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高中語(yǔ)文第一冊(cè)期末試題
一、選擇題（10分，每小題2分）
�、畔铝性~語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音正確的一組是[]
A．蹉（cuō）跌綺（qí）麗義憤填膺（yīnɡ）參差不齊（cī）
B．神龕（kān）佝（ɡōu）僂脈脈含情（m?）給予幫助（ɡěi）
C．安謐（mì）枯槁（ɡǎo）蓊蓊郁郁（wěnɡ）游目騁懷（chěnɡ）
D．休憩（xī）孺（rú）子揮斥方遒（qiú）畫(huà)作拙劣（zhuō）
�、葡铝芯渥又袥](méi)有錯(cuò)別字的一組是[]
A．他們向兒孫們叨嘮著古怪的字眼，可是孩子們卻掂記著玩耍從遠(yuǎn)方捎來(lái)的漂亮石子。
B．守舊老人把漫游者抬到集市區(qū)，人們畢恭畢敬地站在周?chē)�，鴉雀無(wú)聲。
C．日月流失，年復(fù)一年。在寧?kù)o的無(wú)知山谷里，人們過(guò)著幸福的生活。
D．一天夜里，暴發(fā)了叛亂。失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來(lái)順受的人們。
�、且来翁钊胂旅鏅M線處的詞語(yǔ)，正確的一組是[]
�、俦本┦敲裰鬟\(yùn)動(dòng)的，“民國(guó)”以來(lái)，常有學(xué)生運(yùn)動(dòng)。
�、谏绞遣粍�(dòng)的，那是光線加強(qiáng)了，是早晨來(lái)到了山中。當(dāng)花瓣微微，那就是夜晚來(lái)臨了。
�、墼跂|京的留學(xué)生很有學(xué)法政理化警察工業(yè)的，但沒(méi)有人治文學(xué)和美術(shù)。
A．策源地合攏以至B．發(fā)源地合攏以致
C．策源地合龍以致D．發(fā)源地合龍以至
�、扔美ㄌ�(hào)中的短語(yǔ)代換下列句子中加橫線的部分，代換正確的一項(xiàng)是[]
A．味道是最說(shuō)不清楚的，味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。（設(shè)身處地）
B．只要我問(wèn)疆界那邊藏著什么，大家就不住地?fù)u頭，一片噓聲�？晌移俑鶈�(wèn)底，于是他們把我?guī)У竭@塊巖石上，讓我看那些敢于蔑視上帝的人的累累白骨。（尋根究底）
C．恐懼總是伴隨著人們。誰(shuí)要是得不到園中果實(shí)中應(yīng)得的份額，又該怎么辦呢？（無(wú)法染指）
D．或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以
有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。（聊以自.慰）。
�、上铝芯渥又袥](méi)有語(yǔ)病的一句是[]
A．具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)應(yīng)該是提高和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的搖籃。
B．在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非是一個(gè)切迫而不能已于言的人了。
C．大街、胡同，把北京切成一個(gè)又一個(gè)方塊。這種方正不但影響了北京人的思想，也影響了北京人的生活。
D．我們共和國(guó)的締造者曾向每一個(gè)美國(guó)人許下諾言，承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。
二、閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題（共14分，翻譯題4分，其余每小題2分）
梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走�；虬俨蕉笾�，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉�！�
�、艑�(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是[]
A．兵刃既接，棄甲曳兵而走接：交接
B．狗彘食人食而不知檢檢：約束
C．王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉罪：歸罪
D．河?xùn)|兇亦然兇：歉收
⑵下列句中加點(diǎn)的詞在句子中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是[]“不可，直不百步耳，是亦走也�！�
A．微夫人之力不及此B．寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣
C．忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰D．以暴露百姓之骨于中原
⑶下列各組中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是[]
