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中國古今名人勵志故事
相信有不少人在感到迷茫時,都喜歡找一些勵志的故事來看,那么有關(guān)中國古今名人勵志故事的有哪些?下面是小編為大家整理的中國古今名人勵志故事,一起來看看吧!
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。
陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。
在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!
中國古今名人勵志故事篇二
網(wǎng)易前總編創(chuàng)業(yè)做醫(yī)美電商美黛拉,要做醫(yī)美行業(yè)的買手電商
有沒有發(fā)現(xiàn)身邊有越來越多的人在躍躍欲試想去在臉上“動動刀子”?比如割個雙眼皮、種點眉毛什么的。而且大家對整容明星的態(tài)度也緩和了很多,比如最有代表性的鄭爽,公開承認自己整容之后粉絲還是一樣愛她。
看起來消費者對整形的態(tài)度已經(jīng)逐漸開放,醫(yī)美行業(yè)也在不斷有公司獲得風(fēng)投,其中最大的要數(shù)新氧、更美和美黛拉這三家。新氧前段時間剛剛公布C輪融資的消息,更美也在去年完成B輪融資。
而在上個月底美黛拉也公開了完成1200萬美元B輪融資的消息,表示將在電商板塊的搭建方面投入更多的資金。
美黛拉的創(chuàng)始人趙瑩告訴創(chuàng)業(yè)邦(微信搜索:ichuangyebang)記者,美黛拉先開始做的是用戶討論分享社區(qū),引入達人和輿論領(lǐng)袖,積累有關(guān)醫(yī)生和醫(yī)院的大量數(shù)據(jù),給消費者提供一個醫(yī)美決策的參考工具。
靠PGC和UGC內(nèi)容社區(qū)幫用戶進行決策
現(xiàn)在有很多人想嘗試醫(yī)美但都還沒開始行動,是因為沒錢嗎?應(yīng)該不是,畢竟打個美白的水光針才千元左右。但是為什么還是有很多人在猶豫,主要原因就是對醫(yī)美這個市場還不了解,不知道該選哪個醫(yī)生為自己“動刀”。
這個時候急需要一個第三方來幫助消費者進行決策,這也正是現(xiàn)階段醫(yī)美電商所正在進行的最重頭的工作。美黛拉跟新氧和更美略有不同,后兩家醫(yī)美機構(gòu)在醫(yī)生端下的功夫更多,可以說他們自己承擔(dān)了幫用戶挑醫(yī)生的責(zé)任。
但是美黛拉除了引進優(yōu)質(zhì)的醫(yī)生之外,把重點放在了用戶社區(qū)上,讓有達人和輿論領(lǐng)袖分享自己的親身經(jīng)歷或者在醫(yī)美行業(yè)的經(jīng)驗去幫其它潛在消費者做決策。
趙瑩曾經(jīng)在網(wǎng)易擔(dān)任時尚中心的總編輯,對女性消費者在內(nèi)容方面的需求了解的很多,所以她更明白消費者最能影響身邊的潛在消費人群。
現(xiàn)在美黛拉社區(qū)的內(nèi)容有PGC和UGC兩部分。PGC的內(nèi)容主要是美黛拉與專業(yè)的整形醫(yī)生做的醫(yī)美問題問答,比如“張馨予都做過的prp美膚時神馬東東?”、“種植發(fā)際線能好看又無痕?”這種專業(yè)性比較強的內(nèi)容。而UGC的內(nèi)容則是用戶分享的美容整形經(jīng)歷,以及術(shù)后的恢復(fù)情況。
趙瑩告訴創(chuàng)業(yè)邦(微信搜索:ichuangyebang)記者,原來的整容整形是個隱私,很少人愿意分享,但現(xiàn)在整形越來越趨向生活化,年輕人在自拍氛圍下長大沒有什么思想包袱,使得分享這個事情正好時機對了。
趙瑩說,通美黛拉比較擅長過UGC的模式生產(chǎn)有價值的內(nèi)容,改善用戶在決策前的信息不對稱,在產(chǎn)品上線四個月美黛拉社區(qū)發(fā)帖量已經(jīng)超過所有同類產(chǎn)品。
用買手模式做醫(yī)美行業(yè)的“優(yōu)選電商”
美黛拉前期是只做社區(qū),重點在培養(yǎng)用戶的信任,直到去年10月份美黛拉才上線了自己的電商業(yè)務(wù)“美購”。
趙瑩向創(chuàng)業(yè)邦(微信搜索:ichuangyebang)記者表示,美黛拉采取了醫(yī)院分批進駐的策略,第一批引入的醫(yī)生全部是職稱為副主任醫(yī)師以上,有17年經(jīng)驗以上的醫(yī)生。
美黛拉有專門的買手團隊去精選好醫(yī)院、醫(yī)生和儀器,采取的是精選和優(yōu)選的策略。美黛拉做為一個渠道來說,對醫(yī)生的吸引力還是很大的。畢竟《多點執(zhí)業(yè)》政策的發(fā)布,讓醫(yī)生可以有更多的出診渠道,也能夠增加他們的收入。
不過美黛拉走的是精品路線,不靠入駐醫(yī)生的數(shù)量多來取勝,而是利用買手的作用,在醫(yī)生入駐時就先幫用戶做過一輪篩選,從而減小了用戶選擇醫(yī)生的難度。
