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曾國(guó)藩讀后感
《曾國(guó)藩》這本書講述了曾國(guó)藩一生的功與過,中詳細(xì)介紹了曾國(guó)藩的生平經(jīng)歷和主要事跡。為此小編為大家精心推薦一些曾國(guó)藩讀后感優(yōu)秀例文,希望對(duì)大家有幫助。
曾國(guó)藩讀后感篇1
近日無意中讀到一本曾國(guó)藩傳記,使我頗有收獲,也改變了之前對(duì)清朝官員皆是腐敗無能的印象。曾國(guó)藩在晚清時(shí)期雖充當(dāng)封建統(tǒng)治階級(jí)的工具,鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),客觀上講違背歷史發(fā)展自然規(guī)律,但其在修身、治軍、治家等方面的確頗有建樹,也為后來許多政治家所推崇。在此記錄下自己的一點(diǎn)心得,希望能給和我一樣在人生道路上求索的年輕人些許啟發(fā)。
曾國(guó)藩29歲中進(jìn)士進(jìn)京為官,在此后的十幾年中,他都是以一個(gè)憤青的面目出現(xiàn)在世人眼中。當(dāng)時(shí)的清王朝是一個(gè)病勢(shì)危急、行將就木的病人。朝廷內(nèi)部,腐敗已經(jīng)滲入帝國(guó)每一個(gè)細(xì)胞,一場(chǎng)翻天覆地的大起義正在醞釀中。而大清朝的政治家們卻安然若泰,敷衍度日,只有曾國(guó)藩憂心如焚。他懷揣“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,想挽救危難的清王朝于萬一。但由于行事太過剛直,處處碰壁,舉步維艱。
在京為官的.時(shí)候,曾國(guó)藩多次上書咸豐皇帝建議改革官員選拔辦法,扭轉(zhuǎn)官場(chǎng)的泄沓風(fēng)氣,指出清朝官僚體系存在的諸多問題,呼吁皇帝大刀闊斧改革,都不被理睬。為挽救大清帝國(guó),他干冒生命危險(xiǎn),上書咸豐皇帝直言批評(píng)他的三個(gè)缺點(diǎn),想起到當(dāng)頭棒喝的作用,險(xiǎn)些被咸豐治罪。
后曾國(guó)藩回家鄉(xiāng)湖南為母守孝期間受命協(xié)助湖南地方政府操辦“團(tuán)練”,抵抗太平軍起義,保衛(wèi)鄉(xiāng)里。他馬上設(shè)立“審案局”,嚴(yán)打動(dòng)蕩社會(huì)下滋事做惡的土匪流氓,使社會(huì)秩序迅速得以安定。由于動(dòng)了地方官員的“權(quán)利”這塊奶酪,惹得地方官員心生怨恨。曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到清朝軍隊(duì)綠營(yíng)軍的腐敗,大膽創(chuàng)建湘軍,想練出一支嶄新的有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。湖南的綠營(yíng)軍對(duì)曾國(guó)藩怨恨在心,闖進(jìn)曾國(guó)藩公館鬧事,湖南巡撫就在隔壁卻假裝不知,曾國(guó)藩奪門而逃,險(xiǎn)些送命。湖南官員個(gè)個(gè)眉開眼笑,把這事當(dāng)成笑話飛傳。曾國(guó)藩打落牙齒和血吞,把湘軍帶往僻靜的衡陽,吃盡千辛萬苦,終于在湘潭之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝太平軍,取得太平軍興起以來清軍唯一一次重大勝利。