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      《狂人日記》讀后感

      時(shí)間:2024-04-25 18:05:37 日記大全 我要投稿

      《狂人日記》讀后感

        一天的時(shí)間眼看就要結(jié)束了,我相信大家都是有收獲的,是時(shí)候?qū)懞每偨Y(jié),寫(xiě)好日記了。相信許多人會(huì)覺(jué)得日記很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的《狂人日記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      《狂人日記》讀后感

        《狂人日記》讀后感 篇1

        前幾天,我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章,掀開(kāi)了白話(huà)小說(shuō)運(yùn)動(dòng)的序幕。

        《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話(huà),序是文言形式。在當(dāng)時(shí)確實(shí)掀起驚濤駭浪,有裂云穿石的效果。

        《狂人日記》的一、二部分歸結(jié)起來(lái)就一個(gè)“怕”字!翱袢恕薄芭隆钡木売,無(wú)非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動(dòng)都解釋為“似乎怕我,似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自己。別人最平常不過(guò)的動(dòng)作在他看來(lái)便是針對(duì)自己的。

        這篇文章好是好,但我相信,這是通過(guò)作者(魯迅)長(zhǎng)年累月的積累而成的。所以,我認(rèn)為關(guān)鍵的問(wèn)題在于積累,勤奮。古人有云:“十年寒窗,九盞熬油”“冰凍三尺,非一日之寒”,就是這個(gè)道理。這是告訴人們,不論做什么事情,“一步登天”是辦不到的。。∷,自主的去積累,是寫(xiě)好作文的'重要條件。

        須知,在尋求知識(shí)的過(guò)程中,不可能盡是整塊面包,而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果,不時(shí)地皮上的積水,它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。

        積累是一件由少到多的,從無(wú)到有的漸進(jìn)工作,得從一點(diǎn)一滴做起,日積月累,才能辦到,心急吃不了熱豆腐。“千里之行,始于足下”“合抱之木,始于毫末”。

        光積累還不行,還必須付出辛勤的勞動(dòng),對(duì)一個(gè)勤奮者來(lái)說(shuō),成果是成正比例的他灑下的汗水多大,便會(huì)有多大的成果。大家熟知的明代大文學(xué)家張博小時(shí)勤學(xué)苦練,每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟,所以他把自己讀書(shū)的房子叫做《七錄齋》,因抄文章,受傷磨起了老繭。

        所以,我希望大家照我說(shuō)的盡量去做,成為一個(gè)優(yōu)等生。

        謝謝!

        《狂人日記》讀后感 篇2

        我是極其推崇魯迅的,很大程度上,我的個(gè)人性格形成其實(shí)和魯迅有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在我的啟蒙時(shí)期讀的書(shū)全然都是魯迅的,當(dāng)然,環(huán)境的因數(shù)還是很大的一份。

        但是我當(dāng)初都是拿魯迅的書(shū)來(lái)下飯的,吃飯的'時(shí)候,還是不要看書(shū)的好。我現(xiàn)如今終究是沒(méi)有了那一份快樂(lè)。陡然而生的,是一種惆悵,一種自我難以排解的,無(wú)法忘卻的惆悵。難道要我轉(zhuǎn)身斥責(zé)魯迅寫(xiě)出了這等東西嗎?定然不是,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。

        《狂人日記》是他的第一部白話(huà)文小說(shuō),同時(shí)在中國(guó)的文學(xué)史上都是有著十分重要的地位。我看過(guò)多次,多次看過(guò)。此時(shí)的我,當(dāng)真是難以真切的交談出自己的那種感觸。

        狂人真的是狂了嗎?自然不是的,但是他不狂嗎?不狂又何以說(shuō)這些胡話(huà)。其實(shí),很大程度上魯迅就是扮演了這種狂人的角色?袢饲逍训睾埽斞敢睬逍训暮。但他們都是極其孤獨(dú)著,從一開(kāi)始的那個(gè)黑屋子理論,到后來(lái)難以遏制的吶喊。

