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選擇經(jīng)典美文
選擇經(jīng)典美文1
人生經(jīng)常會(huì)面臨著一個(gè)兩難的問(wèn)題，那就是——選擇。
是的，選擇。在面臨著選擇的時(shí)候人們常常會(huì)不由得猶豫起來(lái)，你不愿放棄某一些東西，可又偏偏渴望得到某一些東西。魚(yú)和熊掌終是不可兼得，于是你就陷入了一個(gè)兩難的境地。你開(kāi)始苦惱，發(fā)起愁來(lái)。最后你想到了一個(gè)兩全其美的辦法。
你決定，不管怎樣你都不放棄，也要得到。
剛開(kāi)始還好，你還在想為什么她們要得到還要放棄？你覺(jué)得那些甘愿放棄的人太傻了。可慢慢的你開(kāi)始覺(jué)得人生好累，處處充滿(mǎn)了絕望與黑暗。你一個(gè)人獨(dú)自走在漆黑無(wú)人的街道上，四周時(shí)不時(shí)發(fā)出的幾聲蟲(chóng)鳴都讓你驚魂未定。你既驚慌也累的氣喘吁吁的，那是因?yàn)槟闵砩媳池?fù)著一個(gè)巨大的包袱。
你將所有的事物都一股腦裝了進(jìn)去。新的舊的、好的丑的、有用的無(wú)用的你全部背負(fù)在身上，你舍不得放手也不愿意放手。于是你身后的包袱也就越來(lái)越重了，終于將你壓的透不過(guò)氣了。
人生有的時(shí)候要適當(dāng)?shù)腵放棄一些東西再去融入其他的東西。去其糟粕留其精華，輕裝上陣。這樣人生才會(huì)過(guò)的輕松一些，過(guò)的無(wú)拘無(wú)束一些，也會(huì)多一點(diǎn)快樂(lè)少一絲憂(yōu)愁。
為什么有些人會(huì)過(guò)的那么快樂(lè)而有些人卻過(guò)的那么累呢？那是因?yàn)榭鞓?lè)的人懂得了適當(dāng)?shù)纳釛�，而過(guò)的累的人卻是不愿意放棄，也不懂得放棄。貪心不足蛇吞象最終還是把自己累的一塌糊涂，然而這些卻都是自找的。
選擇經(jīng)典美文2
現(xiàn)在的家庭都喜歡裝“圓圓的節(jié)能燈”，我家也有，我現(xiàn)在沒(méi)錢(qián)，暫時(shí)不換，過(guò)幾天后，我會(huì)把它們都換了，換成很早的那種日光燈，給我感覺(jué)那種還行的。
現(xiàn)在社會(huì)上的節(jié)能燈發(fā)光原理與日光燈感應(yīng)發(fā)光原理是不一樣的，據(jù)網(wǎng)上資料說(shuō)明，目前流行的節(jié)能燈是有毒氣，對(duì)人的健康不好的，這里面是有邪惡的。
特別是現(xiàn)在那種圓圓的大燈炮節(jié)能燈，外形很像月亮；而月亮多多少少是與魔鬼有關(guān)系的，人遇到鬼都是在晚上的，半黑半陰的、淡淡的月光下看到的，誰(shuí)在白天的陽(yáng)光下看到鬼了？沒(méi)有的。
魔鬼怕陽(yáng)光，但喜歡月光，所以，你們出去以后再不要“花前月下”了，搞不好就“鬼跟老”；男女談戀愛(ài)要在早上，陽(yáng)光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大自然公園里。
還要提醒一下：魔鬼可以開(kāi)燈的，因?yàn)槟Ч砜梢耘c電場(chǎng)發(fā)生作用的，所以有用著點(diǎn)的地方，若是發(fā)生古怪的事，不必大驚小怪。
魔鬼是了靈體，沒(méi)有肉體的，所以沒(méi)必要擔(dān)心空空的房間會(huì)出現(xiàn)一個(gè)摸得著的鬼，若是意外看到了，也只是幻像，所以也沒(méi)必要那么害怕。
但是魔鬼的靈體可以與人結(jié)合的，像有些吃土的“瘋子”等，有些通過(guò)軟件、芯片與人體結(jié)合；這些是有肉體的，但也不會(huì)突然變出來(lái)的，更多的結(jié)合技術(shù)不好，結(jié)果導(dǎo)致能力不如人。
我也看過(guò)鬼故事，網(wǎng)上的舊聞也看過(guò)，諸如：某某看到有個(gè)女人沒(méi)頭、沒(méi)腳的.，這種化起來(lái)的主要目的是恐嚇人，有“把你嚇出魂來(lái)的意思”，并不會(huì)與你打架，如果你真的猛一點(diǎn)，拿條棍一砸，可能就是掉下一件衣服在地上，然后就什么事都沒(méi)了。
一般的，你的愛(ài)德越多，信德越多，你的能量級(jí)高，像這種邪靈不敢接近你的，一接近你就會(huì)難受的。
