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      牛虻讀后感

      時(shí)間:2022-12-04 08:02:13 讀后感 我要投稿

      牛虻讀后感

        當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編收集整理的牛虻讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      牛虻讀后感

      牛虻讀后感1

        《牛虻》一書(shū),作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契,這著作影響著千萬(wàn)人的一生,包括我。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。

        這本書(shū)寫(xiě)的是亞瑟在經(jīng)歷重重困難后仍不忘革命,堅(jiān)持革命。在他被抓入獄后,許多人都認(rèn)為他已死,但他不顧家人的反對(duì),又重新出現(xiàn)在眾人的面前,在勞倫佐·蒙太尼里的幫助下堅(jiān)持革命。他自己命名為牛虻,因?yàn)樗信r档膬?yōu)秀品質(zhì)。

        這驚心動(dòng)魄的故事把我深深地震撼住了。牛虻被最信賴的人欺騙過(guò),被最?lèi)?ài)的人傷害過(guò),淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣(mài)苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑。一個(gè)活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,束縛在那個(gè)扭曲的身軀里,被迫為它所奴役。在一次次的困難中,牛虻都選擇了勇敢地去面對(duì),不曾退縮。在經(jīng)歷種種磨難后,他變得成熟,換言之,那叫成長(zhǎng)。

        這本書(shū)讓我知道,成長(zhǎng),是艱難的。挫折中難免要流眼淚,但我們要擦干它,并站起來(lái),這樣才意味著我們長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻的話說(shuō),他從死亡那里走來(lái),也就不怕死亡了,他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的.坦誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡,但愛(ài)與希望永存!對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō),他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教,一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者,真正的強(qiáng)者,是值得所有人學(xué)習(xí)的楷模。

      牛虻讀后感2

        今天,我看了《牛虻》后,有很多感想。我們現(xiàn)在的孩子,都是在蜜罐中長(zhǎng)大的。比起亞琵,我們要比他幸福好多倍。我們吃得好,穿得好,用的也好,還在家長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)下快樂(lè)的成長(zhǎng)。然而,亞琵不僅失去父親,而且還是去了母親。在她的養(yǎng)父的欺騙下,他決定離家出走。

        我們現(xiàn)在的孩子,雖然活環(huán)境好,但是在感情下卻很平淡。肯定有很多孩子的家長(zhǎng)天天押這孩子做作業(yè),而怕孩子偷懶,自己接在孩子的一旁陪她一起看,也就是“陪讀”。

        去到書(shū)店,只要看到什么學(xué)習(xí)用品、學(xué)習(xí)軟件等等……都會(huì)拿出錢(qián)包把它買(mǎi)下,不管價(jià)格多少。而玩具就一律不給。家長(zhǎng)們望子成龍、望女成鳳的心情大家都可以理解。但是就因?yàn)檫@樣,我們孩子的成績(jī)都會(huì)慢慢的退下來(lái)。成績(jī)一旦退下來(lái)就還被家長(zhǎng)打罵,這樣的`日志誰(shuí)會(huì)好受?假如孩子們也像亞琵一樣,受夠了氣,就離家出走。那這個(gè)社會(huì)會(huì)成什么樣呢?

        誰(shuí)然成績(jī)很重要,但是還要需要好的人格、品質(zhì)也要好。只有好的人格和品質(zhì),才會(huì)有更好的成績(jī)。有人活著為了錢(qián),在他們看來(lái)錢(qián)是萬(wàn)能的,是十足的好東西;有人活著為了權(quán),因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì),有權(quán)就會(huì)有錢(qián),隨之什么都來(lái)了。有人活著為了愛(ài),為了愛(ài)自己的家人,朋友和伴侶。這些都要做到,但我看了,一個(gè)人,活的有意義、有價(jià)值。為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而不是味同嚼蠟的活著。這才是我們活的最快樂(lè)的是吧!

