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讀《一間自己的房間》有感
認真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的讀《一間自己的房間》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《一間自己的房間》有感 篇1
寒假期間，我偶然讀了一本關(guān)于女性與小說的書，名叫《一間自己的房間》，作者是英國的女性作家弗吉尼亞。伍爾夫，一位被譽為“二十世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒”的意識流作家。
在她如溪水般流動的文字之中，我窺見了這位作家對女性生存狀況的擔(dān)憂，對歷史中被隱去姓名的女子的不甘，更有對名著中女性的評價。
她圍繞著“女性與小說”這個話題，談?wù)摿伺缘腵求學(xué)問題，女性的經(jīng)濟問題，女性在文藝作品與現(xiàn)實中的巨大差異以及女性的才思無法在社會中展示的殘酷現(xiàn)實等多方面內(nèi)容，并且提出證明了一個經(jīng)典的觀念——“女人要想寫小說，她就必須有錢，還有一間屬于自己的房間�！边@不是唯一的觀點，但這句話向我們展示伍爾夫內(nèi)心期望女性可以做到經(jīng)濟獨立，思想獨立。
文章中有一個幻想的故事深入我心。伍爾夫虛構(gòu)了莎士比亞的妹妹——朱迪絲，她有著與莎士比亞一樣的智慧，但她的一生卻不如一位普通人。因為她是一個女性，她無法受到與哥哥相同的教育，后來被強迫訂婚，但是她選擇了逃離，她來到了一個大劇院，希望可以謀一份差事，但被人嘲諷，最終死在街頭。同樣的才華卻無處伸展，是那個時代的悲劇。朱迪絲一生是可悲的，而這全部源于她是個女性。聯(lián)想古今中外，又有多少女性被掩埋在歷史的塵埃之下，羅莎琳德。富蘭克林，她作為DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵發(fā)現(xiàn)者之一，為生命科學(xué)做出了重大的貢獻，但最后卻被人偷走了屬于她的榮譽；海蒂拉瑪，世界WIFI之母，入選美國發(fā)明家名人堂但在有生之年被罵是好萊塢花瓶；本書作者伍爾夫，是當(dāng)時最杰出的意識流作家之一，但她的作品卻并不如其他男性作家的作品出名。
讀完這本書我又不禁想到伍爾夫的女友薇塔的一部小說，名叫《激情耗盡》講述印度總督死后，他的夫人沒有選擇被兒女支配的生活，而是去了一個新的小鎮(zhèn)尋找真正的自己。這位年過八十歲的女人，兒時為父母而活，中年為丈夫，孩子而活，在老年為自己而活。在這個女人身上，我看見了伍爾夫那句話的魅力，體會到了一個道理，一個女人要想為自己而活，何時都不晚，真正的自己就在眼前，合時去尋找都不晚。
女性的一生到底可以怎么度過？或許是朱迪絲向命運做出反抗而無果，或許是印度總督夫人前半生為他人而活，后半生為自己而活。但這不是我所追求的，我所向往的是《瘋狂動物城》中兔子朱迪的為自己理想奔波，不顧他人眼光的一生。
讓我們伍爾夫的書中，感受她細膩的文字，鋒利如刀的觀點。覺醒真正的自我，掌握自己人生的話語權(quán)。
讀《一間自己的房間》有感 篇2
作者伍爾夫先帶著問題思考，女性如何寫小說，借一個“我”帶領(lǐng)讀者欣賞湖邊美景和愜意，而后在圖書館、街角這些平常的地方，看到稀松平常的事物背后被忽視的男女之間極大地位不平等——都是虛假的平靜。拋出論點，女性要寫小說，需要每年五百英鎊和一間屬于自己的房間，此后，從女性生活和女性作品出發(fā)，向讀者介紹，為什么女性要掙錢，又是為什么需要一間房間，鼓勵女性思想獨立。
伍爾夫拋出三個問題，對現(xiàn)在似乎同樣適用：
一是女性囿于廚房和愛，未能創(chuàng)造出肉眼可見的財富。似乎女性未創(chuàng)造財富，就可以生活的很愜意，一如當(dāng)今社會，部分男性認為全職媽媽又沒有上班，在家多么輕松，女性的勞動和付出沒有被認可和尊重。
二是女性被男性思維影響。多年的男性思維早已形成一套較為完整的價值體系框架，評價著女性和男女差異，如果莎士比亞有一個天才妹妹，她的結(jié)局大概率不會有過多不同。如果李清照沒有這樣的家庭，她的作品或許不會是如此婉約又豪放，更甚者“應(yīng)是綠肥紅瘦”作者會是無名氏。伍爾夫發(fā)出問題疑問：“在是個男人都能寫歌或者十四行詩的時代，為什么沒有女性在璀璨的文學(xué)寶庫中留下哪怕一個字?”當(dāng)然她自己也表達，這是一個永遠的謎。或許是社會限制了女性的發(fā)展，或許是女性也認可自己不行。