有的被鬼附體的人，一感覺(jué)到信基督的人來(lái)祈禱了，就哭、喊的大叫，而有的時(shí)候又沒(méi)什么反應(yīng)，這是這個(gè)來(lái)祈禱的人的能量不一樣，前者信德愛(ài)德很高的，魔鬼自然就難受了。
選擇經(jīng)典美文3
我是一位居住在日本的中國(guó)母親，因工作關(guān)系，我們一家在上海生活了近三年。由于之前兒子在日本已接受了三四年的足球訓(xùn)練，這段時(shí)間就改到日本人在上海辦的足球俱樂(lè)部繼續(xù)接受培訓(xùn)。這些俱樂(lè)部的指導(dǎo)方針和日本本土的基本相同，其中有一家面向中國(guó)市場(chǎng)，因?yàn)殡x我們家近，我們每周一次去那里，和中國(guó)孩子一起接受訓(xùn)練。
盡管這是一家以培養(yǎng)興趣為主的俱樂(lè)部，但和日本本土的同類(lèi)俱樂(lè)部相比，教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)單很多。我問(wèn)教練：已經(jīng)學(xué)了一年多的孩子為什么還在做這么簡(jiǎn)單的運(yùn)球訓(xùn)練？日本教練向我吐糟說(shuō)：中國(guó)孩子不聽(tīng)話(huà)，日本孩子可以把教練的話(huà)從一聽(tīng)到十，但不少中國(guó)孩子聽(tīng)到三就沒(méi)耐心聽(tīng)下去了，所以一些復(fù)雜的技術(shù)指導(dǎo)很難實(shí)施。
我把這話(huà)轉(zhuǎn)達(dá)給了一位上海的小學(xué)校長(zhǎng)，請(qǐng)教他這是為什么。校長(zhǎng)是位對(duì)日本基礎(chǔ)教育非常感興趣的人，經(jīng)常去虹橋的日本人學(xué)校聽(tīng)課參觀。他回答我說(shuō)：日本是一個(gè)忍字當(dāng)頭的社會(huì)，每個(gè)大人都很會(huì)忍，所以小孩也忍得住。
從這我聯(lián)想起一件小事，兒子還是三四歲的時(shí)候，我?guī)缴虾６燃�，有一次和幾個(gè)朋友聚會(huì)吃飯，大家都帶著自己的'孩子。大人點(diǎn)菜，讓孩子們自己點(diǎn)飲料。我兒子比別的孩子小好幾歲，卻是唯一聽(tīng)完服務(wù)員報(bào)完菜單后再點(diǎn)的，其他孩子要么沒(méi)聽(tīng)完就點(diǎn)，要么干脆不聽(tīng)直接就點(diǎn)。結(jié)果是兒子的飲料意外地有一塊香草冰淇淋而別人沒(méi)有，小孩開(kāi)始吵鬧時(shí)，大人們這才想到剛才我兒子聽(tīng)菜單時(shí)特別認(rèn)真。
日本人從小把選擇的權(quán)利下放給孩子自己，并讓他們對(duì)選擇的結(jié)果負(fù)責(zé)。如果選擇不當(dāng)想反悔，那可不是一件輕而易舉的事情。所以說(shuō)日本孩子從小就知道，要利用有限的資源去盡量獲取最大的利益。上足球課也一樣，他們知道聽(tīng)完教練的話(huà)再玩，會(huì)比自己瞎踢更有趣。
在日本小學(xué)里，上課不聽(tīng)講的孩子有不少，但在球場(chǎng)不聽(tīng)教練的孩子幾乎找不到，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽x書(shū)是被迫著去的，但踢球完全是他們自己的選擇。
日本的育兒書(shū)上也這樣指導(dǎo)家長(zhǎng)，比如帶小孩去買(mǎi)玩具，家長(zhǎng)可以替他們選出兩三件，但最后得讓他們自己從中挑一件，從小就得讓他們習(xí)慣自己做選擇。
我兒子第一次自己做選擇是在三個(gè)月大時(shí)，當(dāng)時(shí)，我?guī)еト毡疽患裔t(yī)院打預(yù)防針。醫(yī)生狠狠扎完他后，對(duì)著大哭不已的他拿出了兩張卡通創(chuàng)可貼，他一手一個(gè)想去抓兩個(gè)，醫(yī)生不讓?zhuān)瑘?jiān)持說(shuō)了好幾遍，表示只能給一個(gè)，他居然聽(tīng)懂了，猶豫了一下選了一個(gè)。其實(shí)，這些兒科醫(yī)生是做給家長(zhǎng)看，是在教育家長(zhǎng)。
這是因?yàn)槿毡救嗣靼�，如果孩子從小缺少選擇的空間，那他就很難搞明白自己真正需要什么、想做什么，到底對(duì)什么有興趣。
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