此時(shí)曾國(guó)藩沒有實(shí)權(quán),連軍餉都要自籌。咸豐皇帝又派他去江西鎮(zhèn)壓太平軍,江西巡撫氣度狹隘,寸權(quán)必爭(zhēng),曾國(guó)藩處處受氣,左右為難。恰好又逢曾國(guó)藩的父親病逝而皇帝不愿他回鄉(xiāng)太久,曾國(guó)藩趁機(jī)將愁苦傾訴給皇上,希望能給他職權(quán)。不料咸豐皇帝逞起婦人之智,以為太平軍勢(shì)力已經(jīng)衰弱,平定指日可待,便順?biāo)浦墼试S曾國(guó)藩守孝三年,實(shí)際上解除了曾國(guó)藩的兵權(quán)。
曾國(guó)藩遭受當(dāng)頭一棒,他萬萬沒想到自己千辛萬苦竟換來如此結(jié)果,正是乘勝追擊的絕佳時(shí)刻,自己卻要回了老家。在家休息的兩年間,極端痛苦的曾國(guó)藩拿起老莊著作,像閉關(guān)一樣把自己關(guān)在屋子里,終日不出。他像放電影般把自己這些年的經(jīng)歷一遍遍回放。慢慢地,他恍然見到了另一片天地,大悔大悟。
通過反思,他看清了自己的致命缺點(diǎn),那就是太自傲,一味蠻干,一味剛強(qiáng)。咸豐八年,太平軍勢(shì)力再度復(fù)蘇,咸豐命曾國(guó)藩從新出山。朋友們驚訝的發(fā)現(xiàn),曾國(guó)藩發(fā)生了脫胎換骨般的轉(zhuǎn)變。他不再自命清高,學(xué)會(huì)包容其他官場(chǎng)生存者,體諒他們的難處。待人處事他變得周到謙虛,對(duì)待皇帝也不再直來直去,而是學(xué)會(huì)講究方法。官場(chǎng)上一些以前他所不齒的虛文俗套他也開始講究,令自己不再成為異類。這些改變使他來自外界的阻力大大減少,漸漸如魚得水,經(jīng)過幾十年的歷練,到了晚年的曾國(guó)藩,權(quán)傾天下,成為晚清為數(shù)不多的封疆大吏之一。
一個(gè)單線思維、憤世嫉俗的憤青,通過在與世界的戰(zhàn)斗中一次又一次跌倒而變得圓融通達(dá)。雖歷經(jīng)千折百磨,但曾國(guó)藩的初心卻無任何變化,依然是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他由一名文人赤地立新創(chuàng)建湘隊(duì)最終戰(zhàn)勝太平軍,成為成功的軍事家;他在做官時(shí)花費(fèi)大量時(shí)間育人,對(duì)自己的屬下親信進(jìn)行道德學(xué)問的培養(yǎng),用心之深,用力之勤,在中國(guó)歷史上無人可比;他對(duì)有才能的屬下和年輕人提攜舉薦,不遺余力,至晚年時(shí),由他提攜的官員“文武錯(cuò)落半天下”;他被稱為中國(guó)歷史上最后一個(gè)圣人。
在曾國(guó)藩身上,真正使我讀到了四個(gè)字:外圓內(nèi)方。行事太過剛強(qiáng)的人,表面是強(qiáng)者,實(shí)際卻是弱者。莊子說江河之所以為百谷之王,是因?yàn)槠渖?ldquo;下”。所謂“大柔非柔,至剛無剛”,這對(duì)于我們今天的年輕人,意義尤為深刻。處事做人時(shí)懂得柔軟變通,才能順利通過一個(gè)個(gè)困難的隘口,減少碰壁的幾率;而內(nèi)心堅(jiān)持自己的操守和理想,包容大度,海納百川,才能調(diào)動(dòng)各方力量,達(dá)到勝利的彼岸。
