關(guān)于音樂(lè)神童莫扎特的勵(lì)志故事
羅馬帝國(guó)時(shí)期,在奧地利的薩爾茨堡,莫扎特誕生于一個(gè)音樂(lè)世家:他的父親不僅是那座城中宮廷大主教樂(lè)團(tuán)的一位小提琴手,也是當(dāng)?shù)睾苡忻淖髑。他的母親也非常喜愛音樂(lè),大提琴和小提琴都演奏得非常好?梢哉f(shuō),自從莫扎特來(lái)到人間的那一刻起,他的生命就充滿了音樂(lè)。
在莫扎特1歲的時(shí)候,母親就經(jīng)常給他唱美麗的歌謠,一聽到這美妙的歌聲,小莫扎特就高興得“依依呀呀”地喊著,興奮地?fù)]動(dòng)著小小的胳膊;而當(dāng)不懂音樂(lè)的人聒噪起來(lái)時(shí),莫扎特就開始傷心得哇哇大哭?吹竭@些,莫扎特的父親高興地說(shuō):“這孩子有音樂(lè)天賦!”于是,父親便經(jīng)常給他彈奏樂(lè)曲。漸漸地,莫扎特開始能夠準(zhǔn)確地哼出一些簡(jiǎn)單的兒歌了,那時(shí),他才只有2歲。更有意思的是,在莫扎特玩的時(shí)候,只有這游戲和音樂(lè)相關(guān),他才玩得快樂(lè),玩得盡興。而一旦莫扎特表演唱歌,便會(huì)全身心地投入進(jìn)去。任何人也別想讓他分心。
莫扎特到了3歲,就更是顯出了非同尋常的音樂(lè)天賦。當(dāng)父親教他的姐姐彈琴時(shí),小莫扎特就在一旁觀察著父親是怎么彈的,然后把其中的要點(diǎn)銘記于心。久而久之,小莫扎特不僅能幫姐姐指出彈錯(cuò)的地方,而且能準(zhǔn)確無(wú)誤地辨明任何樂(lè)器上奏出的單音、雙音、和弦的音名,他甚至還可以輕易地說(shuō)出杯子、鈴鐺等器皿碰撞時(shí)所發(fā)出的音高。
就這樣,莫扎特才4歲便能夠跟著父親學(xué)習(xí)彈鋼琴了,盡管他年紀(jì)幼小,但卻十分認(rèn)真。當(dāng)家人閑暇時(shí),他便給他們彈奏曲子。如果有客人登門造訪,他更是要好好地表演一番,而那些客人則個(gè)個(gè)驚嘆于小莫扎特的認(rèn)真與才華。莫扎特剛滿5歲就開始不滿足于只彈奏別人的曲子,他開始嘗試創(chuàng)作一些簡(jiǎn)單的小曲子。有一次,莫扎特的父親與一位朋友一起回到家中,看到5歲的兒子正聚精會(huì)神地隊(duì)在五線譜紙上寫著什么。父親就問(wèn)他在干什么,莫扎特一本正經(jīng)地回答:“我在作曲。”孩子的行為讓兩位大人相覷而笑,面對(duì)著紙上七扭八歪的音符,他們以為這只不過(guò)是小孩子的游戲罷了。然而,當(dāng)細(xì)心的父親將莫扎特的作品認(rèn)真地看了幾眼之后/他忽然興奮地眼喰淚花,對(duì)客人喊道:“親愛的,你快來(lái)看!這上面寫的是多么正確而有意義啊!”在歐洲音樂(lè)史的源遠(yuǎn)長(zhǎng)河中,自幼便顯示出音樂(lè)天賦的人并不罕見,可像莫扎特那樣早熟的奇才,能在那樣小的年齡便被公認(rèn)為是“神童”的音樂(lè)家,卻再難找尋。
為了使小莫扎特在音樂(lè)和各方面的知識(shí)上都能迅速增長(zhǎng),父親竭盡心血,精心栽培,他對(duì)莫扎特的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練是極為嚴(yán)格的,除了復(fù)雜的音樂(lè)理論與演奏技能外,他還要教莫扎特拉丁文、法文、意大利文、英文,以及文學(xué)和歷史方面的知識(shí)。從1762年起,在父親的帶領(lǐng)下,6歲的奠扎特和10歲的姐姐南內(nèi)爾就開始了漫游整個(gè)歐洲大陸的旅行演出。他們到過(guò)慕尼黑、法蘭克福、波恩、維也納、巴黎、倫敦、米蘭、波隆那、佛羅倫薩、那不勒斯、羅馬、阿姆斯特丹等許多地方,所到之處無(wú)不引起巨大的轟動(dòng)!在奧地利首都維也納,他們被皇帝請(qǐng)進(jìn)皇宮進(jìn)行表演。然而,這些鮮花、掌聲和歡呼的背后,是艱苦的練習(xí)、苛刻的條件和可怕的考驗(yàn)。
