經(jīng)典成語故事匯編[15篇]

　　在學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構形式和固定的說法，你知道經(jīng)典的成語有哪些嗎？以下是小編精心整理的經(jīng)典成語故事，歡迎大家分享。

經(jīng)典成語故事1

　　【拼音】tù sǐ gǒu pēng

　　【典故】飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 《史記·越王勾踐世家》

　　【釋義】烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。

　　【用法】作謂語、定語；諷刺用語

　　【結(jié)構】連動式

　　【相近詞】卸磨殺驢、鳥盡弓藏

　　【相反詞】感恩戴德、始終不渝

　　【押韻詞】恩甚怨生、超度眾生、夏蟲不可言冰、弊絕風清、朝令夕更、無足重輕、憐我憐卿、破衲疏羹、北郭先生、銖兩相稱。

　　【年代】古代

　　【成語故事】春秋末期，楚國的范蠡和文種到越國去做官，輔佐被吳王夫差打敗的'勾踐，他們發(fā)奮圖強，終于使越國強大，最后滅了吳國。范蠡深知勾踐的為人就到齊國隱姓埋名經(jīng)商，他寫信勸文種離開說：“狡兔死，走狗烹”。文種不信后被勾踐所殺。

　　【成語舉例】大凡古來有識見的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后來有“鳥盡弓藏，兔死狗烹”之禍。 清·陳忱《水滸后傳》第九回

經(jīng)典成語故事2

　　一暴十寒

　　戰(zhàn)國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當時的一個辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：

　　孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢？”按著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣啊；”這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學、做事的`能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對于求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學到什么東西呢？

　　一暴十寒的意思是：雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。

　　晏嬰有一個車夫，他很為自己能替晏子駕車而自豪。一次，他駕著車正好從自己家門前經(jīng)過，表現(xiàn)得“意氣揚揚，甚自得也”，就是說一副神氣十足的樣子，非常得意。他的妻子從門縫中看到了丈夫的樣子，心中很不高興。這天，當車夫一回家，妻子便沉著臉說：“你今天駕車路過家門口，那副揚揚自得的樣子，簡直令人作嘔。你看人家晏嬰，位居相國，德高望重，雖然他身長只有六尺，但坐在車子里，看上去又穩(wěn)重，又謙恭�？赡隳�?雖然身長八尺，可只能當人家的車夫，居然還這么神氣十足，好像你比晏嬰還了不起似的�！避嚪蚵犃似拮拥脑捄�，向妻子認了錯，態(tài)度也慢慢變得謙恭有禮起來。晏嬰察覺到了車夫的這種變化，就向他詢問緣由，車夫便把妻子的話老老實實說了一遍。晏嬰很有感觸，他覺得車夫知錯能改，是個可造之才，便提拔他做了官。

　　成語“揚揚得意”是指一個人因為自我感覺太良好而志得意滿的樣子。

經(jīng)典成語故事3

　　一筆勾銷

　　宋代文學家范仲淹小時候就很有志氣。他十幾歲時便辭別母親，外出求學，夜以繼日地勤奮苦讀。冬天感到特別疲乏時，就用涼水洗臉；吃的東西不夠，就喝粥充饑。經(jīng)過刻苦學習，他最終考中了進士。

　　慶歷三年，范仲淹被宋仁宗任命為參知政事，他和同時任命的韓琦、富弼等一起，進展了一場以改善吏治為中心的改革，史稱“慶歷新政”�！皯c歷新政“的措施之一就是裁減冗官。范仲淹取來官員名冊，一個個檢查他們的任職狀況。但凡不稱職的官員，他都在名冊上一筆勾去，撤掉他們的職務�？粘龅穆殑�，則從下一級能夠勝任的官員中委任。富弼平常非常敬重范仲淹，對待他像自己的長輩一樣，他見范仲淹對這些不稱職的'官員這么毫不留情，擔憂地說：“你用筆一勾，就撤掉了他們的職務。他們一家人都要難過得痛哭流涕了！”

