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      藤野先生讀后感

      時(shí)間:2024-02-19 08:22:06 讀后感 我要投稿

      藤野先生讀后感(實(shí)用3篇)

        當(dāng)品味完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的藤野先生讀后感,歡迎大家分享。

      藤野先生讀后感(實(shí)用3篇)

      藤野先生讀后感1

        “我”將在日本留學(xué),看到清國的留學(xué)生頭頂上盤著大辮子,頂?shù)膶W(xué)生制帽的頂上高聳起,形成一座富士山。這生動(dòng)形象的寫出了作者諷刺清國留學(xué)生的奇特打扮,不也是揭露了這些清國留學(xué)生的附庸風(fēng)雅、不學(xué)無術(shù)、思想腐朽的本質(zhì)么?“我”覺得這“實(shí)在是標(biāo)致極了”,僅僅六個(gè)小字,寫出作者的感想。用“實(shí)在”來修飾“標(biāo)志”,就是運(yùn)用了反語,這才更加的增強(qiáng)了諷刺的力量再深一層的描繪出作者對(duì)他們的厭惡!拔摇庇值街袊魧W(xué)生會(huì)館里,聽到那地板咚咚的響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時(shí)事的人,答道那是在學(xué)跳舞。一個(gè)中國人,丟棄自己國家的文化,是多么可惡,而且他們這樣“學(xué)跳舞”,擾亂了別人的閱讀與休息呀。我往下閱讀著,看到一位明的遺民朱舜水,可是做著為什么會(huì)寫到他呢,這我思考了許久:大概因?yàn)樽髡邔?duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者產(chǎn)生了仰慕之情吧,更重要的是反映了作者的愛國思想!晚上的蚊子,讓作者“兩個(gè)鼻孔出氣”那蚊子的.無從插嘴是作者擬人化的,仿佛蚊子也陪作者一起來“熱鬧”;還不止這些呢,忍耐的還有那芋梗湯呀,雖然自己是沒有嘗到,可作者已經(jīng)親身體驗(yàn)過了,就比如說已變了花心的花兒,一只蜜蜂知道了,蜜其它的蜂干嘛要去采它呢?幾次三番,幾次三番地說,作者在這里采用了寓褒于貶的手法。有意用“幾次三番,幾次三番”寫這位先生的啰嗦和固執(zhí);有意用“卻”“也只得”等詞語寫“我”的不理解和不情愿?雌饋硎恰百H”,實(shí)際上生動(dòng)地表現(xiàn)了日本人民對(duì)中國留學(xué)生的關(guān)懷。

        往下一看,果然出現(xiàn)了“可疑人物”:藤野先生。只見他黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……。”后面有幾個(gè)人笑起來了。這語言的樸實(shí),便表達(dá)了不同人的性格特點(diǎn),看藤野先生吧,他是個(gè)比較幽默的人,用了緩慢而又頓挫的聲調(diào)來和學(xué)生們介紹自己。

        直到“我”幫藤野先生抄講義時(shí),我才發(fā)現(xiàn)了藤野先生毫無民族的偏見。當(dāng)藤野先生把我的講義發(fā)回來時(shí),“我”的吃了一驚是因?yàn)榭吹教僖跋壬M然親自給自己這個(gè)外國的學(xué)生改講義;可是也會(huì)感到不安,因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏與錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神了;最最重要的還是感激了,那是藤野先生對(duì)“我”的熱愛之情呀!雖然藤野先生對(duì)“我”如此之愛,但我也會(huì)有不滿的:翻開講義的血管圖,先生一絲不茍的為我講解,而“我”卻不服氣,只是口頭上不好拒絕,表示出尊師。

      藤野先生讀后感2

        《藤野先生》一文講述了作者與日本醫(yī)學(xué)教師藤野先生學(xué)醫(yī)的一段往事,寫了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的高尚品德,表達(dá)了作者對(duì)他真摯的懷念,并且反映出了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年特有的憂患意識(shí),以及強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國心。

        我讀完后,倍受感動(dòng)。為魯迅先生強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,更為藤野先生真誠熱忱、沒有民族偏見的高尚品德。藤野先生是一位真正的醫(yī)者,一位真正的靈魂的領(lǐng)路者。

        魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)了兩年,作者以敬佩之情從各個(gè)側(cè)面具體展示了藤野先生可貴的品質(zhì)。

        文中寫到藤野先生來上第課時(shí)“他將書放在講臺(tái)上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己......”可見藤野先生樸實(shí)而又學(xué)識(shí)豐富的風(fēng)度。為學(xué)生聽課設(shè)想,使學(xué)生既能有所思索,又能記下筆記。寫他外貌和首次講課的情況時(shí)說他“挾著一疊大大小小的書”,能概括地將這些書的內(nèi)容向?qū)W生講述,可見他的.知識(shí)淵博;他“穿衣服太模糊,有時(shí)竟忘帶領(lǐng)結(jié)。冬天是一件舊外套,寒顫顫的”,寫出他因忙于教學(xué)而不修邊幅,具有樸素、平易可親的優(yōu)良品格;藤野先生還十分認(rèn)真地檢查作者的講義,囑咐“每一星期要送給他看一回”,而每一次都是認(rèn)真批改,不但補(bǔ)上“脫漏的地方”“連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正”,這些都表現(xiàn)他誨人不倦和一絲不茍的教學(xué)態(tài)度。藤野先生從解剖學(xué)的角度了解女人纏足后足骨變化的情況,但他對(duì)中國這種野蠻的習(xí)俗絲毫沒有嘲弄的意思,而是“嘆息”地表示對(duì)中國婦女的同情。以上都說明他是一個(gè)真正的醫(yī)者。

