草葉集的讀后感范文

　　草葉集讀后感范文（一）

　　《草葉集》和惠特曼這樣體現(xiàn)一部作品同它的作者呼吸與共、生死相連的關(guān)系。正如惠特曼在詩(shī)集（正編）結(jié)尾的《再見(jiàn)！》中向我們招呼的：“同志，這不是書(shū)本，誰(shuí)接觸它，就是接觸一個(gè)人。”這個(gè)人便是詩(shī)人自己。

　　惠特曼生當(dāng)美國(guó)獨(dú)立后約半個(gè)世紀(jì)，也就是那個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)在新大陸蒸蒸日上的時(shí)代。他出生于長(zhǎng)島亨廷頓區(qū)西山村一個(gè)農(nóng)民兼手工藝者的家庭，十一歲即離開(kāi)學(xué)校開(kāi)始獨(dú)立謀生，先在律師事務(wù)所和醫(yī)生診所當(dāng)勤雜工，后來(lái)到印刷廠當(dāng)學(xué)徒和排字工，當(dāng)鄉(xiāng)村學(xué)校教師、報(bào)紙編輯和地方黨報(bào)撰稿人。他在青少年時(shí)代接受了民—主思想，成為一個(gè)杰斐遜和杰克遜式的激進(jìn)民—主主義者，同時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作，寫(xiě)些帶傷感情調(diào)的小品、小說(shuō)和詩(shī)歌。但是，正如他在政治上、在地方民—主黨內(nèi)部斗爭(zhēng)中頻頻被人利用和受到打擊一樣，他的文學(xué)創(chuàng)作也長(zhǎng)期停滯在因襲模仿的階段，沒(méi)有什么成就，讀后感《《草葉集》讀后感作文》。這樣，到一八四九年三十歲的時(shí)候，他才改弦易轍，毅然宣布退出政治活動(dòng)，并下決心在文學(xué)事業(yè)中奮斗一番。經(jīng)過(guò)好幾年的默默探索，他于一八五五年推出了《草葉集》。

　　惠特曼在《過(guò)去歷程的回顧》中談到自己寫(xiě)《草葉集》的背景、動(dòng)機(jī)和它的主旨時(shí)說(shuō)：“我沒(méi)有贏得我所處的這個(gè)時(shí)代的承認(rèn)，乃退而轉(zhuǎn)向?qū)τ谖磥?lái)的心愛(ài)的夢(mèng)想……這就是要發(fā)憤以文學(xué)或詩(shī)的形式將我的身體的、情感的、道德的、智力的和美學(xué)的個(gè)性堅(jiān)定不移地、明白無(wú)誤地說(shuō)出并表現(xiàn)出來(lái)……”他又說(shuō)：“在我的事業(yè)和探索積極形成的時(shí)候，（我怎樣才能最好地表現(xiàn)我自己的特殊的時(shí)代和環(huán)境、美國(guó)、民—主呢？）我看到，那個(gè)提供答案的主干和中心，必然是一個(gè)個(gè)性……這個(gè)個(gè)性，我經(jīng)過(guò)多次考慮和沉思以后，審慎地?cái)喽☉?yīng)當(dāng)是我自己——的確，不能是任何別的一個(gè)�！睂�(xiě)我自己，以表現(xiàn)我的“特殊的時(shí)代和環(huán)境、美國(guó)、民—主”——這便是《草葉集》的主旨，是惠特曼當(dāng)初的“夢(mèng)想”，經(jīng)過(guò)他三十七年的不懈努力，也基本上實(shí)現(xiàn)了。

　　草葉集讀后感范文（二）

　　惠特曼的詩(shī)作在美國(guó)的文學(xué)史上究竟占對(duì)重要的位置，我不敢評(píng)說(shuō)。他的詩(shī)作有時(shí)都沒(méi)有韻律之美，有時(shí)甚至不能稱得上優(yōu)美，太過(guò)雄性主義的高聲吶喊，也會(huì)讓人覺(jué)得刺耳、更會(huì)讓人膩。但是它絕對(duì)說(shuō)的上新鮮而有力。有時(shí)一部作品的意義甚至不需要從其文字里去尋找，只需要感受一下它文字周圍散發(fā)的那種激情，你就能和作者產(chǎn)生共鳴——就好像一首很有感覺(jué)的歌，可能你聽(tīng)不懂它的歌詞，曲調(diào)經(jīng)不起推敲，可是它就是能很輕易地將某種情感傳遞到你的心底，產(chǎn)生撞擊和回響。

　　《草葉集》留于心中的就是這種回響。

　　惠特曼是絕對(duì)的愛(ài)國(guó)主義者，他的詩(shī)作里經(jīng)常出現(xiàn)美國(guó)各處的地名，他如此自豪的將美國(guó)的大好河山全部化在自己的作品里，他覺(jué)得那無(wú)疑能最好地表現(xiàn)他的思想。

　　是的，他的思想就蘊(yùn)含在美國(guó)的山山水水中，你仿佛能看到那個(gè)新生的國(guó)家——工人、木匠、船夫、耕童。

　　是的，這就是惠特曼所堅(jiān)信的——這個(gè)百分之百的、頑固的民族主義者！

　　在詩(shī)中，惠特曼渴望著平等，為民主吶喊。女人與男人的平等，黑人與白人的平等，窮人與富人的平等。他渴望著完全和睦的世界——這簡(jiǎn)直就是只存在理想中的國(guó)度。他為那些已經(jīng)倒下的民主斗士哭泣，他說(shuō)你們的死將被人銘記，曾經(jīng)釘過(guò)你們的十字架將喚醒迷茫中的人們。在這些已經(jīng)逝去的先驅(qū)之中，他最崇敬的是林肯。他為林肯的逝去而難過(guò)，那么真實(shí)，是對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的同志的心心相惜和不舍。

　　惠特曼的真理不存在于經(jīng)史子集中，他對(duì)那些是唾棄的，他認(rèn)為那些陳腐的舊典籍、舊思想應(yīng)該被拋棄。他崇拜的是他通過(guò)他的雙眼所看到的——雄壯的自然、無(wú)所不包的宇宙，他認(rèn)為那些才是真理的終極存在。

　　如果一定要找一個(gè)詞來(lái)形容惠特曼的詩(shī)，真的只有這個(gè)土詞——健壯可以形容，惠特曼并沒(méi)有那么多纖細(xì)和優(yōu)美，但是他的每一個(gè)字都如同石頭一般裸露著肌膚，這種健壯仿佛一名古希臘的運(yùn)動(dòng)員一般展現(xiàn)著自己充滿力量的身體。如果我的理解中有一種美國(guó)精神的話，惠特曼的詩(shī)歌可以代表。

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