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覺悟了的藝術(shù)心情隨筆
覺悟了的藝術(shù)
我不明白許多畫家為什么把觀音畫成胖胖的大媽的臉。
有可能是當(dāng)年唐朝的許多馬屁精畫家為了討好武則天老太太而把她晚年的貪婪好淫的深謀老算不可一世的臉畫成觀音的臉，最后成了一種流行時(shí)尚，這是對(duì)觀自在菩薩的褻瀆。
觀世音菩薩（梵文：，Avalokitevara），觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國(guó)每略稱為觀音。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
觀自在菩薩應(yīng)該是印度最高種族婆羅門的雅利安人端正美麗智慧的長(zhǎng)相。
由于中國(guó)本土化了，可以是中國(guó)人的長(zhǎng)相，但不應(yīng)該是個(gè)大胖臉的大媽。
真正的佛身或菩薩身是“法身”，“法身”沒有任何肉體的物質(zhì)涵義而屬于抽象概念。
修行成佛的方法：布施持戒忍辱精進(jìn)禪定智慧。修行成佛的目的：往生凈土、涅槃。修行成佛的基礎(chǔ)：持戒、修福、修慧、慈悲等。修行成佛的群體：一切有情、善男子、善女人等。
“法身”和“緣起性空”義理認(rèn)為，觀世音菩薩無(wú)論他的化身如何變幻無(wú)窮成千上萬(wàn)，都是不可取不可得的幻化假相；甚至觀世音原來(lái)的大菩薩本相，也同樣不是真實(shí)“法身”而歸于空幻不可得。能夠見到這樣的“無(wú)相”才是見到真正的佛菩薩�！独銍�(yán)經(jīng)妙心疏》便認(rèn)為，說(shuō)觀世音菩薩是男是女都是錯(cuò)誤的，觀世音菩薩的種種應(yīng)化身都不是真實(shí)的，而他的真像是“寂滅相”。
伊斯蘭教反對(duì)偶像崇拜是有道理的。萬(wàn)物皆空，真主是宇宙的真理，無(wú)處不在，“無(wú)相”和“無(wú)法身”。在真主面前更不應(yīng)該頂禮供養(yǎng)先知和其他人的畫像。這是伊斯蘭教的先進(jìn)性和覺悟性，屬“頓悟”，一步到位。其他宗教不比伊斯蘭教。他們?yōu)榱烁谢蟊姡坏貌挥卯嬒駚?lái)宣傳，但有可能誤導(dǎo)眾生，讓他們最后執(zhí)著于“相”。其實(shí)四大宗教的真實(shí)的教義是一樣的，就是慈悲和空。
《金剛經(jīng)》更是否定如來(lái)三十二相的真實(shí)性：“若見諸相非相，則見如來(lái)”，同樣的，若能見諸相非相，也即是見觀世音菩薩。
修成正果的菩薩應(yīng)該永遠(yuǎn)美麗端莊優(yōu)雅年輕。她有大神通，可以隨意變化而沒有固定的形象。
當(dāng)年佛在菩提樹下打坐了49天不吃不喝，應(yīng)該瘦成了皮包骨頭，滿臉胡須，頭發(fā)也很長(zhǎng)，可畫家們把他畫的很豐滿肥胖，臉無(wú)胡須。大家看一下所有寺廟和民間畫像：佛和菩薩雙腿打坐的姿勢(shì)根本不對(duì)，真正的雙盤打坐腳和腿不是這樣擺放的。這說(shuō)明畫家都不是修煉的人。憑自己主觀想像。一個(gè)人畫錯(cuò)了，大家世世代代抄襲。我可以這樣說(shuō)：中國(guó)所有寺廟里和街頭及博物館的工藝品或者藝術(shù)品雙盤的佛像的腿和腳的姿勢(shì)都不對(duì)。雙盤時(shí)腳跟應(yīng)該在大腿根部緊帖小腹而不是兩個(gè)腳根在前面疊在一起。腳心不可能朝天，而是對(duì)準(zhǔn)腹部。大家可百度一下真正的雙盤的真人照片。
許多畫家也喜歡把佛教的其他男性人物畫的要么肥肥胖胖一副皇宮老太監(jiān)放蕩的模樣，要么臟兮兮十分丑陋像個(gè)叫化子，要么一臉苦相，要么一副憤世嫉俗的模樣。真正修行的人應(yīng)該不是這樣。小隱隱于山，大隱隱于市，在鬧市中也有修行的高人！
除了達(dá)摩祖師，許多老和尚沒有一根胡須，一副太監(jiān)臉。真正修行的和尚不老乎外表，為什么把胡子刮的干干凈凈？國(guó)外的東正教和天主教的牧師一般不刮胡子。中國(guó)道教的主持及道士也不刮胡子。為什么許多和尚方丈和仁波切及法王把胡子刮的干干凈凈？這是對(duì)“自我相”的執(zhí)著。
頭陀，出自梵語(yǔ)，原意為抖擻浣洗煩惱，佛教僧侶所修的苦行。后世也用以指行腳乞食的僧人。又作“馱都、杜多、杜荼”。以前很多，現(xiàn)在幾乎不見了。為什么？因?yàn)榇蟛糠炙聫R被承包了。
佛祖是尼泊爾王子，應(yīng)該是婆羅門種姓雅利安人的長(zhǎng)相而不是一個(gè)不男不女的東方人的大胖臉。
沒有一個(gè)畫家敢打破常規(guī)按自己的主觀意識(shí)去畫佛和眾多菩薩。一個(gè)字：俗。中國(guó)的畫家和作家千百年來(lái)互相抄襲已經(jīng)習(xí)以為常。
一個(gè)從來(lái)不修行不打坐不辟谷沒有熟讀佛經(jīng)道經(jīng)的畫家最好不要輕易從事宗教體載的繪畫！
佛是覺悟了的人，可是沒有一點(diǎn)覺悟的人最喜歡輕易去畫覺悟的人。
不要著急從事佛教道場(chǎng)藝術(shù)繪畫，還是先修行幾十年吧！
“毗舍如來(lái)摩頂謂我：當(dāng)平心地，則世界地一切皆平。”——《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》
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