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陋室銘讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的陋室銘讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
陋室銘讀后感1
廈門有許多風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的地方�，F(xiàn)在，就讓我?guī)Т蠹胰タ纯窗桑?/p>
首先，我?guī)Т蠹胰タ磸B門的美食城。剛到那里，我就被人山人海的游客吸引住了。心想：美食城的食物真有那么好吃嗎？我邊想邊走到一個店鋪前，問：“媽媽，我們到這家店里去吃東西，好嗎？”“好！”媽媽說。我點(diǎn)了一盤鮮肉餃子，過了好久好久，終于做好了。我饞得直流口水，拿起筷子，狼吞虎咽地吃了起來�！鞍�！好嫩的鮮肉�。 蔽疫叧燥溩舆呎f。過了一會兒，肚子就已經(jīng)撐破了，我贊不絕口地說：“這兒的餃子真好吃呀！”
吃了美味的食物，你們也一定想看看廈門那美麗的風(fēng)景吧！現(xiàn)在，我就帶大家去看看廈門的一座小島——鼓浪嶼吧！那里有茂密的樹林，經(jīng)典的古老建筑……其中，我最喜歡鼓浪嶼外那片碧藍(lán)的大海了。一眼望去，茫茫的大海在陽光的'照耀下波光粼粼，顯得格外美麗。一只海鷗飛旋在海面上，就像撲進(jìn)了媽媽的懷抱……
我的介紹結(jié)束了。怎么樣？廈門比你們想象中的更豐富多彩吧！有機(jī)會，你們一定要親自去看看哦！
陋室銘讀后感2
金錢，一個誘人的字眼！為了得到它：有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散，有些人把親人變成了仇人，讀《陋室銘》有感450字。可知，金錢的可怕。
自從學(xué)了《陋室銘》，讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢并不是一切，生命比金錢重要，家人比金錢更重要。自古以來，那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的背后，就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財富而手足相殘。
難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上，最終沾得滿身銅臭味，以致身心疲憊嗎？只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，生活中才會有舒適的心情，讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書中所講，盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無私竹之亂耳，無案牘之勞形”。這種閑雅之治，正是金錢所難買的.。
曾經(jīng)聽過這樣一段話：錢可以買到“房子”，卻買不到“家”；錢可以買“娛樂”，卻買不到“快樂”；錢可以買到“伙伴”，卻得不到一個真心的“朋友”。都說“金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道，買得到的東西卻并不能陪得了你一世。
只有淡泊名利，才能有心安理得的快樂。
所以，我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。
陋室銘讀后感3
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字，卻譜寫出一首陋室頌歌，一直流傳至今。全文表達(dá)了詩人高尚的品質(zhì)，字里行間都滲透出詩人獨(dú)特的人格魅力。每次反復(fù)讀誦的時候，都能感到意味深長。
”斯是陋室，惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪，但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng)�！碧凵想A綠，草色入簾青“。我們難以想像當(dāng)一個人的生活環(huán)境窘迫，但生活的信念和意志絲卻毫不動搖，并能保持一種從容的心境。對于我們現(xiàn)代人而言，這確實是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的。
我們今天生活在一個物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，競爭激烈的社會環(huán)境里。當(dāng)今世界又有太多的誘惑，因而人產(chǎn)生了太多的欲望，而當(dāng)欲望無法得到滿足的時候，心靈變得開始扭曲。所以在這樣的`情況下，又有多少人會回歸到心靈的平靜，去重視品德的修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質(zhì)，我們也可以追求生活中我們所需要的一切，但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個問題值得我們每一個人去深思。
從劉禹錫的這篇文章里，我能感受到古人生活的一種境界�！闭勑τ续櫲�，往來無白丁“，”無絲竹之亂耳，無案牘之勞形“，”可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)“。這種淡泊、優(yōu)雅的生活情懷，真的讓人充滿了向往。而這樣的生活，引用孔子的話：”何陋之有“呢?
陋室銘讀后感4
《陋室銘》，眾所周知，耳熟能詳，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸焙温�？“”
喜歡那種淡淡地清高，無紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的'那份豪氣，是我所喜歡的。
引朋自家中坐，常以陋室自稱。雖無階綠，卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑，不去考慮明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交給放松。家中往來，多是白丁，卻依舊鴻儒般談笑。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”何謂仙？何謂龍？我覺得，那是自由的象征！
做人做事，豈不也是如此？！每每遇到波折，我總反問：我又“何陋之有”？復(fù)讀此文，靜下心來，稍加剖析，便覺坦然許多。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，區(qū)區(qū)茅屋，卻因其主人，而聞名于天下。不要簡單地被外在的簡陋，而忽視了“貴重”地內(nèi)涵！
“孔子云：何陋之有？”我們也要學(xué)會說：何陋之有？！
陋室銘讀后感5
午后，女兒在讀文章，我也拿起書，劉禹錫的《陋室銘》如今讀來卻另有一番感觸。全文81個字，字字寫陋，卻不覺得陋。開頭的”仙“”龍“寫了山水之色，實則喻陋室之主。文章中”斯是陋室，惟吾德馨“在全文中起到了畫龍點(diǎn)睛之筆，用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界，這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無案牘之勞形)也不求榮華富貴(無絲竹之亂耳)，作者將其陋室比作”諸葛廬“”子云亭“更突顯主人的”安貧樂道“之心。以抒情的筆調(diào)表明作者的高潔品格。
想起自己和孩子的老師，不僅再度感慨!師者，傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞，然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽，不論原因如何，對教育、對學(xué)生都是百害而無一利的。也許在當(dāng)今物欲橫流的社會，教師確實處在社會的底層，走的實有自己的.不得已。然我認(rèn)為作為一名教師、一名學(xué)者能對學(xué)生撫琴研經(jīng)，教書育人，遠(yuǎn)離嘈雜的世俗，遠(yuǎn)離傷神的公務(wù)，尋求這個時期的一方凈土，心之潔、趣之雅，德之馨，吾自認(rèn)為也不失是一種風(fēng)雅的生活。
陋室銘讀后感6
詩人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室，但高尚的品德依然，他和朋友談經(jīng)誦佛，撫琴吟詩。來往的仍然是品高雅士，富學(xué)鴻儒，他們高談闊論，論國、論證、論道、論人間不平。
互談抱負(fù)，寫詩作賦，沒有了朝中的爾虞我詐，沒有了政界的'繁瑣禮儀，沒有了如山的公文，也沒有了人間的嘈雜和煩惱，樂乎樂乎，悠哉游哉！
雖粗茶淡 ，雖草履布衣， 依然心平氣和，不憂不愁。完全沒有當(dāng)今官員下臺后的煩躁、失落、怨恨、無奈和無望。
但是我們仔細(xì)研讀，詩人靜中有動 ，他自比諸葛亮， 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請自己再出山，這樣他就能重新施展才華，為國為民再做獻(xiàn)。這時他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)！
諸葛亮有意隱居陋室等待明主，揚(yáng)子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的交易，而詩人是遭受讒言被貶，無奈中的隱居等待。
他絕不心甘情愿！他在等，等待再次的輝煌！
當(dāng)然他也看透了當(dāng)時社會的不平，皇帝的昏庸，也羞于他們?yōu)槲椋∵@就是當(dāng)時詩人的矛盾心理。
我們要學(xué)習(xí)詩人安居陋室，寧可清苦，也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面！做一個高尚的人！
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