白巖松:白說(shuō)
白巖松:白說(shuō)1
年歲漸長(zhǎng),已有權(quán)保持沉默,更何況,眾生喧嘩的時(shí)代,我用嘴活著,也活在別人嘴里。
今天為你點(diǎn)贊,明天對(duì)你點(diǎn)殺,落差大到可以發(fā)電。顯然,話多是件危險(xiǎn)的事!
然而,沉默是件更危險(xiǎn)的事……
我沒(méi)開(kāi)微博,也沒(méi)用微信;只能確定這本書(shū)里的話,是我說(shuō)的。
——白巖松
在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默,為依然熱血有夢(mèng)的人們敲鼓撥弦。盡管“說(shuō)話不是件好玩的事兒”,依然向往“說(shuō)出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)”,就算“說(shuō)了白說(shuō)”,可是“不說(shuō),白不說(shuō)”。
歲月:活著不是非贏即輸
幸福可以無(wú)限靠近,無(wú)法徹底到達(dá) 014
做點(diǎn)無(wú)用的事兒 024
漂亮的失敗是另一種成功 034
致青春:做一個(gè)和自己賽跑的人 048
價(jià)值:得失不是非有即無(wú)
書(shū)讀久了,總會(huì)信點(diǎn)兒什么 064
文字停止之處,音樂(lè)開(kāi)始了 077
被念歪的《道德經(jīng)》 096
代序:說(shuō)話不是件好玩的事兒 005
歲月:活著不是非贏即輸
幸?梢詿o(wú)限靠近,無(wú)法徹底到達(dá) 014
做點(diǎn)無(wú)用的事兒 024
漂亮的失敗是另一種成功 034
致青春:做一個(gè)和自己賽跑的人 048
價(jià)值:得失不是非有即無(wú)
書(shū)讀久了,總會(huì)信點(diǎn)兒什么 064
文字停止之處,音樂(lè)開(kāi)始了 077
被念歪的《道德經(jīng)》 096
溝通:世界不是非黑即白
學(xué)會(huì)講一個(gè)好故事 116
智商很高,情商卻低 130
資訊爆炸時(shí),別被忽悠了 150
今天的新聞是明天怎樣的歷史? 158
態(tài)度:進(jìn)退不是非取即舍
中國(guó)人不缺德,可是缺啥? 164
都在短跑,你試試長(zhǎng)跑 176
好醫(yī)生一定會(huì)開(kāi)“希望”這個(gè)藥方 184
“痛并快樂(lè)著”是我們的宿命 201
將志愿的行動(dòng),變成志愿的心 213
時(shí)代:真相不是非此即彼
我們從哪兒來(lái),到哪兒去? 226
時(shí)間軸上的中國(guó) 240
留住鄉(xiāng)愁,而不是想起故鄉(xiāng)就發(fā)愁 253
打造一副讓世界喜歡的面孔 258
我的故事以及背后的中國(guó)夢(mèng) 267
代后記:說(shuō)一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái) 277
白巖松/文
我姓白,所以這本書(shū)叫《白說(shuō)》。其實(shí),不管我姓什么,這本書(shū)都該叫《白說(shuō)》。
一
我沒(méi)開(kāi)過(guò)微博,也至今未上微信,可不知從什么時(shí)候開(kāi)始,互聯(lián)網(wǎng)上署名“白巖松”的言論越來(lái)越多。曾經(jīng)有好玩的媒體拿出一些讓我驗(yàn)真?zhèn)危褂幸话胍陨吓c我完全無(wú)關(guān)。
有人問(wèn):如此多的“不真”,為何不打假?我總是馬上想起梁文道在一次飯局上,講他親身經(jīng)歷過(guò)的故事—
內(nèi)地圖書(shū)腰封上多有“梁文道推薦”的字眼,終有一天,一本完全不知曉的書(shū)也如此,文道兄忍不下去,拿起電話打向該書(shū)出版社:
“我是香港的梁文道”
“啊,梁先生您好,我們很喜歡您,您有什么事兒?jiǎn)幔俊?
“你們出的書(shū)上有我的推薦,可我連這本書(shū)都不知道,如何推薦?”
“梁先生,不好意思,您可能不知道,內(nèi)地叫梁文道的人很多”
一個(gè)完全出乎意料的回答,讓梁文道像自己做了錯(cuò)事一樣,只記得喃喃說(shuō)了聲“對(duì)不起”后就掛了電話,以后再也不敢這樣打假。
我怎能確定內(nèi)地沒(méi)有很多人叫“白巖松”?更何況,完全不是我說(shuō)的還好辦,可有些“語(yǔ)錄”頭兩句是我說(shuō)的,后幾句才徹底不是,讓我自己都看著猶豫。
二
越完全不是我說(shuō)的,越可能生猛刺激。于是,前些年,本臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)突然給我打電話:
“小白,那個(gè)微博是你發(fā)的嗎?”
“臺(tái)長(zhǎng),對(duì)不起,不是,而且我從沒(méi)開(kāi)過(guò)微博”
“啊,那好那好!
電話掛了,留下我在那里琢磨:如果這話是我說(shuō)的,接下來(lái)的對(duì)話如何進(jìn)行呢?
又一日,監(jiān)察室來(lái)電話:“××那條微博是你說(shuō)的嗎?××部門來(lái)向臺(tái)里問(wèn)”毫無(wú)疑問(wèn),正是在該微博中被諷刺的那個(gè)部門。
我回話:“不是,我沒(méi)開(kāi)過(guò)微博!
又過(guò)一些日子,監(jiān)察室又來(lái)電話,內(nèi)容近似,我終于急了:“不是!麻煩讓他們直接報(bào)警!”
可警察會(huì)接這樣的報(bào)警嗎?
三
二十年前,采訪啟功先生。
當(dāng)時(shí),琉璃廠多有署名“啟功”的書(shū)法作品在賣,二三十塊錢一幅。
我逗老爺子:“您常去琉璃廠嗎?感覺(jué)怎樣?”
老爺子門兒清,知道我賣的什么藥:“真有寫得好的,可惜,怎么不署自己的名兒。俊
“怎么判斷哪些真是您寫的,哪些不是?”我問(wèn)。
啟功先生回答:“寫得好的不是我的;寫得不好的,可能還真是我的!”
老爺子走了有些年了,還真是時(shí)常想他,這樣智慧又幽默的老先生,不多了。
書(shū)畫造假,古已有之,老先生回應(yīng)得漂亮?裳哉摗安徽妗保^(guò)去雖也有,但大張旗鼓公開(kāi)傳播,卻還真是近些年的事兒。如啟功先生活著,不知又會(huì)怎樣樂(lè)呵呵地回應(yīng)。
四
很多話不是我說(shuō)的,可我總是要說(shuō)很多話,因?yàn)檫@是我的職業(yè)。
不是我說(shuō)的話,安到我頭上,有麻煩也得替人擔(dān)著;而真是我說(shuō)的,常常麻煩也不少。
20xx年,不能不與時(shí)俱進(jìn),臺(tái)里終于開(kāi)設(shè)新聞評(píng)論欄目《新聞1 1》,我成了被拿出來(lái)做實(shí)驗(yàn)的“小白鼠”,所謂“CCTV第一個(gè)新聞評(píng)論員”。當(dāng)時(shí),我預(yù)感到前路的坎坷,因此對(duì)媒體坦白:得罪人的時(shí)代正式開(kāi)始了!
的確,做主持人風(fēng)險(xiǎn)小,各方點(diǎn)贊的多;而當(dāng)了評(píng)論員,就不是喜鵲而是啄木鳥(niǎo),今天說(shuō)東明天說(shuō)西,你動(dòng)的都是別人的利益,說(shuō)的都是讓好多人不高興的話,不得罪人不可能。但當(dāng)時(shí)我豪邁:一個(gè)不得罪人的新聞人合格嗎?
話說(shuō)大了,路途有多艱難,自己和身邊的人知道。連一位老領(lǐng)導(dǎo)都勸我:別當(dāng)評(píng)論員了,回來(lái)做主持人吧!
