聲聲啼血向花枝散文
“盈霄細(xì)雨叩朱欞，疾疾徐徐竟未停。斑竹更將知心話，窗前說與子規(guī)聽�！保ㄗ右�(guī)啼痕《七絕·雨夜斑竹》）讀這樣的詩(shī)篇，給人的感覺——是詩(shī)人在與眼前的“細(xì)雨”和“斑竹”對(duì)話。
在別人眼里，細(xì)雨、斑竹，或許是日常生活中的一個(gè)場(chǎng)景，而詩(shī)人卻獨(dú)具慧眼，能夠從中產(chǎn)生美的情感。
斑竹的“知心話”，像淅淅瀝瀝的細(xì)雨，娓娓道來。
“細(xì)雨”、“斑竹”究竟說了什么？
細(xì)細(xì)品味，如同水墨畫的留白，讓你在無言之中，去領(lǐng)略無盡的真意。試想，如果不是情到深處，如果不是與自然之物建立了這樣親密的關(guān)系，怎會(huì)有這種意境的闡發(fā)？
詩(shī)人以“子規(guī)啼痕”自勉。而實(shí)際上，上個(gè)世紀(jì)九十年代，我和他在工作中相識(shí)、相知，日久月深成了朋友。然而沒有想到，十六七年以后，兩人竟以“詩(shī)文會(huì)友”的方式，又聚到了一起。
他一個(gè)年屆古稀的人，心存一個(gè)“閑夢(mèng)”——退休以后，以詩(shī)為伴，低吟淺唱，佳作連連。在鹽城這一塊，喜歡古詩(shī)詞的粉絲們，都以他為偶像，先生早有名氣。一次，我們聊起來，他卻說是“平生未作蝸名計(jì)，冷落閑詩(shī)一兩千。”這樣的自謙，給我的感覺，頗有一種“縱浪大化中，不喜亦不懼”的魏晉之風(fēng)。
再說“子規(guī)啼痕”，本身就蘊(yùn)涵著詩(shī)意。耳熟能詳?shù)牡涔剩霹N化為鳥，又名子規(guī)，“疑是口中血，滴成枝上花”。但是，無論是花或鳥，都有一種脾性，骨子里是民間的峻拔，是遙遠(yuǎn)的憂傷。那最古老的基因，從萬物初辟時(shí)，大約就已經(jīng)注定，時(shí)光蒼茫，不會(huì)沖淡，倒是令其更加鞏固。
我把先生的人生，常常喻為“一個(gè)綠色的人生”。
先生出生于1948年，苦學(xué)成才，畢業(yè)于蘇州絲綢工學(xué)院（綠色專業(yè)），先任鹽城紡織工業(yè)學(xué)校黨委副書記（綠色教育）、后又擔(dān)綱鹽城市絲綢公司總經(jīng)理等職（綠色事業(yè)）。在中學(xué)期間就喜歡上了古典詩(shī)詞，學(xué)養(yǎng)+興趣，鑄成了他幽微的情致，鐘情花木，一如屈原的《離騷》用香草來寄托和抒懷一樣。
我手里邊，收藏了他近兩年撰寫的與花木有關(guān)的詩(shī)詞，多達(dá)二十多首。“秋菊、殘荷、杜鵑、山茶、臘梅、海棠、玉蘭、芍藥、石榴、百合、曇花、丁香、虞美人”等等，都成了他吟詠的具象，從而營(yíng)構(gòu)出情景交融的'詩(shī)境。每逢讀他的詩(shī)，我就想到了唐代詩(shī)人羅鄴的《聞子規(guī)》里那句“聲聲啼血向花枝”來了。
先生詩(shī)作，字字珠璣，有暗香涌動(dòng)的驚喜。比如讀他的《七絕二首·荷塘》，總會(huì)有“荷塘入夜月溶溶，花好更兼并蔕紅”的清新和明麗；讀他的《七絕·丁香》，又有“唯有丁香香不減，風(fēng)前淡淡說曾經(jīng)”的一種樂觀和智慧……在這樣帶著雨意花香的句子里，一花一葉，都能感覺到他對(duì)生活中的詩(shī)意美的敏感與熱愛。
先生對(duì)花木的吟唱，情感細(xì)膩，逼真?zhèn)魃�，蘊(yùn)涵豐富。
他筆下的那些花木風(fēng)物，不僅和諧添趣，而且上得高堂，下得市井，可謂雅俗咸宜。一首《五律·白玉蘭》“早春花綻雪，婀娜被寒枝。依水香籠榭，凌霜影入池。初萌已殊俗，一放足驚時(shí)。清白如君者，于今更有誰？”像一杯陳釀，滋味醇美。你透過這些流光溢彩的詩(shī)句，可以看到他真實(shí)的內(nèi)心和可愛的性格。
先生對(duì)花木的觀察，也絕不僅僅停留在“鮮潤(rùn)、艷麗、恣肆”這些個(gè)關(guān)鍵詞上，他總是要找尋與時(shí)代同步的契合點(diǎn)，古詩(shī)出新，為讀者構(gòu)筑起一道別樣的風(fēng)景。一首《卜算子·梅》“清氣出冰心，笑綻寒冬里。且托霜風(fēng)送暗香，一任囂塵起。我亦若斯梅，未得紅塵外。但使錚錚傲骨身，不染纖纖媚。”這哪兒是在寫梅花？分明是寫梅之余，兼以明志。
這首詩(shī)的內(nèi)核：“緊跟時(shí)代，不忘初心”。讀起來，令人振奮，全無造作，胸懷自見。
像這樣的具有語(yǔ)言創(chuàng)造性和活力之作還有很多，舉不勝舉。
相比先生的這種悠閑和雅趣，我有時(shí)會(huì)覺得，現(xiàn)在的人，現(xiàn)在的生活，太忙、太緊、太實(shí)用了。甚至是活得有點(diǎn)可憐。
唯簡(jiǎn)約方無累，唯玄談方超遠(yuǎn)，唯不滯于物心靈方能得到最大的自由。
有人說，詩(shī)品即人品。讀先生的詩(shī)作，了解先生的為人，讓我看到了不一樣的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。
�。ㄗ髡撸褐袊�(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、《散文選刊·下半月》《海外文摘·文學(xué)》簽約作家）
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