教師讀后感優(yōu)選【15篇】
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的教師讀后感，希望對大家有所幫助。
教師讀后感1
李鎮(zhèn)西老師在我的教育情懷一文談到了職業(yè)幸福：“以什么心態(tài)對待自己的職業(yè)，將決定的你的幸福感，當(dāng)你對職業(yè)不滿的時候，要么改變職業(yè)，要么改變自己職業(yè)心態(tài)！如果我們把職業(yè)、事業(yè)和生活乃至人生都融為一體，不會覺得自己有什么累不累的�！痹诂F(xiàn)實(shí)中，又有很多的教師確實(shí)在享受著教書育人的幸福。他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福。怎樣在平凡的工作中汲取幸福和快樂的元素，我覺得可以從以下幾個方面進(jìn)行：
一、享受付出
平日里我們陀螺似的度日：找個別學(xué)生談話，備課、上課批改作業(yè)，參加教研活動，開會，和家長見面，期末質(zhì)量調(diào)研。全身每一個細(xì)胞都緊張，飯吃不香，覺睡不著，心理疲勞，幸福指數(shù)降到了最低點(diǎn)。而事物是辨證的統(tǒng)一，仔細(xì)想想，身為教師在辛苦之余還是有很多的甜蜜。
幸福來自教師的付出。當(dāng)一個基礎(chǔ)差的學(xué)生在你的耐心教育和鼓勵下取得很大的進(jìn)步時，那時候，你心底的喜悅會油然而生，洋溢全身，那是一種外人所體會不到的幸福。正如陶行知所說；“看學(xué)生天天成長，從沒有知識變成有知識，如同一顆種子由萌芽而生枝葉，看它開花、看它成熟，這里有極大的快樂！”教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們真誠的回報。要做一個快樂的教師，不僅要將教學(xué)當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作事業(yè)，更要當(dāng)作一種樂趣，才可以從根本上激勵自己，感染學(xué)生，去熱愛工作。正如李鎮(zhèn)西老師所說的，一個把教育當(dāng)事業(yè)的老師才能獲得更多的幸福感。由于忙于學(xué)校的教導(dǎo)處的事務(wù)，往年都是教一個班的數(shù)學(xué)，今年我自己要求教兩個班，許多朋友問我為什么想不開，把自己弄得那么辛苦，我覺得并不辛苦，在課堂上給學(xué)生上課，學(xué)生喜歡上我的的課，我覺得非常有成就感和幸福感。我們辛勤的付出，換回來的是學(xué)生對你的愛，我的`第一屆畢業(yè)生經(jīng)常會打電話給我，每到節(jié)日的時候發(fā)信息給我，每年的暑假和寒假一群孩子相約來我家聚聚，就在前一個星期，剛剛升入初中的孩子們期中考結(jié)束，就陸陸續(xù)續(xù)來到學(xué)校來看你，鄭元茹發(fā)信息告訴我這次期中考試全段第一，那是一件多么幸福的事。
二、享受閱讀和反思
把教學(xué)工作看作一種簡單的重復(fù)，那必然會厭倦�！皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”求知就在我們生活中。陶繼新的《做一個幸福的教師》一文中提到：做一個幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿過歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。蘇霍姆林斯基把閱讀看作是人生是否能夠獲得幸福的必要元素，在他看來，閱讀是人生的必要，一個人能否幸福，乃至于能否像一個人那樣的生活，都決定于他是否能夠閱讀。李鎮(zhèn)西老師在作為校長繼續(xù)當(dāng)著班主任的時候，堅持每天在寫班主任日記，有人問他這么忙，靠什么毅力堅持下來，李老師回答這不需要毅力，因?yàn)檫@是我本身的需要，這種需要變成習(xí)慣，就像每天再忙也要刷牙洗臉一樣，因?yàn)橛梦淖钟涗涀约汉蛯W(xué)生每一天的成長，實(shí)在是一件非常有意思的事，也就是我用這種方式作為表達(dá)著我的教育情懷。說實(shí)在的，我覺得自己自己這一點(diǎn)做得還很不夠，應(yīng)該像李老師一樣堅持記錄反思，會享受到更多的教育的幸福。
三、享受生活
幸福不僅僅來自工作，更來自休閑的生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的元素�，F(xiàn)代教育受到了社會的空前重視，在每個家庭中，孩子的教育都被放在了壓倒一切的頭等位置，由此對教師提出了越來越高的要求。這種要求化成了巨大的教學(xué)壓力，評職稱壓力，繼續(xù)教育壓力，幻化出無數(shù)繁重而瑣細(xì)的工作。你不做也得做，做也做不完。那么此時，如何把偷去的幸福找回來呢？不管是暑假，還是寒假，甚至是周末，我們可以享受休閑，比如買些喜歡的書，和家人、朋友一起聚會，旅游，學(xué)會在忙碌的工作中分出相當(dāng)?shù)臅r間來享受生活的樂趣。這些活動都有益教師的身心健康，能提升我們的幸福指數(shù)。
李老師談到對待教育的第四種情懷是“宗教”。“所謂把教育當(dāng)宗教，就是為教育的，一切付出，既不是來自上級的要求，也不是迫于生活的壓力，而是來自自己內(nèi)心的召喚。該做什么，不該做什么，不是看領(lǐng)導(dǎo)的指示或輿論導(dǎo)向，而是基于自己的良知。上了一堂精彩的課不會因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)沒有看到而感覺白上了，而會有一種發(fā)自內(nèi)心的成功感；出現(xiàn)一次教育失誤，首先不是想到別人會怎樣看，而是內(nèi)心的不安和譴責(zé)。因?yàn)檫@一切都是自己的精神需求。把教育當(dāng)宗教，必然視學(xué)生為上帝。”我想我對教育的態(tài)度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是我要像李老師一樣把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷，享受幸福的教育人生，做一個幸福的教師。
教師讀后感2
暑假期間，苗校長給我們每位青年教師推薦了一本吳非老師的《致青年老師》。在這本書里，吳非老師通過一個個典型的案例，用其平實(shí)的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。假期里邊讀邊反思自己的教育行為。讀吳非老師的文字，真正懂得了：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個成熟、理性的教師！