我知道,這是對(duì)我好。但這條路不是我選擇的,總有人要蹚著水向前走,所謂摸著石頭過(guò)河可問(wèn)題是,這水怎么越來(lái)越深?常常連石頭都摸不著,而岸,又在哪兒?
在屏幕上,這一說(shuō)就是七年。不過(guò)我也真沒(méi)想到,我還在說(shuō),《新聞1 1》,還在,活著。
五
《新聞1 1》剛開(kāi)播不久,新聞中心內(nèi)部刊物采訪我,問(wèn):“做一個(gè)新聞評(píng)論員,最重要的素質(zhì)是不是要有思想?”
我回答:“不是。做一個(gè)稱職的新聞評(píng)論員,最重要的是勇氣、敏銳和方向感!蔽抑两裥欧钏鼈儯⒂脕(lái)約束自己。
說(shuō)話,不是每天都有用,但每天都要用你在那兒說(shuō)。直播,沒(méi)有什么成型的稿子,只有框架,很多語(yǔ)言和提問(wèn)總是要隨時(shí)改變。這就是我的工作。某一年新聞中心內(nèi)部頒獎(jiǎng),問(wèn)到我的感受,我答:“當(dāng)一天和尚撞一天鐘!甭(tīng)到這句不太“高大上”甚至顯得有些灰色的答謝詞,年輕的同事有些不解。我解釋:身在這里,還沒(méi)走,守土有責(zé);到點(diǎn)兒就撞鐘,守時(shí),可謂敬業(yè);更重要的是,還得把日常的工作撞成自己與別人的信仰。這話不灰色,應(yīng)當(dāng)重新評(píng)估價(jià)值了!
守土有責(zé),就是偶爾有機(jī)會(huì),用新聞的力量讓世界變得更好。而更多的時(shí)候,得像守夜人一樣,努力讓世界不變得更壞。后者,常被人忽略。
六
我用嘴活著,也自然活在別人嘴里。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更強(qiáng)化了這種概念,說(shuō)話的風(fēng)險(xiǎn)明顯加大。今天為你點(diǎn)贊,明天對(duì)你點(diǎn)殺,落差大到可以發(fā)電,你無(wú)處可躲。
話說(shuō)錯(cuò)了,自然在劫難逃;話沒(méi)錯(cuò),也有相關(guān)的群體帶著不滿沖你過(guò)來(lái)。沒(méi)辦法,這個(gè)時(shí)代,誤解傳遍天下,理解寂靜無(wú)聲。即便你的整體節(jié)目本是為他們說(shuō)話,但其中的一兩句話沒(méi)按他們期待的說(shuō),責(zé)難照樣送上。后面跟過(guò)來(lái)責(zé)罵的人,大多連節(jié)目都沒(méi)看過(guò),看一兩個(gè)網(wǎng)上的標(biāo)題或一兩條情緒化的微博就開(kāi)始攻擊。
想想也正常,謠言常常傳遍天下,而辟謠也時(shí)常寂靜無(wú)聲。見(jiàn)多了也就想通了。有時(shí)誤解撲面而來(lái),是一小部分人要解氣,而又有相當(dāng)大一部分人在圍觀解悶?刹还芮罢哌是后者,當(dāng)你認(rèn)真解釋時(shí),沒(méi)人細(xì)聽(tīng),所以,解決就總是遙遙無(wú)期。
我還是選擇理解。目前的中國(guó),人群中的對(duì)立與撕裂愈演愈烈,作為一個(gè)新聞人,不能加重它,否則后果不堪設(shè)想。所以,面對(duì)誤解甚至有時(shí)是曲解,也總得努力去理解。我很少辯解,原因是:你以為是理性溝通,可常常被當(dāng)成娛樂(lè)新聞,又讓大家解一回悶。而這,還真不是我的職能。
可不管怎樣,還是要有底線,新聞?dòng)凶陨淼囊?guī)律,我必須去遵守捍衛(wèi)它。另外,幾年前我就說(shuō)過(guò),為說(shuō)對(duì)的話認(rèn)錯(cuò)、寫檢討或停播節(jié)目,就是我辭職的時(shí)候。只不過(guò),到現(xiàn)在,還沒(méi)遇到這樣荒唐的事情。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)話,你的困擾是:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。而你唯一能做出的選擇是:無(wú)論風(fēng)怎樣動(dòng),樹(shù)靜。
七
理性,是目前中國(guó)輿論場(chǎng)上最缺乏的東西,有理性,常識(shí)就不會(huì)缺席,但現(xiàn)在,理性還是奢侈品。也因此,中國(guó)輿論場(chǎng)上總是在爭(zhēng)斗、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決。鄧小平說(shuō)過(guò)的“不爭(zhēng)論”與胡錦濤講話中首次提出的“不折騰”,我極為認(rèn)同?上氩粻(zhēng)論與不折騰,都需要理性到位。
誰(shuí)也跨越不了階段,非理性是當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)狀,不是誰(shuí)振臂一呼就可以一夜改變。可總要有人率先理性,我認(rèn)為三部分人必須帶頭,那就是政府、媒體與知識(shí)分子。
政府與公眾如果都非理性,很多群體性事件就無(wú)法避免,政府必須用公開(kāi)、透明、民主、協(xié)商來(lái)率先理性。
知識(shí)分子在目前的中國(guó),大多只是“公知”,很公共,卻常常不夠“知識(shí)分子”。其中很多人,與“理性”無(wú)法靠邊,而這些人,又怎能列入到知識(shí)分子的群落中呢?真正的知識(shí)分子,不僅要有當(dāng)下,更要有責(zé)任與遠(yuǎn)方。
當(dāng)期待中的理性還不是現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,媒體的理性就十分重要。但做一個(gè)理性的媒體人,也許就更有不過(guò)癮的感覺(jué)。這邊的人覺(jué)得你保守,那邊的人覺(jué)得你激進(jìn),連你自己都時(shí)常感到克制得不易?晌覀?cè)撉宄喝绻非蟮氖沁^(guò)把癮,之后呢?
八
人到中年,已有權(quán)保持沉默。不得罪人,少引發(fā)根本躲不開(kāi)的爭(zhēng)議,靜靜地說(shuō)些放之四海而皆準(zhǔn)的話語(yǔ),做一個(gè)守法的既得利益者,不挺好?
可總覺(jué)得哪塊兒不太對(duì)勁兒。
面對(duì)青年學(xué)子或公眾講堂,又或者是機(jī)關(guān)單位,長(zhǎng)篇大論的風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)然不?8?慰觶?庋?墓低ǎ?煥次掖游薷遄櫻?蓯切怕磧社鄭?雜啥嗔耍?偌由纖?講桓擼?窒骯咚鄧迪質(zhì)擔(dān)?腿菀琢糲擄馴?歡?創(chuàng)蠖啻??嫘災(zāi)剩?皇裁椿乇ɑ狗縵詹恍。?際裁矗?
