2024考研政治真題
在學(xué)習(xí)、工作中，我們都經(jīng)�？吹皆囶}的身影，借助試題可以檢測(cè)考試者對(duì)某方面知識(shí)或技能的掌握程度。大家知道什么樣的試題才是規(guī)范的嗎？下面是小編為大家收集的2024考研政治真題，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
考研政治真題 1
1.某資本家投資100萬元，資本有機(jī)構(gòu)成4：1，m′＝100%，一年周轉(zhuǎn)4次，其年剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率分別是（ ）
A.80萬，100%
B.40萬，400%
C.40萬，100%
D.80萬，400%
2.某鋼鐵廠因鐵礦石價(jià)格上漲，增加了該廠的預(yù)付資本數(shù)量，這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化，所變化的資本構(gòu)成是（ ）
A．資本技術(shù)構(gòu)成
B．資本價(jià)值構(gòu)成
C．資本物質(zhì)構(gòu)成
D．資本有機(jī)構(gòu)成
3.勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋?）
A．資本家購買的是勞動(dòng)力的價(jià)值
B．勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值
C．貨幣所有者購買的勞動(dòng)力能夠帶來剩余價(jià)值
D．勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去
4.馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，這個(gè)跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品的占有者。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛?）
A．貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本
B．價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值
C．抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)
D．私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)
5.在資本主義社會(huì)里，資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（ ）
A.工人所獲得的資本家的預(yù)付資本
B.工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格
C.工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分
D.工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬
6.某資本家投資100萬元，每次投資所得的利潤是15萬元，假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1，那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為（ ）
A．15%
B．75%
C．100%
D．125%
7.社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的（ ）
A.勞動(dòng)補(bǔ)償
B.價(jià)值補(bǔ)償
C.實(shí)物補(bǔ)償
D.增殖補(bǔ)償
8.第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命，機(jī)器大工業(yè)發(fā)展到自動(dòng)化階段。智能化工廠創(chuàng)造出了較高的生產(chǎn)率，顯露出巨大的競爭力，企業(yè)在“機(jī)器換人”中取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。這意味著率先使用機(jī)器人的個(gè)別企業(yè)（ ）
A.資本技術(shù)構(gòu)成的提高
B.剩余價(jià)值來源的改變
C.所生產(chǎn)商品價(jià)值的提高
D.獲得更多的社會(huì)平均利潤
9.某資本家100萬元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬元用于固定資本，以購買機(jī)器設(shè)備等，40萬元用于流動(dòng)資本，以購買原材料和勞動(dòng)力等（其中購買勞動(dòng)力支付了10萬元）。一輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)的總資本達(dá)到了120萬元。那么該企業(yè)的剩余價(jià)值為（ ）
A.20%
B.50%
C.200%
D.100%
解析
1.【答案D】
第一個(gè)條件資本家投資100萬，即預(yù)付資本是100萬，公式表示c+v=100；第二個(gè)條件資本有機(jī)構(gòu)成是4:1，公式表示c:v=4:1，聯(lián)合兩個(gè)條件，可知不變資本c=80萬，可變資本v=20萬。第三個(gè)條件剩余價(jià)值率m′＝100%，而剩余價(jià)值率m′=m:v，計(jì)算可知剩余價(jià)值m=20萬。第四個(gè)條件一年周轉(zhuǎn)4次，所以年剩余價(jià)值量=剩余價(jià)值×年周轉(zhuǎn)次數(shù)=20×4=80萬；年剩余價(jià)值率=剩余價(jià)值率×年周轉(zhuǎn)次數(shù)=100%×4次=400%