在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人。所以，當(dāng)無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。讀了這篇文章之后，想想：是�。∥覀円彩瞧胀ㄈ�，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢？我們要做一個有真情實(shí)感的老師。說實(shí)話，面對學(xué)生，我笑過，也哭過。曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實(shí)感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個有真情實(shí)感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的.情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者�！吨虑嗄杲處煛纷x后感三孫夕明
讀完這本書，讓我對教師工作有了更多的了解和認(rèn)識。他那一個個精彩動人，樸實(shí)無華的故事，讓我從中學(xué)會了很多。教師的言行舉止一定會影響學(xué)生，所以教師應(yīng)該注意些什么呢？
用真情打動學(xué)生，感染學(xué)生，孕育人性中最美好的情感。作為一名老師，同時也是一個普通人，我們有思想，有情感，我們面對的是一個個活生生的人，比起語言的教育，更好的方法也許就是真實(shí)的袒露教師的真情實(shí)感，引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生。
教師的心中沒有陽光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一份陰暗。學(xué)生處于青少年時期，有很強(qiáng)的向師性，他們會向老師學(xué)習(xí)，包括教師身上的不足也一并吸收，給學(xué)生樹立一個健康的心理，很重要。這是一種生活的氛圍，當(dāng)我們身邊人總是處于一種憂郁的狀態(tài)，我們自己的心情也會受影響，更何況是學(xué)生，他們還不具備完全判別好壞的能力，更應(yīng)該給他們一個優(yōu)良的環(huán)境。
教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。試著在心里裝下學(xué)生的心，每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。
教師讀后感3
最近讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》一書，頗受啟發(fā)。眾所周知，孔子是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國偉大的古代教育家，他一生主要從事“傳道、授業(yè)、解惑”，他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及獨(dú)具風(fēng)格的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中寶貴的遺產(chǎn)。
這本書向我們提供了十四個值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容：
1、像孔子一樣誠實(shí)守信。
2、像孔子一樣以身作則。
3、像孔子一樣約之以禮。
4、像孔子一樣重視自省。
5、像孔子一樣終身學(xué)習(xí)。
6、像孔子一樣誨人不倦。
7、像孔子一樣對待學(xué)生一視同仁。
8、像孔子一樣關(guān)愛學(xué)生。
9、像孔子一樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
10、像孔子一樣啟發(fā)式教學(xué)。
11、像孔子一樣學(xué)思并重。
12、像孔子一樣因材施教。
13、像孔子一樣教學(xué)相長。
14、像孔子一樣重視實(shí)踐。
以上十四點(diǎn)通俗易懂，為我們提供了可靠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)�？晌覀兘裉煊心奈唤處熆梢宰龅侥�？誠然，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)豐富、人民的生活水平提高，但是社會問題也比較突出，不少問題已直接影響到教育和教師隊(duì)伍建設(shè)，拜金主義、信仰迷離等不良思想侵蝕著教師的思想，許多教師無心從事教育事業(yè)，而是把事業(yè)當(dāng)
“職業(yè)”，我真心希望廣大教職工能從這本書中汲取營養(yǎng)，
讓孔子的教育思想滲透于每個教師的心田，因?yàn)樗跃哂信畈纳�，他的教育思想對我國今天的教育�?shí)踐，特別是素質(zhì)教育有著行之有效地現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。我認(rèn)為，他對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了巨大的影響力。
以下是我個人的認(rèn)識觀點(diǎn)：
一、像孔子一樣誠實(shí)守信
“誠實(shí)守信”是做人的基本原則，也是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，一個講誠信的人無論走到哪里，都會受人尊敬和愛戴，因此，孔子的這一思想應(yīng)該是做人的一種基本品質(zhì)，應(yīng)該成為一種習(xí)慣。
二、像孔子一樣以身作則
孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”所以說，以身作則，為人師表是教師必備的德行。實(shí)踐證明品德高尚、專業(yè)精湛、處處為人師便的教師必然在學(xué)生中享有
崇高的威信。以身立教、為人師表應(yīng)成為教師的終身追求。
三、像孔子一樣重視自省
我認(rèn)為，教師在教學(xué)生的過程中，要學(xué)會反思。反思可以讓人警醒、清醒、智慧。孔子成為圣人，成為萬世師表與他有強(qiáng)烈的自省意識分不開，我建議今天的老師們借鑒一下。
四、像孔子一樣終身學(xué)習(xí)
每年我們都在進(jìn)行繼續(xù)教育、充電，效果如何呢？不說也罷。終身學(xué)習(xí)的目的是為適應(yīng)社會發(fā)展和個體發(fā)展的需要。我們常說活到老學(xué)到老，就是這個意思，讓我們把這種教育思想踏實(shí)做下去。
五、像孔子一樣誨人不倦
孔子說：“如果說我做到了圣與仁，那我可不敢當(dāng)，但是向圣與仁的方向努力而不感到厭煩的去做，不知疲倦地教會別人，那我卻沒問題�！弊屛覀冇涀∵@句話吧！
六、對待學(xué)生一視同仁的思想
我建議記住“有教無類”這個詞，今天仍有部分教師面對學(xué)生不是一視同仁。
七、關(guān)愛學(xué)生的思想
這是我們談得最多的一個詞語。記住“沒有愛就沒有教育”真正的教育存在于人與人心理距離最短的時刻，存在于無言的感動之中，愛是開啟學(xué)生心理大門的鑰匙。
八、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)