趙瑩透露,第一批進駐美黛拉平臺的有約400家診所,覆蓋中國15個主要城市,注冊用戶超過100萬,單月流水過3000萬。美購剛剛上了5個多月,已經(jīng)預(yù)約了上萬個項目,
創(chuàng)業(yè)邦記者了解到,2014年中國醫(yī)療美容行業(yè)規(guī)模500~1000億,而整體美容行業(yè)市場規(guī)模可能高達5000億。醫(yī)美尤其是微整形,在中國從貴婦明星等小眾階層,開始下沉到城市白領(lǐng)女性,然而中國醫(yī)美是個快速上升卻又很混亂的市場,在這樣的環(huán)境下,信息流通更顯得有價值。這種信息流通的作用,也是現(xiàn)階段醫(yī)美電商和社區(qū)所發(fā)揮的最重要的價值。
中國古今名人勵志故事篇三
20歲的年紀(jì),今天的年輕人大多還在學(xué)業(yè)的門徑處徘徊,閑暇時打打電腦游戲,盡可以在虛擬世界中漫游。
而遙想當(dāng)年,生于史官世家的司馬遷,從10歲學(xué)習(xí)古文開始,就已身負書寫歷史的責(zé)任。20歲時,他邁出了自己名山事業(yè)的第一步。司馬遷在《太史公自序》中不無自豪地談及年輕時的這次壯舉:“二十而南游江、淮,上會稽,探禹穴,窺九疑,浮于沅、湘,北涉汶、泗,講業(yè)齊、魯之都,觀孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒嶧,厄困鄱、薛、彭城,過梁、楚以歸。”
司馬遷的這次漫游,首先是通過“上會稽”和“窺九疑”向虞舜、夏禹表示敬意。按照古籍的記載,會稽和九疑,分別是舜、禹墓葬的所在。司馬遷的文化訪古之舉,來源于他對《尚書》和《春秋》等古史的熟習(xí)。身居史官世家,司馬遷能夠看到當(dāng)時一般人無法看到的典籍。據(jù)今人統(tǒng)計,《史記》中司馬遷利用或見過的典籍,包括漢朝的皇家檔案,有103種。這在當(dāng)時,已是相當(dāng)了不起的數(shù)字。司馬遷是實實在在的“讀萬卷書、行萬里路”的身體力行者。在52萬言的《史記》中,司馬遷此次壯游的印記,不時出現(xiàn)在他對歷史感慨的筆端。
司馬遷為屈原作傳,特別提到自己曾南游到長沙郡,看到屈原自沉之處,想到其悲劇人生,不禁為之落淚。也是在楚國的舊地,他見到了當(dāng)年春申君所擁有的富麗宮室。他南登廬山,觀覽大禹曾疏導(dǎo)過的九江。在會稽,司馬遷詳細了解了越王勾踐的故事。此前,他已經(jīng)在載籍中知道了吳越之地與中原的淵源關(guān)系。他此行的目的之一,就是“網(wǎng)羅天下放失舊聞”,搜求古史傳說,以及被秦王朝焚滅了的古諸侯史記。
齊魯之地,學(xué)術(shù)發(fā)達,是重要的文化中心。司馬遷說自己看到孔子故里的車服禮器,流連忘返,于是專門在那里學(xué)習(xí)飲宴和射箭的禮儀。
至于司馬遷說到的“厄困鄱、薛”,可能是他在那里碰上了不愉快的事兒。司馬遷在寫孟嘗君時提到,“吾嘗過薛,其俗閭里率多暴桀子弟,與鄒、魯殊。”他認為,是因為戰(zhàn)國時孟嘗君廣招賓客,魚龍混雜,使當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣大壞。到西漢時仍是如此。
秦漢之際群雄逐鹿,是司馬遷實地考察的重點。在淮陰,當(dāng)?shù)厝讼蛩v述了韓信年輕時的故事。當(dāng)?shù)厝苏f起韓信少有大志,連他母親的墳?zāi)苟冀ǖ门c眾不同。司馬遷親自去看,果然。
豐沛之地,漢初許多重量級的人物均出身于此。劉邦曾為“沛公”,蕭何、曹參、周勃、樊噲等,都是當(dāng)?shù)厝。司馬遷到豐沛廣問當(dāng)?shù)剡z老,又參觀了這些漢室名臣的故家所在。從樊噲的孫子樊他廣口里,司馬遷聽到了這些風(fēng)云人物的許多逸事。
司馬遷青年時期的這次壯游有多長時間,我們不得而知。但此行經(jīng)地極廣,則非常確實。王國維曾經(jīng)專門研究過司馬遷的出游路線,有趣的是,司馬遷的行蹤,與秦始皇南游東巡的路徑,多有重合。是司馬遷有意追尋秦皇的足跡,還是因為在當(dāng)時中國的交通條件下,這是一條經(jīng)典線路,我們同樣不得而知。20歲壯游之后,司馬遷仕為郎中,奉使新開辟的巴蜀諸郡,又子承父業(yè)任太史令,侍從武帝出行,足跡幾乎遍于全國。所以,在《史記》開篇的《五帝本紀(jì)》中,司馬遷說,“余嘗西至空峒,北過涿鹿,東漸于海,南浮江淮”。
用現(xiàn)代人的觀點看,司馬遷可以說是在漫游中尋找歷史的現(xiàn)場感,為書寫歷史做準(zhǔn)備。他的寫作理想,是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。
顧炎武在《日知錄》中評價說,“太史公胸中,固有一天下大勢。”唐宋八大家之一的蘇轍甚至認為,《史記》的文筆好,也和司馬遷的壯游有關(guān),“太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕趙豪杰交游,故其文疏宕頗有奇氣也。”
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