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《陋室銘》讀書(shū)心得3篇
在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是一位無(wú)言的老師,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。以下是小編給大家整理的《陋室銘》讀書(shū)心得3篇篇,喜歡的過(guò)來(lái)一起分享吧。
《陋室銘》讀書(shū)心得一
在有人的地方,往往建筑是必不可少的,它使一個(gè)人不須居無(wú)定所的生活,亦會(huì)讓一個(gè)人在世事沉浮中能感受到溫馨,那不僅僅只是自己的房子,更是一個(gè)屬于自己的地盤(pán),可以任由自己支配的地方,可以說(shuō)是一個(gè)普通人最有存在感的地方,是人們的港灣。
像如此一個(gè)屬于自己的天地,是否要裝點(diǎn)得花枝招展一般,使自己更加享受,也更加體面呢?或許并沒(méi)有那些必要,因?yàn)榉孔铀幕竟δ芤簿褪亲屇愕纳罡邮孢m,并使你能有一種潛移默化中的溫馨與存在感,何必去過(guò)多強(qiáng)求。唐朝劉禹錫在其《陋室銘》中提出“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!,這也許是在他“苔痕上階綠,草色入簾青!钡穆依镫[居才對(duì),他在自己的陋室里建立起自己高潔的品格,也覺(jué)得自己閑靜的隱居生活是一種志趣。在這無(wú)限的志趣里,也才能將管弦絲竹歸類(lèi)到亂耳的雜音中去,把很多人追求的高官厚祿視作糞土。
也許正是過(guò)這種安貧樂(lè)道的人生追求,才造就了對(duì)一切榮華富貴的如此淡泊,這也造就了那不朽的詩(shī)篇與其樂(lè)觀(guān)、直爽的性格。
對(duì)于劉禹錫,以及同他一樣千千萬(wàn)萬(wàn)的文人墨客,他們有的流芳百世,有的隱居在世間,而他們達(dá)到自我人生的滿(mǎn)足了嗎?也許他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去達(dá)到治國(guó)平天下,但他們退而求次的樂(lè)趣卻在不同的'地方體現(xiàn):李白游走于世間的山石草木之間,才能描寫(xiě)出或充滿(mǎn)豪氣或婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)篇;陶淵明在隱居生活里與世無(wú)爭(zhēng),才有了閑靜、美好的田園詩(shī)歌……由此觀(guān)之,許多文人墨客都在不同的地方得到了他們精神上的滿(mǎn)足,而那些被世人所熟知的詩(shī)文字畫(huà),都是他們?cè)诰耧枬M(mǎn)或?qū)κ朗聭嵓ぶH的產(chǎn)物,它們亦是在表達(dá)作者心中那酸甜苦辣的情緒。
因此,精神的是否充足并不分貧賤與富貴,如果有的人有錢(qián),就算是在揮霍時(shí)也應(yīng)該去品味生活,如果沒(méi)有去品味與欣賞,沒(méi)有自身的愉悅與感受,那也就只能算是財(cái)富的充裕,并不是精神上的滿(mǎn)足。人如果沒(méi)有精神上的滿(mǎn)足,就算是他做出驚天動(dòng)地、泣鬼神的大事,那么他也是不幸福的,因?yàn)樗恢罎M(mǎn)足或是欲望太大,都是不好的,甚至?xí)呦驑O端。
《陋室銘》讀書(shū)心得二
“斯是陋室,惟吾德馨”,這是出自唐代劉禹錫《陋室銘》的句子。是說(shuō)一個(gè)人的德行高貴,破陋的屋子也會(huì)因?yàn)樗牡絹?lái)而蓬蓽生輝。
《陋室銘》高度贊揚(yáng)了人德行高貴的可貴,尤其“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”二句通過(guò)比喻和類(lèi)比的修辭手法將對(duì)高尚德行的贊揚(yáng)表達(dá)地通俗易懂,淋漓盡致。
“苔痕上階綠,草色入簾青”二句將普通的景色描寫(xiě)的清幽雅致,從側(cè)面將高尚德行的美好襯托出來(lái)。
“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”二句寫(xiě)了君子交往的人,和知己談天說(shuō)地,談古論今,談情達(dá)意,乃是人間一大樂(lè)事?梢(jiàn)君子有多么快活。
“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”此句寫(xiě)了君子高雅的生活情趣,也從側(cè)面反映出君子品德的高尚,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,娛樂(lè)工具日益繁多,網(wǎng)絡(luò)游戲成為少年人的.主流,不得不讓人憂(yōu)心。
“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”此句寫(xiě)出了君子生活的清悠自在,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代這種生活很難實(shí)現(xiàn),為了養(yǎng)家糊口,有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭,甚至有人過(guò)勞而死?墒,我們雖然不能放下工作,但是我們可以放松心靈地去工作,盡量讓自己精神放松,在工作中也感到輕松愜意。
“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,古往今來(lái),多少名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時(shí)光無(wú)情的洪流中消失,但是他們的美好德行流芳百世,亙古不衰。我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流的時(shí)代更應(yīng)該多讀《陋室銘》,向古人學(xué)習(xí),不至于迷失自己。