然而沉默,是件更有風(fēng)險(xiǎn)的事兒吧?這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,誰(shuí)的話也不能一言興邦或一言喪邦,自己的聲音不過(guò)是萬(wàn)千聲音中的一種,希望能匯入推動(dòng)與建設(shè)的力量中,為別的人生和我們的社會(huì),起一點(diǎn)哪怕小小的作用。想想自己的成長(zhǎng),很多頓悟,常常來(lái)自坐在臺(tái)下的聆聽(tīng),今天有機(jī)會(huì)走到臺(tái)上,也該是對(duì)當(dāng)年臺(tái)上人說(shuō)“謝謝”的一種方式。
九
當(dāng)年胡適在喧嘩的時(shí)代,把范仲淹的八個(gè)字拿來(lái)給自己也給青年人:“寧鳴而死,不默而生!焙芏嗄旰笞x到它,認(rèn)同。今天,我們依然不知道未來(lái),可如果不多說(shuō)說(shuō)期待中的未來(lái),就更不會(huì)知道。思考可能無(wú)用,話語(yǔ)也許無(wú)知,就當(dāng)為依然熱血有夢(mèng)的人敲一兩下鼓,撥三兩聲弦。更何況,說(shuō)了也白說(shuō),但不說(shuō),白不說(shuō)。
20xx年8月北京
白巖松:白說(shuō)2
白說(shuō)不白說(shuō)
——讀白巖松《白說(shuō)》感悟
還記得幾年前讀了白巖松的書(shū)《幸福了嗎》,感覺(jué)他寫的文字就像他做的節(jié)目一樣,直抵人的心靈深處,給人一些思考。所以挺喜歡他的書(shū),最近閱讀了他的新作《白說(shuō)》一書(shū),我對(duì)作者又有了一種認(rèn)識(shí)。書(shū)中秉承了主持節(jié)目的風(fēng)格,充滿了睿智,以其凌厲且平實(shí)的筆鋒直面現(xiàn)實(shí),讀來(lái)親切自然。印象最深的是其在汶川地震災(zāi)區(qū)時(shí)的直播,朗誦了一首詩(shī)《生死不離》,并用《德意志安魂曲》配樂(lè),白巖松稱之為‘莫名其妙覺(jué)得它對(duì)’,歸納出沒(méi)有信仰的時(shí)候,音樂(lè)也是信仰。白巖松的書(shū)中文字處處有這樣的妙句,讀后受益頗深。 作為一名教師,一名塑造人類靈魂的工程師,有時(shí)自己也在想,我用什么塑造學(xué)生的靈魂了?還是應(yīng)該就像白巖松在書(shū)中說(shuō)的那樣“用新聞的力量讓世界變得更美好”?那我們是不是應(yīng)該用我們教育者應(yīng)該有的信心和力量去塑造人?我也并不相信世界上的哪一本書(shū)能一下子改變你的人生態(tài)度或者軌跡,但是我卻相信這世界上一定有這樣一本書(shū)能在你不知所措的時(shí)候給你安慰,能讓你冷靜下來(lái)整理思緒再次前行。我想這就是閱讀的意義,也是這本書(shū)對(duì)我的意義。
讀完《白說(shuō)》,覺(jué)得白巖松并沒(méi)有“白說(shuō)”。金句層出不窮,比如“幸?梢詿o(wú)限靠近,無(wú)法徹底到達(dá)”“漂亮的失敗是另一種成功”等。書(shū)里的內(nèi)容一如既往地呈現(xiàn)出一位媒體評(píng)論員的思想性。雖然白巖松自己說(shuō)“說(shuō)話不是件好玩的事兒”,可他卻說(shuō)得樂(lè)此不疲,“寧鳴而死,不默而生”。這是他對(duì)自己職業(yè)的一種擔(dān)當(dāng)。尤其欣賞的是他在書(shū)的封皮上寫的一段話:“我沒(méi)開(kāi)微博,也沒(méi)用微信,只能確定這本書(shū)里的話是我說(shuō)的!焙芷降脑挘瑓s擲地有聲,他的責(zé)任感,他的作為新聞人的擔(dān)當(dāng)無(wú)不令人佩服。
他文字背后有時(shí)間的沉淀和文化人的隱憂。每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”,像小說(shuō)的番外一樣,增加了文章的豐富性;用與讀者相同的身份,做進(jìn)一步跨越時(shí)空的交流!栋渍f(shuō)》,真不會(huì)白說(shuō),總會(huì)有那么一些文字打動(dòng)你。
每次讀白巖松老師的書(shū)都會(huì)覺(jué)得是對(duì)自己靈魂的一次洗禮。在這個(gè)浮夸的社會(huì)當(dāng)中,人們難免會(huì)碰到各種問(wèn)題而變得找不到真正的自己,白巖松老師總會(huì)通過(guò)親力親為給我們指引方向!栋渍f(shuō)》亦然如此。它集中了白巖松老師近幾年在不同場(chǎng)合的講座,通過(guò)后期對(duì)內(nèi)容的重新編排使得文章邏輯更清晰,語(yǔ)言更“白巖松”,是一本值得收藏的好書(shū)。
從《白說(shuō)》中可以看出,老練睿智果敢的白巖松,依然堅(jiān)持在自己的立場(chǎng)上用著作發(fā)聲,依然向往“說(shuō)出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)”,就算“說(shuō)了白說(shuō)”,但“不說(shuō),白不說(shuō)”。單憑這份氣概和氣度,足以令人欽佩。而作為一個(gè)普通人,閱讀一本好書(shū),就像結(jié)交了一位好友,帶給我們的是讓我們能夠在現(xiàn)實(shí)中,尋找一點(diǎn)生之哲理,活之泰然的勇氣和信心。
這次全國(guó)職工讀書(shū)活動(dòng)讓我結(jié)識(shí)這本書(shū),書(shū)只讀了三分之一,但這些文字就像一個(gè)個(gè)小精靈,讓人無(wú)法不喜歡,欲罷不能,繼續(xù)讀之。
白巖松:白說(shuō)3
《白說(shuō)》這本書(shū)是由一篇篇白巖松的演講稿組成的,最早的一篇寫自20xx年,最遲的一篇寫自20xx年,大部分演講稿都是針對(duì)大學(xué)生寫的,語(yǔ)言很直白,但道理很深刻,很激奮人心。
文中有很多經(jīng)典的語(yǔ)言能直戳我們心底。就比如“抱怨”書(shū)中兩處提到,分別是P26,P168,先來(lái)看看p26頁(yè):此時(shí)此刻的中國(guó)最大的特質(zhì)是抱怨,我們可以到任何一家餐館去聽(tīng),小三在抱怨正房,領(lǐng)導(dǎo)在抱怨下屬,下屬在抱怨老板,老板在抱怨體制,體制內(nèi)在抱怨體制外的------再看p168頁(yè):當(dāng)下最常見(jiàn)的情形,就是所有人都都在抱怨,領(lǐng)導(dǎo)在抱怨,群眾在抱怨,富人在抱怨,窮人在抱怨------我也覺(jué)得在我們的現(xiàn)實(shí)生活中讓我們抱怨的東西很多,就拿我們教師這職業(yè)來(lái)說(shuō)就有很多可以抱怨的東西,比如說(shuō)我們的付出與所得的工資不成比例可以抱怨,家長(zhǎng)的對(duì)我們不理解可以抱怨,所教學(xué)生不聽(tīng)話可以抱怨-----可是靜下心來(lái)想一想抱怨有什么用,只會(huì)讓自己更難受,還會(huì)把負(fù)面的情緒帶給自己身邊的人,我們何不從改變自己自己的心態(tài)開(kāi)始呢?《白說(shuō)》里不是說(shuō)當(dāng)我們抱怨時(shí),世界會(huì)越變?cè)叫,最后只剩下我們自己;?dāng)我們學(xué)會(huì)寬容、懂得感恩時(shí),你的心胸會(huì)逐漸打開(kāi),你也就變得更加快樂(lè)。
還是以我們的工作為例,《白說(shuō)》中說(shuō)“痛并快樂(lè)著”我卻要說(shuō)我們的工作“辛苦并快樂(lè)著”我們當(dāng)教師的很辛苦,別的單位白天不管怎么忙,一到下班時(shí)間就屬于自己了,我們呢,晚上回家需要備課,白天作業(yè)改不完還要帶回家改,特別是考卷,幾乎都是帶回家改出來(lái)的。有時(shí)候一個(gè)小小的愿望,晚上頭有點(diǎn)自己的時(shí)間,能坐在床上看看小說(shuō),有時(shí)候都無(wú)法實(shí)現(xiàn),覺(jué)得太辛苦了。同時(shí)我覺(jué)得有事快樂(lè)的,因?yàn)槲覀兩磉呌幸蝗禾貏e可愛(ài)的同事,有時(shí)候我真覺(jué)得特別感動(dòng)。我每次接到公開(kāi)課的任務(wù),我們這幫同事都無(wú)條件的幫助我,恨不得把自己知道的全部告訴我,只要對(duì)我有幫助就好,說(shuō)實(shí)在的我特別感到溫暖。就以上次上主題班會(huì)課為例,很多同事幫我聽(tīng)課,評(píng)課,利用休息日幫忙出謀劃策不說(shuō),那天拍錄像的場(chǎng)地出了一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題,為了讓錄像能順利拍,五六個(gè)同同事主動(dòng)幫忙,其中還包括我們學(xué)校的好幾位領(lǐng)導(dǎo)。我想,我們這份互幫互助的情誼是其他單位同時(shí)體會(huì)不到的。另外讓我感到快樂(lè)的是每個(gè)星期二或星期三的下午,我們可以邊評(píng)茶,邊看書(shū),心情特別放松。
