親近流水的抒情散文
在氣象萬千的大千世界里，水是最生動(dòng)的，也是最多情怡人的。水有著詩詞一般的意境和雋永，以及意象的靈慧。水也有著散文一般潺湲和湍急的抒情與暢懷，并且循著山間小溪的淙淙之聲和婉轉(zhuǎn)曲折之韻，浴著晨光，站在蔥蔥郁郁的綠色之中，無限感慨地眺望那“飛流直下三千尺”到“飛湍瀑流爭喧豗”的整個(gè)過程，或是置身于于湖泊，還是弄浪擊水于江河，你一定會(huì)將這些場景，不由自主地想象為一部小說精彩的段落和結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠�。這就是我們所有生命賴以生存和繁衍的流水。
親近流水，就是親近生命。熱愛流水，自然就是熱愛生命。我們都知道，地球就是水球，自古就有三山六水一分田之說。據(jù)說，人體內(nèi)的水分，大約占到體重的65％。要不我們的那位道家創(chuàng)始人老子，怎么就將“水”定為五行之首和萬物之始呢。東漢著名的醫(yī)學(xué)界張仲景也很由衷地把水肯定為：“水為何物？命脈也�！倍鞒睦顣r(shí)珍在他的《本草綱目》里，就直接地把水列為各篇之首，被稱為百藥之王。我們也都知道，水在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中，如果沒有了流水，什么山清水秀，鳥語花香，風(fēng)調(diào)雨順和五谷豐登似乎就無所談起。水有著世間最為崇高無上的境界，它不求高遠(yuǎn)，它可以存在于天地之間每一個(gè)地方，任何一處低洼淺凹的地方，都是它的獨(dú)愛，而任何的一片遼廣與蒼茫，又都是它升騰與流淌的所在。它也又是最為高遠(yuǎn)的，因?yàn)橹挥兴拍芙咏柕墓饷�。它存在最偉大的意義，就在于它永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都存在于所有的生命之中，以及包括一切的世間萬象。那空中的小鳥和蒼鷹，那就是水飛翔的形式，那花草樹木就是水的精彩表現(xiàn)，就連自然界所有的聲音，都也無法脫離無處不在水的干系。為了得到水，人們會(huì)不辭勞苦地掘地三尺，在少雨干旱的區(qū)域，人們?yōu)榱藫碛兴瑢幵负馁M(fèi)大量的人力和物力，蓄水于河塘，積水為水庫，讓生命和理想永不發(fā)生饑荒。
陽光給了生命得以成長，而流水卻給了生命存在的可能。水也更通人的性情，也解人意，在古今中外的文學(xué)作品里比比皆是。如：我國被譽(yù)為“五言之冠冕”的《古詩十九首》里，幾乎每一首都沒能離開像“盈盈一水間，脈脈不得語”與水的句子，就連唐代的大詩人李白，他的奔放與豪邁，同樣也是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”時(shí)時(shí)與水緊密相連著的。英國的拜倫和雪萊，這兩位世界著名的偉大的浪漫主義大詩人，他們的那些不朽的詩章，不也時(shí)時(shí)與澎湃激昂的大海一樣的澎湃激昂嗎？再到后來現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品中，以水沉郁和豪情的詩詞歌賦，更是舉不勝舉。水的情，對(duì)于我們是無私的恩愛之情，這樣恩愛，在以著我們?nèi)祟愔髟椎氖澜缟�，唯�?dú)我們的父母之愛，能與之不分伯仲，此外，是再也沒有的了。無論我們?cè)趧诶鄣臅r(shí)候，還是在悠閑之時(shí)，還是在你憂郁煩愁的時(shí)候，你都可以通過流水，去獲得情感和感情上的撫慰。炎熱時(shí)，你沖一個(gè)舒服的涼，即可緩解我們身體的疲乏，也可回避酷熱里的難耐。品一杯茶，能讓你的情致更加地飄逸，心情也會(huì)更加地暢快。水的情懷也可以滲透于人類的愛情里面，在親朋的聚會(huì)或是好友的婚禮的慶典上，舉一杯水酒，喜慶的場面就會(huì)更加地?zé)狒[和熱烈，人與人的情感就會(huì)滋潤和充滿愛的彈性。要不怎么會(huì)有人以“柔情似水”來形容甜蜜的愛情呢。世間也只有水，才能真正達(dá)到從容不迫的最高的境界。無論你是如何地想把它們分開，你就是無法將它們分開和拆撒。無論你是用這世上怎樣鋒刃的寶刀，還是寒氣逼人的利劍，想要“抽刀斷水”，最后也只會(huì)無奈地發(fā)出“水更流”的感慨。它有著無比堅(jiān)強(qiáng)的韌性，這種韌性，可以穿透所有的厚度和堅(jiān)硬，這方面，我們的古人早就以一句“水滴石穿”總結(jié)出來了。
我不僅喜歡流水，也敬愛流水，我也經(jīng)常去親近流水。在幽靜和寂靜之中，獨(dú)自一個(gè)人，近近地依著一帶潺潺的流水之聲，斜枕一塊小小的山石，將手腳放在清澈的流水里，聽山風(fēng)撩動(dòng)綠葉的竊喜之語，聞鳥喧蟬鳴揚(yáng)起的七月之韻，把一種心情，用我們無限的遐想寄予高天之上，那悠悠的白色的云朵，此時(shí)，若能趕上深山古剎傳出的`那暮鼓晨鐘的幽幽，是否更是一種別樣的愜意呢。我也曾無數(shù)次地憑空想象著水的各種形態(tài)，因?yàn)樗男螒B(tài)，并非就是我所身臨其境著的江河海洋等這般直接的形態(tài)，如果擴(kuò)展到人生的愛與情里面，讓那似水的一般柔情滋潤著，也許就是人生最好的一種慰藉。我們的生命離不開水，我們的性情也同樣是離不開水，誰能否定得了，我們的生命和性情不是最先以女人的柔波和秋波開始的。一群初情的少女，她們由上古的土堡里走出，頭頂著瓦罐來到了河邊，汲了水，也傾下了她們的那顆鮮嫩的情竇，在水面之上，蕩出了層層的連波，而當(dāng)這一連波擴(kuò)散成微動(dòng)的漣漪時(shí)候，她們?cè)俎D(zhuǎn)過身來，就變成了美麗的少婦。她們將頭頂?shù)乃奚钋榈嘏踉趹牙铮詈�，將那罐子和里面的水，一同潑向了四野。之后，在圍繞著那水罐碎片的周圍，滋潤出了許多靈性的生命植物，開始在水的意境里，面水而居和順?biāo)�，生生不息地來到了今天的現(xiàn)實(shí)。
親近流水，就是親近我們?nèi)祟惖淖嫦群透改�，是認(rèn)祖歸宗的作為。我在親近流水的過程之中，我也學(xué)會(huì)了熱愛流水。我的所有情感的表達(dá)，全都由我的雙眼里，那含著的和流出的淚作為我的詞語。每當(dāng)我獨(dú)自欣賞的時(shí)候，它是一首熱切的詩，又是一篇聲情并茂的散文，也是一部情節(jié)跌宕扣人心弦的小說。
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