深刻的思索,無奈的超脫。正如一個企業(yè)家從高空跌落時,離開家而躲進了月亮湖。睡不著覺的'時候,躺在草地上數(shù)星星,一顆,兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡,一個,兩個……
雖然瓦爾登湖的每一滴水,都被梭羅細細地研究過了。但,我看見的,卻依然是一個沒有家的孩子,他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子,才能融入瓦爾登湖的心。無論什么,都比不上生命的起源,生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水,一滴滴,如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛,是大自然的音樂。
《瓦爾登湖》的讀后感12
在一個寧靜的夜晚,我翻開借來的這本《瓦爾登湖》,帶著一絲好奇,走進了瓦爾登湖旁的寧靜生活。
梭羅先生常常是與孤獨相伴的,他也認為沒有比孤獨更好的伴兒了。拿著一把斧頭,摒棄其余的一切,果斷決然的來到這個與世隔絕的瓦爾登湖畔,創(chuàng)造真正屬于自己的.生活。沒有房子,就自己動手搭建房子。餓了,就自己燒火烤面包;ㄒ徽斓臅r間靜坐,看日出,看日落,慢慢的感受時間的流逝,這是一種孤獨,也是一種自由自在的獨特浪漫。
“我不希望我的手比所需要的忙的更多”,一個人的命運取決于自己的思想,堅守本心,不在這個燈紅酒綠的世界迷茫,才能獲得寧靜的人生。多少人想過一段自由自在的生活,這樣的夢想想來不是很簡單嗎?可是,所謂的責任,所謂的名利,一直在羈絆著我們。于是我們?nèi)諒?fù)一日的進行著朝九晚五的生活。多么希望有機會能像梭羅一樣尋個地方,擁有真正屬于自己的生活。
停下吧,快節(jié)奏的人們,讀一讀《瓦爾登湖》,去感受那種寧靜生活,給心靈一份恬淡,給夢想一個重生。
《瓦爾登湖》的讀后感13
一百六十多年前,一個年僅28歲,名叫大衛(wèi)梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》深深影響了一代人,許多偉人也拜讀了此書,時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。
哈丁曾說過《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,意義深遠,是簡單生活的權(quán)威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的'討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一部圣書。《瓦爾登湖》
字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛,對于小屋的熱愛,對于山林的熱愛,對于林中小動物的熱愛,對于大自然萬物的熱愛,這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時我才活得真誠,沒有了矯揉和造作,書中所有的事情都那么自然,所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是,每次讀后都會有全新的感受,平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思,很多地方必須得反復(fù)讀才能體會得到其感情的豐厚!
《瓦爾登湖》的讀后感14
《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨居于瓦爾登湖,遠離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質(zhì)樸的生活狀態(tài),一種更具詩意的生活;蛟S這次選讀這本書,是希望我們體會到作者深入思考,并尋找本真的心路歷程,感受來著大自然的力量,并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。
本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切,與周圍農(nóng)夫、鄰里相處,去親身經(jīng)歷周圍的一切,與周圍動物互動,進行心與心的交流,感受不同世界的對自由的渴望。作者在瓦爾登湖居住的兩年期間,見證了瓦爾登湖的春夏秋冬更替,見證了屬于瓦爾登湖的魅力。作者以自身經(jīng)歷展開敘述,寫了自己境界的'升華,愿意將自己的個人生活與大眾分享,自己的主張即回歸自然。
在我們看來,《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然,是內(nèi)心的向?qū)。其實這個瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地,而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所,是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們在這浮世中釋放安靜的靈魂,減輕焦慮。這或許是“采菊東籬下”的悠然,愿我們在大學中保持一顆平靜的心去豐富自我的精神世界。
《瓦爾登湖》的讀后感15
“人們贊揚并認為是成功的生活只不過是生活的一種,我們?yōu)槭裁匆趽p害別的生活的情況下夸大某一種生活呢?”
世間亦有語:
“所謂生活的減法,是已有加法者方可嘗試的。身無長物、地位卑微者憑何以此遮掩羞澀的現(xiàn)實?”
我猜想梭羅聞此語,也要第一個站出來反對:減法是做給自己的生命看的,何來“遮掩”一說?
他像是一條榆樹的枝子,生與死、盛與枯,完全由自己定奪!俺炛髁x”的概念即使在今天也難以被人真正接受,也許我們的物質(zhì)水平越高,就越是難以自拔于社會聯(lián)系,也因此越來越難以崇尚自己的直覺與感受。
梭羅并不是喜歡隱居生活,而是一個真正的.自由人。真正的自由人,當不該因為世界中人的手都朝著同一方向乞討,也就跟風的伸出自己的手;也不該因為有人欣賞,就固守一個方向不變。
自由者該尊崇己心。我的心思你不知曉、世界不知曉無所謂,也不必非得將高尚昭告天下,這顆真心天地可鑒,自己可見,足矣。
梭羅這樣的人難出現(xiàn),難尋找。
他希望世界上的人不注重生活而注重靈魂的寧靜,殊不知對于有些人來說,
生活便是靈魂唯一可做的事。
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