學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的重要因素，因此，在教學(xué)中培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)非常重要，我們往往在教學(xué)中會面對一些沒有學(xué)習(xí)興趣、缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)的`學(xué)生，面對這種情況就要懂得如何挖掘?qū)W生愛學(xué)樂學(xué)的內(nèi)動力。
九、啟發(fā)式教學(xué)思想
今天，我們學(xué)習(xí)孔子啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)原則的核心和實(shí)質(zhì)，就是要處理好發(fā)揮教師主導(dǎo)作用與調(diào)動學(xué)生積極性之間的
關(guān)系，引導(dǎo)誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們好學(xué)、樂學(xué)，主動獲得更多知識和技能。
十、因材施教思想
今天，我們都在期盼還在的考試成績會更高一些，我覺得值得思考，教學(xué)的目的，不僅僅是都得到高分，而是要讓每一個學(xué)生都得到良好的發(fā)展。記�。撼晒Φ慕逃辉谟谶x擇適合教育的人給予教育，而在于給不同的受教育者以適合的教育。
教師讀后感4
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長解碼》一書。書中有很多富有教育意義的故事，語段乃至詞語，每當(dāng)讀到“心動”之處，我總要停下來回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時還會把喜歡的句子反復(fù)誦讀，每讀一遍都會產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過細(xì)讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長之道》，我得到了一些重要的啟示。
一、長期、扎實(shí)的實(shí)踐
優(yōu)秀教師的成功，不來自長期、扎實(shí)的教育實(shí)踐。特級教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學(xué)習(xí)個案，統(tǒng)計處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)�！苯處煻家粯樱袚�(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗(yàn)著一種神圣的幸福感。
二、頑強(qiáng)、自覺地學(xué)習(xí)
優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺的。“學(xué)無止境。我先天不足，唯有后天勤奮補(bǔ)上！”為了彌補(bǔ)自己沒有經(jīng)過系統(tǒng)科班學(xué)習(xí)的缺陷，吳正憲給自己約法三章：“要敢于吃別人不愿意吃的苦，要樂于花別人不愿意花的時間，要敢于下別人不愿下的苦功！”酷愛學(xué)習(xí)和靈活多樣的'學(xué)習(xí)方式：向同行學(xué)習(xí)；向
學(xué)生學(xué)習(xí)；向報刊書籍學(xué)習(xí)；進(jìn)修學(xué)習(xí)；課題學(xué)習(xí)；學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)；追蹤學(xué)習(xí)；分階段有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)；網(wǎng)上學(xué)習(xí)；傳播學(xué)習(xí)；實(shí)踐學(xué)習(xí)；參觀學(xué)習(xí)……
三、聯(lián)系實(shí)際的思考
教師在頑強(qiáng)、自覺學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，普遍十分重視思考，顯著地具有愛思考的品質(zhì)。正像特級教師于永正所說：“我們的教育需要理性，別讓一些非本質(zhì)因素過多地打擾了教育，比如商業(yè)、權(quán)威、權(quán)力、習(xí)慣等——這些已過多地干擾了課堂的方向。理性狀態(tài)是對教育最好的救助”。而優(yōu)秀教師的思考又有著自己鮮明的特點(diǎn)：考緊密聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，通過思考，他們對教育理念的理解更加深刻，尤其重視反思自己
四、充滿個性的創(chuàng)新
優(yōu)秀教師共有的一個突出特點(diǎn)：就是在實(shí)踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實(shí)現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。獨(dú)特的個性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個極有特點(diǎn)、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學(xué)得會的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊(duì)伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學(xué)習(xí)和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當(dāng)中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書的人首先應(yīng)當(dāng)喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
教師讀后感5
打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的`。
于丹教授在她談《論語》心得時，開篇就講到：宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部《論語》治天下�？梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的�！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。
“小勝憑智，大勝靠德”在當(dāng)時奴隸制的野蠻情況尚存在的情況下，孔子能說出這樣的見解，不但顯示了他對于德、禮重要性的充分認(rèn)識，而且表現(xiàn)了他對“治國之道”的精通。事實(shí)上，人心的“規(guī)律”確實(shí)如此，強(qiáng)制只會引起表面的恭順，暗中卻積聚逆反情緒；而用積極的教化疏導(dǎo)手段，則會激起其自身的內(nèi)在的“自治”因素，從而使民心凈化，天下安穩(wěn)。這無疑是一種待人處世的大智慧，深刻領(lǐng)會其實(shí)質(zhì)要領(lǐng)且加以靈活運(yùn)用，將會使人們在生活事業(yè)中受益頗多。
