禮記經(jīng)典名句集錦

　　傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極�！�—《禮記·曲禮上》

　　臨財毋茍得，臨難無茍免。——《禮記·曲禮上》

　　禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。——《禮記·曲禮上》 君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。——《禮記·檀弓上》

　　生有益于人，死不害于人。——《禮記·檀弓上》

　　茍無禮義、忠信、誠愨之心以蒞之，雖固結(jié)之，民其不解乎？——《禮記·檀弓上》 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦�！�—《禮記·禮運(yùn)》

　　大樂必易，大禮必簡�！�—《禮記·樂記》

　　故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風(fēng)易俗，天下皆寧。——《禮記·樂記》 惡言不處于口，忿言不反于身�！�—《禮記·祭義》

　　君子約言，小人先言�！�—《禮記·坊記》

　　善則稱人，過則稱已，則怨益亡�！�—《禮記·坊記》

　　隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民�！�—《禮記·中庸》

　　忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿，亦勿施于人�！�—《禮記·中庸》

　　正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人�！�—《禮記·中庸》

　　君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑�！�—《禮記·中庸》

　　君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理。——《禮記·中庸》

　　為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。——《禮記·中庸》

　　好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身�！�—《禮記·中庸》 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》

　　自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣�！�—《禮記·中庸》 誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化，唯天下至誠為能化。

　　君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸�！�—《禮記·中庸》 居上不驕，為下不倍�！�—《禮記·中庸》

　　萬物并育而不相害，道并行而不相悖。——《禮記·中庸》

　　小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也�！�—《禮記·中庸》

　　君子不失足于人，不失色于人，不失口于人�！�—《禮記·表記》

　　仁者天下之表也，義者天下之制也�！�—《禮記·表記》

　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記·學(xué)記》

　　獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞�！�—《禮記·學(xué)記》

　　君以民從，亦以民亡�！�—《禮記·淄衣 》

　　言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名�！�—《禮記·淄衣 》 言必先信，行必中正�！�—《禮記·儒行》

　　不寶金玉，而忠信以為寶�！�—《禮記·儒行》

　　身可危也，而志不可奪也�！�—《禮記·儒行》

　　內(nèi)稱不辟親，外舉不辟怨。——《禮記·儒行》

　　大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《禮記·大學(xué)》

　　物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。——《禮記·大學(xué)》

　　身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。——《禮記·大學(xué)》

　　富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意�！�—《禮記·大學(xué)》

　　君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。——《禮記·大學(xué)》

　　物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修。——《禮記·大學(xué)》

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