　　范仲淹答復說：“他一家人哭，總比他們禍患千家萬戶，讓那些人家全部哀痛好得多吧�！庇谑�，他把那些不稱職的官員全都罷免了。

　　但是，由于新政觸犯了當時貴族官僚的利益，遭到劇烈反對，推行不到一年便夭折了。范仲淹也被貶到陜西任四路宣撫使。也就在這一年，他寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句。

經(jīng)典成語故事4

　　水滴石穿

　　【典故】宋朝時，張乖崖在崇陽當縣令。當時，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。

　　一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天，才承認是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!”張乘崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿�！睘榱藨土P這種行為，張乘崖當堂斬了這個小吏。

　　【釋讀】成語“水滴石穿”原比喻小錯不改，將會變成大錯。現(xiàn)比喻只要堅持不懈，總能辦成事情。

　　(十六)東施效顰

　　【典故】西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。

　　有一次，她在河邊洗完衣服準備回家，就在回家的路上，突然因為胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時更美麗。

　　同村有位名叫東施的女孩，因為她的.長相并不好看，他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗，于是也學著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之后，趕緊關上大門;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠遠的，他們比以前更加瞧不起東施了!

　　【釋讀】東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因為西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，結(jié)果只給后人留下「東施效顰」的笑話。

經(jīng)典成語故事5

　　八仙過海

　　傳說古時候有八個神仙，他們分別是鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、藍采和、呂洞賓、何仙姑與韓湘子。這八個神仙外貌和脾氣都各有特色，經(jīng)常在一起聚會論道，展示自己的獨門法術。

　　有一天，他們一同去參加王母娘娘的蟠(pán)桃大會，途中需要渡過東海。茫茫東海，浩瀚無邊，天下的凡人和船只根本就沒有辦法穿越它。于是呂洞賓就提議：不如我們八個人每人都將自己隨身所帶的一件寶物投進大海，讓這些寶物載我們過海。大家一致同意呂洞賓的意見。鐵拐李首先把拐杖投進水里，自己穩(wěn)穩(wěn)地站在上面，屹立在浪花之上。接下來，韓湘子投下花籃，呂洞賓投下簫，藍采和投下大拍板，漢鐘離投下鼓，張果老投下一個紙驢，曹國舅投下玉笏(hù)，何仙姑投下竹罩。他們各自站在自己投放的東西上面，依靠自己的神力，乘風破浪，終于順利地到達了東海對岸，如期參加了王母娘娘的蟠桃大會。

　　后來人們就把這個故事概括成為八仙過海，各顯神通，用來比喻在某一個集體中，每個人都拿出自己的本領去完成共同的任務。

　　風聲鶴唳

　　西晉末年發(fā)生內(nèi)亂，因為長期的動蕩不安，最后西晉不幸滅亡，瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當晉朝渡江來到南方，胡人就霸占了北方，不過，北方后來被前秦全部占領，與江南的東晉對立。

　　當時前秦的首領叫苻堅，他請漢人王猛當他的宰相，一心要讓國家變得十分強盛。為了完成統(tǒng)一中國的心愿，苻堅就帶著八十萬大軍攻打南方。晉朝的君臣一聽到消息都非常害怕，只有丞相謝安十分鎮(zhèn)定，從容不迫地安排打仗的事情。就在淝水這個地方，謝安趁前秦軍隊還沒集合好，迅速派兵渡河去偷襲前秦的軍隊。前秦因此輸?shù)煤軕K，士兵到處逃命，聽到風聲或鶴叫的聲音，都以為是晉軍要打來了，非常的害怕。在這場戰(zhàn)役中，前秦的士兵傷亡慘重，同時決定了南北日后長期對峙的局面。

　　金玉其外

　　明朝的時候，杭州有個賣水果的人，很會儲藏柑橘。他保存的柑橘經(jīng)過一個冬天和一個夏天都不會腐爛，柑橘皮又紅又滋潤，飽含著水分，像寶石一樣，非常美麗。柑橘的價格雖然很高，買的人卻不少。

　　有一次，明朝大臣劉基買了他一個柑橘，剝開皮卻臭氣沖天，再看里面的果瓤，早就干得像破棉絮了。劉基氣憤地責問道：你為什么弄虛作假欺騙顧客?

