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卡耐基論人生哲理
一次政治上的勝利,收入的增加,病體的康復(fù),或是久別好友的歸來,或是什么其他純粹外在的事物,能提高你的興致,讓你覺得你未來的生活是美好的。不要去相信它,事情決不會是這樣的。除了你自己以外,沒有別的能給你平靜。
第一章卡耐基論人生旅途
卡耐基認(rèn)為:生活的快樂與否,跟人們對事物的看法有極大的關(guān)系;因?yàn)椋钍怯伤枷朐斐傻摹?/p>
幾年以前,卡耐基參加一個(gè)廣播節(jié)目,人們要找出“你所學(xué)到的最重要一課是什么?”
名譽(yù)不過是人們私下的嚼舌,而那往往是完全腐敗了的氣息。
——[法]盧梭這很簡單,卡耐基所學(xué)到的最重要一課是:思想的重要性。只要知道你在想些什么,就知道你是怎樣的一個(gè)人,因?yàn)槊總(gè)人的特性,都要受他的理智所支配。人們的命運(yùn),完全決定于人們的心理狀態(tài)?突f:“一個(gè)人就是他整天所想的那些……他怎可能是別種樣子呢?”
卡耐基現(xiàn)在很確切地知道,人們所必須面對的最大問題——事實(shí)上可以算是人們需要應(yīng)付的唯一問題——就是如何選擇正確的思想。如果他們能做到這一點(diǎn),任何問題都會迎刃而解。曾經(jīng)統(tǒng)治羅馬帝國的偉大哲學(xué)家馬爾卡斯·阿理流士,把這些總結(jié)成一句話——決定你命運(yùn)的一句話:“生活是由思想造成的”。
不錯(cuò),如果他們想的都是快樂的念頭,他們就能快樂;如果他們想的都是悲傷的事情,自然就會悲傷;如果他們想到一些可怕的情況,自然就會產(chǎn)生恐懼的心理;如果他們想的是不好的念頭,他們恐怕就會安心了;如果他們想的是失敗,那么他們一定會失敗;如果他們沉浸在自憐里,大家都會有意躲開他們!澳悴⒉皇,”諾曼·文生·皮爾說,“你并不是你想象中的那樣,而你卻是你所想的!
這么說是不是暗示:對于所有的困難,他們應(yīng)該采取樂觀的態(tài)度呢?不是的。不幸得很,生命不會這么單純;不過卡耐基卻鼓勵(lì)大家要趨向正面的態(tài)度,而不要采取反面的態(tài)度。換句話說,他們必須關(guān)切他們的問題,但是不能憂慮。關(guān)切和憂慮之間的分別是什么呢?卡耐基說:“每一次我要通過交通擁擠的紐約市街時(shí),我就會很注意我正在做的這件事——可是并不會憂慮!标P(guān)心的意思就是要了解問題在哪里,然后想方設(shè)法去解決那些問題,而憂慮卻是發(fā)瘋似地在打著小圈子。
一個(gè)人可以關(guān)心一些很嚴(yán)重的問題,同時(shí)在衣襟上插著花昂首闊步?突催^羅維爾·湯馬斯這樣做。有一次卡耐基協(xié)助羅維爾·湯馬斯主演一部關(guān)于艾倫貝和勞倫斯在第一次世界大戰(zhàn)中出征的著名影片。羅維爾·湯馬斯和幾名助手在好幾處戰(zhàn)事前線拍攝了戰(zhàn)爭的鏡頭,而最好的是:用影片記錄了勞倫斯和他那支多彩多姿的阿拉伯軍隊(duì),也記錄了艾倫貝征服圣地的經(jīng)過。羅維爾·湯馬斯那個(gè)穿插在電影中的演講——“巴勒斯坦的艾倫貝與阿拉伯的勞倫斯”,在倫敦和全世界都大為轟動(dòng)。倫敦的歌劇季因此延遲了六個(gè)禮拜。讓他在卡文花園皇家歌劇院繼續(xù)講這些冒險(xiǎn)故事,并放映他的影片。羅維爾·湯馬斯在倫敦得到盛大成功之后,又很成功地旅游了好幾個(gè)國家,然后他花了兩年的時(shí)間,準(zhǔn)備拍攝一部在印度和阿富汗生活的記錄影片?