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哲學(xué)道理小故事
哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)，是時(shí)代精神的精華。因此陽光網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了一些哲學(xué)道理小故事，以供各位參考。
哲學(xué)道理小故事篇1
從前有個(gè)愚人，娶了個(gè)漂亮女人為妻，百般疼愛。不料女人紅杏出墻，偷偷跟別的男人好上了，并密謀私奔。女人找到同村的老婦人合謀：“我走之后，你就找一具女尸來，放到我家里，等我丈夫發(fā)現(xiàn)后，你就說我已經(jīng)死了。”老婦人依計(jì)行事，果然找到一具女尸，趁愚人不在家時(shí)，偷偷放到他家里。愚人見后，竟深信不疑，認(rèn)為那具女尸就是死去的妻子，悲痛萬分。他對(duì)妻子一往情深，把女尸火化后，天天將骨灰盒揣在懷里。過了一段時(shí)間，女人回心轉(zhuǎn)意，又回到了家里。她告訴愚人：“我就是你的妻子啊。”愚人說道：“我的妻子已經(jīng)去世很久了，你是誰?為什么要冒充我的妻子?”任憑女人如何反復(fù)解釋，他就是執(zhí)迷不悟，堅(jiān)信妻子已經(jīng)死了。
可憐之人，必有可恨之處。簡(jiǎn)而言之，此人就是一根筋，腦筋不懂得轉(zhuǎn)彎。明明現(xiàn)實(shí)已經(jīng)改變，他卻熟視無睹，不愿意接受這種改變，仍用老思維去對(duì)待新事物，一錯(cuò)再錯(cuò)，終于變成了傷心的笑話。佛經(jīng)里講的這個(gè)故事稍顯離奇，然而用意不難領(lǐng)會(huì)：堅(jiān)持理想信念，不是讓你一條道走到黑，而是要善于接受現(xiàn)實(shí)，適時(shí)轉(zhuǎn)變前進(jìn)的方向。
澳大利亞著名演說家力克·胡哲，是個(gè)沒有四肢的殘疾人。他在世界各國(guó)作過1500多場(chǎng)演講，每到一處，總是用自身經(jīng)歷告訴人們不要放棄夢(mèng)想。有一次，他去一所學(xué)校演講。當(dāng)演講結(jié)束后，一個(gè)17歲的男孩哭著告訴他：“你錯(cuò)了!你說一切都有可能，但是我的夢(mèng)想永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。我得了一種病，因此長(zhǎng)得非常高。我的夢(mèng)想是當(dāng)一名飛行員，但醫(yī)生說我的個(gè)子還會(huì)長(zhǎng)高，當(dāng)不了飛行員。”力克說：“你不要放棄夢(mèng)想，但是可以改變方向，因?yàn)槟悴恢涝谌松墓战翘帟?huì)遇到什么。”一年后，當(dāng)他再回到那所學(xué)校時(shí)，那個(gè)男孩果然長(zhǎng)得更高了。男孩欣喜地告訴力克：“自從上次跟你交談之后，我就拿起了心愛的吉他，現(xiàn)在我有了自己的.樂隊(duì)，都快出專輯了。謝謝你，是你改變了我的一生!”
佛說：“觀天地，念非常。”世間萬物，沒有什么是永恒不變的，參透了這一點(diǎn)，也就沒有什么放不下的了。有的人之所以固執(zhí)，是因?yàn)榭床磺迨篱g變化，依然固守老路，難免頭撞南墻。前方是盡頭，希望在轉(zhuǎn)角。
哲學(xué)道理小故事篇2
東漢永初四年(公元110年)，西北羌族發(fā)生叛亂，大將軍鄧騭因?yàn)榛I措錢糧困難，打算放棄涼州，大家都表示贊同。這時(shí)郎中虞詡站了出來，指出這一做法無異飲鴆止渴，后患無窮。結(jié)果皇帝聽從了他的建議，涼州得以保全。這事讓大將軍鄧騭很沒面子，恰好朝歌(今河南淇縣)出了個(gè)叫寧季的叛匪，率幾千人造反，州郡官府都鎮(zhèn)壓不下去，他靈機(jī)一動(dòng)，上書推薦虞詡當(dāng)朝歌縣令。
讓一個(gè)手無縛雞之力的儒生去平定叛亂，明眼人都看得出來，鄧騭這明擺著是公報(bào)私仇，借刀殺人。為此，許多親朋好友都勸虞詡，干不了就別干，服個(gè)軟就行了。虞詡笑著說：“立志不求容易，做事不避艱難，這是做臣子的職責(zé)。不遇到盤根錯(cuò)節(jié)，用什么來識(shí)別鋒利的刀斧呢?”
說完，虞詡就信心滿滿地前去朝歌上任了。他做的第一件事，就是去拜見他的頂頭上司、河內(nèi)太守馬棱。
馬棱對(duì)他也是非常不放心，說：“您是一位儒家學(xué)者，應(yīng)當(dāng)在朝廷做謀士，為什么如今卻到了朝歌呢?”