　　賣柑橘的人笑了笑，說：我做這個生意已經(jīng)很多年了，而且就靠這個過日子。我愿意賣，人家愿意買，誰都沒意見，只有你這位先生不滿意。你可知道，當今世上欺騙人的.多著呢!你不想想，那些腰間佩著兵符好像是保衛(wèi)國家的武將，難道真有孫子、吳起的打仗本領嗎?那些頭戴烏紗帽、神氣十足的人，難道真是治國的人才嗎?其實他們也沒多大本領。人民的疾苦，他們根本就不管;官吏們胡作非為，他們也不制止。他們只顧自己吃飽了肚子，耗費國家的糧食和錢財，卻不知道羞恥。這些人和我賣的柑橘一樣，看起來非常光鮮亮麗，但是肚子里什么能耐都沒有。

　　劉基聽了這番話，啞口無言。回到家里后，他就寫了《賣柑者言》這篇文章，其中就有金玉其外，敗絮其中一句。

　　后來，人們用金玉其外，敗絮其中作為成語，比喻外表雖然很華麗，可是里面卻已經(jīng)一團糟了。

　　歧路亡羊

　　這個成語出自《列子說符》。戰(zhàn)國時，衛(wèi)國有一位著名的學者叫楊子。有一次，他的鄰居丟失了一只羊。鄰居全家出動，還請了好多人，連楊家的仆人也被請去幫助找羊。到了晚上，大家都空手而回，誰也沒有找到那只羊。

　　楊子問鄰居：“你們這麼多人去找，怎麼還沒找到呢?”鄰居嘆了一口氣說：“唉，岔道太多了!大道兩旁分出許多岔道，每條岔道又分出許多小岔道。我們也不知道那只羊跑到哪條岔道上去了，人再多，也比不上岔道多。沒有辦法，只好空著手回來了�！�

　　楊子聽后，深思良久。感嘆道：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生�！币馑际谴蟮郎喜淼蓝�，羊就很容易跑丟，如果做學問的人，心不專一，沒有確定的目標，也會迷失方向，誤入歧途，一無所獲。

　　移風易俗

　　在《禮記.樂記》這篇文章中提到音樂的產(chǎn)生及其作用，內(nèi)容大意是說，凡是不正當?shù)穆曇舸碳と诵�，就會引起悖逆的反應，這種反應化為具體的事實，那就是淫樂的來歷;純正的聲音刺激人心，就會引起順當?shù)姆磻�，這種反應化為具體事實，那就是和樂的來歷。

　　因此，當人心受到外界事物的影響而產(chǎn)生情感時，就會發(fā)出聲音，把各種聲音結(jié)合起來，加上舞蹈動作，進而就產(chǎn)生音樂。所以，古代圣王都非常注重對人心會產(chǎn)生影響的事物，并主張以“禮義”來導正人的行為，以“音樂”來調(diào)和人的心性。

　　音樂的演奏中，純正和善的音樂，倫理井然，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善社會上不良的風氣、習俗，使天下回復和平安寧。

　　后來，“移風易俗”這句成語就直接摘自典源，用來表示改善不良的社會風俗習慣。

　　笑里藏刀

　　唐高宗要立武昭儀(即后來的武則天)為皇后時，李義府曾暗中出了力，所以后來擢升高官，獲賜爵位。李義府平常與人相處，外表謙恭有禮，說起話來更是語氣平和，又面帶微笑。但是，事實上，他卻是一個心胸狹窄，喜歡猜忌的人。自從他當了大官后，就希望別人來歸附於他。如果有人忤逆他的意思，他就想盡辦法來陷害對方。因此，當時的人形容他是“笑中有刀”，并且給他取了個外號，冠上他的姓，叫作“李貓”。意思是說他像貓一樣，貌似柔順，卻會害人。

　　后來這里的“笑中有刀”演變成“笑里藏刀”，形容一個人外貌和善可親，內(nèi)心卻陰險狠毒。

經(jīng)典成語故事6

　　【注音】fē jiàng shù jī

　　【出處】李廣老，數(shù)奇。 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》

　　【解釋】飛將：漢朝名將李廣；數(shù)奇：命運不好。泛指人不走運。

　　【用法】作賓語、定語；指人命運不好

　　【結(jié)構】主謂式

　　【相近詞】飛將奇數(shù)