2.【答案B】
作為勞動(dòng)對(duì)象的鐵礦石的資本是不變資本，這一部分資本因鐵礦石價(jià)格上漲而增加很顯然影響的是該廠的資本價(jià)值構(gòu)成，因?yàn)橘Y本的價(jià)值構(gòu)成是不變資本和可變資本的比例。鐵礦石的價(jià)格上漲僅僅增加了不變資本的墊支，并沒有增加原料燃料的數(shù)量，沒有改變生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例。答案是B。資本的技術(shù)構(gòu)成是指由技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例，它是從物質(zhì)形態(tài)角度對(duì)資本構(gòu)成的劃分，這樣，把資本的技術(shù)構(gòu)成也叫資本物質(zhì)構(gòu)成。因此選項(xiàng)A和C實(shí)際上是一樣的，都不正確。資本有機(jī)構(gòu)成是由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成，所以，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。
3.【答案C】
勞動(dòng)力成為商品必須具備兩個(gè)重要條件:第一，勞動(dòng)者有人身自由。第二，勞動(dòng)者一無所有。勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值就是勞動(dòng)，它是價(jià)值的源泉，并且是大于自身價(jià)值的價(jià)值源泉。貨幣所有者購買到勞動(dòng)力這種特殊商品，能夠獲得剰余價(jià)值，貨幣也就轉(zhuǎn)化為資本�？梢姡瑒趧�(dòng)力成為商品之所以是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，正是因?yàn)樨泿潘姓哔徺I的勞動(dòng)力能夠帶來剩余價(jià)值，也正是由于勞動(dòng)力商品在消費(fèi)過程中能夠創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值，所以它自身的價(jià)值的消費(fèi)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人的勞動(dòng)再生產(chǎn)出來。資本家追求剩余價(jià)值，只有在勞動(dòng)力成為商品后，資本家才可以利用勞動(dòng)力來生產(chǎn)剩余價(jià)值。
4.【答案D】
商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的`貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值，具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)，私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。因此，正如馬克思所說：這個(gè)跳躍如果不成功摔壞的不是商品，但一定是商品的占有者。
5.【答案B】
工人工資的本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格，例如工人勞動(dòng)力的價(jià)值是80元，而勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值是100元，則20元差額就是資本家剝削工人的剩余價(jià)值。工資表現(xiàn)為"勞動(dòng)的價(jià)格"或工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬，這就模糊了工人必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)的界限，掩蓋了資本主義剝削關(guān)系。A錯(cuò)，資本家的預(yù)付資本還包括購買生產(chǎn)資料等不變資本的，工資只是預(yù)付資本的一部分可變資本。C錯(cuò)，工人的勞動(dòng)分為兩個(gè)部分：必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間。在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)工人創(chuàng)造勞動(dòng)力的價(jià)值，從量上看，也就是工人工資的部分：在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)工人創(chuàng)造剩余價(jià)值，這部分剩余價(jià)值是全部被資本家剝削的，工人是根本無法得到的。D錯(cuò)，在資本主義的制度下，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，工人的工資是工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬，這就掩蓋了資本資本主義的剝削關(guān)系。
6.【答案B】
第一個(gè)條件資本家投資100萬，即預(yù)付資本是100萬，公式表示c+v=100；第二個(gè)條件資本有機(jī)構(gòu)成是4:1，公式表示c:v=4:1，聯(lián)合兩個(gè)條件，可知不變資本c=80萬，可變資本v=20萬。第三個(gè)條件每次投資所得利潤是15萬，因?yàn)槔麧櫴鞘Ｓ鄡r(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，二者在數(shù)量上相等，所以剩余價(jià)值m=15萬。最后，剩余價(jià)值率m′=m:v=15/20=75%。