曾國(guó)藩讀后感篇2
最近讀了好幾本書,有網(wǎng)絡(luò)小說,人物傳記,勵(lì)志書籍和偉人思想,從書中所獲頗豐。特別是關(guān)于曾國(guó)藩的書,如果說高中時(shí)代讀《曾國(guó)藩》從中學(xué)習(xí)的是靜心慎獨(dú)的修身之道,而現(xiàn)在十多年后重讀,不得不佩服他的才干。這位晚清第一重臣,無論是修身,齊家,還是治軍,教子,其遠(yuǎn)見卓識(shí),令我們的毛主席都說“吾于近人,獨(dú)服曾文正公一人”,反省自己的修身、教育之道,不得不承認(rèn)受當(dāng)初受到《曾國(guó)藩》的影響。
古人說:“心底無私天地寬”,又說“無欲則剛”,曾國(guó)藩處滿清貴族排漢猜忌之中,以文臣見武功,我認(rèn)為他正是奉行了這一準(zhǔn)則。我佩服他的治軍治亂的本領(lǐng),“亂世用重典”,為此他贏得了“曾剃頭”的惡名,斬殺有救母之恩的將領(lǐng)金松齡。他給我的啟示就是規(guī)則必須執(zhí)行,嚴(yán)懲必須達(dá)到目的,否則別用。我佩服他的激勵(lì)制度,為了鼓舞軍士士氣,他親授刻有曾滌生國(guó)藩制的腰刀,可后來因?yàn)榘l(fā)的太多,導(dǎo)致軍中幾乎人有一把,喪失了效果,這給我的啟示是善用激勵(lì),物雖輕,用得當(dāng),效果非凡,可激勵(lì)太濫就失去了意義,就像后來腰刀太多已不起作用一樣,“物以稀為貴”。
我更佩服他的教子之道,作為封建地主階級(jí)的代表人物,他能允許兒子根據(jù)自己的喜好選擇所讀的書籍,同意兒子不參加科舉考試而選擇近代科學(xué)數(shù)算等知識(shí)的學(xué)習(xí),這是多么具有非凡膽識(shí)和遠(yuǎn)見卓識(shí)的決定,而我們今天呢,是否關(guān)注了孩子喜歡什么?需要什么?貴為王公大臣的他,是晚清唯一一位異性封王的.重臣,他以“有識(shí)、有度、有常”的準(zhǔn)則教育和約束家人,夫人,子女和平常人家一樣,早起,躬耕,親自打掃庭院,要求兒子讀書要學(xué)思結(jié)合,學(xué)以致用,不晏起,有規(guī)律,在他常年在外制辦軍務(wù)期間,也不忘常寄家信,囑咐,指導(dǎo)家人和兒子讀書。曾氏家族800多人,用后人評(píng)價(jià)“無一不肖子孫”,不得不讓我佩服曾國(guó)藩的治家有方,文韜武略和高瞻遠(yuǎn)矚的眼光。
關(guān)于讀書,曾國(guó)藩說:“吾不望世代得富貴,但愿代代出秀才”。世間流傳久遠(yuǎn)的唯有知識(shí)和思想,讀書可以學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)方法,掌握思想,形成思想。一個(gè)掌握了思想和方法的人,只要立志,干什么不能成呢?佛家云:“錢財(cái)乃五家共有”,老天奪之,他人覬覦,賭博,偷盜,敗家子,只有知識(shí)和思想才不會(huì)與你共有。“讀書不能改變?nèi)松奈锵,但能改變(nèi)松臍庀?讀書不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但能改變?nèi)松膶挾?讀書不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但能改變?nèi)松慕K點(diǎn)”。這是多么深刻,發(fā)人深省的話啊!