　　【同韻詞】三十年河東，三十年河西、移東補西、步步進逼、路絕人稀、禍福相倚、毀譽不一、蔭子封妻、得病亂投醫(yī)、報效萬一、如不勝衣、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】西漢時期，中郎將李廣任邊境上谷太守，他英勇善戰(zhàn)，匈奴稱他為飛將軍，聞風喪膽。他一生不被重用，沒有封侯的獎賞，最后被逼自殺。而他的`堂兄弟李蔡才能不如他卻官至丞相，古人認為奇數(shù)不吉利，司馬遷評價為“李廣老，數(shù)奇�！�

　　【示例】時人以“飛將數(shù)奇”來形容李廣的運氣不佳。

經(jīng)典成語故事7

　　【注音】gān nǎo tú dì

　　【出處】大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野。 《史記·劉敬書孫通列傳》

　　【解釋】涂地：涂抹在地上。形容慘死。也形容竭盡忠誠，任何犧牲都在所不惜。

　　【用法】作謂語、定語；指人很忠心

　　【結(jié)構】主謂式

　　【近義詞】馬革裹尸、粉身碎骨、肝心涂地

　　【同韻詞】無私有意、視同拱璧、輝煌金碧、斂色屏氣、東來紫氣、膽大心細、一團和氣、巍然聳立、沈博絕麗、斂聲匿跡、......

　　【成語故事】漢高祖時，婁敬直截了當問劉邦在洛陽建都是不是想與周朝比一比盛況。劉邦點頭應允。婁敬說：“你起兵豐沛，經(jīng)歷大小戰(zhàn)爭100多場，天下百姓肝腦涂地，尸橫疆場，在洛陽建都是不合適的`。建都長安則是易守難攻，百姓歡迎的�！�

　　【成語示例】今得相隨，大稱平生，雖肝腦涂地，無恨矣。 明·羅貫中《三國演義》第二十八回

　　【其它使用】

　　◎ 元時宗王闊端孫女朵兒只思蠻公主與畏兀兒人紐林之子帖木兒補化的聯(lián)姻，使紐林的斤在海都等叛王的圍攻下，不惜＂肝腦涂地＂＂舍女衛(wèi)城＂最終以死報效元朝。

　　◎ 宜責成將領，嚴立條格：敗賊于海者為上功；能把截�？�，不使登岸，亦以功論；賊從某港得入者，把港之官，必殺無赦；其有司閉城，坐視四郊之民肝腦涂地者，同失守城池論。

經(jīng)典成語故事8

　　【拼音】shī jū yú qì

　　【成語故事】三國后期，8歲的曹芳即位，朝政由司馬懿和曹爽共同執(zhí)掌，曹爽借機擴大自己的.黨羽。而司馬懿故意裝做不理朝政，暗中監(jiān)視。曹爽的黨羽李勝去司馬懿家探聽虛實，司馬懿裝出一番尸居余氣的模樣。曹爽放松了防備，不久被司馬懿一網(wǎng)打盡。

　　【典故】司馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣。

　　【釋義】馀氣：最后一口氣。象尸體一樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無所作為。

　　【用法】作謂語、定語；指人行將死亡

　　【近義詞】氣息奄奄

　　【相反詞】生機勃勃

經(jīng)典成語故事9

　　1、太公釣魚

　　商朝末年，紂(zhòu)王荒淫(yín)無度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙不能忍受紂王的胡作非為，就躲到渭水河邊過著隱居的日子。

　　渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。他的魚鉤是直的，沒有魚餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說：“魚兒呀，你快點上鉤吧!”有人好意地告訴他這樣釣不到魚，姜子牙只是笑著說：“魚兒自己會上鉤的。”人們嘲笑他，他也不理會。

　　結(jié)果這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，就派士兵去請。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續(xù)釣魚，嘴里念著：“釣、釣、釣，魚兒不上鉤，蝦米來搗亂!”士兵只好回去報告。于是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見是大臣，仍然不理睬，嘴里又念著：“釣、釣、釣，大魚不上鉤，小魚來搗亂!”大臣也只好回去報告。最后，姬昌就準備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是一心想要尋找賢能的人，就答應輔佐(zuǒ)他。姬昌為了表示對他的尊敬，就封他為太公。

