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孔子的名人名言9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧,巧用名言有助于我們正確對待學(xué)習(xí)、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。那么都有哪些類型的名言呢?以下是小編精心整理的孔子的名人名言,僅供參考,大家一起來看看吧。
孔子的名人名言1
(一) 溫故而知新,可以為師矣!鬃
(二) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
(三) 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
(四) 敏而好學(xué),不恥下問。
(五) 知之為知之,不知為不知,是知也。
(六) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
(七) 興于詩,立于禮.成于樂。
(八) 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
(九) 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
(十) 不憤不啟,不悱不發(fā)。
(十一) 舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
(十二) 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
(十三) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
(十四) 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
(十五) 有教無類。
(十六) 學(xué)如不及,猶恐失之。
(十七) 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
(十八) 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
(十九) 邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
(二十) 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
(二十一) 不學(xué)詩,無以言。
(二十二) 蓋有不知而作者,我無是也。
(二十三) 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
(二十四) 多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
(二十五) 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>
(二十六) 己所不欲,匆施于人。
(二十七) 人無遠慮,必有近憂!鬃
(二十八) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
(二十九) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
(三十) 己欲立而立人,己欲達而達人。
(三十一) 道不同,不相為謀。
(三十二) 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
(三十三) 不學(xué)禮,無以立。
(三十四) 禮之用,和為貴。
(三十五) 聽其言而觀其行。
(三十六) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
(三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。
(三十八) 君子喻于義,小人喻于利。
(三十九) 君于不以言舉人,不以人廢言。
(四十) 古者言之不出,恥躬不逮也。
(四十一) 與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
(四十二) 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。
(四十三) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
(四十四) 過而不改,是謂過矣!
孔子的名人名言2
一、孔子名言:
1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
2、溫故而知新,可以為師矣。
3、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
5、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
7、道不同,不相為謀。
8、過而不改,是謂過矣。
9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
10、唯仁者能好人,能惡人。
11、君子欲訥于言,而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子喻于義,小人喻于利。
14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
二、孔子人生名言:
1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴,于我如浮云。
4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
16、君子之仕也,行其義也。
17、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不爭,群而不黨。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
23、放于利而行,多怨。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
27、法語之言,能無從乎?改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
29、見善無不及,見不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
31、士而懷居,不足為士矣!
三、孔子做人名言:
1、不學(xué)禮,無以立。
2、己所不欲,匆施于人。
3、己欲立而立人,己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。
5、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
6、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
8、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
9、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
10、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子的名人名言3
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》
知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》
默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》
發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》
三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》
瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》
敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。摘孔子《論語》其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語》
孔子的名人名言4
1、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣?鬃
2、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?鬃
3、溫故而知新,可以為師矣。朱子云:不求諸心,故緡而無得。不習(xí)其事,故危而不安。
4、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。答:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。
5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
6、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
7、性相近也,習(xí)相遠也。
8、見善無不及,見不善如探湯。
9、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》
10、朽木不可雕也。摘孔子《論語》
11、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
12、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?孔子
13、巧言亂德?鬃
14、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
15、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
16、過,則匆憚改?鬃
17、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。孔子
18、己所不欲,匆施于人。孔子
19、不遷怒,不二過?鬃
20、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語》答:①質(zhì):質(zhì)樸。②文:文飾。③史:虛浮不實。④彬彬:相雜適中的樣子.
21、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。答:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
22、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》
23、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。孔子
24、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》
25、君于不以言舉人,不以人廢言?鬃
26、剛、毅、木、訥近仁?鬃
27、古者言之不出,恥躬不逮也?鬃
28、過而不改,是謂過矣!孔子
29、有德者必育言,有言者不必育德。孔子
30、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,孔子
31、道聽而涂說,德之棄也!
32、見得思義。
33、以文會友,以友輔仁。孔子
34、禮之用,和為貴?鬃
35、聽其言而觀其行。孔子
36、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
37、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?鬃?/p>
38、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?鬃
39、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。答:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),對他們的缺點,要注意改正
40、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》
41、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。答:顏淵感嘆地說:(對于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡?粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。
42、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。答:正確的話,能不聽從嗎?必須認真改正錯誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
43、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡?鬃
44、放于利而行,多怨。孔子
45、事君,敬其事而后其食?鬃
46、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!孔子
47、孔子曰:能行五者于天下為仁矣。請問之。曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。孔子
48、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?孔子
49、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽?鬃
50、意:同臆,猜想、猜疑。(2、必:必定。
51、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
52、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》答:鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。
53、巧言令色,鮮矣仁?鬃
54、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
55、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。摘孔子《論語》答:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥。所以可以用文字作為他的.謚號。
56、這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安。
57、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
58、己欲立而立人,己欲達而達人。孔子
59、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
60、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?鬃
61、不學(xué)禮,無以立。孔子
62、與朋友交,言而有信?鬃
63、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
64、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
65、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!孔子
66、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞?鬃
67、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
68、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》
69、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
70、君子欲訥于言而敏于行。孔子
71、人無遠慮,必有近憂?鬃
72、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?鬃
孔子的名人名言5
1、出門如見大賓,使民如承大祭。
2、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
3、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
4、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
5、使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸!
6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
7、子路問事君。子日: " 勿欺也,而犯之!