墒墙又獾揭贿B串霉運(yùn)的阻止,不可能的事情發(fā)生了——他發(fā)現(xiàn)自己破產(chǎn)了。當(dāng)時(shí),卡耐基正好和他在一起,卡耐基還記得,那時(shí)候他們不得不到街口的小飯店去吃很便宜的食物。要不是一位蘇格蘭人,也是一位知名的藝術(shù)家——詹姆士·麥克貝借給湯馬斯錢的話,他們連一點(diǎn)廉價(jià)的食物也難買到。下面就是這個(gè)故事的要點(diǎn):當(dāng)羅維爾·湯馬斯面臨龐大的債務(wù)以及極度失望的時(shí)候,他很關(guān)心,可是并不憂慮。他知道,如果他被霉運(yùn)弄得垂頭喪氣的話,他就會失去自己的人生價(jià)值,尤其是他的債權(quán)人。所以他每天早上出去辦事之前,都要買一朵花,插在衣襟上,然后昂首走上牛津街。他的思想很積極而勇敢,不讓破產(chǎn)的厄運(yùn)壓倒自己。對他來說。挫折是整個(gè)事情的一部分——是你要爬到高峰所必須經(jīng)過的有益訓(xùn)練。
名譽(yù)比財(cái)產(chǎn)要緊。
——[法]巴爾扎克卡耐基認(rèn)為:人們的精神狀態(tài),對人們的身體和力量,也有很大的影響。著名的英國心理學(xué)家哈德飛,在他那本只有五十四頁非常了不起的小書《力量心理學(xué)》里,對這件事有驚人的說明!拔艺垇砣齻(gè)人,”他寫道,“以便實(shí)驗(yàn)心理受生理的影響。我們以握力計(jì)來度量!彼麄冊谌N不同的情況下,盡全力抓緊握力計(jì)。
在一般的清醒狀態(tài)下,他們平均的握力是一百零一磅。
第二次實(shí)驗(yàn)則將他們催眠,并告訴他們,他們的身體患有疾病。實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,他們的握力只有二十九磅——還不到他們正常力量的三分之一。
然后哈德飛再讓這些人做第三次的實(shí)驗(yàn):在催眠之后,告訴他們說他們非常強(qiáng)壯,結(jié)果他們的握力平均達(dá)到一百四十二磅。當(dāng)他們在思想是很肯定的認(rèn)定自己有力量之后,他們的力量增加了許多。
這就是人們難以置信的心理力量。
為了說明思想的魔力,卡耐基要告訴你一件發(fā)生在美國內(nèi)戰(zhàn)期間最奇特的故事。這個(gè)故事足夠?qū)懸槐敬髸,不過在這里要長話短說:現(xiàn)在信徒都知道基督教信心療法的創(chuàng)始人瑪麗·貝克·艾迪。
可是在當(dāng)時(shí),她認(rèn)為生命中只有疾病、愁苦和不幸。她的第一任丈夫,在他們婚后不久就去世了,她的第二任丈夫又拋棄她,和一個(gè)已婚婦人私奔,后來死在一個(gè)貧民收容所里。她只有一個(gè)兒子,卻由于貧困交加,被迫把自己的兒子送出去。她不知道兒子的下落,以后有三十一年,都沒有再見到他。
因?yàn)樗约旱慕】登樾尾缓,而她一直對所謂的“信心治療法”極感興趣。可是她又遭到了意想不到的打擊。一個(gè)很冷的晚上,她在城里走著的時(shí)候,突然滑倒了,摔倒在結(jié)冰的路面上,而且昏了過去。她的背椎受到了傷害,使她不停的痙攣,甚至醫(yī)生也認(rèn)為她活不了。醫(yī)生還說,即使奇跡出現(xiàn)而使她活命的話,她也會終身殘廢。
躺在一張簡易的床上,瑪麗·貝克·艾迪打開一部書。她后來說,她讀到書里的句子:“有人用提架抬著一個(gè)癱子到耶穌跟前來,耶穌……就對癱子說,小子,放心吧,你的罪赦了……起來,拿你的褥子回家去吧。那人就站起來,回家去了!
