歷史人物故事之李德格平謠言勵志故事
唐敬宗寶歷年間，亳州一帶傳說出產(chǎn)圣水，有病的人喝了以后立即痊愈。于是從洛陽到長江以北幾十個郡的人，爭相捐錢取水，亳州人獲利上千萬錢。消息不斷傳遞，就像真的一樣。當(dāng)時李德裕在浙西任職，他叫人在市集上用鍋盛上圣水，放五斤豬肉進(jìn)去煮。宣言道：“如果真是圣水，豬肉就應(yīng)該沒有任何變化�！辈痪弥�，肉煮熟了。從此人心稍微安定一些，妖言也就在不久以后平息了。
謠言生事，在中國歷史上時常出現(xiàn)，往往造成規(guī)模不小的震蕩。美國漢學(xué)家孔飛力寫過一本《叫魂》，就是取材于乾隆時期的真實歷史事件，此事牽動了整個國家機(jī)構(gòu)，波及華北和長江中下游地區(qū)。出現(xiàn)這類事件，與中國歷史的獨特架構(gòu)有關(guān)，因為中國傳統(tǒng)上官民劃分很嚴(yán)格，百姓基本上處于自治之中，但是又極其缺乏教育資源，人格單一，比較容易受謠言的影響。遇到這種事件，最忌諱興師動眾，使用強(qiáng)權(quán)彈壓，《叫魂》中乾隆帝就是這樣主導(dǎo)了一幕鬧劇。李德裕很鎮(zhèn)定，認(rèn)識到此類事件只是針對民眾的心理層面，所以無須大動干戈，只要消除民眾心中的迷惑，用科學(xué)的方法來證偽，謠言就會不攻自破。
李德裕的'手法中，值得我們推敲的是如何利用公共政策解決特殊問題。謠言生事屬于“私”的范疇，最好的方法是將問題擺到臺面上，用正常的方法解決。這樣處理，所耗費的人力和物力是比較合算的。相反，如果換一種手法，很可能會亂上添亂，耗費很大不說，收效也無法令人滿意。
統(tǒng)籌全局者忌諱自亂陣腳，處理緊急事務(wù)盡可能運用正常的手段。
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