另外我還想說(shuō)的是要學(xué)會(huì)處事要平靜!栋渍f(shuō)》中說(shuō):“人都中年,最大的奢侈是平靜”。有時(shí)候平靜下來(lái)處理事對(duì)我們沒(méi)有壞處,特別是我們老師,心平氣和的處理事情有時(shí)候會(huì)達(dá)到意想不到的效果。我舉一個(gè)例子,一次我們學(xué)校五年級(jí)與六年級(jí)的兩位學(xué)生打架了,剛好兩個(gè)班的班主任都不在,可兩位同學(xué)特別委屈,我們辦公室的老師幫忙處理這件事,問(wèn)打架的原因,半天問(wèn)不出來(lái),而且其中一個(gè)同學(xué)越哭越傷心。因?yàn)橐呀?jīng)有老師在處理我就沒(méi)有過(guò)問(wèn),后來(lái)看到一個(gè)同學(xué)哭得那么傷心,我走過(guò)去,拍拍那位正在哭的同學(xué)胸口,趕緊停下來(lái),你哭的這么傷心把自己都哭壞了,你們打架肯定都有不對(duì)的地方,互相認(rèn)個(gè)錯(cuò)好不好?聽(tīng)到我這么說(shuō),沒(méi)哭的同學(xué)馬上鞠躬認(rèn)錯(cuò),哭的同學(xué)看到對(duì)方主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),也馬上向?qū)Ψ秸J(rèn),事情也就解決了。意想不到的事情在后面,不一會(huì)兒,有兩個(gè)學(xué)生來(lái)找他們班的班主任,我告訴他,老師不在,其中有一個(gè)學(xué)生很熱情的跑到我前面笑呵呵的說(shuō):“老師,你不認(rèn)識(shí)我啦?”我一看,就是剛才大家哭的那位學(xué)生。沒(méi)過(guò)幾天,在路上又碰到這位學(xué)生,他又主動(dòng)與我打招呼,我好半天才想起原來(lái)是他?磥(lái)她對(duì)我的處理很滿意。從這件事我體會(huì)到,小孩子鬧矛盾,有時(shí)候很難理清誰(shuí)對(duì)說(shuō)錯(cuò),他到老師那兒解決只不過(guò)找慰藉罷了。老師如果心平氣和處理事情,學(xué)生就不會(huì)那么煩躁。就我班同學(xué)鬧矛盾有,但很少,偶爾鬧矛盾他們內(nèi)部會(huì)解決,有時(shí)候其他同學(xué)來(lái)報(bào)告,等我去解決他我已經(jīng)和好了,特別懂得原諒別人。
以前我不明白我班聽(tīng)話的原因,看了《國(guó)學(xué)開(kāi)講》和《白說(shuō)》總結(jié)出兩點(diǎn):一是要讓他們多讀古文,讓他們明白事理;二是老師處理事情要心平氣和。
白巖松:白說(shuō)4
《白說(shuō)》之所以能在近期暢銷書(shū)榜單中占有一席之地,除了題目比較搞怪,以及作者仍然擁有一定的人氣指數(shù)這樣的因素之外,近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事,顯然也是“功不可沒(méi)”的幕后推手。
中秋、國(guó)慶“雙節(jié)”期間,在各大電商推出的圖書(shū)促銷活動(dòng)中,白巖松的新書(shū)《白說(shuō)》始終占據(jù)著十分顯眼的位置。從《痛并快樂(lè)著》開(kāi)始,這差不多已經(jīng)是人過(guò)中年的“白大哥”出版的第十本書(shū)了。說(shuō)是新書(shū),其實(shí)內(nèi)容并不新鮮:書(shū)里所收的大多是最近五年以來(lái)作者在各種場(chǎng)合的講演文字記錄,從大學(xué)到政府部門,從媒體沙龍、文化論壇到公益講座,甚至連看似頗為專業(yè)的醫(yī)療改革研討會(huì)也將其列為主講嘉賓,讓這位央視名嘴過(guò)夠了一把嘴癮,最后還不忘攢起來(lái)做成書(shū),圖的就是再賺取一回眼球。
如今名人出書(shū)易如反掌,而想當(dāng)年開(kāi)此風(fēng)氣之先的,正是包括作者在內(nèi)的一眾央視名主播,如今自然更有理由當(dāng)仁不讓,至于質(zhì)量參差不齊,大概也是早已在人們意料之中的。不過(guò)說(shuō)實(shí)在的,剛開(kāi)始讀這書(shū)時(shí),還真被它吸引過(guò)一陣。雖然明知作者在大學(xué)演講,聽(tīng)者主要是沖著其“成功人士”的光環(huán)而去,不過(guò)讀了這部分演講內(nèi)容,我琢磨著,換作是我,在上大學(xué)的年紀(jì),估計(jì)也會(huì)覺(jué)得花時(shí)間去聽(tīng)一場(chǎng)這樣的講座還算值得。比如他說(shuō)到,年輕人要敢于“做點(diǎn)無(wú)用的事兒”,“不僅要懂得如何成功,還要懂得如何有尊嚴(yán)地失敗”,“每一次失敗都開(kāi)啟了一種更好人生的可能”,還反復(fù)提及閱讀與音樂(lè)的“治愈力”。諸如此類的話題,雖說(shuō)和更有意思的學(xué)術(shù)講座不可同日而語(yǔ),但至少證明此書(shū)并沒(méi)有想象中的那么不堪,也證明白巖松此人在投聽(tīng)者所好上的確下過(guò)一些工夫,歸結(jié)起來(lái)這還是要拜其本職工作所賜。
眾所周知,央視著名主持人出走非自今日始。前幾年黃健翔、崔永元、李詠、柴靜等人的離職,就震動(dòng)程度而言,絕不亞于如今張泉靈、郎永淳的告別。只不過(guò),之前的數(shù)人雖已離職,但其新東家不是別的媒體,就是中國(guó)傳媒大學(xué),仍然身處廣義的傳媒圈中,并未跨界。而此番張、郎二人的離去,則是徹底告別這個(gè)行業(yè),轉(zhuǎn)戰(zhàn)投資領(lǐng)域和互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療行業(yè),對(duì)比之前央視播音員、主持人的身份,似乎令人感覺(jué)過(guò)于“穿越”。而在此二者之中,郎永淳的出走更為出人意料,因?yàn)樗麆?chuàng)造了一個(gè)歷史:《新聞聯(lián)播》欄目有史以來(lái)第一位主動(dòng)選擇離職的主播。在此之前,這檔“第一傳聲筒”欄目的主播,要么是退休或病亡的,要么是退居二線的或被下崗的,哪里會(huì)有人捧著這個(gè)據(jù)說(shuō)工資高達(dá)二十六萬(wàn)的金飯碗不要,而去投身一家如時(shí)間黑洞一般的初創(chuàng)公司呢?但據(jù)說(shuō),郎永淳的出走,主因是妻子生病,孩子在美上學(xué),僅靠郎一人的工資入不敷出。也許這僅僅是傳聞,不過(guò)此前他們夫婦合著的家庭抗癌日記出版,似乎為這一說(shuō)法提供了某種背書(shū),畢竟公開(kāi)私人記錄,無(wú)論對(duì)于家庭還是個(gè)人都不是一件隨便的事情,何況是郎永淳這樣的公眾人物——如今看來(lái),除了經(jīng)濟(jì)原因,為跳槽做準(zhǔn)備可能也是郎永淳夫婦決定出版此書(shū)時(shí)的另一層考慮。
如此之多的央視主播選擇離開(kāi),以至于白巖松說(shuō)他在出席一些場(chǎng)合時(shí)總在被周圍的人暗示“你怎么還不走?”這聽(tīng)起來(lái)似乎令被問(wèn)者哭笑不得的疑問(wèn),也許正凸顯出了白巖松所在的這家頭牌媒體的逐漸式微。的確,二十六萬(wàn)的高薪難得,但也并非舍此無(wú)處得;央視的工作穩(wěn)定、聲名在外,可也并非人人都留戀。
“走有走的理由,留有留的理由,”這是白巖松面對(duì)“你為何不走?”的疑問(wèn)給出的回答。如果說(shuō)這樣的回答不夠坦誠(chéng),那么可以說(shuō),事實(shí)上任何處于作者這樣位置的人,在面對(duì)這樣的問(wèn)題時(shí),應(yīng)該都很難做到真正的真誠(chéng)與坦率,因?yàn)檎f(shuō)到底,在任何時(shí)代,決定一個(gè)人的言說(shuō)姿態(tài)和內(nèi)容的,正是他身處的那個(gè)位置。在《白說(shuō)》這本書(shū)的后半段,出現(xiàn)了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類意識(shí)形態(tài)色彩濃厚,甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆——對(duì)于一位本應(yīng)將社會(huì)公眾作為第一受眾人群的新聞評(píng)論者而言,這類“瞎操心”的表述應(yīng)該越少越好。一個(gè)人為了新聞評(píng)論的需要對(duì)社會(huì)或政府說(shuō)長(zhǎng)道短是一回事,把自己想象成一個(gè)全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實(shí)上在大多數(shù)情況下,當(dāng)一個(gè)傳媒人企圖“越位”,事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能,他此時(shí)所說(shuō)的一切,都將淪為不折不扣的“白說(shuō)”。
白巖松:白說(shuō)5
白巖松,同齡人,卻很尊敬,把他當(dāng)做新聞業(yè)界的良心的標(biāo)尺,有他在,有他的節(jié)目在,新聞的希望就在。他的《你幸福了嗎?》《痛并快樂(lè)著》,我都細(xì)細(xì)讀過(guò),每次都有深深的共鳴。《白說(shuō)》是他的演講集,仿佛是隨他一起見(jiàn)證歷史,那些感悟,沒(méi)有華麗,沒(méi)有尖銳,沒(méi)有取悅,只是一如既往的感性和理性。
“當(dāng)一天和尚撞一天鐘,身在這里,還沒(méi)走,守土有責(zé);到點(diǎn)兒就撞鐘,守時(shí),可謂敬業(yè);更重要的是,還得把日常工作撞成自己與別人的信仰!