三是女性被社會、世俗和男性的偏見�！霸谌藗兿胂笾�，她地位極高;而在實際生活中，她根本微不足道。她的身影遍布詩歌的字里行間，卻在歷史中缺席�！本褪沁@樣的混合體，似乎現(xiàn)實生活中的女性配不上“美好”這樣的詞匯，更不配談及“地位”，詩歌中的那些女性都是仙女，和俗世中的女性不能混為一談。社會對女性會更加地苛責(zé)，女人到了三十歲沒小孩、工作成績一般就是人不行，女人必須結(jié)合生小孩，所謂的剩女會有人提到與農(nóng)村未婚配男性結(jié)合。
伍爾夫先生九十幾年前溫柔的.鼓勵女性獨立、獨立思考，今天的女性地位得到明顯的提高，但仍然有某些看不見的窠臼，阻礙了女性獨立平等的步伐，但不啻微芒，造炬成陽，總有人真正在努力，而不是所謂的“女拳”，誠摯祝愿每一位女性，獨立而自信坦蕩。
讀《一間自己的房間》有感 篇3
作者伍爾夫首先帶著疑問思考女性是如何寫小說的，用一個“我”帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略湖水的美麗與愜意，進而在圖書館、街角等平凡的地方，看到平凡背后被忽視的事物。男女地位的巨大不平等——都是虛假的平靜。要提出這個論點，女性需要每年500英鎊和一間自己的房間來寫小說。之后，從女性的生活和工作出發(fā)，向讀者介紹女性為什么需要掙錢，為什么需要房間。鼓勵女性獨立思考。
伍爾夫提出了三個問題，現(xiàn)在看來同樣適用：
一是女性局限于廚房和愛情，沒能創(chuàng)造出肉眼可見的財富。似乎女性不用創(chuàng)造財富也能過上舒適的生活。就像現(xiàn)在的`社會，有些男人認為全職媽媽不用上班，在家待著是多么的輕松，女人的勞動和付出得不到認可和尊重。
二是女性受男性思維影響。多年的男性思維已經(jīng)形成了一套比較完整的價值體系框架，評價女性與男性、女性的差異。如果莎士比亞有一個天才姐姐，她的結(jié)局恐怕不會有太大的不同。如果李清照沒有這樣的家庭，她的作品可能不會如此瀟灑，更何況，《應(yīng)是綠肥紅瘦》的作者將是匿名的。伍爾夫提出了一個問題：“在一個男人能寫歌、能寫十四行詩的時代，為什么燦爛的文學(xué)寶庫里，女人一個字也沒有留下？”當(dāng)然，她自己也表示這是一個永恒的謎題。也許社會限制了女性的發(fā)展，也許女性也承認自己做不到。
三是女性受到社會、世俗主義和男性的偏見。 “在人們的想象中，她的地位很高；但在現(xiàn)實生活中，她根本微不足道。她的身影在詩句中無處不在，但在歷史中卻不見蹤影�！本褪沁@樣的混雜，似乎現(xiàn)實生活中的女性根本不配“漂亮”之類的詞，也不配談“地位”。詩中的女子皆是仙女，不能與世俗女子混為一談。社會對女性會更加苛刻。女性30歲還沒有孩子，工作表現(xiàn)普遍不夠好。女人必須結(jié)婚生子。一些所謂的剩女，會提到與農(nóng)村未婚男子的婚姻。
讀《一間自己的房間》有感 篇4
不知是因為外國小說的原因，還是什么，讀這本書并不是特別喜歡，總是在倒計時，或許也是一件好事，至少對書是否討厭與喜歡也有了一般的認知，原來我并不是喜歡讀每一本書，這也竟成了值得慶幸的事情。
本書作者是弗尼吉亞·吳而夫，其實說起來與吳爾夫也算有緣，去年看的唯一一本外國名著《普通讀者》也是她寫的，而且是在看完這本書的最后一頁，才知道原來是一個作者啊，緣分呢！
這本書的書名為《一間自己的房間》，當(dāng)然不止是寫自己的房間，主要寫的是18世紀(jì)、19世紀(jì)，女性的地位及女性與小說的關(guān)系。自己作為一位寫文章的女性，感觸還是有些的。
當(dāng)代社會雖仍是男權(quán)社會，但不停有新時代女性打破常規(guī)，沖出牢籠，相比舊社會而言，新時代女性能做的事情太多，尤其當(dāng)幾年前春晚賈玲帶著“女漢子”一詞的出現(xiàn)，這個詞從貶義變?yōu)榱税x，女性也開始撐起屬于自己的一片天，可以做想做的事情，幾乎沒有職業(yè)是女性不能涉足的，每一位剛出生的小公主都會擁有自己的房間，可以在自己的房間肆意亂為，經(jīng)濟狀態(tài)可以自主，完全不需要依靠幼時的婚約來維持生計。
現(xiàn)代社會的美好都是由舊社會的苦難發(fā)展而來的，現(xiàn)代女性的自主與獨立，都是由舊時代女性的束縛與折磨換取而來的。