她后來說,耶穌的這幾句話使她產(chǎn)生了一種力量,一種信仰,使她產(chǎn)生一種巨大的力量,使她“立刻下了床,開始行走”。
“這種經(jīng)驗(yàn),”艾迪太太說,“就像引發(fā)牛頓靈感的那枚蘋果一樣,使我發(fā)現(xiàn)自己怎樣地好了起來,以及怎樣地也能使別人做到這一點(diǎn)……卡耐基可以很有信心地說:“一切的原因就在你的思想,精神鼓舞的力量是不可低估的!
也許你現(xiàn)在正對自己說:“這個(gè)家伙是在替基督教信心治療法傳道!蹦沐e(cuò)了!卡耐基并不是這個(gè)教派的信徒。從事成人教育三十五年的結(jié)果,卡耐基知道男人和女人都能夠消除憂慮、恐懼和很多種疾病,只要改變自己思想,就能產(chǎn)生一種強(qiáng)大的動(dòng)力,從而改變自己的生活。是的,這是他所知道的。這一類的轉(zhuǎn)變,卡耐基親眼見過好幾百次,因?yàn)樗吹锰嗔?都已經(jīng)見怪不怪了。
舉個(gè)例子來說吧。有一件令人難以相信的轉(zhuǎn)變,可以證明思想的力量,而它就發(fā)生在卡耐基的一個(gè)學(xué)生身上。他曾經(jīng)精神崩潰一次,起因是什么呢?是憂慮。那個(gè)學(xué)生告訴卡耐基:他什么事情都發(fā)愁。他之所以憂慮是因?yàn)樗萘,因(yàn)樗ε伦约河肋h(yuǎn)不會有足夠的錢來娶個(gè)太太,因?yàn)樗J(rèn)為他永遠(yuǎn)沒有辦法做一個(gè)好父親,因?yàn)樗峙率プ约阂估飰粝肽莻(gè)漂亮的女孩,因?yàn)樗X得他現(xiàn)在過的生活不夠好,他很擔(dān)憂他給別人不好的印象;他很擔(dān)憂,他覺得他得了胃潰瘍,他無法再工作,辭去了工作后,他內(nèi)心愈來愈緊張,象一個(gè)沒有安全閥的鍋爐,壓力是愈來愈大,最后達(dá)到他難以承受的程度,必然得有一個(gè)退路——結(jié)果果然出了事。”如果他從來沒有經(jīng)歷過精神崩潰的話,祈禱上帝讓他永遠(yuǎn)也不要有這種經(jīng)驗(yàn)吧,因?yàn)樵贈]有任何一種身體上的痛苦,能勝過精神上的創(chuàng)傷。
名譽(yù)有如江河,它所飄起的常是輕浮之物,而不是確有真分量的實(shí)體。有價(jià)值的稱贊應(yīng)該來自真正的真知灼見之士。
——[英]培根他精神崩潰的情況,甚至嚴(yán)重到?jīng)]有辦法和他的家人交談。他控制不住自己的思想,充滿了恐懼,只要有一點(diǎn)點(diǎn)聲音,他心里都要產(chǎn)生極大的恐懼。他躲開每一個(gè)人,常常無緣無故地哭起來。
他每天都痛苦不堪,覺得他被所有的人拋棄了——甚至上帝也拋棄了他,他真想以死來告別人世。
但后來他決定到佛羅里達(dá)州去旅行,希望那個(gè)新環(huán)境能夠幫助他。他上了火車之后,父親交給他一封信并告訴他,等到了佛羅里達(dá)之后再打開來看。他到佛羅里達(dá)的時(shí)候正好是旅游的旺季。因?yàn)槁灭^里訂不到房間,他就在一家汽車旅館里租了一個(gè)房間睡覺。他想在邁阿密外,一艘不定期的貨船上找一份差事,可是沒有成功,所以他把時(shí)間都消磨在海灘上。他在佛羅里達(dá)時(shí)比在家的時(shí)候更難過,此時(shí)他拆開那封信,看看他父親寫的是什么。他在信上寫道:“兒子,你現(xiàn)在離家一千五百里,但你并不覺得有什么不一樣,對不對?我知道你不會覺得有什么不同,因?yàn)槟氵帶有你所有麻煩的根源——也就是你自己。無論你的身體或是你的精神都沒有什么毛病。因?yàn)椴⒉皇悄闼龅降沫h(huán)境使你受到挫折,而是你的思想已經(jīng)陷入了自卑的境界?傊粋(gè)人心里想什么,他不會成為什么樣子;當(dāng)你了解這點(diǎn)以后,兒子,回家來吧。那么你的病源也就消除了!