所以我們說：小勝憑智，大勝靠德，只有德，才是一個人立足于世的根本。
教師讀后感6
用了一天時間讀完了李安心編著的這本《做有工匠精神的教師》，更加深刻地理解了“工匠”的含義及“工匠”對社會發(fā)展的重要性。書中說“"工匠精神"是一種做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神，一切優(yōu)秀勞動者的身上都有“工匠精神”的影子”�！肮そ尘瘛钡年P(guān)鍵內(nèi)核是：敬業(yè)專業(yè)、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精。
讀完了這本《做有工匠精神的教師》，更加深刻地理解了“工匠”的含義及“工匠”對社會發(fā)展的重要性。書中說“"工匠精神"是一種做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神，一切優(yōu)秀勞動者的身上都有“工匠精神”的影子”�！肮そ尘瘛钡年P(guān)鍵內(nèi)核是：敬業(yè)專業(yè)、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精。
最為深刻的感觸是：要堅守自己的理想，在踐行理想的過程中享受到職業(yè)之幸福。
書中有一個觀點(diǎn)：不為薪水工作，為理想而奮斗。
為了愛、為了孩子、為了自己摯愛的教育事業(yè)、為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而工作，對工作的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于薪水的回報，收獲的也絕不僅僅是一份薪水。所以，永遠(yuǎn)不要為金錢而做事，不要為薪水而工作，要為了自己的理想和人生價值而奮斗。不管報酬厚薄，做事時全心全意、竭盡所能，你就會感到自己內(nèi)心的充實(shí)，你會體會到比薪水多得多的回報。
這些話全都說到了我的心坎里，為自己的理想而工作，在全心全意的工作中，心無旁騖，享受工作的過程，感受職業(yè)之幸福。
作為一個人，我們不能浮躁，作為一名教師，我們更不能浮躁。告別浮躁，做真正的自己，是我們教師眼下最緊要做的'事，靜下來、慢下來，打造一個“純手工”的教育：上好每一節(jié)課、改好每份作業(yè)、關(guān)愛每一個學(xué)生，“慢工出細(xì)活”！做一個耐得住寂寞的具有“工匠精神”教師。
這樣簡單的道理大家都明白，但是實(shí)際做起來就不那么簡單了，簡單的事情能堅持重復(fù)做下來就更不容易了，正應(yīng)了此書中提到的“大道至簡，知易行難”。在以后的教學(xué)工作，我們應(yīng)該少說多做，做到“知行合一”，行動勝于空談，不追求做出轟轟烈烈、驚天動地的成就，只求在平凡的教育崗位上，努力發(fā)出自己的光和熱，做出自己力所能及的貢獻(xiàn)，憑借一塊場地、一張嘴、一只口哨、一塊秒表書寫春秋，我們只要努力了、付出了，總能遇見最好的自己。
教師讀后感7
今天，再一次拜讀了華南師大劉良華系列專欄“關(guān)于教師成長”（一）《成為有課程智慧的教師》，結(jié)合三年來的新課程改革實(shí)踐有很多感悟。
在改革教育傳統(tǒng)的過程中，總會提出一些教育隱喻或教育口號，新課程改革也不例外。這些教育隱喻或教育口號耳熟能詳、容易理解、便于操作，往往使教育工作者津津樂道。要成為有課程智慧的教師，從一下教育口號談起。
（一）“做正確的事”比“正確地做事”更重要。
中國曾經(jīng)有多次教育改革（或教學(xué)實(shí)驗(yàn)），其中很多教育改革實(shí)際上只是“教學(xué)改革”，也就是“教學(xué)方法改革”。教學(xué)方法改革的實(shí)驗(yàn)是很重要的，但教學(xué)方法改革的實(shí)驗(yàn)抵達(dá)一定程度之后就會遭遇一個障礙：原有的教材已經(jīng)不能適應(yīng)新的教學(xué)方法，舊教材成為新教學(xué)方法的瓶頸。如果教材錯了，教學(xué)方法無論如何調(diào)整，終歸是一種“微調(diào)”，甚至?xí)爸q為虐”。也可以說，如果只改變教學(xué)方法而不改變教材，至多只有“正確地做事”的效應(yīng)，而且很可能是正確地做錯誤的事。
真實(shí)的教學(xué)改革總會引起教材改革及相關(guān)的課程改革的渴望，有效的教學(xué)改革原本應(yīng)該是課程改革，應(yīng)該使教材和教學(xué)方法同時發(fā)生改變。教材改變意味著首先保證“做正確的事”。顯然，“做正確的事”比“正確地做事”更重要。這就要求廣大教師要跟上新課程改革的步伐，更新觀念，與時俱進(jìn)，用“正確的.方法”去做“正確的事”。
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新課程理念認(rèn)為，一個優(yōu)秀的教育工作者首先是一個優(yōu)秀的課程工作者。所謂課程工作者，就是說，他不是一個簡單的“教教材的人”，他首先是一個“調(diào)整教材”、“補(bǔ)充教材”、“開發(fā)教材”的人。優(yōu)秀的教師一直在參與課程資源的開發(fā)和利用。
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前幾天，北京大興縣教育考察團(tuán)到泰安考察新課程推進(jìn)情況。在長城中學(xué)座談交流時，我發(fā)現(xiàn)他們非常在乎教材選擇問題，他們認(rèn)為，如果兩個地區(qū)、兩個學(xué)校選用的教材不同，這本身就是一種不公平競爭。比如，他選“人教版”我選“北師版”，如果高考偏重“人教版”的話，我們豈不是吃大虧了。其實(shí)這就是典型的理念問題，也就是說，新高考“不是考教材”而是“考課程標(biāo)準(zhǔn)”，大可不必為教材的選擇而耗費(fèi)過多的精力。要結(jié)合自身實(shí)際，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)用好教材，提高學(xué)生的“創(chuàng)新精神”和“實(shí)踐能力”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
�。�1） 整合教材。即保持教材的總量不變，根據(jù)教學(xué)實(shí)際適當(dāng)調(diào)整教學(xué)單元的順序以便更好的因材施教。比如，泰安的數(shù)學(xué)教學(xué)，必修階段的學(xué)習(xí)在04、05級是按照必修1－3－5－2－4的順序?qū)W習(xí)的，06級根據(jù)學(xué)習(xí)的效果調(diào)整成了1－5－4－2－3更加符合泰安學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。又如，現(xiàn)在高一數(shù)學(xué)必修5——“3、3、2簡單的線性規(guī)劃問題”這一節(jié)，學(xué)習(xí)必修5時由于“直線的方程”沒有學(xué)暫時擱置。學(xué)完了必修2第三章“直線與方程”后再學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時學(xué)生感到得心應(yīng)手、水到渠成。
