貼上標(biāo)簽的人生哲理美文

　　當(dāng)一個(gè)標(biāo)簽深入人心的時(shí)候，其本身就會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用力，使使用標(biāo)簽的人們無(wú)法自拔。如果非要給我自己貼幾個(gè)標(biāo)簽，我寧愿貼上一些自己一生都會(huì)去追求的東西，比如智慧，比如平靜，比如自由，比如熱愛(ài)，比如真理。

　　有一種人生被貼滿了各種各樣的標(biāo)簽，就像那馬路邊上總也無(wú)法鏟除的都市牛皮癬，就算鏟除掉了依舊無(wú)法抹去曾經(jīng)的痕跡。對(duì)于身邊的人急于在自己的身上貼上各種各樣的標(biāo)簽的行為我感到很困惑。難道這些標(biāo)簽真的可以如同光環(huán)一般讓世人皆知么？還是因?yàn)闃?biāo)簽的緣故導(dǎo)致自己逐漸的迷失了自我呢？這是值得思考的問(wèn)題。

　　我經(jīng)常與身邊的人調(diào)侃，我告訴他們透過(guò)一些人的QQ昵稱就可以看出這個(gè)人的一些性格特點(diǎn)。這或許是在賣弄，但是確實(shí)也能說(shuō)明一些問(wèn)題。有些人，包括我在內(nèi)，幾乎每天一上班就把QQ掛在那里，我曾經(jīng)也就這種即時(shí)通訊工具分散注意力的問(wèn)題反思過(guò)，經(jīng)過(guò)控制有所改觀，但依舊不能完全的將其放下，只要頭像一閃動(dòng)，就有想打開的沖動(dòng)。我把這個(gè)稱之為“被關(guān)注的樂(lè)趣”。

　　或許是因?yàn)槲覀兌继�寂寞了，只要有人能關(guān)注到我們，這種寂寞的感覺(jué)就會(huì)減少一點(diǎn)。而這些網(wǎng)絡(luò)昵稱在某種程度上就成了個(gè)人彰顯個(gè)性的名片，有些人恨不得別人一看到他/她的名字，就無(wú)法抗拒的產(chǎn)生共鳴。從個(gè)人品牌傳播的角度來(lái)看，一個(gè)充滿個(gè)性的昵稱或許對(duì)于個(gè)人品牌的樹立有一定的促進(jìn)作用，但是人們往往忽略了這些名稱的反作用力。這是需要警惕的。

　　這些昵稱其實(shí)就是一個(gè)又一個(gè)標(biāo)簽，不光是一個(gè)代號(hào)，其隱藏的意義還深深的植入到我們每個(gè)人的心中，發(fā)揮著一定的影響作用。一個(gè)人的名字多多少少的會(huì)影響到一個(gè)人的生活軌跡，在很多的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，不難碰到這樣的事情：某某人因?yàn)樽约旱拿�字起的不滿意而一直耿耿于懷，甚至將自己在生活中的一些不順利都?xì)w咎于自己的名字沒(méi)有起好。

　　或許很多人聽到這樣的抱怨都會(huì)付之一笑，認(rèn)為這是不可理喻的事情。實(shí)際上這是存在一定道理的，比如心理暗示。我遇到一些網(wǎng)絡(luò)上的朋友，他們?cè)诮o我訴說(shuō)自己的苦惱的時(shí)候，我刻意的關(guān)注了下他們的昵稱，發(fā)現(xiàn)這些朋友無(wú)一例外的將自己的苦悶在昵稱上反映了出來(lái)。或許看到這篇文字的朋友也可以關(guān)注下身邊的人，當(dāng)我們看到有人用一些苦悶的昵稱的時(shí)候，嘗試了解下他們的心態(tài)，按照我的推測(cè)，多半人都有著生活或者工作的不如意。

　　反之，一些有著樂(lè)觀向上的昵稱的人，同樣的不負(fù)重望，他們的辦事風(fēng)格與他們的昵稱想要表達(dá)的內(nèi)涵及其的相似，雖然我沒(méi)有做過(guò)什么統(tǒng)計(jì)，有心人可以嘗試統(tǒng)計(jì)下，看看這樣“人如其昵稱”的比率能夠達(dá)到多少？

