弟子規(guī)的讀后感
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。為此小編為大家精心推薦一些弟子規(guī)的讀后感的優(yōu)秀例文，希望對大家有幫助。
弟子規(guī)的讀后感篇1
“弟子規(guī),圣人訓。首孝弟,次謹信……”這不,從開學以來,《弟子規(guī)》就融入到了我們的校園生活中。每到大課間時,我們就會進行兩分鐘弟子規(guī)誦讀。
《弟子規(guī)》,教會了我們要守信,要孝敬長輩,兄弟姐妹之間要互相幫助,要團結(jié),不能自私自利,不能說謊……等道理,讓我們懂得了很多知識和素養(yǎng)。
“信”,這一短篇,是另我最為深奧的一篇。說過的話,一定要盡力做到,不可以騙人,不能胡言亂語,要守信。而我有一次,就沒有做到。
記得那是一次春天的周日。前幾天就和其潔,吳林移等人約好了,兩點鐘準時在龍泉湖見,而且還要帶上風箏�？墒�,那一天,媽媽硬要帶我會姥姥家——我不是不愿意,只是沒有時間�？墒�,畢竟媽媽說的話算。無奈之下,我只好垂頭喪氣的去了。在姥姥家的兩點時,我催著媽媽,想回家�？墒�,遭來的卻是媽媽的不同意,外加一頓訓。其實我是可以理解媽媽的,畢竟已經(jīng)一個多月沒回姥姥家了�？墒�,我又沒有辦法,只好決定給其潔的姑姑打一個電話,讓姑姑在給其潔打電話——其潔帶有手機,我不知道她的手機電話號碼。
“嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”給姑姑打的電話通了。姑姑把其潔的好碼告訴了我。
“滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望極了。一下子癱到了沙發(fā)上。
…………
三點多時,在我的百般嘮叨下,媽媽終于帶我離開了姥姥家。由于回來的`那條路剛好路過龍泉湖,其潔那醒目的衣服顏色被我一眼就看到了。“啊!我等你們好久了!……風箏呢?”哦!對了!我是直接來的!竟然沒拿風箏!唉!我只好再回到家,拿著風箏,騎著車子,才來到了龍泉湖……
雖然那次“奇異的游歷”令我腰酸背痛,熱得滿頭大汗,但我還是覺得良心上過不去——其潔他們興高采烈的來到龍泉湖,希望看到的是拿著風箏,在那兒等待的我�？墒�……看到的卻是“無影無蹤”的我……
其潔、吳林移,還有那次在那兒等我的朋友們,請你們原諒我的行為,我向你們說一個遲到的道歉:對不起!!!
弟子規(guī),一本教導我們素質(zhì)的書,一個我們的良師益友,希望各位朋友也能像我們一樣,養(yǎng)成一個很好的習慣——每天弟子規(guī),快樂每一天!
弟子規(guī)的讀后感篇2
《弟子規(guī)》是我國古代最早的一本蒙學教材，其中令我感觸最深的一句話是：“事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯。”
有一個青年，剛剛年滿18歲，就走上了犯罪的道路。當記者采訪這個青年趙某時，他后悔地說：“我要是早點知道‘事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯’這句話，就不會觸碰道德底線，走上犯罪的`道路了。”
他的朋友馬某是把他引上犯罪道路的人。一天，趙某和朋友馬某一起吃飯、喝酒，馬某急需用錢，酒醉后想到了盜竊，于是問趙某是否可以一起去，酒醉的趙某竟然糊涂的答應了。
他倆來到一條街道，發(fā)現(xiàn)了一輛車沒有鎖好車門，車里有一個錢包。于是馬某拉開車門，叫趙某進車盜竊。當趙某的手觸碰到錢包的那一刻，他突然覺醒了：自己走上了犯罪的道路，觸碰了法律，觸碰了道德底線，可是他已經(jīng)無路可退了。
趙某忐忑不安地回到家，他十分害怕被警察抓住，他在不安中度過了對他來說像是一世紀一樣漫長的48個小時，48小時后，他被警方送進了派出所。
被盜事主在發(fā)現(xiàn)被盜后迅速報了案，警方通過調(diào)取了監(jiān)控錄像找到了趙某和馬某，兩人最終落入法網(wǎng)。
馬某因為一時貪念進了監(jiān)獄，而趙某，則因為一時糊涂進了監(jiān)獄。如果兩人都能認真考慮一下，也不會犯罪了。這就是令我感觸最深的一句話，它告誡我：千萬不能像趙某一樣，輕易答應去做不好的事。
弟子規(guī)的讀后感篇3
如果說你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心，本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌，要謹慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書多做學問�！兜茏右�(guī)》的`教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認為，這個世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當前的教育是以成績?yōu)橹�，恨不得大家門門優(yōu)秀，個個成為大科學家。中國現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然，有消息稱，中國自恢復高考的三十年來，并沒有一個高考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢?我認為，成績不能說明一切，因為成績只能說是理論知識掌握了，而真正的研究，實驗工作等，光有理論知識是不夠的，動手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢?
因此，我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個真正的人。在這個基礎上，努力學習，提高自己的理論水平，學識素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會有差異的，這樣導致人的成績有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來說，你想做就一定能做到，但每時每刻都做到，那需要時間，需要毅力。古時候，孩子們都學習儒家思想，做一個有道德的人，那才會受人尊重與敬愛。那時，除了貧窮和不愛學習的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學習，特別是隋朝開始了科舉制度，“學而優(yōu)則仕”，有志之士就通過科舉，考取進士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時期，除戰(zhàn)爭時期外，神州大地都很先進，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經(jīng)濟水平實在是太低了!而中國，作為一個有著五千年歷史的大國，人民的素質(zhì)卻是越來越低，導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時，被當?shù)厝肆R!
我認為，要讓中國成為真正的大國，那么就應該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應是以道德為基礎的�！兜茏右�(guī)》應該重新回到教育的基礎中來，讓未成年人懵懂之時，就開始習讀《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，做有素質(zhì)的國人，民眾素質(zhì)高，不愁國不強。
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