曾國(guó)藩受唐鑒的啟迪,一生中強(qiáng)調(diào)靜字,他平日里堅(jiān)持每日自省,就是給自己一個(gè)可以清靜下來的時(shí)間和空間自查己身,并強(qiáng)調(diào)說老莊,管子,佛家皆提到如此,一定是有道理的。明末清初顧炎武曾將自己每日的反省記錄下來,取名日知錄,自高中階段度曾國(guó)藩后,自己也每天記錄日知錄,用于反省檢討自己。
曾國(guó)藩也給我“低調(diào)做人,高調(diào)做事”的啟發(fā)。他的兩句話我十分欣賞,“含雄奇于淡遠(yuǎn)之中,含剛強(qiáng)于柔弱之中”。以柔克剛是老莊的精神,幾千年來能發(fā)揮地淋漓盡致,曾老他也可以算是首屈可指的了。做人做事萬不可太過鋒芒畢露,也不可過于強(qiáng)硬,否則在如今這個(gè)社會(huì)會(huì)讓自己舉步維艱;同樣也不能太過軟弱,一味退讓,讓對(duì)方總是有機(jī)可乘,自個(gè)兒把自個(gè)兒逼到懸崖邊上。雖然曾國(guó)藩也有被太平軍逼得要跳水自盡的時(shí)候,可我從中看到的卻是他的剛烈和堅(jiān)強(qiáng),湘軍從無到有,由弱到強(qiáng),離不開他的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持,“事無艱難,何來人杰”,他的老師的震耳發(fā)聵的話不僅支持者他在內(nèi)憂外患,滿清貴族猜忌和懷疑中克服重重困難,沖出重重絕境,也讓我們明白在困難挫折,惡劣環(huán)境中該怎樣去做,怎樣生存下來。
曾國(guó)藩識(shí)人、用人培養(yǎng)人才讓我也十分感動(dòng)。他培養(yǎng)的李鴻章,左宗棠,彭玉麟等后起之秀,近代中國(guó)風(fēng)云人物。他那九弟在招募湘勇的時(shí)候,曾國(guó)藩送給他兄弟幾句話,道出了識(shí)人的要訣:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語言中”。寥寥數(shù)語,放在現(xiàn)在來看,可能很多人會(huì)像我一樣覺得這種識(shí)人之術(shù)只可意會(huì),很難言傳。曾國(guó)藩很在乎人的正直品質(zhì)。
綜觀曾國(guó)藩的為人之道遵循“靜”“誠(chéng)”“謙”“敬”“謹(jǐn)”五大功夫。“靜”為“養(yǎng)心靜體”曾國(guó)藩初踏社會(huì),血?dú)夥絼偂L教靽?guó)起義后,他到湖南辦團(tuán)練,動(dòng)輒就職責(zé)他人,尤其與綠營(yíng)的磨擦斗法,與湖南官場(chǎng)不合,還有在南昌與陳啟邁,惲光宸的爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,造成極大的影響。因?yàn)椴混o,他曾三次自殺,卻自殺不成。此后他開始“靜以修身”。他的做事之道一是儒家中庸思想,二是道家方圓智慧。他交相運(yùn)用,因時(shí)而變化,應(yīng)勢(shì)而取合,做事不過分,亦不過猶不及,善于權(quán)衡利弊,拿捏分寸,圓融中有剛毅,嚴(yán)厲中有柔情。“志”,“恒”,“識(shí)”,“度”“退”是對(duì)他的思想的詮釋“志”決定格局,態(tài)度決定高度,做事要有主見,不要人云亦云,并隨時(shí)考驗(yàn)自己;“恒”, “一天一小步,十天一大步,專一不二”;“識(shí)”,器識(shí)為先,識(shí)量遠(yuǎn)大,不求近功;“變”,不拘泥于僵化的規(guī)則與方法,在寬與嚴(yán)之間拿分寸,在剛與柔之間變化手腕,把自強(qiáng)與圓融合一起,在優(yōu)劣中妥當(dāng)應(yīng)變。“退”,他認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難,成大事者善于在利益上退讓,勇于被對(duì)方超越自己。
