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經(jīng)典美文:善良與聰明成正比
關(guān)于這個(gè)命題，我以前簡(jiǎn)單的論述過，可能丟掉了，現(xiàn)在，我重新論述一下。
我們先從認(rèn)識(shí)天主來說起，天主是真理，天主是愛，這個(gè)我以前的文章已經(jīng)寫過，我再說說：
我先說說，事物的形成是由真理形成的，這個(gè)可以理解吧？！比如你想造飛機(jī)，那你先得學(xué)會(huì)造飛機(jī)的科學(xué)或者造飛機(jī)真理，所以，只有先有真理存在，才會(huì)有受造物的。
宇宙間的所有真理都是出自真理本身，后者是絕對(duì)真理。比如：這里有個(gè)真理，那里有個(gè)真理，這些都是相對(duì)真理，那么多相對(duì)真理也有個(gè)來源吧，他們出自這個(gè)真理本身/絕對(duì)真理，相對(duì)真理是絕對(duì)真理發(fā)現(xiàn)出來的光榮。
既然天主是絕對(duì)真理本身，那么天主是全知的，因?yàn)椋械娜f物形成都是由他形成的，他當(dāng)然是全知的。我們?nèi)艘彩怯烧胬硇纬傻模硕加幸庾R(shí)，那么真理也是有意識(shí)的，不可能沒有意識(shí)的真理會(huì)形成有意識(shí)的人。（如果不理解，絕對(duì)真理與相對(duì)真理的關(guān)系，至少相對(duì)真理也有意識(shí)吧）
真理是絕對(duì)自由的，因?yàn)樗褪钦胬肀旧�，心想事成，這個(gè)“心想事成”不是人理解的那么膚淺的，就因?yàn)樗钦胬肀旧�，他想的也就是真理，所以，有真理出現(xiàn)了就有受造物存在了。
天主是愛本身，我們說的愛，是這里有種親情愛，那里有種男女情愛，我們說的愛都是相對(duì)愛，這么多相對(duì)的愛總有個(gè)來源吧，他們都來自愛本身，是愛本身發(fā)現(xiàn)出來的光榮。
愛是絕對(duì)自由的，因?yàn)椋?dāng)你的覺得意愿不自由時(shí)，你就會(huì)不愛。因?yàn)椋阆氲玫降膮s得到不到，這是意愿的不自由，也就會(huì)不愛，所以，惡是來自意愿的不自由。
我當(dāng)初還不認(rèn)識(shí)天主的，我在想科學(xué)有沒有意識(shí)的問題，我覺得有，因?yàn)槲矣X得意識(shí)的科學(xué)就是意識(shí)本身。后來，我認(rèn)識(shí)了天主，耶穌說過，我是道路、真理與生命。耶穌說什么就是什么的，天主說的話不會(huì)讓人去猜別的意思的，你去猜也猜不到的；耶穌說自己是真理，那么他就是真理本身。
在我眼里，正確無誤的科學(xué)是相對(duì)真理，相對(duì)真理又出自絕對(duì)真理，就領(lǐng)悟了！
天主是愛，那么天主就是全善的，因?yàn)�，愛是不惡，所以，天主是全善的，只有全善才是愛�?/p>
天主是真理，那么天主是全知的，沒有存在的是他不知道的，人心里想什么，他都一清二楚。
全善對(duì)應(yīng)全知，善良對(duì)應(yīng)聰明，可以理解吧。
那么，我再舉個(gè)例子說明：
你如果智慧很多，那么你的一些困難事，挫折事，你就會(huì)想的通，既然想通了，你就不會(huì)痛苦，就不會(huì)惡，你就是善良的表現(xiàn)，因?yàn)�，善就是不惡�?/p>
痛苦是因?yàn)橄氩煌�，是因�(yàn)槿狈χ腔廴ハ胪ǎ?/p>
反過來，你很善良，善良的一個(gè)特點(diǎn)就是：理解。你能理解別人，能懂別人，才會(huì)替別人著想，而理解就是聰明，就是懂。
聰明與善良是一回事。
真理與愛是一體的。
你們不要因?yàn)樽约河卸嗦斆饔卸嗌屏级湴�，如果沒有天主的允許，我們一粒飯也吃不下。
感謝天主賜給我愛與智慧，永遠(yuǎn)贊美天主！
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