�。�2） 補(bǔ)充教材。補(bǔ)充教材實(shí)際上使用“加法”的態(tài)度對待教材。他并不改變原有教材的內(nèi)容，只是在原有教材的基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際和高考的要求，適當(dāng)增加相關(guān)的內(nèi)容。使現(xiàn)有的“課本”與課外的教材互為補(bǔ)充，既能保證教師不至于“照本宣科”又能增加學(xué)生應(yīng)對高考的自信心。比如，立體幾何中“二面角”，課本內(nèi)容較少且沒有求二面角的例題（僅在課后習(xí)題中出現(xiàn)了2題），而此知識點(diǎn)又是高考的重點(diǎn)，有經(jīng)驗(yàn)的教師一般要在這里補(bǔ)充例題，使學(xué)生進(jìn)一步加深對定義的理解，初步掌握簡單的二面角的求法。
�。�3） 更新教材。如果教師發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的教材絕大部分內(nèi)容已經(jīng)過時、落后；或者教材雖好但不適合自己學(xué)生的具體實(shí)際；或雖符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際但與高考的要求還有差距等。那么，教師可以考慮用另外的教材替換現(xiàn)有的教材，以便更好的傳授知識、培養(yǎng)能力、應(yīng)對高考。更新教材時一般先做“減法”后做“加法”，目的是一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生全面發(fā)展。
總之，教師只有積極參與課程資源的開發(fā)和利用，才能成為有課程智慧的教師，才能跟上新課程改革的步伐，成為新課程改革的研究者、實(shí)踐者、引領(lǐng)者。
教師讀后感8
作為一名鄉(xiāng)村教師，我深深地感受到了鄉(xiāng)村教育的重要性以及自己的責(zé)任和使命。在鄉(xiāng)村，每一位孩子都值得我們?nèi)リP(guān)注、去呵護(hù)，讓他們在良好的教育環(huán)境下茁壯成長。
首先，鄉(xiāng)村教育的不足和挑戰(zhàn)是顯而易見的。與城市相比，鄉(xiāng)村教育的師資力量、教育資源、辦學(xué)條件都存在巨大的差距。鄉(xiāng)村學(xué)校中往往只有一兩個老師，他們需要同時兼顧多個年級、學(xué)科，講授的知識面廣而雜，難以做到精細(xì)化，同時別忘了還需要負(fù)責(zé)學(xué)生的生活起居等方面的工作。因此，鄉(xiāng)村教育中存在的最大問題就是師資不足。
其次，作為鄉(xiāng)村教師，有時候我們面對的學(xué)生是來自貧困家庭、殘疾兒童等特殊群體，需要更多的關(guān)愛和支持。他們的家庭背景、生活環(huán)境，能夠接觸到的知識和資源都受到了限制，面臨的挑戰(zhàn)更為巨大。而對于我們鄉(xiāng)村教師而言，如何幫助這些孩子克服心理和實(shí)際上的困境，快速地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活，是一項(xiàng)難而重的任務(wù)。
然而，盡管鄉(xiāng)村教育面臨諸多的挑戰(zhàn)，但我更關(guān)注于鄉(xiāng)村教育中發(fā)生的變化和進(jìn)步。
首先，鄉(xiāng)村教育的改變在于師資力量的增強(qiáng)。有關(guān)部門重視鄉(xiāng)村教育，逐漸加大對鄉(xiāng)村師資隊(duì)伍的支持力度，讓更多優(yōu)秀的教師來到鄉(xiāng)村。這不僅使得師資力量得到了增強(qiáng)，也提升了鄉(xiāng)村教育的整體水平和形象。同時，課程改革和教學(xué)方法的更新也不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)村學(xué)校中開始普及“創(chuàng)新教學(xué)法”，讓孩子們不僅可以學(xué)到知識，也能夠在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。
其次，鄉(xiāng)村教育注重多元化的發(fā)展。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村教育中，讀書寫字算數(shù)是當(dāng)之無愧的'核心內(nèi)容，但如今，鄉(xiāng)村學(xué)校推出了各種各樣的選修課程，如早稻田大學(xué)的“安全教育課程”、多種多樣的藝術(shù)體育等精品課程等，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，也能夠拓寬自己的視野和興趣。
最后，作為聯(lián)防聯(lián)控的重要一環(huán)，鄉(xiāng)村教師們承擔(dān)起了“早教、早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)”的使命。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題或疑問時，鄉(xiāng)村教師首先是第一線接觸者，要及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，及時引導(dǎo)、輔導(dǎo)，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活。
總的來說，鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育中的重要一環(huán)，需要承擔(dān)起更多的責(zé)任和使命。只有我們鄉(xiāng)村教師心里明確、肩上沉重，才能帶動鄉(xiāng)村的師生走向更美好的未來。
教師讀后感9
《細(xì)節(jié)成就優(yōu)秀的教師》這本書也不知道是哪年參加鎮(zhèn)里舉行的三八節(jié)活動，發(fā)的紀(jì)念品，我早已置之高閣，開會時學(xué)了王維審的文章《細(xì)節(jié)在力量》,我又拾起了這本書，每天睡覺前，堅持讀上幾頁，最初，是強(qiáng)制自己讀的，沒有什么興趣，可是現(xiàn)在我卻發(fā)現(xiàn)興趣已悄然而至。
本書的作者方海東，在浙南溫州教書，是一名一線教師，曾獲全國班集體建設(shè)“教育操作系統(tǒng)”研究特別獎、全國首屆“班主任心靈寫詩”金筆獎、“溫州市名班主任”榮譽(yù)稱號，出版專著《守候陽光》和主編《21世紀(jì)班主任工作案例精粹》。