他當(dāng)時(shí)氣得馬上想永遠(yuǎn)不回家。那天晚上,當(dāng)他在邁微條小街上走的時(shí)候,經(jīng)過一個(gè)正在舉行禮拜的教堂,因?yàn)闆]有別的地方好去,他就晃了進(jìn)去,聽了一場講道。講題是“能征服精神的人,強(qiáng)過能攻城占地”。他坐在神的殿堂里,聽到和他父親同樣的想法——這一來他夠很清楚而理智的思考,他發(fā)現(xiàn)自己從前太愚蠢了?辞宄俗约,實(shí)在使他非常震驚,他還想改變這個(gè)世界和全世界上所有的人呢——而唯一真正需要改變的,只是他頭腦的錯(cuò)誤思想。
第二天清早他收拾行李回家去,一個(gè)禮拜以后,他又重新開始自己的工作。四個(gè)月以后,他娶了那個(gè)他一直怕失去的女孩子。他們現(xiàn)在有一個(gè)快樂的家庭,生了五個(gè)子女,無論是在物質(zhì)方面或是精神方面,他們過得都很充實(shí)。當(dāng)他精神崩潰的時(shí)候,他是一個(gè)小部門的夜班工頭,手下有十八個(gè)人;現(xiàn)在他是一家紙箱廠的廠長,管理四百五十多名員工,生活過得十分快樂。他相信他現(xiàn)在能了解生命的真正價(jià)值了。每當(dāng)感到不安的時(shí)候,他就會告訴自己:只要把攝影機(jī)的焦距調(diào)好,世界就會改變原來的模樣。
他要很誠實(shí)地說,他很高興他曾經(jīng)有過那次精神崩潰的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)思想對自己的人生價(jià)值起著重要的作用。他現(xiàn)在能夠使他的思想為他所用,而不會有損于他;他現(xiàn)在才知道父親是對的,使他痛苦的,確實(shí)不是外在的情況,而是自己對各種情況的看法。一旦他了解這點(diǎn)之后,就完全好了,而且不會再生病。這就是那位學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。
他深信他們內(nèi)心的平靜,和他們由生活所得到的快樂,并不在于他們的環(huán)境,他們有什么,或者他們是什么人,而關(guān)鍵在他們的思想境界,外在因素都是次要的。
名譽(yù)過高實(shí)在是一種重大的負(fù)擔(dān)。
——[法]福爾特爾三百年前,密爾頓在瞎眼后,也發(fā)現(xiàn)了這樣的真理:
“思想的運(yùn)用,和思想的本身,就能把地獄造成天堂,把天堂造成地獄!
拿破侖和海倫·凱勒,就是密爾頓這句話的最好例證:拿破侖擁有一般人所追求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富——可是他卻對圣海蓮娜訪問:“我這一生從來沒有過一天快樂的日子!倍悺P勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示:“我的生活卻過得很充實(shí)。”
如果說半個(gè)世紀(jì)的生活,曾使卡耐基學(xué)到什么的話,就是:“除了你自己,沒有別的可以帶給你平靜!
卡耐基只是想再重復(fù)一次愛默生在他那篇叫做《自信》的散文里所說的那句結(jié)束語:“一次政治上的勝利,收入的增加,病體的康復(fù),或是久別好友的歸來,或是什么其他純粹外在的事物,能提高你的興致,讓你覺得你未來的生活是美好的。不要去相信它,事情決不會是這樣的。除了你自己以外,沒有別的能給你平靜。”
依匹克特修斯,這位偉大的斯多噶派哲學(xué)家,曾警告人們說:“我們應(yīng)該極力消除思想中的錯(cuò)誤想法,這比割除“身體上的腫瘤和膿瘡重要得多!
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