一直以來(lái),人們對(duì)”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“有一種誤解,好像是敷衍了事,得過(guò)且過(guò),其實(shí)正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時(shí)按點(diǎn)按要求把每天的鐘撞好,就是圓滿完成了你的本職工作,不怕鐘聲擾了誰(shuí)的好夢(mèng),不嫌重復(fù)動(dòng)作的單調(diào)乏味,不慕前臺(tái)講經(jīng)的風(fēng)光。莊嚴(yán)響亮的鐘聲自有其神圣的昭示,就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡,總想著成名成家接受萬(wàn)人膜拜,才是沒(méi)有根基的急于求成的功利思想,社會(huì)需要的是在各個(gè)崗位上安心、負(fù)責(zé)、不打折扣撞鐘的“和尚“。
”誤解傳遍天下,理解寂靜無(wú)聲。謠言傳遍天下,辟謠寂靜無(wú)聲。相當(dāng)一大部分人在圍觀解悶。當(dāng)你認(rèn)真解釋時(shí),沒(méi)人細(xì)聽(tīng),所以,解決總是遙遙無(wú)期。人到中年,已有權(quán)保持沉默,然而沉默,是件更有風(fēng)險(xiǎn)的事吧?自己的聲音為別的人生和我們的社會(huì),起一點(diǎn)小小的作用!
一直贊同白巖松的觀點(diǎn),媒體人的責(zé)任就是把事實(shí)完整呈現(xiàn),不是只給大眾看某一面,要讓事實(shí)去說(shuō)話,不是以一個(gè)普通人的視角做好惡、對(duì)錯(cuò)的選擇。媒體人的責(zé)任還有及時(shí)地發(fā)聲,不必清高地不與之爭(zhēng)論,把輿論陣地自覺(jué)地讓位,而普通民眾沒(méi)有條件去獲知真相,只能去猜測(cè),或者干脆誰(shuí)的都不信,視所謂的新聞為一縷輕煙掠過(guò)!碑(dāng)一天和尚撞一天鐘“,重提此話,撞好你的鐘,哪一天你不想撞了,就離開(kāi),讓位于別人,無(wú)可指責(zé),別守著鐘,編著鐘不響的理由,又不讓別人來(lái)撞。
"幸福需要三個(gè)層面的因素,物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ),可以依靠自己去創(chuàng)造,情感卻不僅僅是自己的事,和父母家人有關(guān),和身邊每個(gè)人有關(guān)。幸福和國(guó)家也有關(guān)系,比如一個(gè)廉潔、高效的行政系統(tǒng),民主和自由的社會(huì)環(huán)境。"
每一個(gè)正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神,只是在追求的過(guò)程中,因著這樣那樣的因素,弱化了某一項(xiàng)。衣食無(wú)憂的時(shí)候,情感、精神和物質(zhì)三足鼎立,但大多時(shí)候,以為這些都是私人的事情,”我生活條件好,我有人疼有人愛(ài),我玩茶藝玩插畫“,只是這樣的幸福不要離開(kāi)你的小天地,外出辦事被搶白你會(huì)委屈,遇到”碰瓷“你會(huì)恐懼,遭受不公你會(huì)失望,強(qiáng)迫接受價(jià)值觀你會(huì)厭煩......社會(huì)環(huán)境與每一個(gè)人息息相關(guān),無(wú)法事不關(guān)己高高掛起,沒(méi)有改變的權(quán)利,至少可以不同流合污,至少可以發(fā)發(fā)聲音。
”隨著年歲的增長(zhǎng),你不再會(huì)被標(biāo)語(yǔ)口號(hào)牽引著走,不再容易被文字激起波瀾。你 的人生閱歷更加深厚,內(nèi)心感受也更加復(fù)雜,反而是無(wú)詞的音樂(lè),更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動(dòng)和欲望、思索和感慨。“
每次看到大寫的標(biāo)語(yǔ),聽(tīng)到空洞的口號(hào),我都會(huì)皺眉,如果跟進(jìn)的是具體的行動(dòng)還好,就怕是民眾莫名其妙的東西,就像寫標(biāo)語(yǔ)的人在自?shī)首詷?lè)。漢語(yǔ)的凝練被稀釋,寡而無(wú)味,言之無(wú)物,就像行動(dòng)與語(yǔ)言,越是沒(méi)有實(shí)際效果的行動(dòng),越是洋洋灑灑的總結(jié)宣傳。看到一篇好文章,聽(tīng)到一次好講座,激動(dòng)半天,同樣的漢字,被不同人編排就有不同的感覺(jué),因?yàn)楹玫奈淖秩噙M(jìn)了思想、感情,走了心,走了腦。最近喜歡聽(tīng)一些舊的世界名曲,以為自己老了,跟不上時(shí)代了,答案原來(lái)在白巖松的這一席話里。
”信仰是什么?信仰的核心是“敬畏”!熬础保朗裁词亲詈玫,要去追求它;“畏”,知道什么是最差的,是底線,不能突破它。“
常說(shuō)信仰缺失,其實(shí)是基本的人性,基本的良心缺失,信仰沒(méi)有那么高大上,就是日常言行的標(biāo)尺。小時(shí)候大人告誡我們:”不能沖著人潑水,不能隔墻潑水,潑水要低點(diǎn),否則神靈要怪罪!斑@些規(guī)矩形成了習(xí)慣,長(zhǎng)大了,知道不是神靈怪罪,是尊重別人,為別人著想,不是自己想怎么做就怎么做,這樣的小習(xí)慣會(huì)折射到大的行為上,就是”底線“。凡人可能做不到如何”敬“而追隨,但起碼可以做到”畏“而拒之。
”為說(shuō)對(duì)的話認(rèn)錯(cuò)、寫檢討或停播節(jié)目,就是我辭職的時(shí)候!
