當(dāng)大事的散文
2013年3月16日,農(nóng)歷2月初5那天,我們游氏家族水口主廳的大門口張貼了“當(dāng)大事”紙幡,旁邊還有一幅對(duì)聯(lián):想見音容云萬(wàn)里遙思教訓(xùn)月三更。原來(lái),我家那個(gè)同父異母的大哥哥,在他今年88歲時(shí)的農(nóng)歷2月初2下午走完了生命的最后時(shí)光……按風(fēng)水先生的“掐定日子”在這里做法事,送他最后一程。
“當(dāng)大事”的“當(dāng)”,在此處要拿當(dāng)鋪的“當(dāng)”來(lái)看,是“作為、看作”的意思。整句話的意思是:“父母活著時(shí)供奉他們還稱不上是大事,只有他們?nèi)ナ篮蟀苍崴麄兛梢钥醋魇侨松拇笫!庇谑,?dāng)誰(shuí)家的父母親去世,請(qǐng)了“道士”來(lái)做“香火”,隨行的“禮紳”就會(huì)在“做香火”的主廳門口貼上“當(dāng)大事”的白紙黑字條幅,有的還會(huì)配上同樣是白紙黑字的對(duì)聯(lián)在大門的左右兩側(cè)。讓人一看,就是寄托哀思的氛圍。
我的父母親均于上世紀(jì)九十年代上旬仙逝辭世,當(dāng)時(shí)也都按當(dāng)?shù)剌^高的標(biāo)準(zhǔn)做了香火的`,但那時(shí)沒(méi)有在主廳大門上貼“當(dāng)大事”的條幅和對(duì)聯(lián)?赡苁亲约翰欢朗慷Y紳也就圖省事沒(méi)有那樣做了,現(xiàn)在想起來(lái),似乎缺少了一點(diǎn)什么似的。乘在一邊幫著打理雜事的機(jī)會(huì),我向那位“禮紳”請(qǐng)教了“當(dāng)大事”過(guò)程中的禁忌等“禮數(shù)”,那位“禮紳”告訴我:如果逝者的父母還健在,則不能貼“當(dāng)大事”,妻子先逝丈夫健在,也不能貼“當(dāng)大事”。這種習(xí)俗還有很深的淵源吶,據(jù)《孟子離婁下》:“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事。”明陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公(袁可立)家廟記》:“惟送死可以當(dāng)大事,長(zhǎng)公(袁樞)無(wú)愧斯語(yǔ)矣!庇谑,這種民俗就沿襲至今:有的人家,死了父母,門口就貼上大幅白紙黑字“當(dāng)大事”或者“可當(dāng)大事”。
大哥的喪事道場(chǎng)(香火)叫“文公伽利”,也是當(dāng)?shù)刈罡呒?jí)別的,一共做了三天兩夜,農(nóng)歷2月初7,八個(gè)壯漢(俗稱打八仙的)將大哥的棺材抬上山安葬了。送殯的人群,女人先走,男人隨后……一切“套路”進(jìn)行完畢,親房人等頭頂紅布回到家里,隆重?zé)崃业淖黾t好事,以“讓兩個(gè)世界的人都滿意”!
眼看一個(gè)個(gè)鮮活的生命最終都要?dú)w結(jié)到那個(gè)地方去,我就想起了手機(jī)短信里的那段話:居家生活,知足就好;老公晚歸,回家就好;老婆嘮叨,顧家就好;房屋大小,能住就好;名不名牌,能穿就好;兩輪四輪,能駕就好;老板領(lǐng)導(dǎo),能忍就好;一切煩惱,能解就好;誰(shuí)是誰(shuí)非,天知就好;天地萬(wàn)物,隨緣就好;世間紛擾,看開就好……是啊,人生就那么短短幾十年,何必呢,一切都“看開就好”。
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