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高考政治一輪復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇知識(shí)點(diǎn)
價(jià)值作為一個(gè)人類語言詞匯,也是表達(dá)數(shù)、數(shù)字、數(shù)量在場(chǎng)的詞匯,它出現(xiàn)在人們的思維和語言中。以下是認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇知識(shí)點(diǎn),請(qǐng)考生學(xué)習(xí)。
(1)社會(huì)存在于社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理及方法論:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起推動(dòng)作用,落后社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用,要求我們要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從社會(huì)實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,用正確社會(huì)意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,求真務(wù)實(shí),與時(shí)俱進(jìn),要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來,達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。
(2)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng):物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類存在與發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)兩大基本矛盾,要求我們要深化改革,遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求。
(3)人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理及方法論:人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量,要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,立黨為公、執(zhí)政為民,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上,把人民利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(4)價(jià)值觀原理及方法論:價(jià)值觀是社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有反作用,對(duì)人的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用,對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)、人生道路選擇具有導(dǎo)向作用,要求我們要樹立正確價(jià)值觀,進(jìn)行正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,要自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上,把人民利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),立黨為公、執(zhí)政為民,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。
(5)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
①客觀依據(jù):必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律;自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上,把人民利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),立黨為公、執(zhí)政為民,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。
②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化;具有階級(jí)性,不同階層的人會(huì)作出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇;具有差異性,人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,對(duì)其價(jià)值評(píng)價(jià)也不同,產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
③價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、階級(jí)性、差異性,人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,對(duì)其價(jià)值評(píng)價(jià)也不同,產(chǎn)生價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突,需要作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,必須①
(6)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn):①個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一關(guān)系:人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),并得到社會(huì)的尊重和滿足,即人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ),個(gè)人只有在社會(huì)中才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;而社會(huì)必須盡可能為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造各種條件。②價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式:
A、根本途徑立足實(shí)踐,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。
B、重視客觀條件,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
C、積極創(chuàng)造主觀條件,在砥礪自我中走向成功,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,努力發(fā)展才能,全面提高素質(zhì),要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引。
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