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      牛虻的讀后感

      時(shí)間:2022-11-23 16:14:55 讀后感 我要投稿

      牛虻的讀后感

        《牛虻》一書(shū)是作者伏尼契受到當(dāng)時(shí)身邊革命者的獻(xiàn)身精神的激勵(lì)寫(xiě)成的。它生動(dòng)地反映了19世紀(jì)30年代意大利革命者反對(duì)奧地利統(tǒng)治者、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立統(tǒng)一的斗爭(zhēng),成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。為此小編為大家精心推薦一些牛虻的讀后感的優(yōu)秀例文,希望對(duì)大家有幫助。

      牛虻的讀后感

        牛虻的讀后感篇1

        在看完《牛虻》一書(shū)后,我深刻體會(huì)到成長(zhǎng),是需要努力,是需要堅(jiān)持,是需要驚人的毅力的。正如《牛虻》的主人公,亞瑟,在這么坎坷的一生中,依然找到自己生命的價(jià)值,為堅(jiān)守自己心中的信念而努力堅(jiān)持,雖然為此付出了很大的代價(jià)。

        故事的主人公牛虻(亞瑟)出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中,曾經(jīng)天真地認(rèn)為這個(gè)世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。但是,當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

        她,瓊瑪——牛虻在亞瑟時(shí)代就對(duì)她心生愛(ài)慕,只可惜由于無(wú)意中泄露了組織秘密,被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男,他的?ài)情也從此暗淡下來(lái)。13年后,當(dāng)亞瑟化作牛虻歸來(lái),身心俱已大變。他記恨瓊瑪對(duì)他的傷害,即使在她面前內(nèi)心再次強(qiáng)烈地翻滾著愛(ài)情,也不承認(rèn)自己就是曾經(jīng)的亞瑟,這種殘酷的折磨讓瓊瑪一直生活在悔恨和內(nèi)疚中。直到死前,他才給瓊瑪留下一封告別信“不管我活著,還是我死掉,我都是一只?鞓(lè)的飛虻!”承認(rèn)了自己的身份,那種撕心裂肺的愛(ài)情讓瓊瑪悲痛欲絕。“在你還是一個(gè)難看的'小姑娘時(shí),瓊瑪,我就愛(ài)你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙,系著一塊皺巴巴的圍圍脖,扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛(ài)你”。

        牛虻的死也是非常的凄慘。被自己親生父親處決!在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍?zhuān)恍冶徊。牛虻的?zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。

        可憐的牛虻!被自己最信任的人出賣(mài),被自己最?lèi)?ài)的人誤解,被自己親生父親判死!對(duì)于一個(gè)天真的,認(rèn)為世界時(shí)美好的人來(lái)說(shuō)是多么殘酷!他做過(guò)苦力,做過(guò)小丑,還四處流浪。這一切的坎坷,都鍛煉了他的冷酷,堅(jiān)強(qiáng),無(wú)情。在經(jīng)歷過(guò)這么多風(fēng)風(fēng)雨雨后他終于心力交瘁了,不再相信任何人,不再對(duì)愛(ài)情抱有希望,只專(zhuān)心于革命事業(yè)。因?yàn)橹挥兴淖非,能安慰他,能給予他精神上的支持。

        讀完這本書(shū),我深感自己的幸福。有和睦的家庭,舒適的環(huán)境,知心的朋友。但自己卻常因?yàn)樾┬∈侣裨埂O鄬?duì)于坎坷的人生我更是滿(mǎn)足與平靜的對(duì)世界充滿(mǎn)希望的現(xiàn)狀。

        牛虻的讀后感篇2

        當(dāng)我看完《牛虻》的最后一行字時(shí),我怔住了。這個(gè)黯然銷(xiāo)魂的故事,使我深深觸動(dòng)。主人公亞瑟和蒙泰里尼最后都喪生了,原因不同,但都讓我受益匪淺,也有不同的見(jiàn)解。

        亞瑟,當(dāng)我剛翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),他給人一種弱小怕事的印象。他是依賴(lài)他的老師---蒙泰里尼而生活的。讀到第三章時(shí),突然出現(xiàn)了牛虻,一開(kāi)始我還不知道這個(gè)人是誰(shuí),因?yàn)樗砩嫌泻芏鄠,他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢的人。沒(méi)想到他就是亞瑟。在他的身上,我們能看出一個(gè)革命者為了自己堅(jiān)定的信念,而不屈不撓,勇敢?jiàn)^斗的精神。他在一次行動(dòng)中,掩護(hù)其他人,但最后不幸被捕。牛虻被敵人打了六槍?zhuān)粨糁忻恳粯寱r(shí),都沒(méi)有屈服,還在諷刺他們,牛虻對(duì)于犧牲表現(xiàn)出從容不迫,永遠(yuǎn)堅(jiān)持意大利能獨(dú)立的思想態(tài)度,使我油然而生一種敬佩的.感受。

        牛虻這種執(zhí)著、勇敢、頑強(qiáng)和不屈不撓的意志值得我們贊嘆與學(xué)習(xí)。讓“牛虻精神”永遠(yuǎn)成為我們的目標(biāo)吧!