        魯迅走過(guò)了一段比較長(zhǎng)的路程,不單單是自己的心路,其實(shí)也是和中國(guó)文化的發(fā)展歷程。當(dāng)然,我們還是需要不斷的從抽象中具象出來(lái)其中的一些深層次的文化內(nèi)核。

        狂人的形象產(chǎn)生的根源其實(shí)還是在于一種文化的內(nèi)在升華,同時(shí)在其中被大家所理解的還是極其深刻的種種壓制。

        我們不用再深究在那種情況下狂人究竟是一種怎樣的認(rèn)知,或許是可以用到現(xiàn)實(shí)之中,映照。一個(gè)人的思維如果是落后于或者超前于這個(gè)時(shí)代,其實(shí)都是會(huì)覺(jué)察到痛苦的。

        當(dāng)然,痛苦是一方面,另外一方面其實(shí)就是會(huì)被這個(gè)時(shí)代當(dāng)做是狂人。但,時(shí)間往往會(huì)證明一切。

        《狂人日記》讀后感 篇3

        印象里“看”過(guò)《狂人日記》,那已經(jīng)記不清是什么時(shí)候的事情了,但當(dāng)時(shí)那種完全不知所云的感覺(jué)卻一點(diǎn)沒(méi)忘,心想魯迅寫(xiě)得是什么玩意兒,小說(shuō)沒(méi)小說(shuō)的樣子,散文又不是散文,啰啰嗦嗦一大堆,什么意思!

        那時(shí)看《狂人日記》就像看代碼,字母符號(hào)都認(rèn)得,但完全不懂,一點(diǎn)都不懂,因此心里就憤憤不平,怪魯迅有那么大名聲,卻寫(xiě)這么一種常人看不懂的文章。

        不知道是年歲到了,還是緣分到了,這一年看了余秋雨又看了余華,他們最好的談創(chuàng)作的書(shū)都不約而同地提到魯迅,那一瞬間,好像一個(gè)聾子忽然聽(tīng)到腦袋里轟地一聲巨響,多年鐵板一塊的愚鈍開(kāi)了一條縫隙,我窺見(jiàn)了魯迅的偉大。

        再讀《狂人日記》,忽然就明白了他哪里寫(xiě)的一個(gè)瘋子,分明寫(xiě)的是鐵屋子里唯一一個(gè)清醒的人!

        我得出這樣一個(gè)感覺(jué)后,一不小心看到魯迅寫(xiě)的序,驚覺(jué)原來(lái)鐵屋子就是他寫(xiě)作的初衷!

        “假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的'人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”

        “然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望”

        哪怕是深感寂寞和悲哀的魯迅,也不敢抹殺希望的存在,于是便答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求,這便有了《狂人日記》。

        偉大的作品不受時(shí)代的局限,所以哪怕早不是魯迅所深處的情景,但鐵屋子卻仍舊存在,只是換了一種樣式,房地產(chǎn)是一座鐵屋子,疫苗是一座鐵屋子,食品安全是一座鐵屋子,滴滴是另一種鐵屋子,清醒的人不是沒(méi)有,可這鐵屋子太牢固,大家攻不破,漸漸地也都心灰意懶,不了了之,待到過(guò)幾年再發(fā)生相似的事情,再哄鬧一陣子,時(shí)局如此。

        而更多的人還是愿意息事寧人,對(duì)于不肯罷休的人他們投射的目光,仿佛是他一個(gè)異類(lèi),好心一點(diǎn)的會(huì)勸服他別像狗一樣嚷嚷,但大部分人便像對(duì)瘋狗一樣敬而遠(yuǎn)之。

        《狂人日記》讀后感 篇4

        一直以來(lái)就很佩服魯迅先生,但對(duì)于他的文章沒(méi)有怎么多的接觸過(guò),除了在以前課文中學(xué)到的。這周開(kāi)始讀魯迅先生的小說(shuō),開(kāi)篇的《狂人日記》就給自己深深地震撼。