虞詡回答說：“從我上任的第一天，大家的目光里就都是這樣的`疑問，沒有人認(rèn)為我會(huì)有所作為，我卻不這樣看。朝歌位于古代韓國(guó)與魏國(guó)的交界處，背靠太行山，面臨黃河，離滎陽糧倉(cāng)不過百里，而叛匪卻不懂得打開糧倉(cāng)，用糧食招攬民眾，搶劫武庫(kù)中的兵器，據(jù)守成皋(今滎陽一帶)，占據(jù)戰(zhàn)略要地。這說明對(duì)他們是不值得憂慮的�，F(xiàn)在叛匪的勢(shì)頭正猛，難以以力取勝，不過兵不厭詐，我一不要兵，二不要錢，只請(qǐng)您允許我放開手腳去對(duì)付他們，不要有所約束阻礙就行了。”
馬棱將信將疑，點(diǎn)頭答應(yīng)了。
第二天，虞詡就命人在大街小巷貼滿了招募勇士的布告，還下令各級(jí)官員根據(jù)自己所掌握的情況進(jìn)行保舉，大家定睛一看，都傻了眼。虞詡所招募的勇士分為三個(gè)等級(jí)：行兇搶劫的，屬上等;斗毆傷人，盜竊財(cái)物的，屬中等;好吃懶做的，屬下等。這哪兒是招勇士啊，分明是招募土匪流氓嘛!
疑惑歸疑惑，這樣的人并不難找，幾天時(shí)間，就招到了一百多人。虞詡很高興，下令舉辦宴會(huì)，親自招待他們。他舉起酒杯說：“我知道你們過去都曾做過錯(cuò)事，現(xiàn)在給你們一個(gè)立功的機(jī)會(huì)，只要聽從指揮，過去的罪行不論大小，全部一筆勾銷。”這些人都?xì)g呼起來。
于是，虞詡讓他們?nèi)炕烊肱逊酥校缓蠊膭?dòng)叛匪進(jìn)村入鎮(zhèn)搶劫，再提前把消息傳遞過來，官府則預(yù)先布下伏兵，不幾天的工夫，就殺死叛匪幾百人。
虞詡又從貧民中招募了一些裁縫，在他們受雇為叛匪制作衣服時(shí)，用彩線做上記號(hào)，結(jié)果這些叛匪只要在街市鄉(xiāng)里一出現(xiàn)，總是被官吏捉拿。這樣一來，弄得這些家伙心驚肉跳，懷疑有神靈在保護(hù)官府，于是四散奔逃，再不敢在朝歌地面鬧事，多年的叛亂就此平定。
虞詡讓人們刮目相看，鄧太后驚呼他有將帥的韜略，親自在嘉德殿接見他，提升他為武都(今甘肅東南部)太守，并厚加賞賜。
人生的過程難免會(huì)遇到小人的暗算，這是一種不幸，然而鋒利的刀斧都是由艱難磨礪的。倘若能像虞詡那樣“立志不求容易，做事不避艱難”，不幸就會(huì)成為另一種幸運(yùn)。
哲學(xué)道理小故事篇3
曼谷西郊有一座寺院，因地處偏僻，香火一直不旺。
老住持圓寂后，索提法師來到這里接替住持一職。初來乍到，他繞寺巡視，發(fā)現(xiàn)周圍山坡上到處長(zhǎng)滿雜亂無章的灌木。法師找了把剪刀，時(shí)不時(shí)地就去修剪一棵灌木。半年過去了，那棵灌木被修成一個(gè)漂亮的圓球。人們看了不解，便問住持，住持卻笑而不答。
一天，寺里來了一位衣衫光鮮、氣宇不凡的客人。寒暄讓座后，對(duì)方說自己無意中路過，隨便進(jìn)來看看。住持便客氣地陪客人四處看看。行走間客人請(qǐng)教住持：“人要如何清除自己的欲望?”住持微微一笑，返身拿了一把剪刀出來，對(duì)客人說：“施主，請(qǐng)跟我來。”
他把客人帶到灌木叢林，客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀遞給客人說：“您只要經(jīng)常像我這樣去修剪一棵灌木，您的欲望就會(huì)消除。”客人疑惑地接過剪刀，走向一棵灌木，“咔嚓咔嚓”地剪起來。一壺茶的工夫過去了，住持問他感覺如何，客人笑了笑說：“感覺身體舒展多了，可是心中那些欲望好像沒放下。”
住持點(diǎn)頭說：“剛剛開始是這樣的，經(jīng)常修剪就會(huì)好了!”
客人走的.時(shí)候，和住持約定，他十天之后還會(huì)再來。住持不知道，這個(gè)人就是泰國(guó)享有盛名的珠寶大亨，近來遇到了從未經(jīng)歷過的生意上的難題。
十天后，大亨來了。二十天后，大亨又來了。三個(gè)月后，大亨已經(jīng)把那棵灌木修成了一只初具規(guī)模的“鳥”。住持問他：“現(xiàn)在您是否懂得如何消除欲望了?”大亨面有愧色地回答：“可能我太愚鈍，每次修剪的時(shí)候，倒是能氣定神閑，心無雜念�？墒且浑x開這里，回到我的生活圈子中，所有欲望就又像往常那樣冒出來。”住持笑而不答。當(dāng)大亨的“鳥”完全成型后，住持又問他同樣的問題。他的回答依舊。
這次，住持對(duì)大亨說：“您知道當(dāng)初為什么我讓您修剪灌木?我只是希望您每次修剪前，都能發(fā)現(xiàn)，原來剪去的部分又重新長(zhǎng)出來了。就像人類的欲望，您別指望能完全消除它。我們能做到的，就是盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會(huì)像滿坡生長(zhǎng)的灌木，丑陋不堪。但是，經(jīng)常修剪，就能夠使其成為一道亮麗悅目的風(fēng)景。對(duì)于名利也是這樣，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不應(yīng)該被看作是心靈的‘枷鎖’。”
大亨恍然大悟。此后，隨著越來越多香客的到來，寺院周圍的灌木也一棵一棵被修剪成各種形狀。廟里的香火漸漸旺盛起來，日益聞名。
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