8、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
9、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
10、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
11、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
12、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
13、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
14、君使臣以禮.臣事君以忠。
15、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!蛎裰共灰嗷荻毁M乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
16、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。
17、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
18、先有司,赦小過、舉賢才。
19、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
20、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
21、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
22、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
23、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
24、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。
25、慎終,追遠,民德歸厚矣。
孔子的名人名言6
1、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
2、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
4、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
5、有德者必育言,有言者不必育德!鬃
6、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?——孔子
7、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?——孔子
8、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡!鬃
9、禮之用,和為貴。——孔子
10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!——孔子
11、不遷怒,不二過!鬃
12、事君,敬其事而后其食!鬃
13、過,則匆憚改。——孔子
14、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之。——孔?/p>
15、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
16、古者言之不出,恥躬不逮也!鬃
17、君于不以言舉人,不以人廢言!鬃
18、君子欲訥于言而敏于行!鬃
19、過而不改,是謂過矣!——孔子
20、巧言令色,鮮矣仁!鬃
21、以文會友,以友輔仁!鬃
22、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”!鬃
23、己欲立而立人,己欲達而達人。——孔子
24、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,——孔子
25、聽其言而觀其行!鬃
26、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。——孔子
27、人無遠慮,必有近憂!鬃
28、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
29、不學(xué)禮,無以立!鬃
30、剛、毅、木、訥近仁!鬃
31、與朋友交,言而有信!鬃
32、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞!鬃
33、巧言亂德!鬃
34、放于利而行,多怨!鬃
35、己所不欲,匆施于人!鬃
36、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠!鬃
37、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子
38、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。——孔子
39、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。——孔子
40、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃
41、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣!鬃
孔子的名人名言7
1、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
2、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
3、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
4、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
5、使民敬、忠以勸,如之何?
6、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸!
7、不學(xué)禮,無以立。
8、己所不欲,匆施于人。
9、己欲立而立人,己欲達而達人。
10、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。
11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
12、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
13、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
14、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
15、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
16、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
17、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
18、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
19、過而不改,是謂過矣!
20、過,則匆憚改。
21、不遷怒,不二過。
22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
23、人無遠慮,必有近憂。
24、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
25、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
26、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
27、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
28、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
29、君子欲訥于言而敏于行。
30、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
31、巧言亂德。
32、巧言令色,鮮矣仁。
33、剛、毅、木、訥近仁。
34、有德者必育言,有言者不必育德。
35、聽其言而觀其行。
36、君于不以言舉人,不以人廢言。
37、古者言之不出,恥躬不逮也。
38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
39、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
40、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
41、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
42、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
43、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
44、事君,敬其事而后其食。
45、禮之用,和為貴。
46、放于利而行,多怨。
47、先有司,赦小過、舉賢才。
48、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
49、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
50、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
51、不義而富且貴,于我如浮云。
52、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
54、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
55、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
56、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
57、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
58、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
60、君于疾沒世而名不稱焉。
61、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
62、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
63、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
64、君子之仕也,行其義也。
65、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
66、君子和而不同,小人同而不和。
67、君子矜而不爭,群而不黨。
68、君子周而不比,小人比而不周。
69、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
70、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
71、放于利而行,多怨。
72、求仁而得仁,又何怨。
73、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
74、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
75、法語之言,能無從乎?改之為貴。
76、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
77、見善無不及,見不善如探湯。
78、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
79、士而懷居,不足為士矣!
80、知之為知之,不知為不知,是知也。
81、蓋有不知而作者,我無是也。
82、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
83、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
84、學(xué)如不及,猶恐失之。
85、敏而好學(xué),不恥下問。
86、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
87、興于詩,立于禮。成于樂。
88、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
89、不憤不啟,不悱不發(fā)。
90、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
91、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
92、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
93、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
94、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
95、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
96、溫故而知新,可以為師矣。
97、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
98、不學(xué)詩,無以言。
99、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
100、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
101、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
102、有教無類。
103、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
104、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
105、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
106、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
107、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
108、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
109、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
110、慎終,追遠,民德歸厚矣。
111、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
112、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
113、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
114、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。
115、出門如見大賓,使民如承大祭。
116、工欲善其事,必先利其器。
117、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
118、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
119、君子之行也,度于禮。
120、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
121、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
122、……因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?
123、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
124、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
125、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
126、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息!蕿檎谌。君使臣以禮。臣事君以忠。
127、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
128、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
孔子的名人名言8
1、子以四教:文行忠信。
2、性相近也,習(xí)相遠也。
3、有朋自遠方來,不亦樂乎。
4、君于疾沒世而名不稱焉。
5、蓋有不知而作者,我無是也。
6、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
7、不患人之不已知,患不知人也。
8、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。
9、君于不以言舉人,不以人廢言。
10、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
11、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
12、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。
13、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
14、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
15、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
16、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
17、因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?
18、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
19、敏而好學(xué),不恥下問,是謂之文也。
20、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
21、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
22、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
23、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。
24、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
25、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
26、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
27、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
28、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
29、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
30、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
孔子的名人名言9
1、不以言舉人;不以人廢言。
2、民可使由之,不可使知之。
3、過猶不及。
4、克己復(fù)禮,為仁。
5、何以報德?以直報怨,以德報德。
6、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
7、剛、毅、木訥,近仁。
8、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。
9、人無遠慮,必有近憂。
10、片言可以折獄者,其由也與!
11、寢不尸,居不容。
12、不在其位,不謀其政。
13、唯上知與下愚,不移。
14、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
15、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
17、朝聞道,夕死可矣。
18、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
19、知之為知之,不知為不知,是知也。
20、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
21、工欲善其事,必先利其器。
22、溫故而知新,可以為師矣。
23、巧言令色,鮮矣仁!
24、無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。
25、人而無信,不知其可也。
26、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
27、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
28、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
29、父母在,不遠游,游必有方。
30、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
31、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!
32、性相近也,習(xí)相遠也。
33、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!
34、見得思義。
35、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
36、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已!
37、過而不改,是謂過矣!
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