唯和提議,小莫扎特都能從容應(yīng)對(duì)。他曾當(dāng)場(chǎng)試奏從未接觸過(guò)的技巧艱深的樂(lè)曲;曾按照聽眾臨時(shí)設(shè)想的幾個(gè)低音即興作曲;曾用多條手帕將眼睛蒙fl:并根據(jù)指定的調(diào)性當(dāng)即彈奏鋼琴;他還曾在一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上從頭至尾全部演奏自己的作品……就是這樣,莫扎特的演出幾乎毎場(chǎng)都長(zhǎng)達(dá)四五個(gè)小時(shí)之久,可莫扎特卻從沒(méi)有出過(guò)任何紕漏和差錯(cuò),他把這些經(jīng)驗(yàn)當(dāng)做是對(duì)自己音樂(lè)才能的考試和測(cè)驗(yàn)。因?yàn)樗馈耙魳?lè)神童”、“大自然的奇跡”等說(shuō)法是人們對(duì)他的美譽(yù),只有不斷地付出辛勞與汗水,才能永遠(yuǎn)徜徉在音樂(lè)的海洋之中。
這些演出履歷讓莫扎特迅速成長(zhǎng),他的音樂(lè)水平飛速進(jìn)步,這為他能夠成為這個(gè)世界上一流的大師做了充分的積淀。這其中有兩次經(jīng)歷讓莫扎特畢生難忘:一次是莫扎特8歲那年在英國(guó)碰上了世界聞名的音樂(lè)大師巴赫。巴赫對(duì)小莫扎特—見如故,非常喜歡他,答應(yīng)要親自指導(dǎo)他。于是,小小年紀(jì)的莫扎特便高興地寫了一首曲子說(shuō)要挑戰(zhàn)老師,他說(shuō)巴赫肯定彈不了這首曲子。巴赫聽了付之一笑,便坐下來(lái)演奏,不想彈著彈著,曲子的樂(lè)譜上顯示手需在鋼琴鍵盤的兩端,而同時(shí)還需彈奏鍵盤中間位置的一個(gè)音符。這下可把巴赫難住了,他覺得這首曲子世界上沒(méi)有人能夠彈奏出來(lái)。可莫扎特卻認(rèn)真地坐下彈奏起來(lái),到這段樂(lè)譜的時(shí)候,他手在兩邊彈奏,卻用子彈奏了中間的那個(gè)音符。這下巴赫笑了起來(lái),笑聲中滿是贊賞和喜悅。另一次是在意大利的波隆那。波隆那不僅是當(dāng)時(shí)所有音樂(lè)家向往的地方,而且是當(dāng)時(shí)世界上最偉大的音樂(lè)教授馬提尼的居所所在。任何音樂(lè)家只要能得到他的贊賞,那么立刻可以在全歐洲享有美譽(yù)。而這一次也不例外,馬提尼見到了莫扎特,在對(duì)他進(jìn)行了一些測(cè)試之后,便對(duì)他大加贊賞,并且主動(dòng)要求給莫扎特上課,給他傳授對(duì)位法的知識(shí)。馬提尼對(duì)莫扎特的教誨使得這位少年的技藝更上了一層樓。
有一次,莫扎特在羅馬教皇音樂(lè)廳的藏品里聽到了一首圣歌,這是一首彌足珍貴的樂(lè)譜,它是從來(lái)不外傳的,所以人們只能聽到音樂(lè),卻從來(lái)看不到這首音樂(lè)的樂(lè)譜。然而,莫扎特仔細(xì)地聽了一遍后,便在鋼琴上一個(gè)音符不差地把它演奏出來(lái)。從此這首“絕密的圣歌”再也沒(méi)有什么神秘性了。而莫扎特也因此得到教皇的賞識(shí),并被賜予了“奠扎特爵士”的稱號(hào)。