A．斧斤以時(shí)入山林勾踐載稻與脂于舟以行
B．人死，則曰：非我也，歲也父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)
C．頒白者不負(fù)戴于道路矣吾妻之美我者，私我也
D．或五十步而后止因人之力而敝之，不仁
�、认铝信c本文相關(guān)的分析正確的一項(xiàng)是[]
A．孟子主張施行“仁政”去統(tǒng)一天下，本文的倒數(shù)第二段的敘述體現(xiàn)了他“仁政”主張的兩點(diǎn)具體內(nèi)容：制民之產(chǎn)，謹(jǐn)庠序之教。
B．孟子可以說(shuō)是個(gè)雄辯家，他能用巧妙的方法將談話引入預(yù)設(shè)的話題，能用連續(xù)的反問(wèn)句揭露對(duì)方的破綻，能用形象恰當(dāng)?shù)谋扔髡f(shuō)明道理。本文就是最好的例證。
C．孟子所推崇的理想人格是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他認(rèn)為人格的重要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于財(cái)富、權(quán)力和地位。但本文的論述中卻強(qiáng)調(diào)制民之產(chǎn)。由此可見(jiàn)他的“仁政”主張和他推崇的理想人格是互相矛盾的。
D．孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點(diǎn)，更
鮮明的反映了他的民本思想，但是本文的敘述沒(méi)有反映他這種思想。
⑸對(duì)有關(guān)文學(xué)常識(shí)的敘述，不正確的一項(xiàng)是[]
A．先秦歷史散文內(nèi)容豐富，形式多樣。有編年體的《左傳》，有國(guó)別體的《國(guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》等。
B．我國(guó)古代二十四部紀(jì)傳體史書(shū)的前四部是《史記》（西漢司馬遷）、《漢書(shū)》（東漢班固）、《后漢書(shū)》（南朝宋范曄）、《三國(guó)志》（晉陳壽）。（下劃線標(biāo)注人名）
C．先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。主要有《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》《老子》《荀子》《韓非子》等，表現(xiàn)了各流派的思想觀點(diǎn)和政治主張。
D．《左傳》是第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史。
�、史g下面的句子。
�、偃怂溃瑒t曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰‘非我也，兵也’？
②野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。
三、閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題（6分，第⑸⑹小題每題2分，其余每小題0.5分）
“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”
“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。”
是的，我雖然自有我的確信，然而說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)，決不能以我之必?zé)o的證明，來(lái)折服了他之所謂可有，于是我終于答應(yīng)他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發(fā)而不可收，每寫(xiě)些小說(shuō)模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久了就有了十余篇。
解釋下列短語(yǔ)在文中的意義：
�、盆F屋子：
⑵熟睡的人們：
�、菑幕杷胨罍纾�
�、却笕缕饋�(lái)：
�、缮衔牡谌巍拔业拇_信”的具體含義是
A．確信無(wú)法喚醒沉睡的人們
B．確信“鐵屋子”萬(wàn)難被破毀
C．確信有“毀壞鐵屋子”的希望
D．確信能“敷衍朋友們的囑托”
⑹“我”“每寫(xiě)些小說(shuō)模樣的文章”的目的是什么？（用自己的話來(lái)回答）
四、閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題（8分，每小題2分）
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，象閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
⑴用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這兩段文字的基本內(nèi)容。
