張式理論之守恒理論勵志文章

　　今天，和大家說說“守恒”理論，主要是探討一下人的一生中付出和收獲、得和失的平衡問題，分析一下怎樣從守恒的角度，看待自己的付出和收獲的關(guān)系。

　　“守恒”，顧名思義就是“保持恒定不變”。我們都知道，宇宙萬物的總量應(yīng)該是一個恒值，自然界中有三大經(jīng)典守恒理論——質(zhì)量守恒定律、能量守恒定律和電荷守恒定律，這是自然界的普遍規(guī)律。

　　概括來說，按照事物學(xué)的萬物結(jié)構(gòu)理論，任一事物都不可能無中生有而來。它必須是由構(gòu)成它的一級、二級、三級……等等各級別的元素事物，經(jīng)過系列的排列與組合、生成和互動而來。同理，任一事物也不可能有中生無而去。這就是事物學(xué)的萬物守恒定律，或稱事物不滅定律。

　　在討論人生“守恒”理論之前，通過回顧自然界的經(jīng)典守恒定律，應(yīng)該有所啟示和啟發(fā)吧——大自然的選擇既是神圣的，也是不以任何意志為轉(zhuǎn)移的，其堅持的原則和遵循的定律對我們來說，更應(yīng)該是一種絕好的借鑒。由此推之，人的一生是總體守恒的，特別在付出和收獲、得與失的范疇內(nèi)。我將其歸納為人生“守恒”理論。

　　我認為，人生“守恒”理論可以概括為三個層面：一是人的付出和收獲，在一個生命周期內(nèi)總在遵守一個特定平衡的規(guī)律，就是說你付出了總會得到收獲，反之亦然。二是付出和收獲遵循正量比的概念，就是說你付出的越多，得到的也會更多，反之亦然。三是付出和收獲存在特定的轉(zhuǎn)移關(guān)系，就是說你這方面付出了，可能沒有帶來這方面的收獲，但必定得到其他方面的收益，或者說任何的付出絕不會無功而返。

　　有人會說，你的這個理論怎么有點“唯心主義”，有點像“因果輪回”的佛家思想？有的人也可能會說，你的理論沒有道理啊，很多時候付出了根本沒有收獲嘛！還有的會說，付出了很多，得到的卻是很少，甚至失去了更多……

　　對此，我想說的是，如果按照上面的思維來理解“守恒”理論，就狹隘了、偏激了，應(yīng)該從人的一生中更高的視角、更大的范疇、更長的時間，來分析、來衡量、來看待。

　　大家應(yīng)該都認可，通常意義上講，無論工作中還是生活中，我們想得到某個成績或者效果，必然需要付出相應(yīng)的努力。比如，一名學(xué)生想取得一個理想的考試成績，必然在學(xué)習(xí)上要下更大功夫，整天空想而不做，不會有大的收獲；一個銷售人員，想提高自己業(yè)績，必然需要付出比同事更大的努力和堅持、更多的時間和精力；一名公務(wù)人員想寫出一篇有深度有見解有指導(dǎo)的大材料，點燈熬油、冥思苦想都是少不了的……

　　當(dāng)然，現(xiàn)實可能給人一些錯覺，就是說付出了沒有感到收獲，或者感到收獲很少。對此，我覺得可以這樣看待：遇到一件事，我們一心一意地付出了很多、做了很多，但短期內(nèi)沒有結(jié)果，只能說明可能你的付出還不夠多，或者說你其實已經(jīng)有所收獲卻不自知。

　　比如說，一個人想通過自己的努力，得到某個心儀已久的職位。為此，天天加班加點，整天早出晚歸，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，然而到頭來被另外一名看似沒有自己付出多的同事得到了！

　　這到底是怎么回事呢？！我覺得，原因應(yīng)該有二：一是你覺得付出比別人多，可事實上你的努力遠沒有人家多，自然收獲就少；二是假如你付出的確實比別人多，雖然到頭來沒有獲得想要的職位，其實你并不是一無所獲，因為你的工作能力、經(jīng)驗和方法都在增加，還有你憑自己的努力收獲了自我信心和上下認可……這些軟性價值和轉(zhuǎn)移效果的收獲，難道比職位本身來的少嗎？！如果長期不懈地堅持下去，你會覺得自己真的被埋沒嗎？！這就是人生“守恒”理論最現(xiàn)實的作用原理。

　　總之，人的一生中，付出和收獲是總體守恒的。付出多，收獲就多；付出帶來的結(jié)果是可以轉(zhuǎn)移的，不僅能得到直接的成績，也可能會贏得間接的收獲。特別是要正確看待在付出的過程中，可能在一時一事上，沒有真真切切、實實在在的成效表現(xiàn)，但你卻收獲了能力素質(zhì)、經(jīng)驗方法等潛在的成就，而長期以往的堅持和執(zhí)著，必然導(dǎo)引出最終的成功！

　　因此，讓我們信念堅定、信心滿懷，堅信在人生中付出和收獲是平衡的、遵循自然規(guī)律的，堅守付出和收獲的正比關(guān)系，堅持用實際行動去爭取和贏得真正屬于自己的收獲。這就是我與大家分享的“守恒”理論。

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