孔子說(shuō):何陋之有?就連中國(guó)最偉大的先賢都說(shuō)陋室不陋了,我們可以深刻體會(huì)到高尚的德行是多么可貴,我們應(yīng)該做個(gè)德行高尚的人。
《陋室銘》讀書(shū)心得三
《陋室銘》為唐代詩(shī)人劉禹錫所作,后來(lái)被收進(jìn)《古文觀(guān)止》,全文共81個(gè)子,成為該書(shū)字?jǐn)?shù)最少的一篇文章。這篇不足百字的室銘,含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí),那就會(huì)滿(mǎn)屋生香,處處可見(jiàn)雅趣逸志,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。
劉禹錫是一位很有政治抱負(fù)的詩(shī)人。曾于貞元九年(793年)考上進(jìn)士,官至太子賓客,加檢校禮部尚書(shū),因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動(dòng),被德宗皇帝貶至和州(今安徽和縣)當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住在衙門(mén)里三間三廈的房子,知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),百般刁難,安排他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。政治上的打擊,生活上的折磨,但他抗歷不屈,遂憤然提筆寫(xiě)下至今仍膾炙人口的佳作《陋室銘》,并請(qǐng)人刻在石頭上,立在門(mén)前,流傳千古。
所謂“陋室”,即斗室,蝸居也,人不堪其憂(yōu),詩(shī)人把它寫(xiě)成人間樂(lè)園。他想求得一方凈土,找一個(gè)世外桃源。在這里,一切是那么和諧、恬靜、閑雅和怡然,對(duì)于身心疲憊的詩(shī)人來(lái)說(shuō),也是一種特有的享受。盡管是“陋室”,但是“談笑有鴻儒,”“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無(wú)絲竹之亂耳”,“無(wú)案牒之勞役”。詩(shī)人把陋室寫(xiě)得如此優(yōu)美,一方面表現(xiàn)出詩(shī)人的豁達(dá)大度,氣量恢宏,另一方面也是對(duì)當(dāng)時(shí)官府的抗議和控訴。
住房是人類(lèi)生存的基本條件。當(dāng)今世界,老百姓住房條件的好與差,也是衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和改善民生的一把尺子。人們不會(huì)忘記,在抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)難當(dāng)頭,人民生活在水生火熱之中,哪有蹲身之處?即使是大學(xué)教授也難以安身。當(dāng)時(shí)華羅庚和聞一多在西南聯(lián)大任教,兩家合住一間16平方米的房子,只是中間用一塊木板隔開(kāi)。他們夜以繼日工作,在教學(xué)、科研兩方面都取得舉世矚目的成就。就在這個(gè)時(shí)期,華羅庚先生寫(xiě)出了《堆壘素?cái)?shù)論》和《數(shù)論導(dǎo)引》兩本專(zhuān)著及十幾篇論文,讓他成為數(shù)論學(xué)領(lǐng)域的新星。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,一個(gè)民族的振興,離不開(kāi)國(guó)民的共同奮斗。第二次大戰(zhàn)后,德國(guó)的'城市幾乎變成一片廢墟,當(dāng)時(shí)有兩個(gè)美國(guó)記者到柏林區(qū)采訪(fǎng)。他們走到一個(gè)地洞里,采訪(fǎng)一家工人,看到此景此情,一記者說(shuō):“我看德國(guó)沒(méi)有希望了!绷硪幻浾邊s不同意這種看法,他說(shuō)“我看德國(guó)人還是有希望的!薄昂我砸(jiàn)得”?前一位記者問(wèn)。另一名記者說(shuō):“剛才你沒(méi)有看到,住在地洞里的工人,還中了一盆蘭花,這就是德國(guó)的希望所在!
戰(zhàn)后,德國(guó)人勵(lì)精圖治,經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,老百姓的生活改善了,政府造了大批的廉租房。據(jù)報(bào)紙披露,從1977年以來(lái)的三十多年,房?jī)r(jià)平均每年上漲僅為1%,創(chuàng)世界奇跡。另外,據(jù)說(shuō)德國(guó)年輕人77%租房住,老百姓安居樂(lè)業(yè)。
《陋室銘》一千多年來(lái)在我國(guó)的影響還是比較大的,即使在今天,仍有現(xiàn)實(shí)意義。我們知道,人總是要有點(diǎn)精神的,在人生的道路上,不可能一帆風(fēng)順,有時(shí)會(huì)遇到挫折或處于逆境,就應(yīng)該有一種“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的抗?fàn)幘。只有這樣,才能維護(hù)自己的尊嚴(yán),受到別人的尊嚴(yán),詩(shī)人劉禹錫值得我們學(xué)習(xí)。
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