如今,主持人紛紛跳槽,其中一些給人正能量的新聞人的辭職挺讓人惋惜,郎永淳、趙普......有思想有見(jiàn)識(shí)有水準(zhǔn)有職業(yè)操守的新聞人真是不算多,尤其是央視,需要這些熒屏和生活形象都正能量滿滿的人,不知道他們離去后會(huì)不會(huì)再出現(xiàn)又一個(gè)趙普?真擔(dān)心下一個(gè)聽(tīng)到的消息是白巖松離開(kāi)央視。白巖松針對(duì)別人的詢問(wèn),說(shuō)了上面這句話,相信他,正如趙普的微博:”事業(yè)留人、待遇留人、感情留人,都不錯(cuò),但核心是價(jià)值觀留人!跋M灰(tīng)到白巖松離職的消息,希望一直聽(tīng)到他的”聲音“,他的《白說(shuō)》并不白說(shuō),和我有同樣想法的人很多很多,在民眾中。
”捍衛(wèi)常識(shí),建設(shè)理性,尋找信仰!
這也是一種價(jià)值觀吧,很正常,很簡(jiǎn)單,卻又很復(fù)雜,未來(lái)還需要白巖松這樣的一群新聞人堅(jiān)守,為了希望,為了努力向好。
白巖松:白說(shuō)6
今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說(shuō)這本書(shū),書(shū)的開(kāi)頭就談了我這幾年一直在思考的問(wèn)題,人活著的意義究竟在哪里?書(shū)上說(shuō)大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題,但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問(wèn)題,這說(shuō)明我提前遭遇中年危機(jī)么。。
人生的意義到底是什么?我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問(wèn)導(dǎo)師,導(dǎo)師說(shuō)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有意義,哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源,人生的意義其實(shí)就與世界的本源有關(guān)系),我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問(wèn)題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的,但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問(wèn)題的態(tài)度令我也沒(méi)有進(jìn)行再次深問(wèn)。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事,人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣,欲望就是石頭,滿足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望,于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底,如此反復(fù),想想人生何嘗不是。
史鐵生說(shuō)人生本是沒(méi)有意義的,但是沒(méi)有意義是一件可怕的事,所以我們自己要賦予人生一個(gè)意義,這個(gè)意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo),然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo),重要的不是達(dá)成目標(biāo),而是達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程,過(guò)程就是意義,如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo),直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽(tīng)很有道理,但是剝開(kāi)一些言詞的包裝,其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣,所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。
叔本華說(shuō)人的一生是悲劇的,雖然人生是有喜悅的,但是總體來(lái)說(shuō)悲劇的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)間,而且喜悅總是短暫的,悲傷卻是很長(zhǎng)久的。
加繆說(shuō)人的一生是虛無(wú)的,人類對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)意義的存在。
前些日子,我又看到一種比較新穎的論述,人活著為什么一定要有意義,無(wú)意義的活著也挺好的,我覺(jué)得也好像挺有道理。
寫到這里,我想起放羊娃的故事,放羊娃的爹從小就放羊,問(wèn)他為什么放羊,他說(shuō)我爹跟我說(shuō)放羊可以買更多的羊,賣了羊可以娶媳婦再生娃,生娃再放羊。當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)故事,大多數(shù)和我一樣受過(guò)高等教育的人會(huì)覺(jué)得放羊娃的一生是悲劇的,是毫無(wú)情趣的,是不快樂(lè)不幸福的,但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎?我想不盡然,因?yàn)樽屑?xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢,從小就被爹媽教育要好好讀書(shū)考大學(xué),讀完大學(xué)找工作,找到工作娶媳婦,娶完媳婦生個(gè)娃,然后再讀書(shū),工作,媳婦,生娃。我覺(jué)得其實(shí)與放羊娃沒(méi)什么區(qū)別,一樣的可悲。
關(guān)于人生的意義到底在哪里,這是一個(gè)難解的問(wèn)題。 最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的意義究竟在哪里”這個(gè)問(wèn)題困擾時(shí),原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)意義,而人生到底有沒(méi)有意義卻是另外一個(gè)問(wèn)題。如果你不去想人生有沒(méi)有意義,你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。
白巖松:白說(shuō)7
主持人出書(shū),我一直很關(guān)注,如果是白巖松、敬一丹這樣的主持界大腕的書(shū),我一定要買來(lái),認(rèn)真地讀。因?yàn)樗麄z的主持風(fēng)格與自身的文化底蘊(yùn)是我一直欣賞崇敬的。他倆都很好地利用了央視這個(gè)平臺(tái)、得天獨(dú)厚的稀有資源來(lái)發(fā)展自己、積累感悟,厚積薄發(fā),他們的`視角也一定會(huì)帶給我們啟迪與收益。此文先談?wù)劙讕r松的新書(shū)《白說(shuō)》。先說(shuō)文章的題目起得妙,人的主要器官嘴是用來(lái)說(shuō)話的,而說(shuō)是主持人的職業(yè),他們靠嘴安身立命,巧的是巖松姓白,我們乍看題目,首先理解為這是他說(shuō)的,其次還可引深為其他含義,比如他自己說(shuō)的,不說(shuō)白不說(shuō),說(shuō)了也白說(shuō),白說(shuō)也要說(shuō)就另當(dāng)別論了。
很早就特別愛(ài)看白巖松主持的節(jié)目,他講話的最大特點(diǎn)是思辯性、邏輯性特強(qiáng),層次遞進(jìn)中一口氣能說(shuō)完很長(zhǎng)一段話。比如,白巖松曾在《東方時(shí)空》中慷慨陳詞中國(guó)足球:主場(chǎng)不行、客場(chǎng)也不行;白球衣不行、紅球衣也不行;中國(guó)教練不行、外國(guó)教練也不行……一口氣說(shuō)了十幾個(gè)“不行”,淋漓盡致地吐出了球迷久積于心的郁悶,那凌厲的、咄咄逼人的語(yǔ)勢(shì),讓聽(tīng)眾與觀眾特別解渴。這本書(shū)的絕大多數(shù)章節(jié)都是他5年以來(lái)不同場(chǎng)合的演講集錦,請(qǐng)看這本書(shū)的五部分小標(biāo)題:歲月---活著不是非贏即輸;價(jià)值---得失不是非有即無(wú);溝通---世界不是非黑即白;態(tài)度---進(jìn)退不是非取即舍;時(shí)代---真相不是非此即彼。哪一句不是充滿了哲理與辯證思維?人生的參悟就在每句話里。
作為新聞人的敏感與社會(huì)責(zé)任感,他不得不說(shuō),但他盡可能說(shuō)真話、實(shí)話,不說(shuō)假話、套話。常言道:一言即出,駟馬難追,這種風(fēng)險(xiǎn)對(duì)主持人無(wú)處不在,面對(duì)誤解和非議還得有勇氣擔(dān)當(dāng)。無(wú)論對(duì)于古典音樂(lè)、體育、閱讀等生活話題,還是對(duì)于醫(yī)改、公益等社會(huì)和政治話題,白巖松在書(shū)中都能大膽說(shuō)出自己的見(jiàn)解,給予讀者一個(gè)全新的視角。