7.【答案B】
社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行，要求生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價(jià)值上得到補(bǔ)償。材料中所說產(chǎn)品積壓，其實(shí)質(zhì)就是產(chǎn)品無法順利賣出，之前所付出的資本無法順利得到價(jià)值補(bǔ)償。因此，本題的正確答案是B。
8.【答案A】
資本主義生產(chǎn)的唯一動(dòng)機(jī)和直接目的是追求剩余價(jià)值。為了達(dá)到這一目的，資本家便盡可能改進(jìn)技術(shù)，也就是改變資本技術(shù)構(gòu)成。題目中機(jī)器人的使用會(huì)導(dǎo)致資本構(gòu)成中勞動(dòng)力數(shù)量的降低，即資本技術(shù)構(gòu)成的提高，A正確。技術(shù)構(gòu)成的提高為個(gè)別企業(yè)帶來超額剩余價(jià)值，但是剩余價(jià)值的來源依然是工人的勞動(dòng)，B錯(cuò)誤。勞動(dòng)生產(chǎn)率提高會(huì)導(dǎo)致單位時(shí)間內(nèi)使用價(jià)值量增加，即個(gè)別商品價(jià)值降低，C錯(cuò)誤。個(gè)別企業(yè)資本家生產(chǎn)率提高，獲得的超額利潤，而不是社會(huì)平均利潤，D錯(cuò)誤。
9.【答案C】
根據(jù)題意，第一個(gè)條件購買勞動(dòng)力的資本，即可變資本v=10萬。第二個(gè)條件一輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)總資本達(dá)到120萬元，比開始時(shí)的投資多了20萬元，這20萬元是可變資本帶來的剩余價(jià)值，即m=20萬。所以，剩余價(jià)值率=m/v×100%=20/10×100%=200%。
考研政治真題 2
一、請(qǐng)你選擇
1.美國白宮的禮儀專家Letitia Baldrige女士說：“禮儀的定義是很廣泛的�？偟膩碚f，就是和周圍的人保持友善關(guān)系�！睘槭裁粗v禮貌有利于保持和周圍的人的友善關(guān)系呢?這是因?yàn)? )
A.人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)
B.禮貌是處理人與人之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則
C.每個(gè)人都有以禮相待的需要
D.每個(gè)人都是虛榮的，以禮相待可以滿足人的虛榮心
思路解析：禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。我們講文明、有禮貌，包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是通往友好交往的道德橋梁。此題是基礎(chǔ)知識(shí)的考查，禮貌是尊重，是一種行為準(zhǔn)則，要求人們要以禮相待。禮貌和虛榮心沒有必然聯(lián)系。
答案：ABC
2.《社交禮儀》一書站在不同的角度，對(duì)禮儀概念作出種種不同的殊途同歸的解釋：①從個(gè)人修養(yǎng)的角度看，禮儀可以說是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。②從道德的角度看，禮儀是為人處世的行為規(guī)范。③從交往的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)。④從民俗的角度看，禮儀是待人接物的一種慣例。⑤從傳播的角度看，禮儀是一種在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。⑥從審美的角度來看，禮儀可以說是一種形式美，它是人的心靈美的必然外化。這告訴我們( )
A.禮儀是人類文明的產(chǎn)物
B.禮儀是人們進(jìn)行社會(huì)交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則
C.禮儀是人們?cè)诮煌^程中的表示敬重、友好的行為規(guī)范
D.是否文明禮貌表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)
思路解析：禮儀緣于最初的人類交往，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化�，F(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會(huì)的要求相一致，又與一個(gè)民族的傳統(tǒng)相承接。禮儀是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接受。它能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受，拉近我們與他人的距離。
答案：ABCD
3.“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”這說明在待人接物中( )
A.語言有明顯的高下、美丑之別
B.不同的語言產(chǎn)生的心理效應(yīng)有天壤之別
C.文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色
D.語言文明是與人友好交往必備的素養(yǎng)
思路解析：“言為心聲，行為心表”，美好的行為是美麗心靈的表現(xiàn)。我們追求真善美，希望做成功者，那么我們就應(yīng)該注意自己的音容笑貌、言談舉止，讓我們的一言一行、一舉一動(dòng)都符合行為規(guī)范，展現(xiàn)出美麗的風(fēng)采。一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來，我們要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的`形象，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造。