        《狂人日記》中所謂狂人,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,語(yǔ)無(wú)倫次,意識(shí)好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)”品嘗“如此深?yuàn)W的小說(shuō),興許也會(huì)感到憂(yōu)愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,以及”吃人“人的神情……魯迅以神一般的描寫(xiě),敘述了舊中國(guó)兒女的'凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆。

        《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō),具有特殊的意義。”狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原!斑@一層的意思很容易解讀出來(lái)。因?yàn)樾≌f(shuō)的”序“中清楚地交待了:”某君昆仲今隱其名,皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友,分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸故鄉(xiāng)。迂道往訪(fǎng),則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道而來(lái)視,然已早愈。赴某地候補(bǔ)矣。“我們所看到的”狂人日記“就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。

        由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過(guò)患精神病的家人。因此這份”狂人日記“模擬得十分真切,詳盡。大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的遐想,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判。我們也就開(kāi)始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟”傳統(tǒng)“殺人。在不同的時(shí)代中,不同的讀者將會(huì)有不同的理解出現(xiàn)。

        魯迅明寫(xiě)的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦?袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿(mǎn)著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮。在那樣的時(shí)代,這不得不讓我們敬佩。

        《狂人日記》讀后感 篇5

        黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無(wú)知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?讀到《狂人日記》,我不禁浮想聯(lián)翩。

        《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若的樣子,誰(shuí)會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵,被摧毀的精神,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的.狠毒、無(wú)知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無(wú)奈結(jié)束。

        放下《狂人日記》,我不禁思考:生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無(wú)疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過(guò)的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過(guò)的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。被鮮血浸染過(guò)的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過(guò)的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過(guò)的臉,早已傷痕累累。

        讀完《狂人日記》,我的內(nèi)心至今都洶涌澎湃!

        《狂人日記》讀后感 篇6

        魯迅,一個(gè)眾所周知的人物。他原名周樹(shù)人,浙江紹興人,是我國(guó)偉大的革命家、思想家、文學(xué)家?墒俏伊私怍斞赶壬钡轿议喿x了他的《狂人日記》。

        《狂人日記》塑造了一位狂人,看見(jiàn)什么人都以為是要吃他:他看見(jiàn)鄰居交頭接耳地議論,就覺(jué)得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺(jué)得那人不過(guò)是劊子手假扮,是來(lái)“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;“狂人”還聽(tīng)說(shuō)鄰村狼子村有個(gè)“大惡人”,被佃戶(hù)打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時(shí)候大哥講書(shū)時(shí)說(shuō)的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣,發(fā)出:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人,活在世上”的憤怒的吶喊。

        當(dāng)我讀了他的《狂人日記》后,當(dāng)初真有蒞臨一位狂人的感覺(jué),我們暫且拋開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,魯迅的文章可謂是別具一格。從那柔情似水的客套話(huà),變成了犀利挖苦的痛罵;從那之乎者也的文言文,變成了通俗易懂的雜文。這些無(wú)不突出了魯迅的特別之處。他用他那銳利的筆尖理智的剖析了那些封建思想的維護(hù)者,以及整個(gè)社會(huì)。

        其實(shí),與其說(shuō)魯迅是個(gè)革命家,不如說(shuō)他是個(gè)瘋狂的革命家!犊袢巳沼洝分锌袢怂^的“瘋話(huà)”不正是魯迅用那“恍惚迷離”的.手法來(lái)喊出他自己的心聲嗎?當(dāng)他醒悟后,那種暢快、激憤的復(fù)雜思想只能用那“瘋話(huà)”來(lái)表達(dá)。這是任何一個(gè)動(dòng)人的描寫(xiě)都難以比擬的。也正是魯迅的這種瘋狂,批判了封建思想與封建禮教,推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng),鑄就了魯迅的瘋狂的一生。

        說(shuō)到革命家,許多人都會(huì)想到那些西裝筆挺的人,或者是那一個(gè)個(gè)教室后的表情嚴(yán)肅的圖像。作為新一代的我們不喜歡教條,相信自己的直覺(jué),這難免主觀(guān),可到底比帶這“老花鏡”看世界要強(qiáng)很多。