　　其實(shí)以上都是根據(jù)一些事實(shí)所做的推論而已。但是我們不能否認(rèn)心理暗示的力量。我們常說(shuō)“環(huán)境造就人”，為了突破這個(gè)“環(huán)境造就人”的怪圈，有些人就不由自主的自己營(yíng)造一些環(huán)境，比如這種標(biāo)簽人生，將自己的博客、微博、QQ等用來(lái)聯(lián)系外部世界的工具上貼滿了自己認(rèn)為好的“標(biāo)簽”，剛開始的時(shí)候或許只是感覺(jué)自己是對(duì)與這些標(biāo)簽所代表的內(nèi)容感興趣，經(jīng)過(guò)不斷的深入，不斷的了解，這些標(biāo)簽逐漸的嵌入我們的大腦，甚至進(jìn)入了我們的潛意識(shí)之內(nèi)，揮之不去。

　　最明顯的莫過(guò)于70后、80后、90后這樣的標(biāo)簽。當(dāng)這些XX后被賦予了時(shí)代意義之后，就已經(jīng)不是單純的年代的區(qū)別，而是一代人的精神特質(zhì)。像我這樣的居于70后與80后之間的人，未免有些尷尬。兩代人的精神特征在我的身上都有所體現(xiàn)，卻都不明顯。但是現(xiàn)在看來(lái)，這反而是一件好事。

　　人生不需要那么多的框架，為什么必須是XX后呢？難道不以XX后自居的話，就會(huì)與社會(huì)脫節(jié)么？我并不這樣認(rèn)為，但一些身邊的人并不這樣看�；蛟S這與我們的安全感有關(guān)，當(dāng)一些人無(wú)法準(zhǔn)確的給自己暫時(shí)定性的時(shí)候，找到一個(gè)現(xiàn)成的特征或許更容易“了解”自己。實(shí)際上，這正是逐漸迷失自我的表現(xiàn)。

　　正如我前面所表述的，這些標(biāo)簽不光給提供了解釋的便利，還有可能侵入我們的精神生活，變成一種精神烙印。當(dāng)我們?cè)噲D用某些標(biāo)簽來(lái)給自己定性的時(shí)候，顯然是已經(jīng)默認(rèn)了自己的某些精神特質(zhì)與這些標(biāo)簽所隱藏的內(nèi)容是存在一致性的，但是這些標(biāo)簽不可能完全的附和我們自身的特點(diǎn)。

　　這樣一來(lái)，有些意志薄弱的人或許就會(huì)被這些標(biāo)簽所控制，從而認(rèn)為自己就是標(biāo)簽上所訴說(shuō)的那種人，然后影響到自己的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，甚至不惜將自己生活中的每件事情的最終決策都與上述標(biāo)簽的特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，這樣一來(lái)，這些標(biāo)簽無(wú)形中就成了他們信仰體系的一部分，最終伴隨他們度過(guò)終身。

　　用個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，有些人認(rèn)為自己是農(nóng)民出身，自己的祖輩都是農(nóng)民，自己理所當(dāng)然就是一個(gè)農(nóng)民，即使是考上了大學(xué)，進(jìn)入了城市生活和工作，無(wú)論生活的環(huán)境如何改變，那個(gè)農(nóng)民的標(biāo)簽始終揮之不去。保持農(nóng)民的質(zhì)樸，這或許是寶貴的，但是我們不能忽視“農(nóng)民意識(shí)”中所隱藏的負(fù)面的東西。這里我并不是貶低農(nóng)民，因?yàn)槲易约旱母篙呉彩寝r(nóng)民出身。我只是在反思自己身上偶爾浮現(xiàn)出來(lái)的“農(nóng)民意識(shí)”，這些意識(shí)或許阻礙了我正確的面對(duì)這個(gè)世界。

　　這就是標(biāo)簽的巨大力量。當(dāng)一個(gè)標(biāo)簽深入人心的時(shí)候，其本身就會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用力，使使用標(biāo)簽的人們無(wú)法自拔。這個(gè)世界更多的是順其自然，而不是理所當(dāng)然。除非這個(gè)標(biāo)簽本身也是不斷發(fā)展進(jìn)步的，就像我們所稱的“活知識(shí)”一樣，或者說(shuō)就像某些哲學(xué)命題一樣，有著旺盛的生命力，能夠隨著歷史的前進(jìn)而不斷的被賦予新的意義。如果沒(méi)有上述的功能，還是丟棄到一邊去吧，免得被其影響，被其禁錮。

　　如果非要給我自己貼幾個(gè)標(biāo)簽，我寧愿貼上一些自己一生都會(huì)去追求的東西，比如智慧，比如平靜，比如自由，比如熱愛(ài)，比如真理。至于什么XX后、XX族，我看還是免了。因?yàn)槲也恍枰�那樣的人生�?/p>

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