1772年,16歲的莫扎特終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)10年之久的漫游生活,回到自己的家鄉(xiāng)薩爾茨堡,在大主教的宮廷樂(lè)隊(duì)里擔(dān)任首席樂(lè)師。雖然莫扎特有著曠世奇才,而通過(guò)自己的努力獲得了極大的.榮譽(yù),可是在大主教的眼中,他不過(guò)是一個(gè)演奏音樂(lè)的奴仆,甚至連仆人也不如。在那個(gè)時(shí)代,人們是不會(huì)重視音樂(lè)家的,而那個(gè)大主教本來(lái)又是一位飛揚(yáng)跋扈的暴君。于是莫扎特便迎來(lái)了人生中一段較為昏喑的時(shí)期。大主教要求他每天在前廳穿堂里,恭候自己的吩咐,并可以隨時(shí)斥責(zé)辱罵他,或者嚴(yán)厲地懲罰他。然而,莫扎特很強(qiáng)的自尊心和獨(dú)立不羈的果敢精神不容許自己成為這樣的奴隸。于是,為了爭(zhēng)取人身自由與創(chuàng)作的自由,他經(jīng)過(guò)激烈的斗爭(zhēng),終于擺脫了大主教的侮辱與控制。他于1777年再次外出旅行演出,期望能找到一個(gè)落腳之處,永遠(yuǎn)離開薩爾茨堡。他先后在慕尼黑和曼海姆教學(xué)、演出,這些經(jīng)歷進(jìn)一步加深了對(duì)不平等制度的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在曼海姆時(shí),他得到—些市民音樂(lè)家的幫助與同情,并接觸到當(dāng)時(shí)歐洲重要的曼海姆樂(lè)派,聽到了一流管弦樂(lè)隊(duì)的演奏。
然而,最令人沒(méi)有想到的是,這位曾轟動(dòng)過(guò)整個(gè)歐洲的金光閃閃的寵兒竟然一直都沒(méi)有謀到職位,直到莫扎特的母親病逝,他還是被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)無(wú)情地冷落著。人們只把他的音樂(lè)看做是一種消遺和娛樂(lè),而從未真的欣賞他,尊重他。因此,懷才不遇的莫扎特到最后不得不重新回到薩爾茨堡,這樣一來(lái),大主教當(dāng)然更加刻薄地對(duì)待他。可以想象當(dāng)時(shí)莫扎特的辛酸與窘境。
1781年6月,莫扎特終于在忍無(wú)可忍當(dāng)中與大主教公開決裂,他毅然辭職離去,成為歐洲歷史上第一位公開擺脫宮廷束縛的音樂(lè)家。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,這種舉動(dòng)簡(jiǎn)直是難以想象的。因?yàn)椋@舉動(dòng)意味著艱辛、饑餓,甚至死亡。但這些都不能讓莫扎特向大主教低頭。擺脫了宮廷束縛的莫扎特生活異常艱辛,為了維持生活的基本需要,他拼命地工作——教課、演出、創(chuàng)作,永無(wú)休止,而這樣的努力換來(lái)的仍舊是窘迫的生活。他熱愛生活、充滿詩(shī)意,在寒冷的冬天,他沒(méi)錢買煤,為了驅(qū)趕寒冷,他和妻子便在家里愉快地翩翩起舞,以求熬過(guò)寒冷的冬季。
是的,這樣的經(jīng)歷把莫扎特的音樂(lè)磨煉得典雅秀麗,如同珍珠一樣玲瓏剔透,又似陽(yáng)光一般熱情溫暖,無(wú)時(shí)無(wú)刻不洋溢著青春的生命力?梢哉f(shuō),莫扎特的音樂(lè)能深刻地反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的精神,尤其是體現(xiàn)在歌劇作品中的市民階層的思想,無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在都具有非凡的進(jìn)步意義;而莫扎特賦予音樂(lè)以歌唱的快樂(lè)性,同時(shí)又深含著悲傷的感情,則反映出了他那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)。
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