        《狂人日記》讀后感 篇7

        魯迅的第一篇白話(huà)文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看來(lái)就是”瘋子“,但我細(xì)細(xì)品味,卻有了自身的見(jiàn)解。

        書(shū)中狂人說(shuō):“我三十年未見(jiàn)過(guò)明月,......趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽,似乎立刻就要吃了我?.....”當(dāng)然這都是假的,一個(gè)人怎樣可能三十年沒(méi)見(jiàn)過(guò)月亮呢?狗怎樣會(huì)見(jiàn)誰(shuí)吃誰(shuí)呢?所以,這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當(dāng)做想象的話(huà),那就真的是在看瘋子的日記。

        在我看來(lái)狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì)中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子。民眾的'愚昧更是在對(duì)孝子應(yīng)割肉煮了請(qǐng)生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來(lái)。能夠說(shuō)實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期。然而很可惜,主人公的醒悟之語(yǔ),在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。事實(shí)上,在世人取笑狂人時(shí),他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清!

        也許是預(yù)料到自我在短暫的醒悟后,最終還是要被吃人的封建禮教所吞沒(méi),于是他在自我被吞沒(méi)前的最終一篇日記中發(fā)出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。

        在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,魯迅先生表達(dá)了自我對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

        《狂人日記》讀后感 篇8

        讀《狂人日記》有感

        讀了魯迅的《狂人日記》,我頗有感觸。

        這篇文章以第一人稱(chēng)主要寫(xiě)了一個(gè) 迫害狂 病中的日記:一個(gè)月光明媚的夜晚, 我 走在路上,看到所的人都對(duì) 我 不懷好意的笑。 我 很驚異的一路回家,無(wú)意間聽(tīng)到佃戶(hù)對(duì)哥哥說(shuō)狼子村有一個(gè)惡人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看見(jiàn)的人也要吃 我 。甚至哥哥派來(lái)給 我 看病的人也要吃 我 。 我 猜測(cè)他們不肯直接殺 我 ,要把 我 逼瘋,讓 我 自殺,然后吃了 我 。 我 懷疑自己小時(shí)候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里, 我 也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。 我 有四千年的食人肉史。

        該文看上去是一個(gè)喪心病狂之人所寫(xiě)的日記,完全是一派胡言。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我認(rèn)為《狂人日記》借 狂人 之筆還原了一個(gè)吃人的萬(wàn)惡的舊社會(huì)。文章中的哥哥和其他妄想吃 我 的人實(shí)際上是指地主、官僚們。而 我 則是指那些被壓迫的`農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢(qián)有勢(shì),逼著工仆們不分日夜的干活勞作,稍不順心便一頓毒打,絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因?yàn)闊o(wú)從生計(jì)便不得不屈服于地主、官僚們,混一口飯吃。這就產(chǎn)生了惡性循環(huán),窮人愈來(lái)愈窮,富人愈來(lái)愈富。這個(gè)黑暗的舊社會(huì)就這樣遭到了萬(wàn)人的唾棄與咒罵。

        魯迅先生對(duì)舊社會(huì)深?lèi)和唇^,便以筆做刀,帶動(dòng)了推翻舊社會(huì)的新潮流,得到了百姓的愛(ài)戴。魯迅先生的文章被譽(yù)為一把把插入敵人心臟的匕首?梢(jiàn)魯迅先生的文章對(duì)社會(huì)的影響深遠(yuǎn),讓敵人聞風(fēng)喪膽。魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷值得我們學(xué)習(xí)!

        《狂人日記》讀后感 篇9

        在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會(huì),是如此的可怕,“非人性”的觀(guān)念,是當(dāng)今一直存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實(shí)隱患一直都有著,只是,“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在現(xiàn)在《狂人日記》里,寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山,但是與現(xiàn)在而言,對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得只有還不到70歲。

        可悲么!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣,你奈何不了什么?就像文中最后,寫(xiě)的那樣,救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們?墒撬芫葷(jì)么?所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

        魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原來(lái)他也一直再“吃人肉”,似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”,但是呢?斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話(huà),一直重復(fù)不斷——:“便對(duì)么”,他在反問(wèn)什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢?一直重復(fù):“便對(duì)么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠(chéng)信誦佛,但是,從一個(gè)跑偏的`想法來(lái)說(shuō),當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問(wèn)一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢?