�、频诙沃械摹靶∷币辉~寫(xiě)出了月光怎樣的景致？請(qǐng)用原文中的句子回答。
⑶這兩段景物描寫(xiě)，寫(xiě)出了荷塘月色怎樣的特點(diǎn)？
�、葟倪@兩段景物描寫(xiě)中，可以體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
五、閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題（14分）
長(zhǎng)城
鮑昌
因?yàn)樯钋锏募竟?jié)已至，下山的時(shí)候已晚，我看見(jiàn)落日熔金，照得你如火嫣紅。在獵獵西風(fēng)撲刺下，磚縫間的野草開(kāi)始黃枯，基石下的酸棗變了顏色。這時(shí)，聽(tīng)不見(jiàn)秋蟲(chóng)之低吟，卻在仰天一瞥時(shí)，看到了黃云間的歸鴻。
那是沿循昭君出塞的老路嗎？那是飛向蘇武牧羊的北海嗎？在佇立的凝思中，我想象那飛鴻乃是悠悠歲月的見(jiàn)證。曾幾何，黑云掩沒(méi)了月色，雨雪紛紛地襲來(lái)，胡馬長(zhǎng)嘶，觱篥①哀鳴，狼煙在山頭升起，矢刃在石間摧折；當(dāng)將軍戰(zhàn)死、燕姬自刎、旌旗橫倒、死尸相撐，戰(zhàn)場(chǎng)上的一切聲音沉寂之后，只有紅了眼睛的野犬在吞噬誰(shuí)家的“春閨夢(mèng)里人”了。所以我說(shuō)，你是一卷凄婉的歷史，長(zhǎng)城！
于是，在人們的一種執(zhí)拗的幻想里，你被建造出來(lái)。那是自我保護(hù)、自我心理平衡的幻想。墻高六七米，墻厚四五米，隨山就坡，險(xiǎn)峻萬(wàn)狀，自渤海之濱，夐絕荒漠，蜿蜒竟達(dá)六千七百公里。戍樓高聳，斥堠②連綿。你用一座座雄關(guān)，卡住咽喉古道，構(gòu)成北門(mén)鎖鑰。這使得互市的商旅，為之蹙眉；卻又使歷代的皇帝心中安泰，他們自以為統(tǒng)治下的“中央之國(guó)”固若金湯，無(wú)求于人，萬(wàn)壽無(wú)疆。
所以我說(shuō)，你又是民族封閉的象征，長(zhǎng)城！
但幻想畢竟是幻想，封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂，帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸來(lái)了。幾多寒霜凍硬的弓弦，射出了斷喉的利箭。薊門(mén)被踏平，燕臺(tái)被摧垮，呼嘯著風(fēng)聲的寶劍，掀翻了太液秋波。由是人們發(fā)現(xiàn)：邊墻不再是屏障，紫塞③不再是嵚奇。它變得可笑，仿佛受盡了時(shí)間與空間的嘲弄。在風(fēng)沙剝蝕下，它過(guò)早地衰老了。
所以我說(shuō)，你是一個(gè)文化愚鈍的標(biāo)志，長(zhǎng)城！
正因?yàn)槿绱税桑F(xiàn)在你敞開(kāi)胸襟了。你毫不羞怯地迎來(lái)了四面八方的億萬(wàn)游人。他們之中有總統(tǒng)，有商人，有教師，有學(xué)生，有開(kāi)心的演員與體育明星。照相機(jī)咔嚓咔嚓響著，但響聲又被嘩嘩地笑聲淹沒(méi)。我不知道他們各自的目的，但是他們來(lái)了，來(lái)了。他們的來(lái)，使你顯得十分開(kāi)放，而又充滿自信。我看到一位風(fēng)姿瀟灑的外賓，踏上烽火臺(tái)的頂端，向什么人頻頻飛吻，接著高舉雙臂，做成一個(gè)V字，仿佛向著美好的未來(lái)，發(fā)出爽朗的笑聲。
哦，長(zhǎng)城！我不知你對(duì)此作何感想。你那雖然古老但仍堅(jiān)固的軀體，愿意接待異域殊方的雜色人流嗎？你能承受住歷史的再?zèng)_蕩和新世紀(jì)的胎動(dòng)嗎？
你不語(yǔ)。你扎根的糾墨④群山不語(yǔ)，并晴潔氣爽的長(zhǎng)天也不語(yǔ)。
但人們告訴我：外層空間能看到的地球上惟一的人工痕跡，就是你呵，長(zhǎng)城！
�、儆v篥(bìlì)：漢代從西域傳入的一種管樂(lè)器。②斥堠(h?u)：瞭望敵情的土堡。③紫塞：指長(zhǎng)城。④糾墨：繩索。這里形容俯瞰群山像粗大的繩索。
�、胚@篇散文中，①作者對(duì)歷史上的長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)是什么？②又是如何看待長(zhǎng)城的現(xiàn)實(shí)的？（4分）⑵作者在第一段和第二段中都提到了“歸鴻（飛鴻）”，這樣寫(xiě)有什么作用？（2分）
⑶這篇散文中，①作者主要用第二人稱(chēng)寫(xiě)長(zhǎng)城，這樣寫(xiě)的好處是什么？②第六段的結(jié)尾改用了第三人稱(chēng)“它”，原因是什么？（4分）
⑷最后一段寫(xiě)道：“但人們告訴我：外層空間能看到的地球惟一的人工痕跡，就是你呵，長(zhǎng)城！”①這段文字與倒數(shù)第三段的關(guān)系是什么？②聯(lián)系全文看，這段文字表達(dá)的意思是什么？（4分）
六、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題（4分）
泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女[注⑴]不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》[注⑵]。