全國人大常務(wù)委員會委員、民進(jìn)中央副主席兼秘書長朱永新為此書作序，朱永新說：“我一直認(rèn)為，教師的成長有‘吉祥三寶’：專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體。專業(yè)閱讀是站在大師的肩膀上前行，專業(yè)寫作是站在自己的肩膀上攀升，專業(yè)發(fā)展共同體是站在團(tuán)隊(duì)的肩膀上飛翔。一個人成長如果只站在前人的肩膀上，不站在自己的肩膀上，他就很難超越，很難成長。所以教師要學(xué)會反思，學(xué)會思考，學(xué)會專心的記錄自己的生活，教師的寫作不是為了培養(yǎng)作家，也不是為了培養(yǎng)會寫文章的教師，而是為了培養(yǎng)會思考的教師。”“會思考”這三個字對我觸動很大，以前的培訓(xùn)、聽課等學(xué)習(xí)活動，都是聽過就算了，聽的過程中覺得哪些環(huán)節(jié)很不錯，哪些內(nèi)容很新穎，過后就忘記了，后來再有這樣的活動，領(lǐng)導(dǎo)都會布置我們寫下自己的體會和收獲，原來還覺得是負(fù)擔(dān)，后來想想其實(shí)很有必要，在寫的過程中，我們會再思考、回顧，從而把重點(diǎn)東西加以鞏固。
我想到了我上的《周長》一課，一上課我用課件出示了課題，第七單元，長方形和正方形 本節(jié)課題：周長，也許是聽了徐智紅老師的學(xué)習(xí)心得，受黃愛華老師大問題教學(xué)法的啟發(fā)，我突發(fā)奇想，讓學(xué)生說說看到這個題目，你想知道什么，學(xué)生提出了下面的問題：1、什么是周長？2、學(xué)周長有什么用？3、周長和長方形和正方形有什么關(guān)系？4、如何求周長？聽到這幾個問題，我感到非常吃驚，這不正是我這節(jié)課要解決的問題嗎？我一直覺著三年級的孩子太小了，他們什么也不會，今天他們的回答讓我大開眼界，令我對他們刮目相看。這節(jié)課完成的特別順。
課堂教學(xué)是一個教師必備的能力，如何讓課堂吸引學(xué)生并且高效呢？方海東老師認(rèn)為是需要細(xì)節(jié)的，因?yàn)槲谋拘枰?xì)節(jié)，課堂實(shí)踐需要細(xì)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考需要細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)不僅僅是課堂教學(xué)的描述，更是幫助學(xué)會“一點(diǎn)見面”的助手。如果說正確的教育理念是指路的星辰，那么細(xì)節(jié)就是我們跋涉的一個個腳印。因此，無論是學(xué)生的.生活細(xì)節(jié)、教育過程細(xì)節(jié)還是教學(xué)的細(xì)節(jié)，都是決定教育教學(xué)效果的關(guān)鍵因素，所以，我們應(yīng)該在關(guān)注細(xì)節(jié)中，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的變化，看到學(xué)生的成長點(diǎn)，出現(xiàn)在“最應(yīng)該出現(xiàn)的時候”與“最應(yīng)該出現(xiàn)的地方”，從而在解決問題中成長。書中的《山不過來，我過去》一文，在教育學(xué)生，特別是在教育問題學(xué)生方面，對我的啟發(fā)就很大。
方海東每天堅持做到四個一：每天上好一節(jié)課，讀一個小時的書，和一個孩子談話，寫一篇教育隨筆，每天的“四個一”讓他積累了上百萬字的教育手記，這本書就是從上百萬字的教育手記中精選出來的文字，從這些文字中可以看出他的細(xì)膩和專注，他的堅持和毅力，更看到一個老師的用心�？此慕逃袨�，宛如看一部不斷發(fā)展的連續(xù)劇，他總會用細(xì)節(jié)交代清楚教育教學(xué)的發(fā)展過程。這“四個一”看似簡單，要堅持下來實(shí)在太難，尤其是每天寫一篇教育隨筆，我覺得他簡直太偉大了！方海東堅持了十年，而十年的歲月也給了他豐碩的果實(shí)，他在浙滬蘇皖“長三角”首屆班主任基本功大賽中獲得了初中組一等獎第一名。
最后我想把書中的一句話送給大家，與大家共勉：“人生的山峰是有高度的，信念的力量是無窮盡的，有時候并非目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，而是我們放棄了信念。也許，我們需要更加靜心地磨練自己，守住一粒稻米種子的耐心�！�
教師讀后感10
《致教師》這本書是由新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新老師所著，朱老師圍繞教師提出的教師關(guān)心的重問題和教師成長的關(guān)鍵問題，如“成為教師的理由”“樣具備好教師的慧眼”“如何書寫教師的生命奇”“怎樣過一種幸福而完整的教育生活”四大方面，為教師一一解惑。當(dāng)作為新手教師的我閱讀了這本書之后，許多原來縈繞于心的困惑在書中得以解答，感覺像是一位良師益友在對我諄諄引導(dǎo)，讓我撥開迷霧，看清前路。
在書中朱老師提到新教育教師有三寶，分別是專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)發(fā)展共同體。這種三專模式來源于國外的三大學(xué)派，一是以閱讀為基“專業(yè)引領(lǐng)”模式，二是以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式，三是以同伴互助為基礎(chǔ)的“教育生態(tài)”模式。通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體教師可以來自我培訓(xùn)以實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。
首先，專業(yè)閱讀就是站在了大師的肩膀上前進(jìn)。讀一本好書就是在與智慧對話，是在向偉大的人請教學(xué)習(xí)。作為一名教師我們需要各方面的知識，孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他會將老師當(dāng)成百科全書來尋求十萬個為什么。在他們看來老師是無所不知的，如果老師的知識面不廣就無法及時回應(yīng)孩子，就會丟失自己的人格魅力所以我們要注意完善自己的知識結(jié)構(gòu)。那么我們應(yīng)該讀什么書呢？主要有兩大類：提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)等方面的讀物和教師所教學(xué)科的專業(yè)書。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，思考與學(xué)習(xí)是不可分割的。怎樣才是善于思考呢？主要表現(xiàn)在思維有一定的深度、速度、變通性和創(chuàng)造性。做為教師應(yīng)該主動鍛煉自己的'思維，如思維導(dǎo)圖法。但最主要的是師生共寫隨筆，即教師通過教育日記、故事、案例分析等形式記錄、反思自己的日常教育生活，使自己更自覺地成長。
一個人可以走得很快，但是一群人能夠走得很遠(yuǎn)。在我們完善自我時，也要看到其他人的閃光點(diǎn)。無論是在哪里，尋找一些志同道合的朋友一起讀書學(xué)習(xí)、討論交流、取長補(bǔ)短是非常有益的。而在學(xué)校里，建立教師專業(yè)發(fā)展共同體就是教師專業(yè)成長的捷徑。
最好的教育是自我教育，若能將主動權(quán)掌握在自己手中，在教育生活中去反教育自己，利用教育完善自身，成就自我，那么相信大家都能有所收獲！
教師讀后感11
