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      神農(nóng)山散文隨筆

      時(shí)間:2019-02-27 12:13:59 我要投稿

      神農(nóng)山散文隨筆

        ☆☆ 1 ☆☆

      神農(nóng)山散文隨筆

        一條巨龍自北向南奔騰了八百里,在黃河邊上嘎然而止,一抬頭聳起一座山。干凈利落。斷然的氣質(zhì),不俗的風(fēng)范。

        既然是龍頭,就必有龍頭的氣魄;既然是龍頭,就定有龍頭的威風(fēng)。

        它既不缺乏粗獷和雄健,又兼具陰柔和秀美。

        ——挺拔,秀麗,綿亙……

        太行山的精氣神,全匯聚在這里了。

        ☆☆ 2 ☆☆

        當(dāng)一則故事古老得足以湮沒(méi)歷史,人們只能相信傳說(shuō)。

        在蠻荒時(shí)代,神農(nóng)氏辨五谷,嘗百草,還在山頂上設(shè)壇祭天。

        這一祭就是百代,再一祭就是千年。

        從野生植物中選出五谷種植為田園,將野生動(dòng)物豢養(yǎng)成家畜;神農(nóng)氏開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。人類學(xué)會(huì)了農(nóng)耕,學(xué)會(huì)了畜牧,也學(xué)會(huì)了財(cái)富積累。

        他親嘗百草,熟知運(yùn)理,區(qū)分營(yíng)養(yǎng)和毒性,讓人避害而取益。

        神農(nóng)氏的智慧成就了一代帝王,并以基因的形式溶進(jìn)了子孫的血液里。

        神農(nóng)氏,先為農(nóng),后成神。他不僅是農(nóng)神,也是財(cái)神。

        他在華夏文明的源頭上留下一本《神農(nóng)本草經(jīng)》就悄悄地走了。

        當(dāng)風(fēng)雨將歷史的痕跡一遍又一遍地沖洗干凈之后,神農(nóng)氏從古老的傳說(shuō)中又走了出來(lái);走在神農(nóng)山腳下,手里托舉著谷物,坐成了29噸的'銅像;每天莊嚴(yán)地注視著紅紅綠綠的子民們。

        游客一撥一撥地到來(lái),又一撥一撥地離去;唯有那八種動(dòng)物圍在他的周圍,日夜相伴。

        ☆☆ 3 ☆☆

        神農(nóng)山具有絕佳的風(fēng)水,可包容天、地、人三界,也滯留了儒道佛三教鼻祖的腳步。三支文化的泉流把神農(nóng)山引向歷史的悠遠(yuǎn)。

        在山頂一隅,老君曾筑爐煉丹,功德圓滿后雙腳一蹬乘祥仙升而去,現(xiàn)在的石面上還留有一雙深深的腳印。

        一千多尊佛身刻在一凹洞壁上,一刻就是千年。作為歷史的縮影,折射出太平盛世的繁榮,成了一個(gè)時(shí)代永恒的印記。

        云陽(yáng)寺與清靜宮僅一墻相隔,宛若手足兄妹。佛音道經(jīng)在微風(fēng)中來(lái)回穿梭,共同尋找超越凡塵之上的境界。

        ☆☆ 4 ☆☆

        山有山的規(guī)矩,物有物的規(guī)則。

        可愛(ài)的獼猴只在淺山坡上安家。它既不下山底,也不上山頂,只蹲在道旁等候游人投來(lái)的食物;在屬于自己的領(lǐng)地上繁衍生息。

        桃花只爛漫在半山腰上,一縱向著陽(yáng)光的溪谷里。她不管游人的目光,只要春風(fēng)來(lái)了,她就微笑。過(guò)了浪漫的季節(jié),她就默默隱身于蔥郁的群體里。

        白皮松具有松的精神與鶴的高潔。他不在乎凄風(fēng)苦雨,也不懼怕烈日寒霜;他只向往高度。只要能和白云更接近,堅(jiān)硬的巖石和危崖都不在話下;只要根能抓牢石塊,枝便可伸出迎賓的姿勢(shì)。

        ☆☆ 5 ☆☆

        沒(méi)有艱難,哪能到達(dá)“天”的高度!不流下汗水,定然觸摸不到“一天門”。

        “一天門”雖然矮小,但它卻在凌空的高度上。

        過(guò)了“一天門”,就是到了天上,便可平步青云。

        人在“天”上,頭頂還有青天。

        除了目光可以觸及的浩渺與浩瀚,除了流動(dòng)的白云和山嵐,山峰消失了,只有空曠和寥廓。

        極目南方,唯白霧茫茫,不見(jiàn)大地;人間在目光之外。

        近處山谷,綠波涌動(dòng),奇木攀巖,彰顯生命的偉大與頑強(qiáng)。

        霧靄翻滾,空闊遼遠(yuǎn),凌空的氣息在漫延。是陽(yáng)光將這里打磨成擬乎天庭的模樣呢,還是天庭本來(lái)如此?

        ☆☆ 6 ☆☆

        入了南天門,就是紫金頂。這是紫氣東來(lái),祥云繚繞之所。

        紫金頂上設(shè)有祭壇,是用來(lái)祭天的。

        我忽然明白了:這里不是真正的天庭。

        這是4億年前的海底,是海底不甘心永遠(yuǎn)沉默,漸漸崛起了。

        盡管已長(zhǎng)成了山峰,可海底的層理和生物還在巖石檔案里保存著呢。

        一顆松籽在石縫中發(fā)芽,只等3千年后的一次相會(huì)。等啊等,等褪了童年的青色,等灰了壯年的肌膚,直等到滿身銀白,終于等來(lái)了我和驢友的腳步。

        不是不能相會(huì),只因緣還未到。

        數(shù)千年的寂寞時(shí)光,幾棵古松在相依相偎中度過(guò)。但不知它們?cè)诮涣餍┦裁矗恳膊恢麄冞要繼續(xù)相守多少時(shí)光呢?

        ☆☆ 7 ☆☆

        在“龍”的脊背上筑起一道長(zhǎng)城,是長(zhǎng)城但具有龍的神韻。

        不缺乏長(zhǎng)城的巍峨,也不缺乏長(zhǎng)城的壯觀;但比長(zhǎng)城更險(xiǎn)峻,比長(zhǎng)城要秀美;還有奇特的松,奇特的石,奇特的景……

        是風(fēng)景中的長(zhǎng)城,是長(zhǎng)城風(fēng)景。

        那巨石砌起的高臺(tái),分明就是烽火臺(tái)。

        那刀削的崖壁,是御敵最好的天塹。

        那石階甬道,正可靈活機(jī)動(dòng)兵員。

        而更奇特的是它的位置,在南天門內(nèi),在祭天壇的北面。難道天上也需要防御工事?

        龍脊長(zhǎng)城,無(wú)龍,有脊,脊上有長(zhǎng)城。

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