在舊的時代，女性寫小說是被世人辱罵的，女子就應(yīng)該生兒育女，并且當(dāng)一個長達60年或更久的'保姆，所以作者在書中提到一句話“當(dāng)人們不再想生兒育女，女人也就再無必要”，這是一個不可否認的事實，如果女子繼續(xù)毫無價值的生活，終將被淘汰，適者生存。（觀點由本書得出，描述為英國等歐洲國家）
書中作者談到，當(dāng)意外的收到親人的遺產(chǎn)，與某位先生吃過晚餐并結(jié)賬時心中的暢快，從而談到女性的自由由與經(jīng)濟自主有密不可分的關(guān)系。為什么文章時圍繞一間房間呢？
因為18世紀(jì)的女性幾乎不可能擁有一間自己的房間，而在小說的創(chuàng)作過程中，我們需要一處不被打擾，任思想肆意妄為的空間，所以將種種的社會因素歸結(jié)于一間自己的房間。
讀《一間自己的房間》有感 篇5
呼吁女性——我最不喜歡的體裁。
“不特別關(guān)注或單獨討論性別問題，是大腦高度發(fā)達的特征之一。”
女權(quán)主義現(xiàn)如今已經(jīng)被無限的放大到讓我作嘔的境地了。從我個人而言，女性和男性本身就無法類比，性別從一開始就不應(yīng)該是一個標(biāo)簽。最自己喜歡做的事，活出自己，但是這里就會有個矛盾的點，你的觀感和周圍能影響你的人都會有出入，而在這時，你無法期待你周邊的人給你營造出一種自由寬容的環(huán)境，你只能從己出發(fā)，盡量避免外界的沖擊吧。但又矛盾了，生活的意義應(yīng)該是去接觸盡可能多的可能，接觸盡可能多的想法，在這時，就很容易使得自己飄蕩不定，問我該怎么辦，我只能說，我也不知道，我是迷惘的青年人啊。
或者說，憤怒總是和權(quán)利如影隨形？比如，富人經(jīng)常滿心憤恨，因為他們懷疑窮人想掠奪自己的財富。對于教授，或者大家長們（后一個稱呼可能更準(zhǔn)確些）來說，他們憤怒的原因有一部分和富人相同，還有一部分深層原因不那么明顯。頁數(shù)他們根本不“憤怒”，他們在私人關(guān)系中表現(xiàn)出仰慕和熱忱，堪稱典范。也許，當(dāng)那位教授有段過度強調(diào)女性的劣根時，心里想的不是女性的劣等，而是自身的優(yōu)越。
男性和女性的生活都充滿艱難困苦，是一場無休止的戰(zhàn)斗�；蛘咝枰薮蟮挠職夂土α�。更何況，人類也許是活在幻想中的生物，幻想則需要自信來支撐。沒了自信，我們都是襁褓中的嬰兒。我們?nèi)绾斡米羁斓乃俣�，制造出這種無法衡量的.無價之寶？答案就是貶低他人，想象自己在某個方面生來優(yōu)越，比如財富、地位、挺拔的鼻子或擁有一副羅姆尼畫的祖父肖像，人類可悲的想象力無邊無際。
彌爾頓建議女人尋找一位高大威猛的紳士，用永恒的愛慕換來自己的歸宿。而我不用這么做，因為我姑姑的遺產(chǎn)為我開辟了一片廣闊的新天地。
就算有人能明確某種才能在當(dāng)下的價值，價值的標(biāo)準(zhǔn)也會變化，一百年過后，可能一切都面目全非。
濟慈，福樓拜和男鞋男性天才無法忍受的冷漠，到了女性身上，全都變成了敵意。世界對男人們說，你們愛寫就寫，我無所謂，但卻對女性發(fā)出一串大笑：寫作？你寫作有什么好處？
不特別關(guān)注或單獨討論性別問題，是大腦高度發(fā)達的特征之一。
這種不同性別之間、不同品質(zhì)之間的斗爭，所有對自己優(yōu)越性的強調(diào)和對他人劣性的貶低，都是人類發(fā)展的小學(xué)階段，在這個階段，人被分為不同的“派別”，一個派別可以打壓另一派別，最重要的是，你得走上臺，從校長手中接過那個華麗的獎杯。人們成熟以后，便不會再相信什么派別、校長和華麗的獎杯。
贊美和批評一樣毫無意義，雖然衡量的過程可能是一種愉快的消遣，但卻是一種最徒勞的事業(yè)，屈服于衡量者的規(guī)則，是一種最為卑躬屈膝的態(tài)度。讀后感重要的是寫自己想寫的東西，至于它能存活幾年還是僅僅幾個小時，沒有人能說清楚。但如果犧牲你一絲一毫的想象力，或抹去它一點一滴的色彩，對某個手拿銀獎杯的校長或袖中藏著標(biāo)尺的教授言聽計從，那就是一種最可悲的背叛。
我希望，大家無論通過什么方法，都能掙到足夠的錢，去旅行，去閑著，去思考世界的過去和未來，去看書做夢，去街角閑逛，讓思緒的釣線嬸嬸誠如節(jié)流之中。
因此，我讓你們?nèi)赍X、去擁有一間自己的房間，就是讓你們?nèi)ッ鎸ΜF(xiàn)實，那種生活一定充滿了活力，不管你能否把它表達出來。
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