苦樂書韻散文
若品茗茶，初飲尚有一絲濃濃的苦澀，從舌一尖輾轉(zhuǎn)到肺腑之間，那沁人的余溫摻雜著一股焦燥難耐的世俗品性獨懸于杯中干綠而又嬌一小的茶葉因經(jīng)受山風的吹折和霜露的侵蝕，
無限的吐納著幾股醉人的清香。余香繞口深潤心底······
讀書若品一杯苦茶，若獨局于陋室之內(nèi)，或登高于無人之曠野，或依林蔭，以一顆平常之心，悟圣賢之道。非雅室，而無以高貴；非飽食，而無一會意；非圣賢，而無以明志；
一個人的高貴，不在于深居陋室而就內(nèi)心空虛。讀書的快樂，不在于富貴之爭，而在于苦讀中有所收獲，有所領(lǐng)悟；要表明一個人的志向，不一定非要熟讀圣賢之言，詩詞歌賦、民間野史、園藝本草均可淺嘗。讀書要有一顆甘于寂寞的心，隱于清凈，一番苦苦掙扎迷失沉浮之后，承受過心智上的迷茫與身體上的折磨，日日夜夜的秉燭堅持，一點一滴的知識最終才會像氤氳的茶香一樣，在苦澀之后散發(fā)他淡淡的清幽��！
讀書苦，苦在十年如一日的堅持和隱忍負重似的厚積薄發(fā)。漢代的司馬遷因牽涉為李陵辯護一案而身受宮刑之大辱，他滿懷孤憤內(nèi)心處在極度的彷徨之中，足不出戶為完成家父
此生的未了遺愿，發(fā)誓要寫一部曠世之奇書，以彌補此生之大辱。
為此在身體和心靈的極度痛苦之中，他潛心讀書，整理前史，歷游古跡，終因“究天人之變，成一家之言”的鴻篇《史記》而名耀千古，成就了史家之絕唱。
讀書使他放下了恥辱，忘記了時間，并最終成就了自己。
所以，無聊之時我們不妨執(zhí)一本好書，或許你還會透過書本與作者對話。在不斷的思索與閱讀中，漸漸地走出自我的狹小，倘佯于歷史的長河，領(lǐng)略其境界的高遠與胸襟的開闊，這樣不僅能從中享受到快樂，我覺得更能滿足一個人的求知欲與好奇心。
打開書本，是培養(yǎng)閱讀習慣和尋找興趣的過程。那嗎，應(yīng)如何培養(yǎng)一個人濃厚的讀書興趣呢？著名語言大師林語堂先生曾說：“或在風雨之夜，靠爐轉(zhuǎn)坐，佳茗一壺，淡巴菇一盒，哲學、經(jīng)濟、詩文史籍數(shù)十本狼藉橫涉于椅子沙發(fā)之上，然后隨意所之，取而讀之，這才得了讀書的興趣�！绷窒壬芍^廣泛涉獵，取法有道�。�
倘若碰上一本好書，知其意，泛泛而讀便可；要想知其所以然，可要在此之前下足功喲！你可以在一個時期度多些這位作家的'書來讀，也可以讀別人對他的評論，人物傳記等。這樣，你不僅對這位作家的書發(fā)生了興趣，還會使他的思想與精神在你品讀中不自覺的鮮活起來。久而久之，就會對讀書感興趣并不自覺得喜愛上它，就會變被動為主動。
讀書有苦亦有樂。苦是孤獨寂寞的隱忍與承載；樂有情不自覺的喜愛與執(zhí)著。
唐宋八大家之一的曾鞏年少時科舉屢次不中，為此沒少被人嘲諷。但他沒有灰心喪氣，開始發(fā)奮讀書。雞鳴而起，一直讀到深夜。多年后，終于成為了一名偉大的文學家。當我們不再贊成死讀書的同時，早應(yīng)該呼喚會讀書了。弟弟讀書要有方法，這樣才能在讀書中收獲到更多的快樂和精彩。會讀書，就要要求我們不要隨意糟蹋書，更不要變賣書。這樣才能在一代又一代的文化傳承中保守住我們的道德底線。
明代的一毛一晉藏書之豐舉世聞名，其書齋名為“汲古閣”并刻有巨型藏書印一方，其印文曰：趙文敏書，卷未方。吾家業(yè)儒，辛勤置書，以遺子孫，其志如何。后人不買，將至于釜。頹其家聲，不如禽犢。若歸他屋，當念斯言，取非其有，無寧舍丹。
他一生勤苦才置得這么多書，它希望子孫能讀其藏書。如果把書賣掉，是畜牲，則禽一獸不如。真可謂至誠至真發(fā)至肺腑之語�。�
書猶一杯烈酒，帶著濃烈的辣味，卻又散發(fā)著幾分醇香。讀就像在品酒，火熱的辛辣之后便是濃濃地滿口醇香。古之圣賢，都是經(jīng)過了一番苦讀之后，才成就了其一生偉業(yè)�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”或許人生的價值就在于不停的奮斗，只有經(jīng)歷一番坎坷曲折之后，我們才會看到柳暗花明之后的另一個村莊。你說是?
讀書，有苦亦有樂。
還記得梅花是在冰天雪地里綻放，才散發(fā)出幽幽地暗香。讀書也要有梅的品性，只有不畏苦寒，才能聞道這傲雪之香，領(lǐng)略其不盡之味�。�
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