答案：A B C D
二、請(qǐng)你判斷
1.對(duì)好朋友不必講禮貌，否則就顯得太“外”了。( )
思路解析：造成該題錯(cuò)答的原因主要是對(duì)朋友間以禮相待重要性認(rèn)識(shí)不全面。在現(xiàn)實(shí)生活中，文明用語、講禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn)，也是文明的體現(xiàn)。其實(shí)，在待人處世的過程中，我們每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí)，更滿足了人的自尊。對(duì)人有禮貌，就有了與人交往的親和力，為我們的人際關(guān)系增色。
答案：(×)
2.對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。( )
思路解析：禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范，通過謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來，是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界的體現(xiàn)。沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形式就失去了根基。
答案：(√)
一、我選擇
1.中學(xué)生小劉在超市看見了李老師也在買東西，于是急忙跑過去拍了拍老師的肩膀說：“老李，你也逛超市啊!”李老師一臉無奈地看著他，愣了半天。小劉的行為( )
A.是和老師親近的表現(xiàn) B.不符合語言文明的要求
C.不符合舉止端莊的要求 D.是一種不懂禮貌的表現(xiàn)
思路解析：對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。小劉的語言、行為、態(tài)度都是對(duì)老師沒有禮貌的表現(xiàn)，而不是親近的表現(xiàn)。
答案：BCD
2.《詩經(jīng)》說：“謙謙君子，賜我百朋。”這說明( )
A.我們做到內(nèi)在真心誠意，外在彬彬有禮，就能廣受歡迎，廣交朋友
B.舉止端莊是進(jìn)行社會(huì)交往的基本要求
C.舉止端莊是我們要培養(yǎng)的良好行為方式
D.交朋友時(shí)還是謙虛自卑一點(diǎn)好
思路解析：對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。只有這樣才能廣受歡迎，廣交朋友。D項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)“謙謙”的理解不全面，理解為謙虛自卑，而不是彬彬有禮。
答案：ABC
3.那天，小麗的心情特別好。她覺得校園特別美，同學(xué)都很可愛，并很樂意地承擔(dān)了班上黑板報(bào)的編寫工作。她自己也說不清這到底是為什么。其實(shí)這不是因?yàn)樗裉齑┝艘患碌倪B衣裙，而是因?yàn)樗齽倓傋哌M(jìn)校門就碰到了班長路璐，路璐脫口就說：“哇，你今天真美!”路璐一句很平常的贊美，卻給小麗帶來了一天的好心情。我們從中可以感悟到( )
A.交往要講究藝術(shù) B.要學(xué)會(huì)贊美他人
C.語言在交往中顯得多么重要 D.只要贊美他人就會(huì)獲得好感
思路解析：在生活中我們要不斷提高審美修養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活、藝術(shù)中體察美的真諦，美化自己的外表和心靈，修煉一雙審美的眼睛，錘煉自己美好的語言，使自己美起來并把美帶給每一個(gè)人。對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在語言文明等方面。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，禮貌語言在交往中顯得極為重要。
答案：ABC
4.講究禮儀( )
A.完全是個(gè)人的事情，與其他人無關(guān)
B.僅僅是一種形式，注意不注意都可以
C.是否講究禮儀對(duì)我們沒有什么太大的影響
D.是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提
思路解析：造成該題出錯(cuò)的原因有兩個(gè)方面：一是學(xué)生本身對(duì)禮儀問題理解認(rèn)識(shí)不到位，沒有認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，從而認(rèn)為可有可無;另一方面，學(xué)生對(duì)自己還不夠自信，不敢或不善于展示自己的風(fēng)采，所以也故意忽略禮儀問題，導(dǎo)致選擇出錯(cuò)。因此，今后要想做對(duì)選擇題，必須對(duì)基本問題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這是最基本的前提。對(duì)此題的正確認(rèn)識(shí)是，禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。在家庭、學(xué)校和各類公共場(chǎng)所，禮儀無處不在。按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)拉近我們?nèi)伺c人之間的距離，融洽我們的人際關(guān)系。
答案：D
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