可以說(shuō)長(zhǎng)久以來(lái)做為新聞一線的主持人,他見(jiàn)多識(shí)廣,博采眾長(zhǎng),絕不人云亦云,這與他的讀書(shū)密不可分。所以掩卷深思,我印象最深刻的是他與我們分享了:“說(shuō)出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái):第一個(gè)10年,閱讀打開(kāi)一個(gè)遠(yuǎn)方的世界,帶著他走出自己狹窄的空間;第二個(gè)10年,閱讀與他的情緒產(chǎn)生共鳴,陪伴著他走過(guò)青春的歲月,看似無(wú)用實(shí)則有用;第三個(gè)10年,閱讀曾國(guó)藩等引導(dǎo)他面對(duì)內(nèi)心、人性和社會(huì),學(xué)會(huì)為人處世;第四個(gè)10年,閱讀《道德經(jīng)》提供智慧、撫慰和解決之道,接受平淡平和。”他最后說(shuō):“真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的,是你從中找到了自己,塑造了自己;而每一本在你心中值得閱讀和記住的好書(shū),都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來(lái)你更期待的那個(gè)自己。閱讀的滋養(yǎng)不是一朝一夕,是歲月慢慢積淀,是由內(nèi)而發(fā)的魅力和氣質(zhì)!睆拈喿x中,白巖松積累著故事:在講述成功與失敗的時(shí)候,眾多的歷史人物出來(lái)佐證失敗是另一種新的開(kāi)始;在論述觀點(diǎn)時(shí),眾多作家的名言信手拈來(lái)又恰到好處而又有說(shuō)服力,這都緣于他閱讀的滋養(yǎng):“生活就是一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫,回歸到正常的日子當(dāng)中!敝边_(dá)讀者心里的同時(shí),他的閱歷與讀者的經(jīng)驗(yàn)得到了共振與印證。
作者用銳利的目光去觀察和沉思整個(gè)人類與人性,把“思辯”這顆看不見(jiàn)的種子,經(jīng)過(guò)加工、培養(yǎng),使之與形象、語(yǔ)言、情感相碰撞,迸射出美麗的思辯之“花”,進(jìn)而熔鑄成一個(gè)整體的、自成一體的世界,表現(xiàn)了作者博大的思辯胸懷,展示著思辯的永恒藝術(shù)魅力。讀著他的書(shū),眼前就能浮現(xiàn)出他的聲音與姿態(tài)。這是他獨(dú)特的魅力,盡管他不是帥哥。
記不得了好像是在“感動(dòng)中國(guó)”十年的一期節(jié)目里,他說(shuō)過(guò)的一段話:“這是一個(gè)和好人的約會(huì),約會(huì)了十年。十年前我只姓白,頭發(fā)還沒(méi)白呢,現(xiàn)在頭發(fā)一半都白了。它就是每年最冷的季節(jié)的時(shí)候,一個(gè)最溫暖的期盼。不同的人總結(jié)過(guò)去的一年有不同的方法,有人用GDP,有人用掙了多少錢。什么都在變但是人們心底里的,對(duì)于美好的那種感覺(jué),對(duì)于善良的感覺(jué),是不會(huì)變的。這就是每年的一種收成,這樣的收成對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)比GDP重要。感動(dòng)它呼應(yīng)人們心里本來(lái)就有的那種向善之心。感動(dòng)應(yīng)該是防止人的心沙漠化的那種水,有水這個(gè)世界不會(huì)干枯,上善若水嘛。希望下一年呢又會(huì)認(rèn)識(shí)到一些好人,跟這樣的一群人,生活在一個(gè)時(shí)代里頭,你就會(huì)一下子覺(jué)得心理特別踏實(shí),好人很多的這種素養(yǎng)是咱們這個(gè)人群當(dāng)中的DNA吧,不會(huì)消失!彼囊恍┲鞒衷捳Z(yǔ)就如同冬季里喝一碗熱乎乎的高湯,慢慢滋養(yǎng)你的身心,讓你通體舒暢又令人回味,不僅僅是心靈雞湯,給別人講好每一個(gè)故事不容易。
再回到“說(shuō)”上,我們沒(méi)有從事主持人的職業(yè),但除了睡覺(jué)與獨(dú)處,每天也在說(shuō)話。能否學(xué)著藝術(shù)點(diǎn)說(shuō),廢話少說(shuō),傷人的話少說(shuō),放慢語(yǔ)速,不求金玉良言。小事,幽默點(diǎn)說(shuō);沒(méi)把握的事,謹(jǐn)慎點(diǎn)說(shuō);沒(méi)發(fā)生的事,不胡說(shuō);做不到的事,不亂說(shuō);傷心的事,對(duì)人要選擇性地說(shuō);自己的事,聽(tīng)別人怎么說(shuō);長(zhǎng)輩的事多聽(tīng)少說(shuō);夫妻的事,商量著說(shuō);孩子們的事,開(kāi)導(dǎo)著說(shuō)。腦子總有一根弦繃著:說(shuō),還是不說(shuō)?這是個(gè)問(wèn)題。
雖說(shuō)是《白說(shuō)》不會(huì)白說(shuō),他以主持人的身份傳播正能量,引領(lǐng)和提升了聽(tīng)眾與觀眾。那我們尋常人好多的話可能是白說(shuō),但白說(shuō)還是得說(shuō),只是盡量要開(kāi)口有益,說(shuō)好話,這也算《白說(shuō)》沒(méi)白讀。
白巖松:白說(shuō)8
借一雙眼睛看世界,所以很喜歡央視主持人寫的書(shū),《白說(shuō)》共分為“歲月(活著不是非贏即輸)”、“價(jià)值(得失不是非有即無(wú))”、“溝通(世界不是非黑即白)”、“態(tài)度(進(jìn)退不是非取即舍)”、“時(shí)代(真相不是非此即彼)”五個(gè)部分二十余章,通過(guò)記錄他15年來(lái)在各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流,分享其世界觀和價(jià)值觀。書(shū)中內(nèi)容涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂(lè)、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域,每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”,增加了文章的豐富性;用與讀者相同的身份,做進(jìn)一步跨越時(shí)空的交流。
許中國(guó)夢(mèng)一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)
對(duì)于中國(guó)時(shí)政和改革,白巖松直言不諱,他說(shuō)“中國(guó)結(jié)束了挨打的時(shí)代、挨餓的時(shí)代,正在進(jìn)入一個(gè)挨罵的時(shí)代。”“眼下這個(gè)時(shí)代的不夠公平,是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途!薄爸袊(guó)人似乎在用望遠(yuǎn)鏡看美國(guó),美國(guó)所有的好,都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡給放大了。美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國(guó),但我猜他們拿反了……”
改革開(kāi)放三十年,中國(guó)的物質(zhì)快速增長(zhǎng)創(chuàng)造了世界奇跡,GDP以年均10%左右的速度直線上升,世界排名由第十名升至第二名,不止翻了兩番,財(cái)稅的增長(zhǎng)速度更是遠(yuǎn)超GDP的增速。不可否認(rèn)的是,在追求GDP增長(zhǎng)的過(guò)程中也積累了相當(dāng)多的問(wèn)題,而且現(xiàn)在似乎成了問(wèn)題的集中爆發(fā)期。但我們不能因此責(zé)怪政府、痛罵社會(huì)。我們今天的社會(huì)發(fā)展模式,歐洲走過(guò),日本走過(guò),有人說(shuō)是“中等收入陷阱”,但哪個(gè)成長(zhǎng)期沒(méi)有困難、陣痛?白巖松結(jié)合自己的成長(zhǎng)故事講述中國(guó)夢(mèng),這也是普羅大眾走過(guò)的歷程和該有的夢(mèng)。
許輿論環(huán)境一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)
針對(duì)當(dāng)下社會(huì)的紛紛擾擾,白巖松則在書(shū)中表示:“理性,是目前中國(guó)輿論場(chǎng)上最缺乏的東西,有理性,常識(shí)就不會(huì)缺席,但現(xiàn)在,理性還是奢侈品。也因此,中國(guó)輿論場(chǎng)上總是在爭(zhēng)斗、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決!薄百Y訊爆炸時(shí),別被忽悠了!