　　后來姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，推翻了商朝的統(tǒng)治，建立中國歷史上年代最久的周朝。

　　2、平易近人

　　西周初，周公旦的兒子伯禽封于魯，太公望(姜子牙)封于齊，周公仍在朝攝政輔佐成王。三年后，伯禽入朝向周公匯報政務，周公說：“為什么來得這么晚?”伯禽說：“我變革禮俗，費力不小。比如服喪，必得服滿三年方得去除�！倍�太公到齊之后，五個月就去匯報政務，周公說：“為什么來得這么快?”太公說：“我大大簡化了君臣禮儀，一切依從通俗簡易。”太公后來聽說了伯禽匯報政務的情況，長嘆說：“魯國后世必定會北面臣服于齊國。政治如果不簡要平易，民眾就不愿意接近。平易近民，民眾才會歸附�！�

　　“平易近民”本指政治上通俗簡易。到了唐朝，為避太宗李世民諱(huì)，凡言“民”處皆改為“人”，此語就改成了“平易近人”。這樣一改，意思也就變了，從指政治變成指為人處世的態(tài)度，有時也指文章風格淺顯易懂。

　　3、千金一笑

　　西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩樂，醉心于女色。周朝有個諸侯國叫褒(bāo)國，其國君見天子如此荒唐，就來規(guī)勸，幽王根本不聽，反而把褒國國君關進大牢。

　　褒國國君的兒子洪德見父親被關，非常焦急，就與母親商量如何營救。他們聽說幽王非常喜歡美女，就用重金買下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見了大喜，于是下令放了褒國國君。

　　褒姒入宮后，很得幽王的寵愛，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有個怪脾氣，從來不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說一些荒誕的笑話，可褒姒看了，聽了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個大臣叫虢(guó)石父，是個會拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個壞點子，叫做“烽火戲諸侯”。原來古時候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情，就點燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報;如果是晚上，就點燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不了多長時間，消息傳遍全國，各地諸侯就會率部隊趕往京都，聽候調(diào)遣。

　　幽王聽了這個計謀，萬分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來到城樓頂上，登臺遠望，遠山近水,盡收眼底。幽王下令點燃烽火，頓時狼煙四起，直沖云天。遠近諸侯看到烽火點燃，還以為敵國來犯，于是紛紛點齊兵馬，向鎬(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個敵兵，只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金的獎賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。

　　幽王對此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎(róng)人發(fā)兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來了，趕緊派人去點烽火，向諸侯求救�？墒沁@一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。

　　成語“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價值千金。

　　4、高山流水

　　春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。

　　一夜，伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個樵(qiáo)夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般!”伯牙興奮極了，激動地說：“知音!你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

　　5、道不拾遺

　　春秋時，鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢力的叛亂有功，成了鄭國的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促進鄭國經(jīng)濟發(fā)展;同時還主張依法治國，制定了嚴厲的刑法來處置犯罪行為，因此，國內(nèi)沒有盜賊�！暗啦皇斑z”(路上丟失東西，別人不會撿去);街上的桃樹、棗樹長滿了果實，也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國富強起來了，雖然連續(xù)三年受災，老百姓也沒受凍挨餓的。

　　“道不拾遺”這個成語常與“夜不閉戶”連用，形容社會風氣良好。

　　6、大義滅親

　　春秋時期，衛(wèi)國的州吁(yù)殺死哥哥衛(wèi)桓(huán)公，自立為國君。

　　州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石(què)，怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固�！笔�厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦?”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙?”石連連點頭。

　　州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認為石厚是石的兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。

　　成語“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇(xùn)私情。

　　7、志在四方

　　春秋時，晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的'挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。

　　后來，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。

　　齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。

　　齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。

　　這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對重耳說：“公子，你有遠大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”

　　重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。

　　后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當上了晉國的國君，史稱晉文公。

　　成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠大的志向。

　　8、退避三舍

　　春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。

　　一天，楚王設宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”

　　四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

　　公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮(pú)。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　成語“退避三舍”，現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。