        回過(guò)頭來(lái)想想:時(shí)刻驚醒自己,一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命,斯能做的就是全力而為之,但是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。

        這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話(huà):“說(shuō)高尚,誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗,誰(shuí)又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話(huà)哉!!!斯也在最后有一疑問(wèn),便是上句話(huà)了。

        《狂人日記》讀后感 篇10

        寒假期間,我看了一本《魯迅專(zhuān)集》,其代表作品有:小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、歷史小學(xué)集《故事新編》等組成。

        我對(duì)《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻,它是魯迅先生的第一篇白話(huà)小說(shuō),在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對(duì)封建社會(huì)猛烈批判,他同情弱者,痛恨以強(qiáng)欺弱。書(shū)中描繪狂人是一位瘋?cè)怂吹椒饨ㄉ鐣?huì)是一個(gè)人吃人的社會(huì),他時(shí)時(shí)需要提防被他人吃掉,又擔(dān)心他吃了別人的肉,過(guò)著亦實(shí)亦虛,亦真亦幻的生活。

        從瘋?cè)说奶S的思維中我能看到可怕的封建社會(huì),老百姓永遠(yuǎn)受上層社會(huì)的人欺壓,過(guò)著痛苦的生活。想到我們現(xiàn)在過(guò)著多么幸福,生活在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的社會(huì)主義社會(huì)中是多么幸運(yùn),我們應(yīng)該感謝那些為了推翻封建社會(huì)而獻(xiàn)出生命的英雄們,并且要學(xué)習(xí)他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和為崇高理想努力奮斗精神。

        《狂人日記讀后感300字》(四)

        《狂人日記》是魯迅所作,也是中國(guó)的第一本現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō),內(nèi)容大致上是以一個(gè)狂人的所見(jiàn)所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。

        《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對(duì)于周?chē)囊磺,都可能因某一事物特征引起多疑性反?yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說(shuō)顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī),它以表現(xiàn)的深切和格式的`特別,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國(guó)的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

        狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿(mǎn)著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè)。

        《狂人日記》讀后感 篇11

        “從來(lái)如此便對(duì)嗎?”《狂人日記》中,那個(gè)害了瘋病的狂人抓著個(gè)人便問(wèn),“這,對(duì)么?”“我不一樣你講這道理,總之,你不該說(shuō)的,你說(shuō)便是你錯(cuò)!蹦侨四樕F青,一時(shí)語(yǔ)塞。

        土地還是地主家的,衙門(mén)換個(gè)了名字,堂而皇之的又開(kāi)張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼,革命之后,社?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來(lái)也沒(méi)變過(guò)。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是《茶館》里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭(zhēng),絕不放棄。他明白他無(wú)力改變現(xiàn)狀,所以他將滿(mǎn)腹狂言以日記形式全盤(pán)傾出。

        “從來(lái)如此,便對(duì)嗎?”他翻開(kāi)中國(guó)古代兩千年的封建歷史大書(shū),在仁義道德的皮囊里,原先是“吃人”的心!按蟾缯f(shuō)易牙食子,母親不反對(duì),孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,但正因?yàn)檫@病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無(wú)處可宣泄,癲狂之言的.背后是默默哭泣的痛苦。

        “救救孩子!”狂人在日記的最終寫(xiě)下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個(gè)大字,是他絕望中唯一的期望,他明白他再無(wú)力改變幾千年的封建傳承對(duì)人性的侵蝕,僅有著眼未來(lái),去想象,去相信明日世界的光明與完美?伤蝗擞帜苋绾危克运蛩欣位\里的先覺(jué)者吶喊,救救孩子,遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對(duì)未來(lái)的期望。

        魯迅是偉大的,因?yàn)樗诿C:诎道镎业搅似谕幕鸢,他不僅僅照亮了自我心中的迷茫,更吶喊出民族的期望,他的癲狂癡語(yǔ)刺痛人心,在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。

        狂人過(guò)后,難見(jiàn)狂人。魯迅之后,可還有魯迅?