        蒙泰里尼,他是個(gè)盡責(zé)的老師,也是個(gè)忠實(shí)的神甫。我并不是十分認(rèn)同他,因?yàn)樗男袨榕c決擇無(wú)法使我覺(jué)得他是個(gè)慈愛(ài)的父親。

        蒙泰里尼面臨牛虻給他的決擇,孩子與上帝之間,他無(wú)情地選擇了上帝。他的選擇給亞瑟帶來(lái)了多大的傷害啊!我想,他的選擇我不認(rèn)同。雖然紅衣主教選擇上帝理所應(yīng)當(dāng),上帝在教徒眼里注定是慈悲的,任何人都能在他面前懺悔。但要知道上帝并不真的存在,他無(wú)法改變蒙泰里尼兒子牛虻的命運(yùn),他無(wú)法改變這一切。蒙泰里尼的忠心耿耿是好,但是這也說(shuō)明了在他眼里只有上帝。最后,牛虻死了這本不應(yīng)該是他的結(jié)局。神甫不該這么對(duì)待兒子,他選擇上帝,但上帝沒(méi)有給他好的回報(bào)。他就這么痛苦地離開(kāi)了人世。我想,我也希望,這個(gè)結(jié)局,使蒙泰里尼醒悟:上帝永遠(yuǎn)代替不了他最寶貴的親人。

        “一只小牛虻,不管生與死,終日飛上天,時(shí)時(shí)樂(lè)悠悠”希望牛虻能快樂(lè),也感謝他使我感受到了人生中的“真、善、美”。

        牛虻的讀后感篇3

        “今天來(lái)了一批重傷員。一個(gè)頭部受重傷的紅軍戰(zhàn)士被安置在病室角上。他叫保爾·安德烈葉維奇·柯察金。……他常常疼得失去知覺(jué),但是從來(lái)沒(méi)有哼過(guò)一聲。他傷勢(shì)好轉(zhuǎn)后我問(wèn)他原因,他說(shuō):‘您讀一讀《牛虻》就明白了。’”

        ——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

        人們讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中的這一段時(shí),一定會(huì)對(duì)《牛虻》這本書(shū)產(chǎn)生巨大的好奇心。這是什么樣的一本書(shū),能使保爾有著如此堅(jiān)毅的性格呢?那就不妨來(lái)讀讀它吧。

        《牛虻》的故事發(fā)生在幾百年前,意大利人為了推翻奧地利的殖民統(tǒng)治,成立了意大利青年黨,進(jìn)行各種革命活動(dòng)。十八歲的大學(xué)生亞瑟就是它的成員之一。因?yàn)榻邮軕曰谏窀傅恼T騙,單純幼稚的他無(wú)意中泄露了黨的機(jī)密,自己也被朋友誤解。于是假裝投海自盡,實(shí)則通過(guò)一艘輪船偷渡到南美。經(jīng)過(guò)十三年的磨難,他由一個(gè)神父最?lèi)?ài)的學(xué)生、虔誠(chéng)的宗教徒變成了一個(gè)堅(jiān)定的革命者。他以“牛虻”為筆名,在報(bào)刊上發(fā)表各種諷刺文章,來(lái)支持黨的運(yùn)動(dòng)。在一次起義行動(dòng)中,牛虻被捕,經(jīng)受住敵人的種種折磨,最后英勇就義。

        小說(shuō)非常通暢,容易理解,不失為一部經(jīng)典名著。讀完它后,我倒感覺(jué)有點(diǎn)像外國(guó)版的《紅巖》。不過(guò)寫(xiě)作的風(fēng)格是完全不同的'。《牛虻》帶有意大利人濃郁的宗教氣息和女作家細(xì)膩、憂(yōu)傷的敘事格調(diào),和許多中國(guó)革命小說(shuō)是不太一樣的。

        書(shū)中最引人矚目的,就是亞瑟這個(gè)人物形象了。十八歲時(shí),他還是一個(gè)單純天真的愛(ài)國(guó)青年,神父最喜愛(ài)的學(xué)生。因?yàn)樽诮绦叛,他無(wú)意中泄露了黨的秘密,導(dǎo)致自己和同志被捕。出獄后,因?yàn)榕笥训恼`解才無(wú)奈走上了出國(guó)歷練的道路。我們無(wú)法想象他在南美洲遭遇了怎么樣的痛苦,僅憑書(shū)中的一些片段來(lái)看,那一定是極其難以忍受,不僅是肉體上,還有精神上的——他的尊嚴(yán)也在被人踐踏。這些無(wú)法想象的痛苦,被亞瑟一一隱忍了下來(lái)。痛苦,磨練出了他那堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的性格。他完全變了一個(gè)人兒;貒(guó)之后,他以像十三年前那樣不改的熱情投入到革命事業(yè)中去,卻少了一份青澀,多了一份隱忍。他的語(yǔ)言犀利、辛辣,猶如一把長(zhǎng)劍刺入敵人胸膛。同志們形容他是一只牛虻,這再貼切不過(guò)了。他像一只牛虻,叮得敵人瘙癢難忍,不覺(jué)露出了丑陋的真實(shí)面孔,暴露在世人面前。怪不得敵人對(duì)他又恨又怕,語(yǔ)言啊,永遠(yuǎn)是最具有威力的武器。

        讀《牛虻》,我們可以學(xué)習(xí)到亞瑟那堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)性格,以及對(duì)國(guó)家、事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情。這些優(yōu)秀的品質(zhì),足夠我們受益終生。

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