      牛虻讀后感3

        《牛虻》重的亞瑟無(wú)疑是一個(gè)很有信仰的人,先是堅(jiān)定不移地篤信上帝,后來(lái)呢?又堅(jiān)信無(wú)神論,并以同教士為敵而樂(lè),并因此而獻(xiàn)出了自己的生命。與他對(duì)應(yīng)的紅衣主教蒙坦里尼同樣也是一個(gè)信仰堅(jiān)定的人,他自始至終都篤信萬(wàn)能的上帝,悲痛地看著自己的.親生兒子被處死,自己也因悲憤過(guò)度而亡。

        當(dāng)亞瑟在獄中要求他的父親、紅衣主教同他一起逃走并一同戰(zhàn)斗時(shí),他事實(shí)上也在要求他父親放棄他的信仰,甚至向他的信仰開(kāi)戰(zhàn),這對(duì)紅衣主教來(lái)說(shuō)是無(wú)論如何也難以忍受的;而當(dāng)亞瑟斷然拒絕蒙坦里尼安排他逃走時(shí),他拒絕的不僅是教士的恩賜,更是一個(gè)父親的愛(ài)子之心。亞瑟要堅(jiān)持他的信仰,蒙坦里尼同樣也要堅(jiān)持自己的信仰,后者所能做的只有安排前者越獄;而前者拒絕這個(gè)安排與其說(shuō)是堅(jiān)持自己的信仰,倒不如說(shuō)是出于對(duì)教士的憤恨和對(duì)蒙坦里尼的絕望。

        一個(gè)人的政治思想,行為習(xí)慣是很難改變的,所以交朋友只能順其自然,而不能以自己的思想、信仰和行為苛求對(duì)方。父子親情都可以因此而破滅,更不要說(shuō)僅僅交往的朋友。

      牛虻讀后感4

        牛虻被愛(ài)與恨的枷鎖捆縛一生,無(wú)論是他又愛(ài)又恨的神父,還是想愛(ài)又不敢靠近的詹瑪,亦或是他一直堅(jiān)持有時(shí)卻不被組織支持的信仰......

        這本書(shū)實(shí)在太震撼我了,已沒(méi)有余力一一敘清,以下略撿一二,算是對(duì)自己也對(duì)這場(chǎng)頭腦風(fēng)暴的交代啦!

        亞瑟對(duì)教父蒙太尼里的`愛(ài)之深,蒙太尼里二十年的陪伴讓亞瑟感覺(jué)到了真實(shí)的父愛(ài),他淵博的學(xué)識(shí),高尚的品格,對(duì)信仰的虔誠(chéng),發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心,無(wú)疑給了亞瑟很好的教導(dǎo)。亞瑟有什么理由不去敬愛(ài)蒙太尼里呢???亞瑟和蒙太尼里的愛(ài)是相同的,可是他們的信仰背道而馳。亞瑟對(duì)蒙太尼里的愛(ài)深切又矛盾,所以后來(lái)他會(huì)冷酷的評(píng)判蒙太尼里,也會(huì)換一個(gè)名字為蒙太尼里洗白?赡苓@樣做對(duì)他們當(dāng)時(shí)的活動(dòng)也是有些好處的,但是也也從側(cè)面反映了牛虻愛(ài)的矛盾和痛苦。牛虻的信仰堅(jiān)定虔誠(chéng),但是最后一次越獄逃跑,面對(duì)神父他依然不忍下手。牛虻之前所有冷酷的偽裝在這時(shí)候都土崩瓦解,他深?lèi)?ài)著蒙太尼里。蒙太尼里的信仰虔誠(chéng)又堅(jiān)定,他覺(jué)得犧牲亞瑟就可以拯救很多人,可是痛失最?lèi)?ài)后他發(fā)現(xiàn)這群殘忍的人根本不值得去拯救,他們飲著別人兒子的血肉,卻一點(diǎn)同情也沒(méi)有。心情悲痛的神父在亞瑟死掉之后很快也死去了。這真是一場(chǎng)悲劇。

        這本小說(shuō)因?yàn)榇烁诱鎸?shí)。

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