        《狂人日記》讀后感 篇12

        最近細(xì)讀了魯迅先生的第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,讀后深有感觸,特記于此。當(dāng)時(shí)到處都是“吃人的人”,我認(rèn)為說(shuō)的是當(dāng)時(shí)到處都有陷害他人的人。還記得有一段說(shuō)大家布下羅網(wǎng),逼“我”自殺。我在想,現(xiàn)在的生活中不也有那么一些人,聯(lián)絡(luò)各方人員為自己陷害他人服務(wù)嗎?他們?yōu)榱俗约旱睦,一個(gè)一個(gè)地陷害別人,最終反倒相互之間產(chǎn)生內(nèi)斗!俺匀说氖俏腋绺纾∥沂浅匀说娜说男值!我自己被人吃了,可仍然是吃人的.人的兄弟!”這一段不難看出即使是兄弟、親屬也會(huì)彼此迫害的對(duì)方,F(xiàn)在的社會(huì)實(shí)在太混亂,雖然人與人之間的真誠(chéng)還存在,但更多的已經(jīng)是為了利益而產(chǎn)生的勾心斗角。上到世界首富排行榜,下到普通老百姓,爭(zhēng)斗在所難免。還有一處也很令人揪心,作者在文章末尾發(fā)出感慨:“救救孩子!”孩子確實(shí)是天真無(wú)邪的,教育會(huì)影響他們。社會(huì)上太多的不良因素導(dǎo)致了許多孩子變壞,變成了“吃人的人”。這樣的變化令人痛心。我也相信“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”一定還有不少,希望他們能夠成為好人,希望教育他們的人能夠讓他們遠(yuǎn)離“吃人”。縱觀(guān)全文,可以看到不少人的虛偽!巴嵬嵝毙钡拿宽(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’”。虛偽的人表面看上去是心地善良,不求回報(bào),樂(lè)于助人的,實(shí)際上則在背后作祟,害人匪淺。這種人是最應(yīng)遭到唾棄與漫罵的,他們對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何責(zé)任心。感受到這里也差不多了,做一個(gè)小結(jié),整篇小說(shuō)都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡。通過(guò)小說(shuō)反思現(xiàn)在的社會(huì),其實(shí)又有什么改善呢?甚至是更加惡劣。只能說(shuō)孩子的確得救了,但是不敢保證大人是否都改正了。

        但愿《狂人日記》所描繪的那一天不會(huì)真的到來(lái)。

        《狂人日記》讀后感 篇13

        在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會(huì),是如此的可怕,“非人性”的觀(guān)念,是當(dāng)今一向存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實(shí)隱患一向都有著,只是,“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在此刻《狂人日記》里,寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山,可是與此刻而言,對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。

        可悲么!不怎樣可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣,你奈何不了什么就像文中最終,寫(xiě)的'那樣,救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們?墒撬芫葷(jì)么所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

        魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原先他也一向再“吃人肉”,似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”,可是呢斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話(huà),一向重復(fù)不斷——:“便對(duì)么”,他在反問(wèn)什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢一向重復(fù):“便對(duì)么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠(chéng)信誦佛,可是,從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō),當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問(wèn)一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢

        回過(guò)頭來(lái)想想:時(shí)刻驚醒自我,一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命,斯能做的就是全力而為之,可是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。

        這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話(huà):“說(shuō)高尚,誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗,誰(shuí)又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話(huà)哉!。∷挂苍谧罱K有一疑問(wèn),便是上句話(huà)了。

        《狂人日記》讀后感 篇14

        魯迅的話(huà)題講地話(huà),恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。

        單單就以魯迅的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)魯迅的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的.存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,魯迅拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。魯迅用他手中的筆描繪著屬于魯迅自己的藍(lán)天,魯迅就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。

        而魯迅為了可以飛的更高更遠(yuǎn),就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。

        除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書(shū)”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶(hù),甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后,連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。

        我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。

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