拜讀完《做不抱怨的教師》一書，我心里為之一顫。為自己以前對工作的不滿而懈��；對學(xué)生的不滿而憤怒；對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪、難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學(xué)真是的，這么簡單的問題都搞不懂�！薄凹议L還說自己的孩子夠聰明，你看這作業(yè)�！薄斑@屆學(xué)生啊，一言難盡，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自己完全滿意。與其抱怨，不如埋頭苦干。把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書中的事例為借鑒；以書中不抱怨的`心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。
我們要正確應(yīng)對種種壓力，用陽光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，不卑不亢，不抱怨，讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺上創(chuàng)造出自己精彩的人生。
教師讀后感12
自擔(dān)任班主任工作至今已有四個春秋，一路走來，我的教育理念不斷成熟，所帶班級也曾榮獲過鎮(zhèn)級“良好班集體”稱號，這些都得益于一名優(yōu)秀教師的指引，他就是著名的教育大師—魏書生。初次拜讀魏老師的文章是在學(xué)校的新教師培訓(xùn)活動中，不見其人，卻如聞其聲，魏老師在書中別具一格的班級管理和育人方法的闡述，讓我豁然開朗。如今，在這個溫暖的春天里，再次拾起這本《班主任工作漫談》，細(xì)細(xì)體味，就像是多年以后遇故知，促膝長談，感慨萬千。
《班主任工作漫談》是魏老師多年教育工作經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶，書中所體現(xiàn)出來的新鮮思想與高明做法，令人折服。每當(dāng)我遇到教育難題的時候，我都會想到魏老師的書，想起魏老師的話，找到解決問題的方式與方法，豁然開朗的心情如沐春風(fēng)。
魏老師科學(xué)管理班級的方法有很多，他深刻的思考閃爍著師者的智慧光芒。書中魏老師多次強(qiáng)調(diào)教師要知道怎樣去愛學(xué)生，想愛還要會愛。每每讀到，都如春天般溫暖。初為教師的我和所有教育者一樣熱愛著自己的學(xué)生，但對于如何去愛學(xué)生卻缺乏經(jīng)驗(yàn)，很多時侯學(xué)生一犯錯，就大聲批評，結(jié)果常常是事與愿違。后來我反復(fù)斟酌魏老師科學(xué)民主的管理方法，深受啟發(fā)。我試著讓自己冷靜下來，不對他們亂發(fā)脾氣，而是用心去了解學(xué)生，尊重學(xué)生，與他們心平氣和地交流，傾聽他們的心聲，用一種更藝術(shù)的方式去幫助犯錯的學(xué)生認(rèn)識錯誤，改正錯誤。關(guān)系融洽了，管理工作也變得得心應(yīng)手。記得班級有個學(xué)生經(jīng)常遲到，屢教不改，我每次批評他都當(dāng)耳邊風(fēng)，一次他又遲到了，我正想發(fā)火，突然想起了魏老師的懲罰遲到學(xué)生的做法，于是就罰他當(dāng)同學(xué)面唱了一首歌，過后私下里找他談話，曉之以理，讓他明白時間的重要性，從此這個學(xué)生還真的再也沒有遲到過。每次看著一個個調(diào)皮搗亂的學(xué)生在我的引導(dǎo)下變得懂事，我也從忙碌的工作中倍感欣慰，就像農(nóng)民走在春天的田地里耕耘，看到眼前的一片生機(jī)盎然，心情格外舒暢，完全忘記了自己原本是在勞作。
這學(xué)期，原為初中教師的我被調(diào)到小學(xué)工作，小孩子天生活潑好動的性格和以前初中生迥然不同。他們大多數(shù)都坐不住，遇到難題喜歡交頭接耳，互相討論，尤其是到午自習(xí)的時候，班級里亂成一片，班上管理的“小老師”，也沒了辦法。遇到這種狀況，我有些不知所措，就在我一籌莫展之際，突然想起魏老師提到過的“自習(xí)課說話接力本”，何不借鑒一下呢？
我準(zhǔn)備了一個小本子，打好格子分成姓名、說話時間、接交人姓名、懲罰方式、備注欄5個欄目，稱之為“自習(xí)違紀(jì)接力本”。我快步走進(jìn)教室，把本子高高舉起，大家都安靜了下來，“老師，這是什么��？”“這個就是咱們班的.自習(xí)違紀(jì)接力本，以后誰在自習(xí)時講空話，違反紀(jì)律，誰就在上面簽名，并且要寫300字的說明書�！睅讉�愛講話的同學(xué)開始發(fā)問了：“老師，借東西可以嗎？”
“可以，但要舉手經(jīng)過‘小老師’同意�！�
“如果傳不出去，放學(xué)了怎么辦？”
“第二天繼續(xù)傳，但是每天要寫300字的說明書�！�
回答完學(xué)生的種種疑問后，我便走出教室。
下課后，我迫不及待地去看新政策的實(shí)施情況：本子上只有有三個名字，講空話的同學(xué)終于少了一些，同學(xué)們圍著我七嘴八舌：
“老師，這個辦法挺好！自習(xí)課安靜多了！”
“大家都擔(dān)心接到本子，我肯定在以后的自習(xí)課上不亂說話了，肯定逮不到我，哈哈！”
接下來的幾天，又有幾個同學(xué)由于各種狀況接到接力本，但與以往不同的是同學(xué)們不再“討價還價”，而是心服口服地接受了這種“懲罰方式”，班級的自習(xí)課紀(jì)律有了明顯的改觀。
之前，針對學(xué)生自習(xí)課上愛說話的壞習(xí)慣，作為班主任的我一味地說教，但效果甚微，借鑒了魏老師的方法，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自制能力，而且感覺到學(xué)生的自我批評比老師批評會更深刻一些，孩子們能更清楚地認(rèn)識到自己的不足之處�！敖恿Ρ尽睂�(shí)行已有一個多月了，班級的紀(jì)律真的好了很多。當(dāng)然也有一些疑問要根據(jù)班級的具體情況再去及時調(diào)整，正如春天的和美，并不只是微風(fēng)細(xì)雨的功勞，還需要溪水野鴨的配合。就像魏老師所說的“用一段時間，停一段時間，再配合班干部監(jiān)督，學(xué)生互助，集體抽檢等方法應(yīng)用于自習(xí)課紀(jì)律，自習(xí)課的紀(jì)律就一定會好起來�！睂Υ耍乙焉钚挪灰�。
坐在辦公室里，重讀這本書，感覺魏老師引領(lǐng)我進(jìn)入了一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是感悟的奇妙世界，書中“尊人者，人尊之”， “堅持道德長跑——寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……翻開每一頁都猶如迎面窗戶吹來的一陣春風(fēng)，給我以溫暖和撫慰。我慶幸在自己的教育生涯中，有魏老師這位師者，用他的智慧光芒為我點(diǎn)亮一盞心燈，使我不至于迷失方向而喪失最初的熱情，愿我們年輕教師都能從魏書生老師那里得到心靈的凈化和啟迪。愿我們教師沐浴在春風(fēng)里，讓智慧的種子在我們的身后生根發(fā)芽!