[注⑴]商女：侍候他人的歌女。[注⑵]《后庭花》：歌曲名，《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱(chēng)。南朝陳后主（陳叔寶）在金陵荒淫腐化，曾作此曲，后亡國(guó)；其詞有“玉樹(shù)后庭花，花開(kāi)不復(fù)久”之句，后人稱(chēng)為亡國(guó)之音。
曲筆，寫(xiě)作技巧之一，即運(yùn)用形象思維，通過(guò)新穎獨(dú)到的構(gòu)思，把作者的思想感情含蓄、巧妙、曲折地表達(dá)出來(lái)。主要表達(dá)方式有⑴假借。例如白居易的《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是漢皇好色誤國(guó)的事，“漢”即“唐”的假借，因此他實(shí)寫(xiě)的唐皇就是用的曲筆。⑵暗示。例如魯迅的《藥》的結(jié)尾處有“花環(huán)”的描寫(xiě)，其暗
示著革命后繼有人。⑶隱喻。例如魯迅的《現(xiàn)代人》通篇用隱喻的方法，諷刺“五四”以來(lái)各派軍閥相繼登場(chǎng)，又都無(wú)一例外地變法要錢(qián)的現(xiàn)實(shí)。⑷側(cè)寫(xiě)。例如唐代金昌緒《春怨》：“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼，啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西�！蔽袂鄣乇磉_(dá)了一個(gè)女子深切思念遠(yuǎn)征在外的丈夫的心情。⑸諱飾。例如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》中，不言馬克思的死，卻說(shuō)他永遠(yuǎn)地睡著了，以減弱人們的悲痛，表達(dá)作者的懷念之情。另外反語(yǔ)也屬于曲筆之列。由以上可以看出：曲筆是一種委婉的表達(dá)方式，其特點(diǎn)是不把主旨和用意照直說(shuō)出來(lái)，而采用種種修飾手段，把語(yǔ)意表達(dá)得含蓄、曲折、耐人尋味，從而收到更強(qiáng)的藝術(shù)效果。
上面的這首詩(shī)歌也運(yùn)用了曲筆，請(qǐng)找出來(lái)加以分析。
七、把下面的句子排列成一個(gè)語(yǔ)義連貫的段落。只要寫(xiě)出序號(hào)。（2分）
�、贅�(shù)的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔，苗條或婀娜
�、跇�(shù)好比人的姿態(tài)
③在于活力
�、芑ê帽热说拿纨�
⑤山上有一片純綠色的無(wú)花樹(shù)
�、迾�(shù)的美麗也不遜于花
⑦在于精神
�、嗷ㄊ敲利惖�
八、閱讀下面的文段，在橫線上填寫(xiě)出與上下文能銜接的句子。（2分）
快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像。幾分鐘或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來(lái)，
，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
九、附加題，填寫(xiě)出下面的名言名句。（5分）
⑴質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。，。（《論語(yǔ)?雍也》）
⑵離婁之明，公輸子之巧，，。（《孟子?離婁上》）
�、恰�，；不積小流，無(wú)以成江海。（荀子《勸學(xué)》）
⑷恰同學(xué)少年，；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。（毛主席《沁園春?長(zhǎng)沙》）⑸，。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。（魯迅《自嘲》）
十、作文題。（40分）
閱讀下面的材料，然后作文。
巴金老人在《愛(ài)爾克的燈光》中這樣說(shuō)：“財(cái)富并不‘長(zhǎng)宜子孫’，倘使不給他們一個(gè)生活技能，不向他們指示一條生活道路！‘家’這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長(zhǎng)，倘使不同時(shí)讓他們睜起眼睛去看廣大世界；財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。”
不同人看待不同的事物會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，即使看待同一事物也會(huì)引起不同的思索。你是如何看待“家”的？請(qǐng)以“我眼中的家”為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。不能夠?qū)懗稍?shī)歌。
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