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大學(xué)生弟子規(guī)讀后感
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。為此小編為大家精心推薦一些大學(xué)生弟子規(guī)讀后感優(yōu)秀例文,希望對(duì)大家有幫助。
大學(xué)生弟子規(guī)讀后感篇1
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語?學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文,但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童,故而字意簡(jiǎn)單,讀起來并不費(fèi)勁,加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解,使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)淺顯的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性修養(yǎng)為根本,教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺,雖然覺得有些古板,但字里行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入,隨之而來的是我對(duì)人生的迷惑和無助:我究竟應(yīng)該怎樣活著?
在讀大學(xué)的時(shí)候,對(duì)儒家思想產(chǎn)生過濃厚的興趣,在并不深入的學(xué)習(xí)過程中,發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的智慧,之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是,近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊,尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng),更是雪上加霜;蛟S,對(duì)共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系,到了我們這一代,原有的價(jià)值體系徹底崩潰,物資的充沛更加彰顯精神的`蒼白,我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物,從何而開為何而去,我們沒有信仰,卻渴望信仰,我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度,不屑于權(quán)威,卻又迷失在追求的過程中。
或許會(huì)有人笑我矯情,自己的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵循著約束著,在短短的光陰中,總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著,不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信仰,就算他資質(zhì)駑鈍,依然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸,正因(yàn)楦卸,所以?duì)人對(duì)物多了虔誠的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒,對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接收古人為人處事的道理。
大學(xué)生弟子規(guī)讀后感篇2
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的'父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
大學(xué)生弟子規(guī)讀后感篇3
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠實(shí)可信,博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多啊!
父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,希望我們能快樂生活,健康成長(zhǎng),對(duì)父母來說,我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語,你們也常常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,今天想來,你們不覺得慚愧嗎?
羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激,用愛作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的'最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心,這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長(zhǎng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心,就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛,就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。
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