教師讀后感13
剛拿到《給教師的建議》這本書時，我心里一陣郁悶：這都什么年代了還看蘇聯(lián)時期的書？這書符合現(xiàn)代素質(zhì)教育嗎？……無奈校長之命難違，只得細(xì)細(xì)品味這本書。讀完后，我不禁贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是偉大的教育家！他的教育理論令人折服！他的教育思想是永恒的經(jīng)典！
感悟一：閱讀的重要性。
1、閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
“我從來沒有、一次也沒有給這樣的學(xué)生補(bǔ)過課，那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會在正課上沒有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考。閱讀好比是思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒�！币粋�叫費(fèi)佳的學(xué)生由令人頭疼的學(xué)困生成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師，他的成長經(jīng)歷使蘇霍姆林斯基深信“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！笔茄�，閱讀能啟迪人的心靈，但對于給后進(jìn)生閱讀的指導(dǎo)是我教育教學(xué)中的空白，想想自己平時的做法無非是：花時間與后進(jìn)生磨，然而多數(shù)時間是雙方兩敗俱傷。
蘇霍姆林斯基說“在后進(jìn)生所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作�！边@是給我努力方向的鑰匙，我要想辦法讓書籍成為我的學(xué)生的精神食糧，伴隨他們健康成長。
2、教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。
“要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考�！睆闹械莱隽私處煶砷L的秘訣——讀書。“教師要多讀書”這個觀點(diǎn)已越來越為大家接受�？晌矣袝r卻心有余而力不足，備課、上課、批作業(yè)、補(bǔ)差等已忙得我焦頭爛額，哪有時間讀書呢？只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時，才覺得自己有點(diǎn)黔驢技窮，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。長此以往，周而復(fù)始，使得我不閱讀也心安理得。無意中，我在網(wǎng)上看了一段對特級教師李鎮(zhèn)西的視頻訪談，他說：我們每天的吃飯、刷牙、洗臉需不需要毅力？不，這是習(xí)慣。我讀書、寫日記就像每天吃飯、刷牙、洗臉一樣是自然而然的習(xí)慣。一語驚醒夢中人，我現(xiàn)在忽視了讀書，忽視這習(xí)慣的養(yǎng)成，等于現(xiàn)在放棄了充實(shí)自己的機(jī)會，也等于現(xiàn)在失去了提高自我的最佳機(jī)會。
我相信每個教師都渴望自己才學(xué)淵博，上課旁征博引，學(xué)生身臨其境，要想達(dá)到這樣的境界與平時自己的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專業(yè)書籍的閱讀、領(lǐng)會以及再發(fā)揮與教育實(shí)踐相結(jié)合，對于解決工作中的困難會有裨益；非專業(yè)書籍的閱讀同樣重要，它會從另一個角度來拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會牢記書中所說“教科書在你眼里看來就淺顯得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課的�！弊x書是一輩子的事情，貴在持之以恒，貴在養(yǎng)成習(xí)慣。
感悟二：評分應(yīng)當(dāng)是有分量的。
“評分寧可少一些，但是每一個評分都要有分量、有意義�！薄叭绻麑W(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識，我是從來不大不及格分?jǐn)?shù)的�！弊鳛榘嘀魅螢楣芾戆嗉�，我制定了一系列評分機(jī)制，我要求學(xué)生在早讀、課間活動、文明午餐和做操這四個方面進(jìn)行評比，有每天的值日小干部記載情況，我根據(jù)記載情況一周總結(jié)匯總一次，對表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行獎勵，或是一本本子，或是一顆星等，同時對于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的不錯，細(xì)想其實(shí)有時的評分太籠統(tǒng)，不夠有分量，缺乏針對性，明顯感覺這學(xué)期的效果不如上學(xué)期。再有我的英語教學(xué)方面，學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況，每次檢查我都幫學(xué)生打好等第，有時急起來“較差”倆字“唰唰”寫上了，有好幾次個別女生被我弄得哭得稀里嘩啦，現(xiàn)在想想真是糊涂，這樣的評分根本沒法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。
感悟三：正確對待后進(jìn)生。
“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住：對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的'、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”對于后進(jìn)生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習(xí)，教材中要求掌握的，我會千方百計讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時間，經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪，曾經(jīng)多次反問自己：這樣做對嗎？對學(xué)生的發(fā)展有用嗎？讀了這本書我決定做到“不要強(qiáng)迫兒童盡量長久地死摳書本”，而“要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。”
“在每一節(jié)課上，每一個學(xué)習(xí)困難的兒童都應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步，都要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績……”這將成為我每一節(jié)課的目標(biāo)。
品味《給教師的建議》一書，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習(xí)中的導(dǎo)航燈。
教師讀后感14
近期我讀了《做一名成功的教師》。我被書中的名師高尚的人格魅力深深地打動著。
陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。一個不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名成功教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
當(dāng)前，面臨有很多學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象，作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來思考。通過學(xué)習(xí)《成功教師》，我覺得可以從以下幾方面努力工作。
1．不傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦，與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
2．對學(xué)生的期望不要太高
有的學(xué)生是因?yàn)榻處�、家長對學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3．教師要講究對學(xué)生評價的'方法
無論是課堂評價還是學(xué)生的自評、互評都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵，肯定評價要多于否定評價；學(xué)生之間的評價要把握好，不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評價要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
《做一名成功的教師》中明確告訴我們要走一條“教研結(jié)合，從教學(xué)熟練型走向?qū)＜倚汀敝�，我決心成為一名這樣的教師。查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語，我時時用他來鞭策自己——“學(xué)然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也；知美，然后能自創(chuàng)也。”
教師讀后感15
現(xiàn)在社會對教師的諸多負(fù)面報導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會地位還日漸降低�？蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。”
我們常說，要學(xué)生愛你，要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個性�！�
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任�！蔽覀冊S多老師也“愛”差生，可是他們的愛就愛在一味抓學(xué)生的成績，一味給學(xué)生壓擔(dān)子，一味為學(xué)生補(bǔ)課，甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生“愛”上了絕路。魏書生卻說“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的�！彼逃龑W(xué)生的時候，是不站在學(xué)生的對立面的`，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會感到不是在批評指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒有半點(diǎn)虛偽。
魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴(yán)重的錯誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會了認(rèn)識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達(dá)能力。
魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個正在三尺講臺的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛。
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