經(jīng)典成語故事10

　　【拼音】fēi hóng xuě zhǎo

　　【成語故事】宋朝時期，蘇軾與蘇轍兄弟曾在澠池一寺院住過，與寺院老和尚關系很好，并在寺內(nèi)墻上題詩。后蘇軾故地重游作《和子由澠池懷舊》詩大發(fā)感慨：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西�！�

　　【出處】人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。

　　宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》詩

　　【解釋】比喻事情經(jīng)過所留下的痕跡。同“飛鴻印雪”。

　　【用法】作賓語、定語；指往事印痕

　　【結(jié)構】偏正式

　　【近義詞】飛鴻踏雪

　　【押韻詞】兔子不吃窩邊草、因難見巧、逞工炫巧、村夫野老、世事紛擾、疾風彰勁草、使乖弄巧、縮頭縮腳、魚大水小、不見圭角、......

　　【成語舉例】浮世飛鴻雪爪，故山亂葉茅蓭。

　　清·陳維菘《風入松·納涼》詞

經(jīng)典成語故事11

　　【拼音】zhù jié wéi nüè

　　【成語故事】秦朝末年，劉邦率軍攻入長安，接受秦王子嬰的投降，面對奢華的宮廷生活，劉邦想占據(jù)皇宮就此享受起來，樊噲認為現(xiàn)在不是時候，張良也認為如果占據(jù)就是助桀為虐，人們就不再支持了。劉邦認為有道理就率軍退居灞上等候項羽。

　　【出處】今始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐。 《史記·留侯世家》

　　【釋義】桀：即夏桀，夏朝最后一個君主，相傳是暴君；虐：殘暴。幫助夏桀行暴虐之事。比喻幫助壞人干壞事。

　　【用法】作謂語、定語；指為虎作倀

　　【相近詞】為虎作倀、為虎添翼、助紂為虐

　　【反義詞】助人為樂、除暴安良

　　【成語舉例】又加上他那次子紀成文，助桀為虐，作的那些侵冒貪黷，忌刻殘忍的`事，一時也道不盡許多。

　　清·文康《兒女英雄傳》第十八回

經(jīng)典成語故事12

　　【注音】yǐ bào yì bào

　　【典故】登彼西山兮，采其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。 《史記·伯夷列傳》

　　【解釋】以：用；易：改變，更換；暴：殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統(tǒng)治者換了，暴虐的統(tǒng)治沒有改變。

　　【用法】作謂語、定語；指殘暴統(tǒng)治

　　【結(jié)構】偏正式

　　【相近詞】以暴易亂

　　【押韻詞】積衰新造、至德要道、龍蟠虎繞、引為同調(diào)、掩口而笑、同年而校、火星亂冒、各隨其好、空頭支票、敲鑼放砲。

　　【年代】古代

　　【成語故事】商朝末年，伯夷與叔齊都是孤竹國國君的兒子，孤竹君死后，兩人互相推讓都不愿為王，跑到周文王那里。文王死后，武王要出兵討伐暴君商紂王，出發(fā)那天，伯夷與叔齊拉著武王的.馬勸他不要采取軍事行動，認為“以暴易暴兮，不知其非矣！”

　　【成語舉例】吏轉(zhuǎn)念去一狐，得一狐，是以暴易暴也，游移不敢即應。 清·蒲松齡《聊齋志異·周三》

經(jīng)典成語故事13

　　【拼音】rèn láo rèn yuàn

　　【成語故事】春秋時期，晉國相國趙盾想出走他國，趙穿知道后就率200衛(wèi)兵把晉靈公殺了。太史在朝廷大事冊上寫“秋正月，趙盾在桃園謀害了國君夷皋�！壁w盾叫太史改，太史不愿意。趙盾覺得大人物要任勞任怨，于是自我解嘲只有于心無愧就行。