        同時(shí)藤野先生還是一個(gè)靈魂的引路人,他在講課時(shí)使用的參考書有“翻刻中國譯本的”,就特意指出:“他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué),并不比中國早!边@正是尊重事實(shí),敢于拋棄民族偏見的見證。作者還說“有時(shí)我常常想:他對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”一是希望中國有新的醫(yī)學(xué);二是希望新的醫(yī)學(xué)為人類造福,希望魯迅把新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。對(duì)于一位善良正直的日本學(xué)者來說,能如此同情和尊重一個(gè)“弱國”學(xué)生的抱負(fù),并且持著同情的態(tài)度,實(shí)在是非?少F。

        我想,藤野先生不僅是一名優(yōu)秀的老師,更是一位民族靈魂的領(lǐng)路者。他博愛無私、無民族歧視的精神值得我們學(xué)習(xí)。

      藤野先生讀后感3

        有這么一個(gè)人,他在魯迅的眼里和心里是偉大的,他是最使魯迅感激,給魯迅鼓勵(lì)的一個(gè)老師,他就是魯迅的“男神”一一藤野先生。

        在我看來,他內(nèi)心有愛,溫柔以待這世界。

        他有著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。他對(duì)魯迅的關(guān)愛體現(xiàn)在方方面面。為了魯迅的學(xué)業(yè),他每周都會(huì)訂正魯迅抄的講義,從頭到尾,甚至連文法的錯(cuò)誤也不放過,細(xì)致到非常人所及。聽說中國人是很敬重鬼的,他就很擔(dān)心魯迅會(huì)不肯解剖尸體,直到魯迅實(shí)習(xí)了一周才算放心。然而在得知魯迅將棄醫(yī)并離開仙臺(tái)時(shí),競凄然悲哀得沒有說話,分別前還交給魯迅一張自己的照片,并囑咐魯迅他也寄一張自己的過來,時(shí)時(shí)通信告訴自己此后的情況。在當(dāng)時(shí)的留學(xué)生話中,少不了丑惡喪性的清國留學(xué)生,少不了虛妄失格的日本學(xué)生,對(duì)于魯迅而言,藤野先生無疑是流入冰冷,失真的心海的一股暖流,每回憶起,剎那間,春曖花開。

        他有著對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛。他追求學(xué)術(shù)上的精湛。他聽說中國的女人是裹腳的,但具體不清楚,便不恥下問,向魯迅請(qǐng)教。這無不透露出他有著對(duì)知識(shí)無止境的渴望與追求自始至終都在不斷地改進(jìn),完善,豐富自己。事實(shí)上,又有幾人能真正做到這一點(diǎn)?我們大多數(shù)人不都是安于現(xiàn)狀,活在自己狹小灰暗的世界里?而藤野先生對(duì)講義的訂正也無非體現(xiàn)他嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的做事風(fēng)格,換星期六他都依然在研究室研究頭骨。若是現(xiàn)在,便稱之‘’工作狂”了罷。但與一些工作狂不同的是,他不為金錢而工作,不為生活而生活,而是為心之所愛而奮斗。因?yàn)闊釔,所以?jiān)持,熱愛,讓每一刻的脈博與呼吸都變得有意義。

        他有著對(duì)社會(huì)的大愛。魯迅寫道“他的對(duì)于我的熱心的.希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué),大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去……”的確如此。在我看來,更大而言之,是為社會(huì)。他對(duì)魯迅所做的種種,實(shí)際上就是對(duì)社會(huì)美好的祝愿。他希望世上的每一個(gè)人都能沖破病魔的禁錮,每一個(gè)人都能健康快樂地度過一生,世界的每一個(gè)角落都遍布晴天。這在無論是過去還是現(xiàn)在爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)中是何等的珍貴!

        他,藤野先生,教會(huì)魯迅什么是關(guān)愛,讓魯迅在蜚短流長中倍感溫曖;教會(huì)魯迅什么是熱愛,使得魯迅以筆為槍,打出的口號(hào)響徹神州;教會(huì)魯迅什么是大愛,讓魯迅號(hào)召所有人用心去愛這個(gè)社會(huì)。

        愿你被這世界溫柔以待,愿你有真心熱愛并愿意為它付出一切的事業(yè),愿你發(fā)自內(nèi)心地深愛我們所處的社會(huì),愿藤野嚴(yán)九郎這個(gè)名字被所有人知道!

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