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      讀路遙經(jīng)典散文

      時(shí)間:2018-06-25 18:36:24 經(jīng)典散文 我要投稿

      讀路遙經(jīng)典散文

        讀路遙的作品,要先讀路遙本人。文學(xué)是人類精神生活的升華,是作家對(duì)生活的感悟與理解,是對(duì)未來的憧憬與希冀,是對(duì)人性的頌揚(yáng)與批駁。

      讀路遙經(jīng)典散文

        每個(gè)作家的作品里都有他自己的影子,那個(gè)影子是他聚集了各種思想與行為的復(fù)合體,但總有一點(diǎn)很像他。譬如嗜好,譬如性格,譬如服飾,譬如信念,譬如品格。

        看得出路遙的一生都很貧窮落寞,他的文學(xué)成績并沒有給他的當(dāng)世帶來富足的生活與優(yōu)越的條件。他和許多的偉大的作家一樣,他的作品的成就與影響是在他積勞成疾,英年早逝多年之后才被認(rèn)知,被感悟,被推崇,被送到文學(xué)殿堂的頂峰。正應(yīng)了那句話:古來圣賢皆寂寞。大圣大賢都是生前孤寂落魄的,甚至很多時(shí)候僅僅為了生活的溫飽而憂慮和發(fā)愁。譬如孔子,譬如墨子,譬如曹雪芹,譬如凡高,譬如萊蒙托夫。

        但在孤寂與落魄中能堅(jiān)守做人的操守,執(zhí)著追求自己理想的人不多,更多的是被眼前浮華與喧囂所蒙蔽引誘,小有成績后則沾沾自喜,少有收獲后就妄自菲薄,滑落到世俗的深淵里而不能自拔。并且還有許多人威風(fēng)凜凜,不可一世,惟我獨(dú)尊,妄自尊大起來。以為自己是高峰,以為自己是太極,以為自己是北斗。

        不被浮云遮望眼,只緣身在最高層。清醒的人總是有,真正的戰(zhàn)士總是有,真正的作家總是有,真正的理想者也總是有,路遙就是其中的一位。

        寒荒落破的一個(gè)小縣城的小招待所里,路遙喝著開水,嚼著冷饃,泡著方便面,裹著棉大衣,他拼命地在文學(xué)地田地里耕耘。路遙用他如椽的大筆,飽蘸感情的濃墨,書寫黃土高原的風(fēng)土人情,寫那里的風(fēng)景,寫那里的祖祖輩輩,寫那里的山川溝壑,寫那里的男人女人,寫那里愚昧無知,寫那里的善良敦厚,寫那里的牛羊豬狗,寫那里的.一切一切。生活那樣的親近,感情那樣的真摯,人物那樣的熟悉,那是真正的生活,大眾的生活,最底層民眾的生活。

        讀著那飽含真情的文字,我們可以體會(huì)到作家的心在激烈地跳動(dòng),作家的思想在黃土高原上飄蕩飛揚(yáng),作家的感情在那群普普通通的人中間穿梭,躑躅前行。一部平凡的世界,描寫了平凡的民眾。但就是為這平凡的世界上的平凡的民眾的感情與希望,卻似乎耗盡了路遙一生的精力。三年的閱讀與調(diào)查,奔走與體驗(yàn);三年的構(gòu)思與寫作,創(chuàng)作與追求,燃盡了那羸弱身體的最后一絲氣力,生命之燈黯然了。一個(gè)高潔的身軀終于倒下,留給了許許多多摯愛他的人無盡的痛苦與惆悵。

        這種對(duì)文學(xué)的苦苦求索,這種對(duì)文學(xué)藝術(shù)的嚴(yán)肅精神,這種一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度,讓那些用身體寫作,甚至用下半身寫作的所謂美男美女作家、動(dòng)輒批先賢、評(píng)古今的“大家”怎不汗顏!

        文學(xué)來源于生活,離開了生活的文學(xué)是枯槁的,是干癟的,是沒有生命力的。文學(xué)需要一種精神,文學(xué)需要一份高雅,文學(xué)更需要一股韌勁兒,缺乏了這種精神與氣質(zhì),缺乏了真實(shí)的生活體驗(yàn)與感悟,所謂的創(chuàng)作只能是無病呻吟,哼哼唧唧,顧影自憐,孤芳自賞。

        不要寫了幾篇文章就認(rèn)為占領(lǐng)了文學(xué)的高地;不要發(fā)表了幾個(gè)作品就認(rèn)為可以以大師自居;不要被別人夸獎(jiǎng)了幾句就覺得已經(jīng)登峰造極、忘乎所以。沒有了路遙那種苦苦求索的精神與理想,所謂的一點(diǎn)點(diǎn)成績會(huì)在頃刻間灰飛煙滅,很快被大眾所遺忘、甚至遺棄。

        路遙,路遙,前路漫漫,何其遙遠(yuǎn)!我不知道當(dāng)初路遙為自己起這個(gè)筆名時(shí)是否有這種涵義。但是,無論是做事與做人,前路都是遙遠(yuǎn)漫漫的,需要我們有路遙那種執(zhí)著的精神和忘我的態(tài)度。惟其如是,我們或能取得一點(diǎn)點(diǎn)成績。

        路遙永遠(yuǎn)是一座豐碑,讓我們仰視與膜拜。

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