今天我們處在信息和技術(shù)日益更新的時(shí)代,曾國(guó)藩的時(shí)代離我們也遠(yuǎn)了,有人認(rèn)為與時(shí)代脫軌了,可傳統(tǒng)的東西真是愈久彌香。我喜歡傳統(tǒng)文學(xué),我不得不佩服古人的思想和才能,雖然他們沒有形成科學(xué)的思想體系,但他們的每一個(gè)思想,每一分發(fā)明創(chuàng)造都是在實(shí)踐中獲得的,真是“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。 也許你讀了他的書籍,你以為做人做到他的地步,那么辛苦干嘛,不如逍遙游樂更好。但當(dāng)你經(jīng)歷人事之后,你卻不得不后悔自己沒有像他一樣,做的人生圓滿。
曾國(guó)藩讀后感篇3
最近一段時(shí)間在讀曾國(guó)藩,感悟蠻多,和大家分享一些內(nèi)容。
曾國(guó)藩受唐鑒的啟迪,一生中強(qiáng)調(diào)靜字,他平日里堅(jiān)持每日自省,就是給自己一個(gè)可以清靜下來的時(shí)間和空間自查己身,并強(qiáng)調(diào)說老莊,管子,佛家皆提到如此,一定是有道理的。記得以前看蔣介石傳時(shí),蔣先生也是如此,他每日給自己定了一個(gè)功德格,記錄下每天所做所想的點(diǎn)滴,并從中反省,幾十年如此從不間斷。
曾國(guó)藩的兩句話我十分欣賞,含雄奇于淡遠(yuǎn)之中,含剛強(qiáng)于柔弱之中。以柔克剛是老莊的精神,但幾千年來能發(fā)揮地淋漓盡致,曾老他也可以算是首屈可指的了。做人做事萬不可太過鋒芒畢露,也不可過于強(qiáng)硬,否則在如今這個(gè)社會(huì)會(huì)讓自己舉步維艱;同樣也不能太過軟弱,一味退讓,讓對(duì)方總是有機(jī)可乘,自個(gè)兒把自個(gè)兒逼到懸崖邊上。
曾國(guó)藩在識(shí)人方面也是很有心得的。他的很多門徒如李鴻章,左宗棠,彭玉麟等都是后來鼎鼎大名的人物,這與曾老先生這個(gè)伯樂是分不開的。他那九弟在招募湘勇的時(shí)候,曾國(guó)藩送給他兄弟幾句話,道出了識(shí)人的要訣:邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語言中。寥寥數(shù)語,放在現(xiàn)在來看,可能很多人會(huì)像我一樣覺得這種識(shí)人之術(shù)只可意會(huì),很難言傳。處世,圓己,謀大事!
一、為人不可心胸狹小、脾氣暴躁、性格固執(zhí),而是要把別人看得與自己同樣重要,因?yàn)榇蠹蚁嗵幵谝黄穑瑳]有必要強(qiáng)比高低,爭(zhēng)斗得不可開交,而是要盡可能彼此忍讓,以“善”為本。這樣才是真正的處世之道。
二、一個(gè)不知道掩藏自己鋒芒、暢達(dá)自我心胸的人,一定是處處顯人眼和小心眼,常會(huì)把自己腳下的路子全部堵死。這樣,不是別人給你制造了障礙,而是自己給自己設(shè)置了萬千溝壑。對(duì)于真正聰明的人來說,極其善于在“圓己”上下功夫——避開矛盾,圓圓滿滿。
三、一個(gè)人能夠謀大事,是其能力的標(biāo)志。自然,每個(gè)人都不可能成大事,但是人活一世,謀大事的欲望和激情是必不可少的`,否則就會(huì)先天把自己圈定在弱小者的行列之中。但是謀大事是需要堅(jiān)韌、磨礪、抗壓等心智的,只有能在這幾方面過關(guān),你才有可能談得上接近吃大事的可能。
處世藝術(shù)能教會(huì)一個(gè)人不在人際關(guān)系中犯幼稚病,而能游刃有余地施展自己的人生、計(jì)劃;圓己藝術(shù)能夠、教會(huì)一個(gè)人渾身變得輕松和自在,不在別人的異樣眼光中活得沉重,同時(shí)還能活出自己的個(gè)性來;謀大事的藝術(shù)能教會(huì)一個(gè)人由弱而強(qiáng)、由小而大,成為出類拔萃者,即把自己推向一個(gè)高層次的成功平臺(tái)。
曾國(guó)藩前輩說:“不可與人妄交,不可鋒芒盡露,不可鼠目寸光,此乃人生之三大元素也!”
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