　　【典故】夫食萬人之力者，蒙其憂，任其怨勞。

　　漢·桓寬《鹽鐵論·刺權》誠不能以一軀稱快萬眾，任天下之怨。

　　《漢書·石顯傳》

　　【釋義】任：擔當，經(jīng)受。不怕吃苦，也不怕招怨。

　　【用法】作謂語、定語、狀語；指人的態(tài)度

　　【相近詞】勤勤懇懇、任怨任勞

　　【反義詞】怨天尤人

　　【英語】willinglybeartheburdenofhardworks

　　【成語舉例】

　　◎ 他處處以身作則，任勞任怨，為政治工作人員做出榜樣，促進了這支舊軍閥部隊的.改造。

　　◎ 劉氏的任勞任怨，頗得四鄰稱道，人們都夸她心善、手巧、人緣好。

　　◎ 張素清醒來時，家里那臺破洗衣機正像轟炸機一樣咔嚓艱辛而任勞任怨地運轉(zhuǎn)著。

經(jīng)典成語故事14

　　【注音】shén shū yù lěi

　　【典故】于是黃帝乃作禮，以時驅(qū)之，立大桃人，門戶畫神荼郁壘與虎，懸葦索以御兇。 《山海經(jīng)新釋》卷十二

　　【釋義】二神名，傳說能治二鬼，后世奉為門神。指門神。

　　【用法】作主語、賓語、定語；用于書面語

　　【結(jié)構】聯(lián)合式

　　【押韻詞】疑人疑鬼、年經(jīng)國緯、君子成人之美、釋回增美、兼葭秋水、負芒披葦、嘖嘖稱美、心如止水、小氣鬼、出山泉水、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】傳說古代滄海之中有度朔山，上有一棵大桃木，盤曲三千里，其枝間有鬼門，是萬鬼出入地。門上有神荼郁壘二位神人，專門閱領萬鬼，發(fā)現(xiàn)惡鬼就用葦索捆著去喂老虎。后來黃帝作禮請神，在門口離一大桃人，上畫神荼郁壘與老虎用來驅(qū)惡鬼

　　【示例】黃髯斜卷，唇邊幾陣風生；怪眼圓睜，眉下一雙星閃。真是神荼郁壘象，卻非立地頂天人。 明·施耐庵《水滸全傳》第二十九回

經(jīng)典成語故事15

　　劉秀南征北戰(zhàn)大半生，稱帝后20年才逐漸統(tǒng)一天下，晚年考慮百姓連年征戰(zhàn)，苦不堪言，所以不輕易興兵動眾。

　　劉秀本人也非常厭倦戰(zhàn)爭。

　　有一次，太子劉莊向他請教怎樣才能打勝仗，他沉思了一會兒說：“春秋時期衛(wèi)靈公曾向孔子請教過征戰(zhàn)的學問，孔子說：‘關于祭禮、禮儀方面的事情，我多少明白一點，至于如何克敵制勝的學問，我不知道，無能為力回答你。

　　現(xiàn)在天下已經(jīng)太平了，你將來要當皇帝，應留心怎樣治理天下，讓百姓安居樂業(yè)，軍事問題你就不要多研究了，那是將軍們的事情。

　　’” 劉秀稱帝之后，百廢待興，朝政繁雜。

　　每天都有急需處理的政務。

　　為了及時批閱奏章，并當面指示重大政務的決策，劉秀每天都很早接見文武百官，與他們討論治理天下的方法，一直到深夜才回寢宮休息，有時甚至徹夜不眠。

　　皇太子見劉秀年近六旬，兩鬢斑白，還如此不辭勞苦，勤于政務，心中非常擔憂，便勸諫道：“父王有大禹和商湯王的英明，不過卻忽視了像黃帝、老子那種講究修身養(yǎng)性的長壽之道。

　　您要注意身體才是啊！父王身體健康，也是天下百姓之福。

　　” 劉秀看看太子關切的目光，笑笑說：“我喜歡從事這些活動，并不覺勞累，你們不必擔心。

　　” 劉秀在位32年，62歲時病逝，臨終前留下遺言說：“我對百姓沒有什么大恩德，死后喪事要從簡，要像文帝那樣，不許用金銀器皿陪葬，用陶瓦器皿就可以了。

　　各州的'地方官吏也不必離職來京城吊唁，更不許派官吏或以奏書的形式祭奠，要各司其職，這一點千萬要記��！” 太子以及文武百官都深為感動，事后遵照劉秀所囑咐的去做，漢光武帝劉秀成為歷代皇帝的榜樣。

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