新興媒體,假新聞太多,傳統(tǒng)媒體,時(shí)常態(tài)度失真。錢的力量太大了,市場(chǎng)的力量也太大了,一時(shí)間,虛假新聞和有償新聞層出不窮,一味地迎合、媚俗、八卦,人群中的對(duì)立和撕裂也愈演愈烈。身處這樣一個(gè)快速變革的傳媒時(shí)代,如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系,面對(duì)紛繁復(fù)雜的資訊,如何擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立見(jiàn)解,變得越來(lái)越重要。既不能徹底隔絕,也不能沉浸于此。不僅要選擇接收什么樣的資訊,還要選擇用什么樣的態(tài)度對(duì)待它。當(dāng)信息趨于對(duì)等,每個(gè)人又學(xué)會(huì)了理性思考,負(fù)責(zé)表達(dá),這個(gè)社會(huì)的輿論環(huán)境該會(huì)改觀。
許個(gè)人成長(zhǎng)一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)
在關(guān)于生活和幸福的話題中,白巖松寫了一個(gè)細(xì)節(jié):“曾經(jīng)在飛機(jī)上看過(guò)一篇康洪雷(電視劇《士兵突擊》的導(dǎo)演)的專訪,被一個(gè)細(xì)節(jié)戳中淚點(diǎn)?岛槔资俏业膬(nèi)蒙老鄉(xiāng),當(dāng)初當(dāng)助理導(dǎo)演的時(shí)候,每天都要面對(duì)亂七八糟各種事。早上起床,總會(huì)有一番掙扎,然后對(duì)自己說(shuō),你康洪雷開(kāi)心也是一天,不開(kāi)心也是一天,你打算怎么過(guò)?說(shuō)完之后沖出屋子干活去?吹竭@兒我熱淚盈眶,把雜志合上了……”有一段時(shí)間,因工作的糾纏和人事的紛擾,很有一種想一走了之的沖動(dòng),每天上班前都需要給自己鼓勁。讀到這兒,一下釋然,堅(jiān)強(qiáng)銳利如他們,也會(huì)如此,于我更不足為怪。自此,一掃陰霾,一身陽(yáng)光。人不是孤立的存在,每當(dāng)遇到挫折和問(wèn)題時(shí),我首先想到的是去找一找合適的書(shū)籍,靜下心來(lái)閱讀。相信這世界上一定有這樣一本書(shū)能在你不知所措的時(shí)候給你安慰,讓你冷靜下來(lái)整理思緒再次前行。
一部《白說(shuō)》,沒(méi)有教條,極少理論。只像一個(gè)充滿睿智的大哥哥與你促膝談心,以其凌厲但卻無(wú)比平實(shí)的“白氏”話風(fēng)直面現(xiàn)實(shí),讀來(lái)親切自然,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著白巖松對(duì)人生的參悟,作為新聞人的敏感和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
白巖松:白說(shuō)9
先說(shuō)說(shuō)白巖松吧,知道他的名字是因?yàn)檠胍。知道他的人是柴靜的《看見(jiàn)》有提過(guò),真正的喜歡是在《沒(méi)有一代人的青春是容易的》、《我的故事以及背后的中國(guó)夢(mèng)》,吻合了我之前碎片想法及彌補(bǔ)了我所不知道的中國(guó)片段。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)吧,書(shū)里寫的是:近幾年來(lái)白巖松在各場(chǎng)合演講內(nèi)容的合集。
看完書(shū)之后的感受:聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。
有些內(nèi)容,我尚未懂得,有些已知的觀念,又讓我重塑了一番。有些理念,我更加堅(jiān)定,有些做法,我非學(xué)不可。
歲月——活著不是非贏即輸。
一、幸?梢詿o(wú)限靠近,無(wú)法徹底到達(dá)。
白巖松在給學(xué)生的《傳家》書(shū)中的扉頁(yè)中寫道:“人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)!眱(nèi)心氣躁的我,強(qiáng)迫自己慢慢細(xì)讀,依舊不懂個(gè)中味道。深懂人無(wú)完人,事無(wú)完美。于是,幸福之于我,物質(zhì)剛好,情感淡濃相宜,精神豐盈。
欲望適可。相信一切都會(huì)有最好的安排。
二、做點(diǎn)無(wú)用的事兒
從什么時(shí)候開(kāi)始,我們總是帶有目的性地為人處事。做每件事,想著利益和捷徑。于是,我們錯(cuò)過(guò)好多好多該有的經(jīng)歷和風(fēng)景。我也曾在生活里尖銳地提問(wèn)過(guò),請(qǐng)直接告訴我,我要怎么做,才能到達(dá)我想要的那個(gè)結(jié)果,F(xiàn)在想來(lái)害臊,因?yàn)榧惫,弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少,成功的曲指可?shù)。
繞過(guò)該有步驟,揠苗助長(zhǎng)后,發(fā)現(xiàn)該來(lái)得總是會(huì)來(lái)的。再后來(lái),我不再去糾結(jié)我做的每一件事有什么意義,我知道,只要我開(kāi)心,只要我用心,總有意想不到的驚喜。
所以,我發(fā)呆,天馬行空,覺(jué)得自己相比以前的自己有所不同。
三、漂亮的失敗是另一種成功
輸?shù)皿w面,并且有尊嚴(yán)。這一段提到,他在倫敦奧運(yùn)會(huì)報(bào)道時(shí),奧組委的回答:體育教會(huì)孩子如何去贏,同時(shí),教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。
我們都知道中國(guó)教育有弊端,從80年代的教育頑抗到90年代,然后80年代的父母依舊重蹈著教育著00后的孩子。現(xiàn)實(shí)告訴我,我們真的只是說(shuō)說(shuō)而已,別在意。
幾乎沒(méi)有一個(gè)父母一個(gè)老師一所學(xué)校教育孩子如體面且有尊嚴(yán)地輸。我們一代代的傳承著別人家的孩子,別人家的父母,別人家的老師。我們極其重視成功,也相對(duì)放大了挫折,卻沒(méi)有人告訴我們,要以怎樣的心態(tài)和應(yīng)對(duì)能力去面對(duì)。我們不斷折騰著折騰著,流著淚告訴自己,我要堅(jiān)強(qiáng),我是打不死的小強(qiáng),然后,繼續(xù)折騰,很少人能破繭成蝶。即使,我們還心心念念著,失敗是成功之母。
但是,請(qǐng)記住:敗局可以催生變局,前提是,你有意志和能力。成敗不在當(dāng)下,而在歷史。
共享白巖松的一句話:在一個(gè)大時(shí)代里,如果你受到很多委屈或者不平的待遇,別著急,把它交給時(shí)間。保持冷靜,繼續(xù)前行。
四、致青春:做一個(gè)和自己賽跑的人。
我一直自卑地覺(jué)得,我不會(huì)思考,沒(méi)有自己的思維方式。是一個(gè)三觀可變的人。有一天,我突然發(fā)現(xiàn),我沒(méi)有獨(dú)立的視覺(jué)和缺乏語(yǔ)言表達(dá)能力。但是,我愿意學(xué)習(xí),也還在學(xué)習(xí)的路上,有一天我會(huì)變得更加善于學(xué)習(xí)。我也會(huì)成為一個(gè)不可替代的人,把自己塑造成一個(gè)具有獨(dú)立人格和獨(dú)特的思維方式的人。
什么事情都不可能只有一個(gè)答案,請(qǐng)去尋找第二個(gè)答案。
白巖松:白說(shuō)10
讀到這個(gè)標(biāo)題,有沒(méi)有覺(jué)得白巖松這部作品中其實(shí)都是“大道理”的感覺(jué)。字還是那些字,大道理還是那些大道理,但是,到了白巖松手里就是另一種感覺(jué)。
當(dāng)下我們被太多的成功學(xué)包圍,我們這個(gè)時(shí)期的人,都太過(guò)去熱衷成功學(xué),從而導(dǎo)致了一種畸形的判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有成功,別人才會(huì)高看你,只有成功你才會(huì)有地位,只有成功你的人生才是成功。在我們都想去成功的時(shí)候,大部分人都是不成功的。中國(guó)老話,“人生不如意事十有八九”。這句話我們也能夠看出,大部分人都是不成功的。不成功就會(huì)沮喪、就會(huì)消沉、意志就會(huì)削弱、自信心就會(huì)喪失。這樣的標(biāo)準(zhǔn)要不得。
人從出生開(kāi)始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏得了全世界,你也贏不了死亡的這個(gè)結(jié)果。面對(duì)死亡這么大的一個(gè)失敗,你該怎么辦?
成功固然好,失敗也沒(méi)關(guān)系。重要的是在過(guò)程中,我們能夠得到什么。一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的人就像一個(gè)純凈的玻璃球,有一點(diǎn)磨損,在別人眼里就會(huì)失去光彩奪目的本來(lái)。高處不勝寒,越成功,站的越高,摔下來(lái)就會(huì)摔的越狠。如果我們經(jīng)歷過(guò)挫折經(jīng)歷過(guò)失敗,再次摔下來(lái)的時(shí)候,疼痛感就會(huì)大大減弱。
一個(gè)人有一個(gè)不成功的一生是失敗的。但是,一個(gè)人如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和失敗就很可能夭折在通往成功的路上。
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